7,098 matches
-
pentru ca să mediteze asupra datelor semnificative ale vieții de profan. La încheierea ritualului i se amintea că după părăsirea corpului sufletul său va adopta un nou aspect, va învia. Și Isus spunea că doar cei ce vor învia vor putea cunoaște împărăția cerurilor, deci numai cei inițiați și reîncarnați. Isus și Osiris.... Cât a călătorit și a studiat scrierile sacre în Himalaia, Isus a devenit maestru al forțelor cosmice, fiind un cunoscător profund al Tradiției, al limbii și scrierii din Lemuria. Miracolele
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
e inexplicabil. Chiar Napoleon, pe Insula Sfânta Elena spunea că a descoperit și se apropie din ce în ce mai mult de dragostea lui Dumnezeu prin Sfânta Scriptură. Credința este o experiență infantilă, în sensul magic în care ne-a învățat Isus: "Copiii sunt împărăția lui Dumnezeu", iar noi suntem fii luminii care cu ajutorul memoriei putem reflecta la ceea ce ne imaginăm că există în infinit, prin puzderia de stele. Și fiindcă vorbim de stele, Dante coboară o spirală în infern invers ca sens față de urcarea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și nu pe cea divină, marele secret dezvăluit prezintă divinitatea arătându-se omului; arătându-se ea se încarnează și astfel capătă umbră. Din dulcele chin,/ din amara plăcere/ ce între moarte ne poartă/ și înviere,// din voluptățile nopții,/ din calda împărăție,/ o umbra-ți rămâne/ subt ochi, ușor albăstrie.// Cu ce să aseamăn adaosul,/ când vraja pereche nu are?/ Cu o priveliște, cu vreo-ntâmplare,/ uitate-n ținuturi uitat-legendare?// De izbânzi, răspunzând în pierzanii,/ de-un farmec rănit/ amintește umbra subt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
umbră din falii pline de văpăi ce ard ofranda devenirii noastre? Ci lacrimi dintre stele, întunecimea surdă coboară în adâncuri efemere plutind în veșnicia curbă un cântec nerostit de astre, un vers ce n-a fost spus de niciun bard1163. Împărăția umbrelor devine prin Cartea lui Enoh un spațiu în care se poate readuce la starea nediferențiată toate formele creației. Prăpastia plină de flăcări și populată de demoni apare dincolo de Styx, fiind lumea osândirii veșnice a lui Hades. În iconografia religioasă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
necesitate care a apărut și a dat un rost vieții noastre atunci când am remarcat că suntem înconjurați de mistere, că necunoscutul ne depășește înțelegerea și că suntem dependenți, ca ființe, de aceste mistere. Dacă negăm această realitate și faptul că Împărăția cerurilor este dimensiunea spirituală în care sălășluiesc Marele Arhitect al Universului, sfinții, îngerii, și este locul în care sufletele, monadele ajung prin sferele cerești, atunci Stă fără noimă catedrala Azi, într-un secol rafinat Doar de mai vin să delireze
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Hilaire Belloc, Beatrix Potter, Hans Christian Andersen, Oscar Wilde, Saint-Exupery, J.R.R.Tolkien. 232 grecescul parabole, o așezare alături, înseamnă împărtășirea unui adevăr uitat sau eludat, cu predilecție spre o elită, așa cum sunt și învățăturile lui Cristos sub auspiciile conceptului de Împărăție a Cerurilor; ele sunt în proză dar și versuri, precum cele ale poeților metafizici englezi George Herbert, Francis Quarles și Henry Vaughan. Aspectul didactic al parabolei ilustrat în sferele literare și teologice aparțin lui Soren Kierkegaard, Franz Kafka, Albert Camus
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
De arca mystica 416 Sfântul Paul, Ef 3:18 417 Franz Cumont, Misteriile lui Mithra, Herald, 2007. 418 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 1992. 419 proba simțurilor (prin înfometare), a spaimei (arătându-i abisul) și a puterii absolute (dăruindu-i toate împărățiile lumii) evanghelia după Matei. În urma experiențelor, Isus spune: Fericiți cei ce cerșesc duhul, că a lor este împărăția cerurilor, fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia, fericiți cei ce flămânzesc și însetează de dreptate, că aceia se vor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Liviu Pendefunda, Contact internațional, 1992. 419 proba simțurilor (prin înfometare), a spaimei (arătându-i abisul) și a puterii absolute (dăruindu-i toate împărățiile lumii) evanghelia după Matei. În urma experiențelor, Isus spune: Fericiți cei ce cerșesc duhul, că a lor este împărăția cerurilor, fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia, fericiți cei ce flămânzesc și însetează de dreptate, că aceia se vor sătura, fericiți cei curați cu inima, că aceia vor vedea pe Dumnezeu. 420 Lucifer este însă cel care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ambiguitate, Poezia 2008/4. 873 Lucian Blaga, Catren, Corăbii cu cenușă. 874 Braccesco 875 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 876 Liviu Pendefunda, Prin clopot, Falii 8, în curs de apariție. 877 Nichita Stănescu 878 Mihail Crama, Amurg, Împărăția de seară, Editura Cartea Românească, București, 1979. 879 George Bacovia, Pulvis 880 Nichita Stănescu, Elegia a opta, hiperboreeana, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 881 Mihai Ursachi, Cununa de paie, Arca, Editura Junimea, Iași, 1979. 882 Ion Barbu, Joc Secund, Cultura națională
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Nicolae Teodorescu - președintele Societății Balcanice de Matematică, au rostit frumoase cuvinte, după plimbări pe Ulița Rădășenilor, la biserica și cimitirul Oprișeni sau Băncuța, cu micul parc pe un deluț de unde se văd ca într-un imens peisaj mirific, Nada Florilor, Împărăția Apelor, Halmul și păduri pe înălțimi. La poala lor se strecura șerpuind calea ferată spre Dolhasca. Stăpânind câteva limbi străine, făceam și ghidaje pentru vizitatori de peste hotare, care aflau o zestre culturală fabuloasă, ce stârnea admirație și uimire. De câte ori era
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
de cancer, în iulie 1976, fiind înmormântat la Cimitirul Oprișeni. În lungile noastre plimbări prin această parte a Fălticenilor, mia spus că și-ar dori un loc de odihnă, chiar în mijlocul cimitirului, în lumina razelor de soare, cu vedere spre Împărăția Apelor și Dumbrava Minunată. Din păcate, a dispărut prea repede, în plină putere de creație, când avea de încredințat încă multe gânduri foii albe. 180 Scrisoarea Dv. mi-a parvenit miercuri. Având un ritm infernal de lucru tot restul săptămânii
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
rugăm să participați. D. Balan 6 Fălticeni, 31.XII.1977 (Stimate tovarășe Dimitriu), M-am gândit la apreciata Dvs. muncă de cercetător, când găseați „bijuterii strălucitoare”, de care puțini își dădeau seama cât sunt de scumpe. În Fălticeni, de la marginea „Împărăției apelor” și până-n „Dumbrava minunată”, ați alergat și ați găsit multe din tot ce a fost valoare pentru literatură, pentru frumos, în sine. Noi, cei cunoscuți ai Dvs., avem toată admirația pentru ceea ce faceți și vă urăm Dvs. și soției
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
egali măcar în moarte și, ar fi de dorit, să-i contabilizăm și pe cei uciși de regimurile democratice. Se pare, după cum spun unii, că este o mare fericire să fi omorât așa, de o bombă democrată, urci direct în împărăția cerurilor! Între victimele regimurilor democrate, n-ar trebui să lipsească cele 3 milioane de civili vietnamezi, civilii uciși în Afganistan, Irak, Iugoslavia, considerați a fi pierderi colaterale și toți cei uciși sub imperiul necesității, scuza cuceritorului, care, sub masca civilizației
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
la Cairo. Dar În loc să fie atras de preocuparea tradițională a religiei - relația personală a individului cu Dumnezeu -, Al-Zawahiri a sfârșit prin a fi atras de religie, percepută ca ideologie politică. Ca orice bun marxist-leninist, Al-Zawahiri a fost interesat de „ridicarea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ“, a continuat Schleifer, și islamismul a devenit marxismul său - „ideologia lui utopică“. Iar Mohammed Atta s-a Întâlnit cu Al-Zawahiri chiar la răscrucea de drumuri În care mânia și umilința se Întâlnesc cu ideologia care le
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
de desfășurare însăși ființa întregului neam Românesc. Volumul al doilea prezintă bătălia, permanentă pentru toate generațiile, care ne dă conștiința că prin fiecare din cei ce cad jertfă în Numele lui Hristos neamul românesc urcă o nouă treaptă de lumină în împărăția lui Dumnezeu! Virgil Maxim Volumul I 1937 1948 „Căci, cu privire la Hristos, vouă vi s-a dat harul nu numai să credeți în El, ci să și suferiți pentru El!” (Filipeni 1, 29) Eli..., Eli... Îmi cânt bucuria-mplinită-a durerii... Săgeți de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
stau. Fiindcă întârziam, a zis: „Hai, du-te! Să vină următorul”. Eram legat sufletește de o comunitate de ideal cu alți frați, care trebuiau să între pe aceeași „Poartă a curățeniei” în Oastea Arhanghelului Mihail, pentru a lua cu asalt Împărăția Cerurilor, în slujba neamului. Deși eram obișnuiți să ne împărtășim la fiecare început de an școlar și la marile praznice, de data aceasta Sfânta Împărtășanie, având un rost special, mi se părea că o primesc totuși cu nevrednicie și o
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în fața celorlalți transfigurați, dezbrăcați de ființa lor lumească și înveșmântați cu haina unor daruri care-i făceau luminoși la chip și la minte, puternici și neînfricați, provocând panică între cei răi. Căci ședința legionară e ca o liturghie. După binecuvântarea Împărăției lui Dumnezeu, părintele cheamă: „Cu pace, Domnului să ne rugăm”, definind condiția spirituală a comunității în rugăciune. La fel se deschide ședința legionară: „Să ne rugăm lui Dumnezeu!”, căci ca la Sfânta Liturghie lași cele lumești afară și intri în legătură cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au izbit în oglinzi ca să nu aibă probleme de conștiință. Așa și-au agonisit cea mai mare osândă în fața lui Dumnezeu și a neamului. Căci vor avea nume de ucigași și trădători și vor locui cu tatăl lor, diavolul, în împărăția morții veșnice. Dar așa cum a zis Căpitanul: „Nu sunteți voi în stare să ucideți atâția dintre noi, câți suntem noi în stare să murim pentru Hristos și neam”, iată, prezentul o adeverește. Atunci vor înceta să se ridice mărturisitori ai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
conștient o pervertești și o denaturezi de la scopul ei, coborând-o la o stare mai prejos decât cea animalică, vezi-ți osânda ce te așteaptă. Căci numai cei curați și cei ce s-au curățit de păcat vor intra în Împărăția lui Dumnezeu, iar tu, cu ce obraz vii în adunarea celor curați, în Biserica lui Hristos? Cel ce a intrat în Cămara Ospățului Luminii, trebuie să fie îmbrăcat în haina de nuntă a virtuților. Altfel, venind Împăratul și întrebându-l
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
venind Împăratul și întrebându-l: „Ce cauți aici?”, nu va putea răspunde. Va fi socotit fur de cele sfinte. Și știi că „nici hoții, nici lacomii, nici iubitorii de argint, nici desfrânații, nici malahienii, nici sodomiții..., nu vor intra în Împărăția Cerurilor” (Sfântul Apostol Pavel). Dar se mai poate întâmpla și o pervertire a conștiinței în sensul renunțării la o formă de păcat, pentru a opta pentru alta. Un prieten prost sau înșelat și el de ignoranța generală, adesea științifico-medicală, îți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și organizatoric, toate aspectele și datele în procesul de devenire a omului nou creștin-legionar, singurul care poate rezolva toate problemele de viață materială și spirituală în acest veac demonizat. Acest om preface lumea, acționând mai întâi asupra propriei sale ființe. „Împărăția Cerurilor este înlăuntrul vostru”, zice Mântuitorul; iar Căpitanul: „Răul ne vine de la suflet”. Oricine va voi să-și slujească neamul său în numele lui Dumnezeu va fi numit legionar, de va voi sau nu. Și va fi prigonit pentru acest crez
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
e liber să facă cum vrea”? Iar Mântuitorul zice: „Sunt fameni care s au născut așa din pântecele mamei lor; sunt fameni pe care i-au făcut oamenii fameni și sunt fameni care s-au făcut ei înșiși fameni pentru Împărăția lui Dumnezeu (viața de feciorie)” (Evanghelia după Matei). Vreau să înțelegeți că Dumnezeu nu siluiește voința noastră liberă. Ne cere un singur lucru: în tot ceea ce facem să țintim la finalitatea existenței noastre în Veșnicia divină. Când o ignorăm, ajungem
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu văd și auzind, nu aud!”. Metafora (pilda, parabola) nu reprezintă realitatea pe care „văzându o, nu o vedem”, ci aceea pe care sugerând-o altui ochi, altei urechi, o putem înțelege. E o cunoaștere în duh. Pentru a asemăna Împărăția Cerurilor Mântuitorul folosește comparații, metafore, pilde, parabole sau simboluri, prin care să realizăm în suflete „stări” spirituale care să ne răpească la „stadii” de trăire adâncă, la o cunoaștere afară din timp, detașată de realitatea materială, de o stare metafizică
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
care avea să ducă la înălțarea rațiunii omenești ca obiect de adorație. Anul în care urma să se ajungă la acest stadiu de decădere era 1789, anul revoluției franceze. Se vorbea despre revoluțiile din 1830 și 1848, arătând descompunerea unor împărății, despre constituirea statelor naționale în 1920 și făcea o referire precisă cu privire la țara noastră care mi-a rămas bine în memorie. Am verificat-o cu părintele Arsenie și cu Popa Aurel din Decea, județul Alba: „În vremea aceasta în țara
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
bărbătesc, la care acest mare îndrăgostit al Unirii tuturor provinciilor românești, drept mulțumire lui Dumnezeu, lucrase mai bine de zece ani. Toate sunt pline de simțire sfântă și măreție melodică. Părintele Ion Pușcașu a rostit începutul Sfintei Liturghii: „Binecuvântată este Împărăția Tatălui, și a Fiului, și a Sfântului Duh...” și noi am intonat „Amin”, lung, plin de înfiorare sfântă, amplificat de rezonanța neașteptată a Sfântului Lăcaș; ni se părea că s-au alăturat coruri îngerești preamărind pe Dumnezeu. Credincioșii, care umpluseră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]