9,375 matches
-
grele, și mai exact probitatea (adversis probitas exercita rebus), trebuie pusă în valoare în momente potrivnice, și elogiată în momente nefericite (tristi tempore). Dacă Ulise nu ar fi avut de înfruntat atâtea adversități, Penelopa ar fi fost fericită, dar fără glorie. Dacă Capaneu ar fi intrat glorios în cetatea Tebei, cine ar fi cunoscut-o pe Evadne? Alcesta nu ar fi celebru, dacă Parcele nu ar fi decis moartea prematură a soțului ei, Admet. Dacă un altul și nu Protesilau ar
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
un dublu joc în adevăratul sens al cuvântului. În elegia Tristele, V, XIV, Ovidiu își elogiază soția pentru fidelitatea ei: versurile poetului așadar o fac deja celebră. Trebuie să persiste în comportamentul ei fidel și se va bucura de aceeași glorie ca și Penelopa, Alceste, Andromaca, Laodamia, față de care Fabia are un avantaj: ea nu trebuie să moară, ci să iubească și să-i fie fidelă soțului; o sarcină mai ușoară pentru a-și câștiga renumele. El trage următoarea concluzie: Fabia
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
trăsătură și nobilă figură. Cu sufletul ei bun și sângele-i de seamă Se poartă grațios și-nțelepciune emană. Nu e deloc nedemn să lăudăm a ei frumusețe, Pentru care venerăm și premăritele zeițe. Soție lui, mătușă lui Cezar: o, glorie ție, O, doamnă demnă de sacra casă imperială!"427 Trebuie să remarcăm că poetul o numește femina princeps (Tristele, I, VI, 25), așa cum o face și cu Paulus Fabius Maximus: quorum tu princeps 428, singurul titlu pe care Augustus îl
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
NATO, nu ezită să declare cu convingere că "evreii sunt peste tot și au făcut în folosul lor privatizări rentabile în România". În sondajele de opinie, în 2006, mareșalul Antonescu este încă una dintre personalitățile istorice cele mai populare, depășind gloria poetului național Eminescu... România se eliberează chinuit și convulsionat. Țara afișează o eliberare umbrită totuși de tendințe evidente de angajare totalitară, naționalistă și xenofobă. Timpul eliberării ieșirea din negare, din minciună prin omisiune se desfășoară în doi timpi: șocul, urmat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
celor Mari, G. Bush și M. Gorbaciov, care se străduiesc să mențină un echilibru internațional, este frapant, în timp ce Europa sovietică se mișcă. Semnalele venite din România rămân puțin vizibile: astfel, se aude la New York, pe 2 decembrie, că fosta tânără glorie a gimnasticii românești, Nadia Comăneci, triplă campioană olimpică în 1976, a sosit la bordul unui avion al companiei Panam, declarând că fugise din România lui Ceaușescu din dorința de libertate... În aceeași zi, Nicolae Ceuașescu, într-un discurs rostit cu
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
serios și fără citate politice versiunea oficială asupra istoriei naționale îmbina dizarmonios dar perseverent frazeologia vetustă a discursului patriotard din secolul al XIX-lea cu formularistica pseudo-conceptelor care exaltau rolul "partidului clasei muncitoare", astfel încât trecutul să pară o bunăvestire a gloriei prezente și a beatitudinii viitoare. Un stereotip verbal în aparență absurd, care revenea mereu sub pana scribilor specializați în această retorică istorică "de parastas", cum admirabil o numea pe atunci de la microfonul Europei Libere regretatul Vlad Georgescu, consta într-o
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
ale acestei intervenții pentru România). Dar, după nesperata victorie a acestei revolte fără lider, aceeași nomenclatură a ieșit din expectativa prudentă în care se refugiase și s-a grăbit să se proclame tocmai drept lider al noului regim, erou fără glorie al revoluției "de mâna a doua" pe care a înscenat-o de pe 22 decembrie seara. Așa se face că violența revoluționară nu și-a găsit răspunsul în realitatea politică, ci doar într-o succesiune de operații de imagine, substituind, în
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
s-au stins decât după moartea acestuia, în toamna lui 1995, când a început de altfel o nouă rundă de falsuri propagandistice prin care toți cei care îi otrăviseră ultimii ani de viață încercau să se împărtășească din autentica lui glorie postumă. Cum Seniorul avea mult umor și foarte multă înțelepciune, și-a dat repede seama că stilul său ascetic, noblețea și inflexibilitatea sa nu erau sortite unei popularități mediatice, de care partidul avea atâta nevoie, așa că l-a lăsat pe
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
din prima zi de manifestație. Răsturnând sensul peiorativ și insultător al termenului "golan", manifestanții cărora li se alătură mari personalități culturale, cum a fost Eugen Ionescu, de pildă îl transformă, prin insigne, tricouri, cântece și discursuri, într-un titlu de glorie, revendicând marginalitatea ca pe un loc al nonconformismului în raport cu puterea neocomunistă și negând fără drept de apel imaginea de "Noapte a Walpurgiei", de desfrîu și viol colectiv pe care și televiziunea, și ziarele pro-FSN, în frunte cu Adevărul și Azi
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
tânăra generație. Amfitrionul are de ce să fie mulțumit. Literatura se scrie acum în preajma sa, iar el este implicat în procesul acesta, ca și în toate dezbaterile de idei din presa culturală. Lumea nu-i mai ignoră cuvântul. Dar ce folos? Gloria nu e decât suma unor stupide neînțelegeri, își zice mereu, repetând cuvintele unui moralist frecventat cu plăcere în tinerețea lui studioasă. Și totuși, omul nu are o capacitate de suferință nelimitată. De aceea, repetatele eșecuri ca romancier, precum și colapsul propriului
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
atare, scos din habitatul obișnuit și confruntat cu experiențe inedite, sedentarul moldovean își descoperă un suflet de artist și, asemeni predecesorilor săi din secolul al XIX-lea, ține să-și noteze cât mai expresiv impresiile, visând cu ochii deschiși la gloria literară. Numai că, ghinion! Lui Iorga nu-i plac textele fostului său student și nu le publică în revistă, considerându-le prea artificiale, afectate de materialul inutil al unei erudiții ostentative, de manual: "[...] interesantul dumitale articol e prea învățat pentru
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cu întregul cortegiu de emoții livrești, mediate de memorie și de intelect. Astfel, în loc să fie percepută direct, în divers-fascinanta ei fenomenalitate, natura capătă un aspect decorativ, de carton, lăsându-se descifrată exclusiv în cheie alegorizantă, după metoda care făcea cândva gloria școlii unui Quintilian, de pildă. Nu ne mai surprinde, prin urmare, nici alternarea facilă de procedee, în scopul evitării monotoniei compoziționale. Senzația de stereotipie, de mecanică improvizație persistă, ca în fragmentul ce ilustrează stângaci, în maniera rezolvării unei teme pentru
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
aș întoarce... Am cetit atâtea asupra acestei Cine; în jurul ei stau atârnate atâtea ghirlănzi de laude seculare; peste dânsa s-a revărsat atâta entuziasm, încât o văd ca într-o aureolă. Pulberea de aur a timpului a încărcat-o de glorie și de poezie. Îmi va apărea ea acum (s.a.) așa cum o zăresc prin ochii atâtor artiști și poeți ce au preamărit-o și cântat-o?"35. Răspunsul e, se subînțelege, negativ, și reclamă refugiul în bibliotecă. În proza de ficțiune
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
înclina să accepte posibila influență a lui Ibsen (semnalată, cu reproș, de Mihail Dragomirescu), dar numai ca factor catalizator, de emulație creatoare, și nu ca model absolut, determinant în construcția propriei drame. Iată cum înțelege să răspundă tânărul aspirant la gloria literară obiecțiilor formulate de mai vârstnicul său coleg de breaslă: "Piesa mea nu e însă o imitare a unei piese a lui Ibsen, ci se resimte de o influență generală, care nu poate să fie decât salutară, și care e
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
incapabil de egoism sau de gelozie. E drept, cine suferă de inapetență vitală și lipsa instinctului de posesiune nu poate fi un bun amant, însă are toate șansele de a deveni altceva (scriitor, de pildă) și de a câștiga o glorie mai durabilă (asemeni eroilor lovinescieni). Depinde de unghiul din care privești lucrurile: angajarea în competiția amoroasă (în calitate de "actor") reclamă dreptul celui mai tare, învinsului revenindu-i postura ridicolă a "eternului soț", obiect al deriziunii generale; pe când, din contra, refuzul luptei
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
and the Melodramatic Imagination, Routledge, Londra și New Zork, 1996. Anghelescu, Mircea, Literatura română și Orientul (secolele XVII-XIX), Editura Minerva, București, 1977. Aurevilly, Barbey, d', Dandysmul, traducere, studiu introductiv și selecția antologiei de Adriana Babeți, Editura Polirom, Iași, 1995. Awad, Gloria, Du sensationnel, L'Harmattan, Paris, 1995. Babeți, Adriana, Dandysmul. O istorie, Editura Polirom, Iași, 2004. Bahtin, Mihail, François Rabelais și cultura populară în Evul Mediu și Renaștere, traducere de S. Recevschi, Editura Univers, București, 1974. Bailly, Jean-Cristophe, Le versant animal
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1976. Indice de nume A Agamben, Giorgio / 210, 250 Althusser, Luis / 81 Ang, Ien / 76, 79, 157, 250 Anghelescu, Mircea / 37, 249-250 Aristotel / 57, 59, 61-62, 80, 220 Artaud, Antonin / 68 Aurevilly, Barbely d' / 189, 250 Awad, Gloria / 77, 250 B Babeți, Adriana / 189, 250 Bahtin, Mihail / 227, 250 Bailly, Jean-Cristophe / 210, 250 Balzac, Honoré de / 60 Belton, John / 105, 253 Bengescu, Papadat Hortensia / 221, 222, 223 Bentley, Eric / 70, 72, 250 Bizet, Georges / 136 Blaga, Lucian / 82
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
și iluzia confortabilă că poți integra elementele ficționale în realitate. În altă ordine de idei, melodrama satisface atât nevoia de senzațional, de evaziune, cât și de ancorare în imediat, prin curiozitatea pentru faptul divers, pentru "știri" din viața cotidiană (vezi Gloria Awad, Du sensationnel, L'Harmattan, Paris, 1995; Frank Évrard, Fait divers et littérrature, Éd. Nathan, Paris, 1997 etc.) 81 "Melodrama represents both the urge towards resacralization and the impossibility of conceiving sacralization other than in personal terms. Melodramatic good and
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
de suferință, împreună cu vegetația și vietățile din jur. Curtea este plină de cavaleri veniți din toată lumea, doar să se întreacă în orgolii și în turniruri nefolositoare. Au uitat de scopul adevărat al venirii lor acolo, de a se jertfi pentru gloria Graalului. Doar Parsifal, un cavaler rătăcit în aparență, din familia lui Don Quijotte, un Călin Nebunul din poveștile noastre, reușește să înlăture starea de criză și de moarte, întrebînd în dreapta și în stînga unde este Graalul, potirul sfînt din care
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
război axiologic pe care Socrate îl poartă cu neînfricare și risc. Familia de valori calitative, bine drămuite în gînd și în faptă, esențializate sub formula tripticului axiologic fundamental, Adevăr-Bine-Frumos, reprezintă semnul cel mai ales al spiritului grec, în epoca de glorie a cetății, spre bucuria trăitorului de rînd, devenit conștient de valoarea lui ca om, precum și a olimpienilor. Din acest punct de vedere, Europa este o fiică a Greciei. Pe un perete exterior al mănăstirii Voroneț, Socrate se arată în statură
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
gănditorii care accentuează acest aspect al găndirii lui Machiavelli. În interpretarea acestuia (Skinner) regăsim ideea potrivit căreia Machiavelli nu este interesat, atunci cănd vorbește despre țelurile noului principe, doar de consolidarea propriei poziții, ci și de căștigarea onoarei și a gloriei. Machiavelli nu admite stabilirea unor limite clare în calea răutății principilor pentru a se comporta onorabil față de aliații și supușii lor. Exact la acest lucru nu se poate spera, potrivit lui Machiavelli, pentru că “toți oamenii sunt întotdeauna nerecunoscători, schimbători, tind să
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2271]
-
gănditorii care accentuează acest aspect al găndirii lui Machiavelli. În interpretarea acestuia (Skinner) regăsim ideea potrivit căreia Machiavelli nu este interesat, atunci cănd vorbește despre țelurile noului principe, doar de consolidarea propriei poziții, ci și de căștigarea onoarei și a gloriei. Machiavelli nu admite stabilirea unor limite clare în calea răutății principilor pentru a se comporta onorabil față de aliații și supușii lor. Exact la acest lucru nu se poate spera, potrivit lui Machiavelli, pentru că “toți oamenii sunt întotdeauna nerecunoscători, schimbători, tind să
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2273]
-
gănditorii care accentuează acest aspect al găndirii lui Machiavelli. În interpretarea acestuia (Skinner) regăsim ideea potrivit căreia Machiavelli nu este interesat, atunci cănd vorbește despre țelurile noului principe, doar de consolidarea propriei poziții, ci și de căștigarea onoarei și a gloriei. Machiavelli nu admite stabilirea unor limite clare în calea răutății principilor pentru a se comporta onorabil față de aliații și supușii lor. Exact la acest lucru nu se poate spera, potrivit lui Machiavelli, pentru că “toți oamenii sunt întotdeauna nerecunoscători, schimbători, tind să
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2272]
-
iubește pe toți la fel... Da, da, mă iubea mai mult pe mine și asta l-a învrăjbit pe neica. Poate de asta a fost atât de năstrușnic. A vrut să-i arate ce poate și s-a acoperit de glorie. Când a murit maica și nu a mai avut cui să dovedească puterea lui, s-au încurcat toate și s a dus și el după ea de parcă ar fi vrut să-i spună: „Vezi, maică, tot eu te iubesc mai
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cu lumânările aprinse, se înghionteau din când în când și râdeau chicotit una la alta, imitând-o pe Ancuța, cea proaspăt pețită. Glasurile bărbătești cântau susținut și, cu toată tonalitatea minoră, Prohodul așa interpretat părea un fel de imn de glorie absolută. „Primăvară dulce, Fiul Tău cel dulce...” Vodă oftă. Era fericit. Încă un an, încă un Paște. Era atent la fiecare cuvânt și se simțea mândru că, pe cheltuiala lui, se tipăriseră toate aceste cărțulii după care cucernicii monahi cântă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]