144,219 matches
-
cu graba Nu mai da cu cai în mine Când asculți muzici de Bach, Calul de bătaie ține Cât remiza la un șah Nici un cal, nici altă piesă Nu vor fi căluți de mare Adâncimea e, prințesă, Doar o simplă adunare Referință Bibliografică: Dati-mi numai un compas / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 681, Anul II, 11 noiembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
DATI-MI NUMAI UN COMPAS de ION UNTARU în ediţia nr. 681 din 11 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365679_a_367008]
-
momente în viață când trebuie să ai și o putere de înțelegere foarte mare. Să înțelegi persoanele stresate, obosite, sau când au diverse jene interne care se manifestă prin dureri. Sigur că acele persoane, în momentele când sunt în fața unei adunări și vorbesc (persoana lor fiind indisponibilă în momentele acelea), trebuie să-și gestioneze propriile emoții și să-și controleze abilitățile, să iasă din această situație.Unele chiar clachează în fața emoțiilor, se pierd efectiv, se blochează, nu mai pot scoate un
UN VIS CU ZÂMBÂC de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366145_a_367474]
-
nu ne poate tăgădui dreptul asupra pământurilor, în care noi suntem cei mai vechi și cei mai mulți locuitori.” (Onisifor Ghibu, op. cit. p. 65) În cadrul Mișcării de eliberare națională a românilor basarabeni, roluri și asumări decisive privin biruința acesteia au avut-o: Adunarea Uniunii Cooperatorilor din Basarabia (6-7 aprilie 1917), Adunarea extraordinară a reprezentanților clerului și mirenilor (19-25 aprilie 1917), Congresul Țărănimii din Basarabia (23-25 mai 1917), Congresul Învățătorilor Moldoveni (25-28 mai 1917) și Congresul militarilor moldoveni (Chișinău, 20-27 octombrie 1917) și, la fel de
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
care noi suntem cei mai vechi și cei mai mulți locuitori.” (Onisifor Ghibu, op. cit. p. 65) În cadrul Mișcării de eliberare națională a românilor basarabeni, roluri și asumări decisive privin biruința acesteia au avut-o: Adunarea Uniunii Cooperatorilor din Basarabia (6-7 aprilie 1917), Adunarea extraordinară a reprezentanților clerului și mirenilor (19-25 aprilie 1917), Congresul Țărănimii din Basarabia (23-25 mai 1917), Congresul Învățătorilor Moldoveni (25-28 mai 1917) și Congresul militarilor moldoveni (Chișinău, 20-27 octombrie 1917) și, la fel de important presa națională prin militanții ei de seamă
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
viitorul, va păstra în veci solia,/ Basarabia rămâne pe veci a țării noastre rai;/ Ca în hrisoave să rămână Ferdinand și cu Maria,/ Prea slăviți în România pe altarul lui Mihai.” (idem) Basarabia redevenind din acea clipă vechea provincie dacoromână. Adunarea Deputaților și Senatul României au votat la 29 Decembrie 1919, Legea privind ratificarea Unirii Basarabiei cu România, act ce s-a consființit la 31 Decembrie 1919, prin promulgarea Legii respective: 3 deputați au votat împotrivă, 36 ( deputați ucraineni, evrei, bulgari
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
cum este posibil, ca într-o gubernie rusească să se revolte tineretul, doar noi știam, că mămăliga nu explodează”. Insă a explodat, și încă foarte violent, dărâmând șandramaua comunistă. Deci, l-am cunoscut pe Iacob Cazacu -Istrati mai îndeaproape la adunarea de protest, organizată de inimoșii Lia Popovici(desigur, au mai fost și alții, dar eu nu îi știu). Printre toți tinerii entuziaști, printre panourile scrise în română și engleză se rătăcise și doi protestatari mai „copți”: unu eram eu, care
SPUNE ŞI TU ADEVĂRUL DE OVIDIU CREANGĂ de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366280_a_367609]
-
Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a misiunii, nu ai o istorie a Bisericii, și atunci, ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel și noi! Relația umanității cu Dumnezeu se înțelege ca realitate istorico - teandrică și sinergetică. Dar mărturisirea în istorie este incomodă
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
Basarabiei și Bucovinei de către Biserica Ortodoxă Rusă. Așa cum s-a evidențiat anterior, în spațiul fostei U.R.S.S. s-au constituit mai multe Biserici independente de Patriarhia Moscovei, între care și Mitropolia Basarabiei (azi sub jurisdicția Patriarhiei Române). S-a constituit "Adunarea Eparhială"a Mitropoliei Basarabiei, după care, constatând legitimitatea acesteia, Patriarhia Română a recunoscut, la 19 decembrie 1992, "reactivarea Mitropoliei Basarabiei". Luate prin surprindere, atât Patriarhia Moscovei, cât și eparhia dependentă de ea de la Chișinău, aveau sa reacționeze în timp sub
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
cele despre Infailibilitatea Papei, despre Taina Sfintei Căsătorii și despre divorț. Dialogul de reconciliere între cele două Biserici surori este în desfășurare, fiind, în general, marcat de sinceritate și dorință de pace adevărată. De altfel, este cunoscut faptul că după Adunarea Națională de pe platoul Romanilor de la Alba Iulia, din 1 Decembrie 1918, delegația constituită din doi greco-catolici, (Alexandru Vaida Voievod și Episcopul Iuliu Hossu), și doi ortodocși, (Vasile Goldiș și Episcopul Miron Cristea), a prezentat Regelui Ferdinand și guvernului din București
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
pe atât de utilă: "OSCE trebuie să studieze mai profund rolul pe care religia îl joacă în generarea și exacerbarea conflictelor”. Confirmarea faptului că acest subiect este tratat cu toată responsabilitatea a venit cu prilejul sesiunii din iunie 1999 a Adunării Parlamentare a Consiliului Europei, care a adoptat în unanimitate "Raportul privind activitățile ilegale ale sectelor"(Recomandarea APCE nr. 8373\99). Monitorizarea și combaterea activităților cultice situate în marginea sau în afara legilor a devenit astfel o obligație a statelor membre ale
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
sectă periculoasă"- care nu este explicitat de Recomandarea APCE nr. 8373/99. În măsura în care libertatea cultică nu se confundă cu așa-zisa "libertate"de a se asocia în grupări care își propun încălcarea flagrantă a drepturilor cetățenești și a legilor țării, Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei nu a considerat necesar să aducă alte precizări; totuși, sub aspectul securității naționale este importantă distincția dintre fenomenul cultic protejat de Constituția țării noastre și de reglementările internaționale la care România este parte și fenomenul sectar
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
ne spun să tacem; De 23 de ani Regimul de la București refuză cercetarea și trimiterea în judecată a criminalilor unguri ce au săvârșit crimele de genocid împotriva românilor de la IP, TRĂZNEA, ALBA etc.; Regimul de la București refuză să respecte Rezoluția Adunării Naționale de la Alba Iulia 1 Decembrie 1918 privind actul unirii Transilvaniei cu România, Regimul de la București a dat dreptul de proprietate asupra bogățiilor subsolului Transivaniei puterilor străine în detrimentul poporului român (redevența e taxă pe folosință și nu preț pe proprietate
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
Știință, era trecut și numele meu, coordonatori ai acestei manifestări culturale. În timp ce ferestrele laminate ale vagoanelor străfulgerau, pentru o clipă, întunericul pe care îl sfredelea cu viteză trenul, gândul meu punea ordine în ceea ce trebuia să spun de la prezidul acestei adunări. Gara de Nord m-a întâmpinat cu aceași forfotă pe care o cunoșteam, încă din tinerețea mea când îmi desăvârșeam studiile. După o cafea și câteva vizite la Muzeul Național de Artă, Muzeul Antipa și Muzeu Satului, a venit și ora mult
ÎNCĂ O PAGINĂ DIN ISTORIA CULTURII S-A SCRIS LA BUCUREŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 366 din 01 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361712_a_363041]
-
exprima „dezicearea de minciună” a colectivului Scânteii, semnând singur articolul pentru ziarul, inițial denumit „Scânteia poporului”, apoi, la propunerea lui Ion Marin, numindu-se Adevărul - după ce a fost ales președinte al consiliului FSN al ziarului și în consecință, președinte al Adunării generale, Ion Marin a contribuit la adoptarea hotărârii de schimbare a denumiriii. Tot lui Ion Marin i se datorează și înscrierea sloganului „Nimeni nu este mai presus de lege”, pe frontispiciul ziarului Adevărul, până când a fost cumpărat de către Dinu Patriciu
GALA LAUREAŢILOR FUNDAŢIEI ROMÂNIA 2000 ŞI COTIDIANULUI ULTIMA ORĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361628_a_362957]
-
Cu prințipul la vedere Au votat cu mici și bere Reguli noi la primărie Dar cu gândul la avere; Și au dus cu toți cuvântul De la unul la cel'lalt Pregătind pentru asalt Sala unde bătea vântul Literele de pe șpalt Adunarea electivă Cu toți membrii la grămadă Prezidentul fără spadă Dădea lecții de eschivă Mai ceva ca la paradă Dări de seamă, perorații Doamne, parcă nu e drept Să te bați cu pumnu-n piept Pentru două decorații Pentru vreun motiv inept
REGULI NOI LA PRIMĂRIE de ION UNTARU în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361738_a_363067]
-
fost o seminție „aleasă”, dar nu pentru noi (restul semințiilor), ci aleasă dintre noi, fiindcă a fost singura seminție de pe pământ capabilă să împlinească proorocia Răstignirii Fiului lui Dumnezeu prin Elita ei fariseică politico-religioasă: Că m-au înconjurat câini mulți, adunarea celor vicleni m-a împresurat. Străpuns-au mâinile mele și picioarele mele. Numărat-au toate oasele mele, iar ei priveau și se uitau la mine. Împărțit-au hainele mele loruși și pentru cămașa mea au aruncat sorți. (Psalmul 21, 17-20
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
Trebuie să mă întorc puțin în trecut. Când Navajo s-a întors de la Fort Summer în rezervația lor, generalul Sherman, comandatul armatei unioniste din zona “confederaților” de la Richmond, ajuns cu oprerațiunile militare și dincolo de Mississippi, le-a promis, într-o adunare cu căpeteniile tribului că “fiii și fiicele voastre vor învăța carte!”. Ușor de zis, greu de făcut. Demagogie, ca peste tot: cum ar fi putut educația și instrucția să fie adusă la niște copii care locuiau în locuri izolate, la
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
său, numit „Vara leoaicei”, cucerește prin coborâșuri și urcușuri, un fel de sinusoidă care pune în mișcare nu numai relieful, dar și timpul, și sufletele oamenilor, și istoria. Prezentul, practic, nu există: din când în când îl ghicești într-o adunare de snobi, într-o negociere de anticari, într-o aventură (repetată) de-a căutatul comorilor prin grote. Există, însă, trecutul, cu o adâncime maximă în vremea cavalerilor cruciați - și cu ridicări spre actualitate (care actualitate nu înseamnă, însă prezent, ci
MELANIA CUC, ÎN CONTINUĂ CĂUTARE DE LOCURI, DE FIGURI, DE TERITORII MEREU NOI de NICOLAE GEORGESCU în ediţia nr. 776 din 14 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351894_a_353223]
-
-i înlocuiești cu alții. Aceștia există. Trebuie doar căutați, chiar dacă nu sunt mulți. Uneori te pot ajuta oamenii mai simpli. Ar trebui măcar 20-25 membri activi, iar aceștia pot veni spre tine prin socializare. Un impact foarte mare îl au adunările generale, în care se fac bilanțuri și se împart sarcini. Nu știu dacă „Ars Vivat” le-a ținut. „Războiul” cu autoritățile locale îl înțelegem uneori greșit. Am dori mereu mai mult și mai repede, iar ei, sau nu realizează oportunitatea
ARS VIVAT, ARTICOL DE PROF. TRAIAN RUS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 782 din 20 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351963_a_353292]
-
Se depun coroane la busturile lui Eminescu și Petofi de către un băiat și o fetiță români și un băiat și o fetiță maghiari , îmbrăcați în uniforme școalare. Directorul școlii,dl. prof.Nicola Adrian a vorbit de însemnătatea evenimentului,mulțumind întregii adunări de pe platoul busturilor care au venit pentru această mare sărbătoare a românilor de pretutindeni . Primarul, dl. Victor Malac vobește despre însemnătatea evenimentului ce se desfășoară în comună , mulțumind participanților și totodată familiei Sperlea ( o familie de scriitori)care au luptat
MIHAI EMINESCU SĂRBĂTORIT LA DUMBRĂVIŢA ŞI GEARMATA VII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351979_a_353308]
-
un model creștin, când vorbește și când tace; - când se conformează el însuși responsabilităților care decurg din grija pentru conștiința turmei sale. Păstorul duhovnicesc care nu (se) neglijează și își amintește cele ce se cuvin lui, aflându-se într-o adunare, nicidecum nu se va lepăda caracterul cuviincios, fiindcă acesta este cu neputință de îndepărtat de la el, deoarece nu îi îngăduie aceasta însăși vrednicia preoțească, care este nedespărțită de cuvioșie. Chipul preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/351966_a_353295]
-
multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/351966_a_353295]
-
trago, spun cei doi renumiți etnologi, pe care i-am amintit în rândurile de mai sus, a devenit cu timpul drago, iar termenul pede se va transforma în bete. Bete, folosit în unele zone din Oltenia are înțelesul de mulțime, adunare, însă simbolic acest cuvânt se pare că avea să denumească, mai târziu, cingătorile înguste, frumos țesute, purtate de flăcăi în zi de sărbătoare. Acestea erau așezate în diagonală peste cămașa frumos brodată sau ca fâșii la brâu, pentru legarea cămășii
SĂRBĂTOARE A IUBIRII LA ROMÂNI, DRAGOBETELE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351975_a_353304]
-
Nu prea cred, zice încet: Eu, cu pușca ... stau de pază, Nu prea-mi place să mă joc; Nene, -ți spun: îmi este groază! Numai dacă-aud un poc! - Ai văzut ... care-i mișcarea? Drepți!... soldat! ... Am ordonat: La stejar, marș! Adunarea!!! Și pe burtă ... stai culcat! - Nene, ce-ai, ce îți făcui? Nu ai milă? Vai de mine! Neică, te rog să nu-i spui La major, că-n carceră mă ține. Fac arest, cinstit îți spun. Fii bun, că sunt
PARODII de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351998_a_353327]
-
apostolului Pavel din a doua Epistolă către Timotei a întărit inimile participanților la întrunirea zonală a lucrătorilor creștini cu Evanghelia găzduită sâmbătă, 5 octombrie, de Biserica Baptistă „Betel” din Salonta păstorită de Florin Cociubei. Au fost invitați la această a adunare creștină pastori, prezbiteri, diaconi și lucrători duhovnicești din Bisericile situate în sudul județului Bihor păstorite de Liviu Pop (Batăr, Gepiu), Daniel Oșvat (Căuașd), Radu Pop (Cefa), Petrică Crețu (Ciumeghiu, Tămașda, Micherechi), Gheorghe Chișe (Tulca), Ioan Cotrău și Beni Hamza (Gurbediu
ÎNTRUNIREA ZONALĂ A PASTORILOR ŞI LUCRĂTORILOR CREŞTINI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1009 din 05 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352319_a_353648]