6,728 matches
-
au extins granițele artei și chiar au determinat canalul MTV să interzică una dintre aceste producții, "Justify My Love" în 1990 și să difuzeze foarte rar o alta, "Erotica" din 1992. Madona a mai lansat și o carte cu imagini erotice, Sex (1992), ea însăși, ca produs al culturii pop, apărînd des în reviste care au publicat, pe lîngă povestiri sau interviuri, imagini provocatoare ale vedetei, în posturi pornografice și alte atitudini provocatoare. Madona a trecut în mod evident de la stadiul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o nouă etapă a producției de imagini. În perioada ei cea mai recentă, marcată de o serie de videoclipuri rock foarte controversate, cea a turneului "Blond Ambition" și a filmului turneului, făcut în 1991 (Madona: Truth or Dare), de albumul Erotica din 1992, de cartea Sex și de spectacolul "Girlie" din 1993, Madona a fost recunoscută drept un superstar de primă mărime și chiar drept "cea mai pricepută femeie de afaceri a Americii". Mecanismul publicitar și de marketing care a susținut
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fată"), producînd o transcendență estetică la îndemîna tuturor ("Frumusețea se află acolo unde o vezi"). Mai apoi însă, imaginile statice, derivate din industria modei, sînt transpuse într-un gen de dans homosexual bazat pe "Paris is Burning", care respiră energie erotică. În cele din urmă, panteonul Madona, conținînd imagini privilegiate ("Greta Garbo și Marilyn Monroe... Bette Davis, Rita Hayworth dădeau o imagine bună") este ilustrat cu imagini ale vedetei înseși pozînd deghizată în celebritățile mai sus menționate. Madona a fost atacată
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
simboluri ale supunerii femeilor față de standardele culturale și care ar putea foarte bine să fie purtate și pe deasupra, pentru a afișa această formă de sclavie. Pe de altă parte, aceste embleme ale oprimării femeii prin modă sînt transformate în simboluri erotice în iconografia Madonei și arată modul în care mărcile opresiunii pot fi transformate în mărci ale ironiei și ale plăcerii sexuale. Acest proces de deconstrucție modernistă operat de Madona a fost răspîndit prin intermediul unei estetici a șocului și a excesului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și o sexualitate explicită, pentru a-și constitui identitatea sa de iconoclastă, de spărgătoare a limitelor și convențiilor stabilite. Ca și artiștii moderniști de succes, ea stabilește norme noi zdrobindu-le pe cele vechi. În anul 1992 însă, albumul său "Erotica" și volumul Sex indică posibilitatea ca Madona să cadă în capcana de a deveni plictisitoare și predictibilă. Melodiile din albumul și videoclipul "Erotica" utilizează în parte aceleași imagini ale unei sexualități ostentative care apar și în "Justify my Love" și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de succes, ea stabilește norme noi zdrobindu-le pe cele vechi. În anul 1992 însă, albumul său "Erotica" și volumul Sex indică posibilitatea ca Madona să cadă în capcana de a deveni plictisitoare și predictibilă. Melodiile din albumul și videoclipul "Erotica" utilizează în parte aceleași imagini ale unei sexualități ostentative care apar și în "Justify my Love" și în provocările sale mai timpurii, fără să aducă nici o noutate. Volumul Sex este destul de jenant, cu hîrtie de proastă calitate, cu o copertă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de o mare intensitate și sunete care exercită putere și fascinație. În vreme ce imaginile din spectacolele Madonei au o semnificație și impun un act de interpretare, cele din aparițiile lui Laurie Anderson se opun interpretării. Arta sa se concentrează într-o erotică a suprafețelor și în jocul de lumini, sunete, mișcare și cuvinte. Textele sale nu au caracter polisemic, rezistă lecturii și se complac într-un joc propriu, cu scopul de a descompune sensul. În vreme ce Madona manifestă tendința de a exploata genurile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
postmodern? 57 NOTE 65 Capitolul 2 CULTURĂ MEDIA, POLITICĂ ȘI IDEOLOGIE. DE LA REAGAN LA RAMBO 71 Ideologia și cultura media: metode critice 73 Rambo și Reagan 79 O lectură politică a lui Rambo 81 Efectul Rambo 86 Top Gun: visul erotic al lui Reagan 92 Către Războiul din Golf! 102 NOTE 109 Capitolul 3 PLEDOARIE PENTRU UN STUDIU CULTURAL CRITIC, MULTICULTURAL ȘI MULTIPERSPECTIVAL 115 Pledoarie pentru un multiculturalism critic 116 Pledoarie pentru un studiu cultural multiperspectival 120 Pledoarie pentru un studiu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
informe, atât de străine de mentalitatea unui suflet care s-ar simți atras de slujirea Domnului? Cum ar putea tineretul nostru să îmbrățișeze bucuriile caste ale fecioriei și ale apostolatului, atunci când el este educat la vizionarea continuă a faptelor umane erotice? Să se gândească bine cei care sunt chemați să evalueze niște responsabilități atât de delicate și fundamentale. Și să se gândească repede, înainte ca situația să fie com promisă ireparabil. „Creștinul responsabil de fidelitate în fața unor principii superioare și esențiale
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Lupșanu (Marin n. red.)! I-am spus-o și lui, personal, în acel drum spre mare, acum doi ani, cu cei de la "Sc. tineretului". Nu i-am plăcut! Și ce! 4. Mă bucur sincer pentru "Arlechinul" tău și pentru "fragmentele erotice"! Îți doresc mult succes! Îți doresc să-i poți convinge pe stăpînii de edituri! Eu sînt între cei care se vor bucura cel mai mult de victoria ta! Sînt alături de tine! 5. Pe 15-16 iunie se țin Colocviile de poezie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
din aprilie , a venit luna florilor, a cerului albastru și a zilelor calde. E luna în care au loc două festivaluri: „Festivalul Irisului” și „Ziua băieților”. „Azime” (artă) și „Ayame” (Iris sanguinea), (Iris festival). „Ayame” este un festival al fanteziei erotice care implică inima și sufletul omului. Este arta prin care sunt surprinse emoțiile și stările de spirit din timpul dragostei. Sexul face parte din viață. „Ayame” „dezbracă” sexul de vulgul la care s-a ajuns, redând sentimentele umane, frumosul care
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
ce s-au întrecut, vreme de 25 de ani, în corupție, în demagogie și incompetență. E și vina noastră, a oamenilor de condei, care continuăm să scriem, cu o inconștiență de oameni nebuni, absconsele noastre însăilări, subtile poeme textualiste, poeme erotice(sau pornografice de-a binelea), poeme despre stele, câini și pisici etc., ignorând tenebroasele manevre ce se fac în jurul nostru. Fabricile și combinatele au fost puse pe chituci, pământul pentru care și-au pus gâtul sub sabie voievozii și înaintașii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
nouă. Am deja 3 volume de traduceri însoțite de grafică (Maia Martin, Nahum Sternberg) de care sunt sincer foarte mândru. Sper să am inspirația și energia să continui această muncă. Mai am în lucru o carte de poezii pe teme erotice însoțite de desenele excepționalei artiste Uca Maria Iov care trăiește în Olanda. A.B.Cum arată o zi din viața Dumneavoastră? Aveți regrete? Am muncit 42 de ani ca inginer, am călătorit mult și am scris mult, la început instinctiv
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Toți mi-au afirmat cu tărie că își simt inima tânără! Spiritul este cel ce menține tinerețea inimii. Iubirea carnală mă identifică cu trupul, iubirea subtilă mă înalță; voi fi nevoit să aleg sau le pot împărtăși pe amândouă? Viața erotică înflorește numai când spiritul și instinctul se întâlnesc într-o fericită simbioză. - C.G.JUNG Și, totuși, iubirea carnală este o mare capcană... Ca să pot zbura voi cultiva inocența, dharma, iubirea, detașarea și iertarea. Dar nimic nu este posibil fără o
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
cum ar fi „Gazeta Bucovinei” și „Candela” Cochetând discret dar și manifest cu poezia, în majoritatea lor lasă în prim plan sentimentul morții și al durerilor, față de care se resemnează până la... „noaptea veșnicei uitări”. La T. Robeanu, chiar și poezia erotică este un bun prilej de comunicare cu lumea umbrelor, dacă nu, în cel mai bun caz, o erotică a romantismului fără robustețe. Punând în versuri concluzii aducătoare și susținătoare de gânduri negre, dorul de moarte devenindu-i o necesitate, omul
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
în prim plan sentimentul morții și al durerilor, față de care se resemnează până la... „noaptea veșnicei uitări”. La T. Robeanu, chiar și poezia erotică este un bun prilej de comunicare cu lumea umbrelor, dacă nu, în cel mai bun caz, o erotică a romantismului fără robustețe. Punând în versuri concluzii aducătoare și susținătoare de gânduri negre, dorul de moarte devenindu-i o necesitate, omul politic, publicistul și poetul George Popovici, pe neașteptate se sinucide, la puțin timp după ce fusese ales membru corespondent
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
și B. Lucescu a colaborat la Încercări literare (18921893, Gazeta Bucovinei (1893, 1895), la Deșteptarea (19011904) dar și la alte periodice. El redacta Buciumul de la Câmpulung, o revistă politicoliterară, unde era avocat. Era prezent mai ales prin versuri cu tematică erotică, meditativă sau patriotică. Alături de Tudor Flondor și C. Berariu este coautorul lui „Moș Ciocârlan” - libret de operetă. Poemul său „Zile negre” (1892) este o încercare de a înțelege traiul la sate, dar se încurcă în construcția justificărilor a ceea ce e
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
de bună seamă, au crezut că e vorba aici despre vreo informație culeasă de la prefectura de poliție, din secția de supraveghere a moravurilor publice, despre isprava imorală și oprită de lege a vreounui satir bătrân care nuși poate stăpâni pornirea erotică.” * Titlul Satirul ce s-a dat revistei nu se poate explica decât sau din necunoștința limbii românești de către editorii revistei sau din malițioasa lor intenție de a viza deja prin titlul revistei vreo faptă din trecutul eroului Dan căruia i-
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cucerea Bucureștiul cu o viteză nemaiîntâlnită. Care se răspândește în câteva nopți ca o boală, influențând din ce în ce mai mulți dizeuri cu ritmurile lui senzuale și delicioase, făcând ca toată lumea să vuiască despre aceste cântece de amor, care se și dansau, aproape erotic, la marginile orașului. Nici presa nu a putut sta deo- parte, aducând în prim-plan moacele și numele unor tineri îndrăzneți, care erau tot mai pe val, scoțându-i din pagini de multe ori pe mai marele Zavaidoc sau chiar
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
a înregistrat, la fel de repede devenită faimoasă, Minciuna sau Pe boltă când apare luna, cum mai era cunoscută, urmată de scandaloasa vremii, Morfina, ambele compuse și cu texte de Fernic. Alini dureri de-amor Ori sufletele zbor Prin minunatele grădini persane Erotice dureri, erotice plăceri Plăceri și rane, Morfină, dai doar tu... Din ’32, ultimul an în care Pribeagu a mai semnat pe vreun disc de-al lui Cristian Vasile sau al altui cântăreț, au rămas întipărite bine în sufletele oamenilor ale
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
la fel de repede devenită faimoasă, Minciuna sau Pe boltă când apare luna, cum mai era cunoscută, urmată de scandaloasa vremii, Morfina, ambele compuse și cu texte de Fernic. Alini dureri de-amor Ori sufletele zbor Prin minunatele grădini persane Erotice dureri, erotice plăceri Plăceri și rane, Morfină, dai doar tu... Din ’32, ultimul an în care Pribeagu a mai semnat pe vreun disc de-al lui Cristian Vasile sau al altui cântăreț, au rămas întipărite bine în sufletele oamenilor ale sale Siboney
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
Fără degetele astea nu ai fi perfectă. — Cum poți să spui așa ceva ? De ce râzi de mine ? — Nu râd, e minunat chiar. Ești exact ca o melodie. Ca un tango, poate chiar cel mai frumos creat vreodată. Cu o linie melodică erotică de-a dreptul și versuri pe care nici nu ni le putem imagina, rupte din Rai. Iar degetele tale sunt falsarea de care interpretul are nevoie ca să facă dintr-o piesă, ce-i drept, minunată, una care nu se poate
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
și încep să schimbe nu doar coloana sonoră a orașului, dar și moda timpurilor, imaginea lor, de la vestimentație la coafură, mulându-se pe nebunia tinerilor tot mai excentrici și rebeli, ce se îmbată cu ritmuri tot mai zbuciumate și mai erotice. De departe, noua vedetă a localurilor este compozitorul și bateristul Serghei Malagamba, venit tocmai din îndepărtatul Chișinău, care debutează în 1937, schimbându-și pe scenă numele rusesc în Sergiu, iar în doar câțiva ani faima sa va depăși hotarele, fiind
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
fermecau audiența, purtând-o seară de seară într-o altă lume, ca un adevărat drog. O lume caldă, o lume plină de iubire și de amor, de ritmuri înnebunitoare, exotice, care uneau trupurile dansatorilor, provocându-i la mișcări tot mai erotice, ce le făceau inimile să exulte. Concertele sale erau ca un vis în care te lăsai pierdut între îndrăgosteală și deziluzie, între fericire și suferință cumplită totodată, iar când se terminau și ieșeai pe stradă, erai încă mult timp cufundat
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
lovește numai de zâmbete false și de picioare lungi, aproape perfecte, cărora nu le poate șopti cele mai ascunse secrete și împărtăși cele mai adânci sentimente. Degeaba încearcă să le afle poveștile și visurile, în loc de cuvinte primește mângâieri și atingeri erotice, care îl macină, în loc să-l mai bucure, ca altădată. Este din ce în ce mai speriat de singurătate, și nu doar legat de femei, ci și de faptul că toți îi stau aproape doar pentru a profita de pe urma sufletului său bun și a dării
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]