6,007 matches
-
-mi respect dieta. Se destăinuie. ) BERNIE: Da, dar e atât de bună! ERICA: E într-adevăr bună, dar vreau să-mi respect dieta. (Acceptă adevărul și pune "discul stricat". ) Dar restaurantul japonez? BERNIE: Uite, știi ce, o zi dacă te abați de la dietă nu mori. ERICA: Cu asta sunt de acord, dar vreau să-mi respect dieta. (Acceptă adevărul și folosește tehnica "discului stricat". ) De ce nu încercăm la un restaurant vegetarian? BERNIE: De fapt, cred că ar fi mai bine pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
din cauza rarității lor. Acestea fiind spuse, personal, nu am nimic împotriva dramatizării acestor evenimente dramatice. Victimele sunt victimele unei tragedii care trebuie considerată ca atare. Rolul social al tragediei, încă din Grecia antică, n-a fost oare întotdeauna să-i abată de la sânge, lipsă de măsură (hybris) și crimă pe oamenii simpli (Vernant, 1986, p. 88 et sq.)? Faimosul catharsis aristotelic (Aristotel, 1980, p. 188) este în primul rând un proces de înțelegere a ceea ce nu trebuie făcut, o identificare negativă
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
renaștere și dezvoltare. Încet, încet viața târgului medieval, târg domnesc cu mare ocol înconjurat de sate, cu o populație de la 1200 până la 2000 de suflete, s-a scurs domol, necunoscută multe secole și netulburată decât de desele năpaste care se abăteau asupra lui: năvălirile tătare (1442, 1711, 1758), incendiile devastatoare și mai ales cutremurile (1471, 1692, 1738, 1802, 1837), la care se adăugau epidemiile de ciumă și holeră. Călătorul care, la începutul secolului al XIX-lea, urca pe drumul domnesc ce
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
pleșcuit umblă” atitudinea mereu hâtră și șugubeață a unor persoane; spiritul mucalit al țăranului ce face haz de necaz cu orice ocazie; 78 r. 31 : „să tot trăiești, să nu mai mori!” aflarea unui loc plin de frumuseți și plăcere abate gândul omului de la rău, chiar și de la moarte; p. 26, r. 30 31 : „asta trebuie să fie scânteie din gătejele culese de Malca, că tare m-a fript” - recunoaștere voalată a simpatiei stârnite de tânăra ce l duce pe moș
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
îndoielnică și care întrec cu mult cel mai larg spirit de prevedere și de aprovizionare în materie de medicamente. Abuzuri și risipă, pe spinarea asiguraților. O adevărată debandadă în dauna instituției. Fără să se piardă în nimicuri, fără să se abată de la linia unei stricte obiectivități, doctorul Topa a pus punctele pe i, acolo unde trebuie; ba în unele locuri a pus chiar câte mai multe puncte... și rezultatele s-au văzut... În ceea ce privește organizarea asistenței medicale - punctul nevralgic al asigurărilor sociale
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
ființei. Abator Abatorul este în mod simbolic un loc de sacrificiu. Cel ce visează se percepe probabil ca victimă a unei situații. Este la fel ca animalul lipsit de apărare condus spre abator. Scenariul oniric mai dezvăluie că subiectul este «abătut», având un pesimism manifest sau refulat. Vezi Altar, Sacrificiu. Abis, vid, gaură Abisul reprezintă haosul originar în care a plonjat umanitatea la începuturile sale, dar și genunea înspăimântătoare în care sufletele păcătoase ajung după moarte. Există, prin urmare, în viziunea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Asociat cu foamea insațiabilă și vorace, «o foame de lup», el pune problema transgresării lucrurilor interzise. Din acest motiv, este expresia dorinței, a tentației și a ademenirii periculoase din basmul Scufița Roșie. Astfel, deși fetița este sfătuită să nu se abată din drum, ea cedează dorințelor sale inocente: să culeagă flori, să alerge după fluturi, dar care în realitate sunt o încălcare a sfaturilor primite. Pentru că nu reușește să-și învingă dorințele, fetițe sfârșește prin a cădea în capcana întinsă de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
va fi imposibil să mă încadrez în acest subiect atât pe mult pe cât ar cere-o regula unității de acțiune; nu l-aș putea trata fără să vorbesc puțin despre alte subiecte învecinate, și dacă voi fi obligat să mă abat din cale la stânga sau la dreapta din când în când, îmi cer scuze. Ce este o definiție bună? Pentru un filosof, sau pentru un savant, este o definiție care se aplică tuturor obiectelor definite și numai lor; este cea care
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
plecarea se-rii și a dimineții rosti-voi poruncile sale... La începutul groazei și al spaimei, Atunci cînd se așterne teama și pustiirea, L-oi binecuvînta pentru minunățiile sale nespus de mari... Pînă în ziua răzbunării, Mînia nu mi-o voi abate de la nelegiu- iții oameni. Nu le voi arăta bunăvoință cît timp nu-i judecata pronunțată.” În același text la Vlll,12 descoperim cu uimire că acest plan criminal de stăpîni- re a lumii de către mozaici era o acțiune ultrasecretă cunoscută
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe care le-a făcut în dauna geților pentru că aceștia primiseră Evanghelia păcii de unde el și neamul lui au furat-o, scriind la 1,23 : ,,Negreșit, da-că rămîneți și mai departe întemeiați și neclintiți în credință, fără să vă abateți de la nădejdea Evangheliei, pe care a-ți auzit-o, care a fost propovăduită oricărei făpturi de sub cer, și al cărei slujitor am fost făcut eu, Pavel.” Mai aflăm de un alt concept furat din teozofia geților - cununa slavei - cum se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
aflarea adevărului exprimată și în Epistola întîi a lui Pavel către Timotei la 4,1-5: ,,Dar Duhul spune lămurit că în vremurile din ur-mă, unii se vor lepăda de credință ca să se alipească de duhuri înșelătoare și de învățăturile dracilor, abătuți de fățărnicia unor oameni care vorbesc minciuni, în-semnați cu fierul roș în însuși cugetul lor. Ei opresc căsătoria și întrebuințarea bucatelor, pe care Dumnezeu le-a făcut să fie luate cu mulțumire de către cei ce cred și cunosc adevărul. Căci
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
respective-le societăți trăiesc într-o minciună și degenerare spirituală absolută. În Manualul de Disciplină, descoperit la Qumran, la capitolul Despre bunurile preoților se zice: ,, Pînă la venirea Profetului și a Unsului sfînt și lumesc, aceștia nu trebuie să se abată de la temeiul Legii urmînd vreo pornire a inimii lor.” Saul care făcea parte din conducerea Frăției Noului Legămînt așa cum scrie el de mai multe ori nu putea să zică de nebun că a sosit Profetul pentru că așa ne spun aceste
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
astfel au fost nevoiți să-și caute altă sinagogă unde să-și lase năravul limbarniței. Saul a fost la un pas de a fi ucis cu pietre fiind scos din cetate mai mult mort decît viu. De la Ierusalim s-a abătut prin acele locuri o altă cimotie de luminați care spuneau locuitorilor că dacă nu sînt tăiați împrejur după obiceiul lui Moise, Neamurile nu pot fi mîntuite. Pentru lămurirea neînțelegerii au purces toți la Ierusalim să fie luminați de capii lor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
vii prin însușirile lor esențiale, ceea ce permite descrierea termodinamică a acestora. Organizația mondială a sănătății (O.M.S), consideră îmbunătățirea calității vieții unul din scopurile majore ale medicinii moderne. În literatura de specialitate, există termeni specifici pentru persoanele care se abat de la normalitate (ca semnificație generală), privind întreaga dezvoltare psihofizică, unele aspecte rămânând în urmă, fizic, motric, senzorial sau mental. Astfel „normal” ar însemna, adaptare echilibrată la mediu și raportare la grup de aceeași vârstă și mediu cultural „anormal”, adică cu
ASPECTE MORFOLOGICE, FUNCŢIONALE ŞI MOTRICE LA COPII CU DIZABILITATE MENTALĂ by Bogdan Constantin UNGUREAN () [Corola-publishinghouse/Science/379_a_654]
-
indiferent de cât de multe îmbunătățiri aduceți, din când în când vă veți confrunta cu dificultăți în satisfacerea clienților. Există atât de multe posibile riscuri în procesul de servire și atât de multe forțe externe care abia așteaptă să vă abată cele mai bune intenții, încât cu siguranță se vor face greșeli. Și e păcat. +++ +++ TEMĂ Pe un carton de 3 × 5, scrieți „Stabilește un panou al eșecurilor”. Apoi chiar întocmiți unul, utilizând cartonașe cu povestiri, pentru a ilustra lucrurile care
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
acest sens, o serie de autori consideră acest fenomen social ca fiind alcătuit din comportamente care violează normele (scrise sau nescrise) ale unui sistem social. Putem considera devianța ca fiind un comportament "atipic" (Bulgaru M, 2002, p. 233) care se abate de la poziția standard și încalcă normele recunoscute ca definitorii pentru o anumită societate, incluzând "asimetrii" comportamentale de la sistemul normativ-legislativ. Pornind de la criterile de definire a devianței, putem să elaborăm o formă, o uzuală taxonomie a comportamentelor și conduitelor deviante: a
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
nu va permite dezvoltarea unei rezistențe le frustrare, o toleranță față de unele interdicții în vederea laturii hedonice, ceea ce va facilita dezvoltarea unor conduite iraționale. Pe un astfel de cadru vor evolua psihopatiile, diferite malformații ale personalității (personalitățile accentuate), care se vor abate semnificativ de la conduite morale apreciate ca normale și dezirabile. Revenind la vârsta adolescenței, vom exemplifica pentru a aprofunda acea pre-moralitate caracteristică acestei etape, acea vulnerabilitate și toleranță scăzută la stimulii frustranți. Din nefericire, sistemele axiologice promovate tot mai mult de
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Din aceste convingeri avea să rezulte și atitudinea sa față de om, față de profesia medicală, față de existență, față de biserică și față de societate în general, pe care le interpretează prin prisma realităților biologice de la care omul ca ființă viețuitoare nu se poate abate, nici în existența sa individuală și nici în planul existenței sale sociale. Crezul său medical, de exemplu, este o adevărată profesiune de credință, neegalat în istoria medicinii, prin mesajul său umanist, prin dăruire pentru cauza omului în suferință, pri n
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ci numai pe cele nespecifice, iar transmiterea prin ereditate este limitată. Deci variabilitatea nu este nici nedeterminată și nici nelimitată. Astăzi se știe foarte bine că selecția naturală recunoaște 3 tipuri: - direcțională - care constă în eliminarea unei extreme ce se abate de la genotipul speciei; - stabilizatoare - ce constă în eliminarea ambelor extreme deviante; - disruptivă - mai degrabă în sensul eliminării caracterelor dobândite prin mutații sau recombinări decât favorizarea transmiterii lor. Intuiția lui Paulescu a fost una de geniu referitor la acest aspect, cu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
fenotipul și numai dacă acestea se regăsesc în celulele germinale (gameți). Dacă se limitează numai la celulele somatice ele vor dispărea odată cu individul. Mai mult, selecția naturală operând la nivelul structurii genice, recunoaște 3 mecanisme: - eliminarea unei extreme ce se abate de la genotipul speciei (tipul direcțional); - eliminarea ambelor extreme deviante (tipul stabilizator); - eliminarea cu precădere a caracterelor dobândite mai degrabă, decât transmiterea lor (tipul disruptiv). Iată deci că nici variabilitatea genetică, nici ereditatea și nici selecția naturală nu susțin transformarea speciilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
protest contra lui Iliescu și a FSN, din Piața Universității. Noaptea În decembrie, întunericul se lasă devreme, spre ora cinci, cu atât mai dens cu cât economia de electricitate a desființat, practic, iluminatul public al străzilor. Tot atunci represiunea se abate peste cele două piețe ale Bucureștilor. Brusc, un camion militar se năpustește drept în mulțime și strivește câțiva manifestanți; începe tirul în Piața Universității, în timp ce primele arestări golesc Piața Romană și străzile învecinate. Experiența celor arestați va fi evocată cu
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
un adevărat reper pentru orice vorbitor al limbii române; - potențial metaforic (lirica) sau metafora la nivel de text sau de secvență de text (proza); - materialul lingvistic este organizat pe un sistem prozodic sau stilistic funcțional destul de rigid; de la care se abate doar prin stilul personal al autorului; - opera nu cunoaște variante (!! nu este vorba de variantele de laborator); - se difuzează și se păstrează prin intermediul scrisului (tipăriturii). Alte obiective; de urmărit: 1. influențe folclorice („folclorul nu recunoaște granițe”); 2. comparații cu alte
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
o zână bună, o vrăjitoare, un sfânt, etc.); - personajul pozitiv (eroul, voinicul, Făt Frumos) - este înzestrat cu toate darurile: frumusețe fizică și morală, istețime etc.; - are un lung șir de tribulații; - are un cod al onoarei de la care nu se abate; - el nu profită niciodată de avantajul surprizei; ex.: dacă adversarul doarme, îl trezește și apoi îl ucide în luptă dreaptă;dimensiunea voinicului se acoperă cu conceptul cavaleresc despre putere și inteligență (fortitudo et sapientio); - este un om dispus oricând să
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
tratați cu atenție, respect și politețe) după cum studenții se pot aștepta să fie învățați într-un anumit fel (să se folosească mijloace de calcul și comunicare moderne, spre exemplu). Există limite dincolo de care un cadru didactic universitar nu se poate abate fără să dea studenților simțământul că ei nu sunt învățați cum trebuie. Aceste așteptări circumscriu interpretarea personală pe care îndeplinirea individuală a rolului poate să o aducă acestuia. Rolurile și structura socială. În mare parte, organizarea societății, ori ceea ce numim
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
acceptă legitimitatea problemei, atunci este creată o organizație menită să o soluționeze. Etapa a 3-a: transferul plângerilor. Indiferent de intenția instituțiilor, departamentelor sau agențiilor implicate adică, dacă acestea în mod serios încearcă să amelioreze situația ori doar caută să abată atenția de la ea în general, birocrații răspund rareori cu succes sau măcar satisfăcător problemei reclamate spre soluționare. În această a treia etapă, plângerile se transferă de la deținătorii de origine la deținători noi, care apar în urma răspunsului venit din partea instituțiilor abilitate
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]