15,786 matches
-
noi, performanțele lui Doinaș; în plan european, singur Hölderlin, cu mult înainte, investise în admirația pentru Helada aceeași consecvență patetică. În orizont fictiv platonician, Doinaș organizează spațial și temporal ample spectacole de idei; participant la un Symposion transtemporal, mitograful se alătură gestual interlocutorilor din grădina lui Akademos: "Zâmbetul plăcerii are-un sclipet / îmbălsămat ca regii din Egipet (...) / Ah totul e un vis, o altă lume. / Iar noi jucăm , în tinere costume, / un rol încărunțit cum altul nu-i..." I Nu e
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
unificatoare: "Virtutea în eternitate / Îmi este dată pe cât pot iubi" (Lucrarea iubirii). Privirea se multă lin de la Voroneț la un Schit brâncovenesc, de la Mater Dolorosa la Agapia; elemente de poliptic sacru trimit spre îngeri, spre lumină și paradis; li se alătură imnuri cu miresme de altar: Pruncul, Har, Extază, Metanoia, Chenoză, Toaca, Miezonoptica, Prodrom, Sobor și celelalte, mărturisiri ale unui devot fervent în prelungirea lui Voiculescu și Crainic. Limbajul pletoric, improvizațiile cu mult déjà vu, un schematism fără frână trădează oboseala
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
urmam fără pic de durere, / la gândul că această însoțire a noastră / avea să fie de scurtă durată, / pe-atunci nu concepeam / iubirea fără moarte..." Retrospecție suavă, până la un punct superba elegie (una dintre cele mișcătoare din poezia noastră) se alătura efectiv eminescienei Mortua est. Și încă ceva: în filigran se citește (întoarsă pe dos) grațioasa prezență a Sburătorului. Nu copila imploră venirea acestuia, ci dimpotrivă: "Tu ești singura / care mă poți / salva / dar atenție! / rolurile sunt inversate, / căznește-te să
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
frunzele, / Geme pământul..." Mai mult decât Moartea căprioarei (mereu invocată), concisa Biografie (19 versuri) e un text esențial; dincolo de elanurile vârstei, dincolo de exaltări ori de "abur de vis", biograful ardent își descoperă un "suflet prea grav"; revărsărilor euforice li se alătură predicții mâhnitoare; pe ecranul discursului nu e loc pentru abandon; primează ideea de destin inexorabil. Paradoxul lui Labiș, ispitit de iluzia unui "ev aprins", era de a tânji, totodată, după natura primordială, cea caracteristică perechii Eminescu-Sadoveanu. Poetul perceptiv, senzorial, plasticizant
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
curând dat morții. "Spre văile Nirvanii nu tind" afirma, cu câteva luni înaintea sfârșitului, neliniștitul într-o Idilă; ulterior, nervii clocotitorului din Logodnă, sărind "ca dracii", sunt gata să plesnească. Senzația de vacuitate (Gol) echivalează cu nonființarea; iubirii i se alătură contrapunctic ura "ca un scut" (Maturizare); aleanul înaltului din Dor coexistă cu nevoia de profunzime: Sunt spiritul adâncurilor!" Flancat de brazi, de stele și repudiind singurătatea, pateticul din Confesiuni se autodefinea ca exponent plural: "Să observați că niciodată / N-am
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
foarte de mult, pretutindeni. Simbolice femei în floare "femei-cireș înflorite, scuturate / acum de petale, la picioare" și adoratori de odinioară așteaptă "acel ritm al redeșteptării, ciclic". Moartea, obiect de transsubstanțiere, se sustrage momentan viziunii negre; șoptite, incantatorii, cuvintelor li se alătură iluzia regenerării planetare: Să ne schimbăm până mâine trupurile între noi: opriți lângă bărcile de la malul Fluviului Uitării. Abandonați amândoi "stărilor anormale" (...) Stăm întinși acum înfloriți unul lângă celălalt, după dragoste, scuturați de petale, în sicriu, abia atinși, cu trupurile
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
toate deplângând "planul criminal de abolire a granițelor a granițelor istorice! între state", plan cu implicații atât de dezastruoase nu numai la nivel economic, dar și etic, cutumiar, chiar și la adresa personalităților individuale. Numeroase ONG-uri de pretutindeni s-au alăturat acestor semnale de alarmă și au protestat vehement. În multe locuri, ciocnirile între manifestanți și forțele de ordine au degenerat, înregistrându-se morți și răniți de ambele părți. Abolirea granițelor a fost în sfârșit! abandonată. Superbul gard cu sârmă electrificată
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
să incendieze tot ce le-a căzut în cale, producând mari stricăciuni clădirii. Pe la ora șapte, teroriștilor care au ocupat Palatul Prezidențial și care au pus pe Marele Turn cu Ceas un steag cu cap de mort, li s-au alăturat și hoarde de lumpen aduse cu camioanele din periferii și din localitățile învecinate. Că era vorba mai ales despre infractori dovediți o arată și al doilea așa-numit decret al așa-numitei noi puteri, decret care a anunțat amnistia generală
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
să colinde și să ure fetele, însoțiți de nelipsitul patefon. Adăstam la casele prietenelor noastre, unde se întindeau mese îmbelșugate cu bunătăți culinare și băutură, și unde încingeam dansuri, asortate cu glume și bună dispoziție. O parte dintre fete se alăturau apoi grupului de urători sau colindători și porneam, mai departe, la celelalte fete. Era frumos, distractiv și deconectant. Nu pot să uit o întâmplare petrecută într-o noapte de An Nou. Eram, cred, prin clasa a III-a la școala
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și în dorința lor de a se identifica, sacrificându-și propria viață și pe cea a familiei lor, cu preoții Templului sau de a recrea prin martiriu Templul din Ierusalim la Mainz. Dar, în comportamentul oamenilor de rând care se alătură Cruciadelor, apare o transgresiune comparabilă în raport cu instituția religioasă. Faptele lor depășesc ceea ce este de fapt permis și recomandat. Iar în timpul persecuțiilor antievreiești care însoțesc Cruciadele, Biserica nu ezită să intervină pentru a reprima, în numele valorilor umanitare și mai ales în numele
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
perpetuarea iudaismului în Polonia și în alte părți. Cronica lui Hannover se termină cu un omagiu adus comunității evreiești din Polonia, înzestrată cu cei cinci "piloni" menționați în Tratatul Părințilorlll: Tora, cultul, mila, dreptatea, adevărul și pacea. Această idealizare se alătură celei a societății evreiești dinaintea distrugerii Templului din Ierusalim în literatura rabinică clasică, precum și în laudele poeților liturgici care evocă evlavia și dragostea față de Tora a evreilor din Valea Rinului. Bucla este închisă, iar lanțul genealogic al suferinzilor, început din
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ca partener al lui Dumnezeu în creație, ceea ce dovedește măreția lui. Evreul trebuia prin urmare să accepte totul cu dragoste, inspirat de încrederea și credința sa în relația binevoitoare a lui Dumnezeu cu omul. Aici, el îi răspunde lui Dumnezeu alăturându-i-se într-o uniune mistică și în bucurie. Acest proces duce la disoluția forțelor egoului și la indiferență în fața adversității materiale și fizice. Legătura privilegiată dintre Dumnezeu și poporul lui se făurește astfel într-o suferință comună 8. Acestea
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
a făcut decât să se agraveze de atunci. Mai sunt totuși palestinieni care resping clar calea negaționismului. Precum Mahmud Al-Safadi, militant al Frontului Popular pentru Eliberarea Palestinei, recent eliberat dintr-o închisoare israeliană, care-i scria președintelui iranian Mahmud Ahmadinejad, alăturându-i-se răposatului Edward Said: În privința luptei poporului meu pentru independență și libertate: poate considerați negarea Holocaustului drept o expresie a sprijinului față de palestinieni? Și aici vă înșelați. Noi luptăm pentru existența și drepturile noastre și împotriva nedreptății istorice care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
evreiască din Africa de Nord, acest tânăr a fost transformat în simbol al sefarzilor din Franța. Aceștia, deja tentați în ultimii ani să întunece în exces istoria strămoșilor lor pe pământ islamic, plătiseră prin moartea lui, precum frații lor așkenazi, tribut antisemitismului, alăturându-se astfel, de drept, cohortei de victime. Unii n-au întârziat să-l considere pe Ilan Halimi un martir în sens strict: "Căci Ilan, spun eu, a murit Al Kidush Hashemttttt, ca martir al religiei noastre", scrie rabinul liberal Gabriel
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Mulți dintre ei devin apărători înfocați ai memoriei Holocaustului, sperând că vigilența lor va fi suficientă pentru a evita repetarea răului. Astfel, mult timp desconsiderați după sosire de coreligionarii lor așkenazi (care-i numeau atunci shvartze: "negrii"), ei s-au alăturat încetul cu încetul iudaității autohtone și referințelor ei. Tiraniile memoriale Arno Mayer consideră că memoria "poate fi sursă de progres și de regres" și adaugă că, "în plus, memoria privilegiază ortodoxia și consensul în detrimentul libertății de gândire și de critică
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
toate deplângând "planul criminal de abolire a granițelor a granițelor istorice! între state", plan cu implicații atât de dezastruoase nu numai la nivel economic, dar și etic, cutumiar, chiar și la adresa personalităților individuale. Numeroase ONG-uri de pretutindeni s-au alăturat acestor semnale de alarmă și au protestat vehement. În multe locuri, ciocnirile între manifestanți și forțele de ordine au degenerat, înregistrându-se morți și răniți de ambele părți. Abolirea granițelor a fost în sfârșit! abandonată. Superbul gard cu sârmă electrificată
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
să incendieze tot ce le-a căzut în cale, producând mari stricăciuni clădirii. Pe la ora șapte, teroriștilor care au ocupat Palatul Prezidențial și care au pus pe Marele Turn cu Ceas un steag cu cap de mort, li s-au alăturat și hoarde de lumpen aduse cu camioanele din periferii și din localitățile învecinate. Că era vorba mai ales despre infractori dovediți o arată și al doilea așa-numit decret al așa-numitei noi puteri, decret care a anunțat amnistia generală
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
o luptă internă împotriva diferitelor mentalități, ci și o înfruntare externă cu absolu tismul care oprima națiunea română în Transilvania, Basarabia și Bucovina. Nu întâmplător, desăvârșirea procesului de unitate națională s-a produs în urma Primului Război Mondial în care România s-a alăturat democrațiilor occidentale, strânse în jurul Antantei, pentru a lupta contra autoritarismului reprezentat de Puterile Centrale 27. e. Cortina izolării Oricât am identifica fire care ne-au legat de ghemul civilizației europene, trebuie să acceptăm că o cortină grea și veche s-
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de eliberatoare a popoarelor slave și ortodoxe din Balcani. Rusia, pretinsă continuatoare a Bizanțului și implicit a Romei, a reușit să se impună nu doar propagandistic, ci și militar. Înfrângerea Turciei a făcut-o să se reformeze și să se alăture, de câteva decenii, comunității euro atlantice (deși au existat și derapaje). A urmat calea reconcilierii cu Grecia, iar prin apartenența comună la NATO, s-au pus bazele garantării unei minime stabilități în Balcani. În schimb, Rusia a continuat să evolueze
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
vaste. În Asia Centrală s-a produs o nouă divergență care a fost responsabilă, în linii generale, de ceea ce reprezintă astăzi tabloul genetic în Eurasia. Astfel, pe de o parte, și-au făcut apariția Hg NO și Q care s-au alăturat urmașilor Hg C și D, contribuind la apariția populațiilor mongole în Orientul Îndepărtat. Pe de altă parte, s-a dezvoltat linia Hg R din care au derivat triburile indo europene. În timp, cei din urmă s-au suprapus peste descendenții
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
hunii, avarii și maghiarii). Acest segment latinofon s-a retras spre Transilvania, protejată mai eficient de fortăreața naturală a arcului carpatic, adăugându-se populației romanizate care s-a păstrat din timpul Daciei Felix. Alte direcții urmate au fost spre miazăzi, alăturându-se comunităților sud dunărene, și, mai ales, spre nord în zona de protecție a Carpaților Vestici și Păduroși, extinzându-se până în Moravia cehă133. f. Lumina din beznă Descălecatele trebuie să le privim ca acte fondatoare ale statelor medievale românești, reprezentând
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Vom fi sfătuiți, chipurile, să evoluăm urându-ne semenii, pentru că oamenii sunt ființe inferioare, să donăm tot sectei, să ne părăsim familiile și să demisionăm de la serviciu. După ce ne vom detașa complet de această lume, vom fi invitați să ne alăturăm grupului pentru o sinucidere colectivă în prezența liderilor supremi. Putem muri liniștiți, atât timp cât ni s-a garantat că ne vom reîntâlni cu toții pe un OZN pentru un voiaj prin univers (sau ni se vor face alte promisiuni tembele). g. Soluția
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Primul val de globalizare a fost urmat de două războaie mondiale și o mare depresiune, deci alternativa nu s-a dovedit deloc atractivă. Dacă istoria se repetă? Principalii perdanți ai procesului sunt acele țări și popoare care nu se pot alătura globalizării tot mai accelerate, rămînînd în urmă și asta din cauză că nu au instituții politice, juridice, economice și sociale credibile. Principalii cîștigători sunt cei care au fost deschiși de la în-ceput, atrăgînd comerț, capital și tehnologie de vîrf. Deci învinșii nu sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
greșeli, datorită diferenței supărătoare dintre ce spune și ce face. Într-adevăr, distanța dintre retorica sa și acțiunea sa este uneori izbitoare. Americanii s-au angajat să susțină pe toți cei care luptă pentru libertate și chiar să li se alăture. Dar cînd s-a ridicat Taiwanul, în 2004, America a susținut Beijingul. Îl critică pe Putin, dar face cu el mari afaceri. Cînd disidenții din Arabia Saudită au cerut monarhie constituțională, Bush l-a primit pe regele Abdulah, care conduce unul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
30 di ani. Cu lacrimi mă rog tuturor care după vremi veți ceti pi această sfîntă carte numită Mărgărit să ziceți Dumnezău so erti. Sau îngropat gioi la biserica ce veche, din Bănești a d-saie agăi Grigori Cananou". Mai alăturăm aici năstrușnica "precizare" pe care o face Augustin Z. N. Pop: "Paraschiva Iurașcu s-a prăbușit cu sanie cu cai cu tot, la 27 decembrie 1836, într-o rîpă, pe cînd trecea o punte (sic!) din Bănești" ("Convorbiri literare", 1976
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]