6,244 matches
-
se prezintă în felul următor: „Seth i-a scos ochiul, dar a pierdut lupta. Zeul Thoth a intregit ochiul prin magie, apoi Horus i l-a arătat lui Osiris, care i-a dat puterea sa renască și vindecându-l prin magia Zeiței Isis”. Astfel, că amuleta, Ochiul lui Horus (Wedjat) are trei versiuni: Ochiul stâng, ochiul drept și cei doi ochi. Ochiul este construit din fragmente, și 1/64 din el fiind bucățica specială adăugată prin magie de Zeul Thoth. (Zeu
Ochiul lui Horus () [Corola-website/Science/318925_a_320254]
-
și vindecându-l prin magia Zeiței Isis”. Astfel, că amuleta, Ochiul lui Horus (Wedjat) are trei versiuni: Ochiul stâng, ochiul drept și cei doi ochi. Ochiul este construit din fragmente, și 1/64 din el fiind bucățica specială adăugată prin magie de Zeul Thoth. (Zeu al înțelepciunii, adoptat de Greci sub numele de Hermes) Asemenea ochiul drept este considerat dătător de viață căci, conform unei alte legende, din lacrimile sale (apa) a lui Ra au fost create toate vietățile, defapt aceasta
Ochiul lui Horus () [Corola-website/Science/318925_a_320254]
-
1975 "The Mothman Prophecies" ("Profețiile omului-molie" - ecranizată în 2002). Keel s-a născut în Hornell, New York, tatăl său fiind liderul unei mici trupe muzicale. Părinții săi s-au despărțit și Keel a crescut alături de bunicii săi. A fost interesat de magie (iluzionistă), iar prima sa povestire, publicată într-o revistă pentru magicieni, a scris-o la vârsta de 12 ani. A renunțat la școală la 16 ani după ce a studiat toate cursurile de știință. Mai târziu a lucrat drept colaborator independent
John Keel () [Corola-website/Science/333014_a_334343]
-
unui Zeu (în mod tradițional, Zeul Încornorat). În unele accepțiuni, cei doi apar ca și aspecte ale unei singure Divinități de natură panteistă, manifestându-se sub forma mai multor zeități politeiste. Alte trăsături ale religiei wicca sunt folosirea rituală a magiei, codul moral și cele opt sărbători din cursul anului, care reflectă schimbarea anotimpurilor. Există mai multe sub-curente wicca, denumite tradiții. Credințele și ritualurile fiecărei tradiții variază în diferite măsuri. În linii mari, se poate spune că marea majoritatea a wiccanilor
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
a fi că dacă te bucuri cât mai mult de viața prezentă, acest lucru se va reflecta mai mult sau mai puțin și în viața de apoi, așa că merită mai mult să te concentrezi asupra prezentului". Wiccanii cred în existența magiei și că aceasta poate fi manipulată sub forma vrăjitoriei. Uneori cuvântul apare scris în engleză "magick" (spre deosebire de grafia obișnuită "magic"), un termen inventat de ocultistul Aleister Crowley și care face însă trimitere mai mult la religia Thelema decât la wicca
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
unui ritual, într-un cerc sacru. Scopul este de a determina producerea unor efecte reale. Printre cele mai obișnuite vrăji wiccane se numără cele de vindecare, de dragoste, de fertilitate și de înlăturare a influențelor negative. Natura ceremonială, ritualică a magiei este acceptată de mulți wiccani. De pildă, Aleister Crowley a afirmat că magia este "știința și arta de a produce schimbări după voința [practicantului]", iar MacGregor Mathers a spus că magia este "știința controlării forțelor secrete ale naturii". Magia este
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
efecte reale. Printre cele mai obișnuite vrăji wiccane se numără cele de vindecare, de dragoste, de fertilitate și de înlăturare a influențelor negative. Natura ceremonială, ritualică a magiei este acceptată de mulți wiccani. De pildă, Aleister Crowley a afirmat că magia este "știința și arta de a produce schimbări după voința [practicantului]", iar MacGregor Mathers a spus că magia este "știința controlării forțelor secrete ale naturii". Magia este considerată o lege a naturii ce încă nu a fost înțeleasă de știința
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
de înlăturare a influențelor negative. Natura ceremonială, ritualică a magiei este acceptată de mulți wiccani. De pildă, Aleister Crowley a afirmat că magia este "știința și arta de a produce schimbări după voința [practicantului]", iar MacGregor Mathers a spus că magia este "știința controlării forțelor secrete ale naturii". Magia este considerată o lege a naturii ce încă nu a fost înțeleasă de știința modernă. Ca atare, nu este considerată un fenomen supranatural, ci ca o manifestare a "marilor puteri imanente naturalului
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
a magiei este acceptată de mulți wiccani. De pildă, Aleister Crowley a afirmat că magia este "știința și arta de a produce schimbări după voința [practicantului]", iar MacGregor Mathers a spus că magia este "știința controlării forțelor secrete ale naturii". Magia este considerată o lege a naturii ce încă nu a fost înțeleasă de știința modernă. Ca atare, nu este considerată un fenomen supranatural, ci ca o manifestare a "marilor puteri imanente naturalului", după cum spune Leo Martello. Unii wiccani consideră că
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
este considerată o lege a naturii ce încă nu a fost înțeleasă de știința modernă. Ca atare, nu este considerată un fenomen supranatural, ci ca o manifestare a "marilor puteri imanente naturalului", după cum spune Leo Martello. Unii wiccani consideră că magia înseamnă folosirea la maxim a tuturor celor cinci simțuri, cu rezultate suprinzătoare, pe când alți wiccani nu pretind că știu cum funcționează magia, ci doar cred în ea deoarece i-au resimțit efectele. Mulți wiccani din perioada timpurie, cum ar fi
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
supranatural, ci ca o manifestare a "marilor puteri imanente naturalului", după cum spune Leo Martello. Unii wiccani consideră că magia înseamnă folosirea la maxim a tuturor celor cinci simțuri, cu rezultate suprinzătoare, pe când alți wiccani nu pretind că știu cum funcționează magia, ci doar cred în ea deoarece i-au resimțit efectele. Mulți wiccani din perioada timpurie, cum ar fi Alex Sanders și Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
cu rezultate suprinzătoare, pe când alți wiccani nu pretind că știu cum funcționează magia, ci doar cred în ea deoarece i-au resimțit efectele. Mulți wiccani din perioada timpurie, cum ar fi Alex Sanders și Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia lor răului și satanismului. Sanders a folosit și termenii "calea mâinii stângi" pentru magia răuvoitoare, respectiv "calea mâinii drepte" pentru magia binevoitoare. Unii wiccani contemporani descurajează însă aceste
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
că știu cum funcționează magia, ci doar cred în ea deoarece i-au resimțit efectele. Mulți wiccani din perioada timpurie, cum ar fi Alex Sanders și Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia lor răului și satanismului. Sanders a folosit și termenii "calea mâinii stângi" pentru magia răuvoitoare, respectiv "calea mâinii drepte" pentru magia binevoitoare. Unii wiccani contemporani descurajează însă aceste dihotomii; un exemplu de argument adus este că
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
perioada timpurie, cum ar fi Alex Sanders și Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia lor răului și satanismului. Sanders a folosit și termenii "calea mâinii stângi" pentru magia răuvoitoare, respectiv "calea mâinii drepte" pentru magia binevoitoare. Unii wiccani contemporani descurajează însă aceste dihotomii; un exemplu de argument adus este că negrul ca și culoare nu ar trebui să fie asociat cu răul. Cercetătorii Rodney Stark și William Bainbridge
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
și Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia lor răului și satanismului. Sanders a folosit și termenii "calea mâinii stângi" pentru magia răuvoitoare, respectiv "calea mâinii drepte" pentru magia binevoitoare. Unii wiccani contemporani descurajează însă aceste dihotomii; un exemplu de argument adus este că negrul ca și culoare nu ar trebui să fie asociat cu răul. Cercetătorii Rodney Stark și William Bainbridge au susținut în 1985 că wicca "a
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
dihotomii; un exemplu de argument adus este că negrul ca și culoare nu ar trebui să fie asociat cu răul. Cercetătorii Rodney Stark și William Bainbridge au susținut în 1985 că wicca "a răspuns secularizării cu o întoarcere hotărâtă înspre magie" și că este o religie reacționară ce va dispărea în curând. Istoricul Ronald Hutton a criticat această opinie în 1999 spunând că dovezile arată contrariul și că "un mare număr [de wiccani] lucrează în domenii foarte avansate [ale culturii științifice
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
să le adaptezii specificului geografic al regiunii în care se află. De exemplu, locuitorii coastei de est din America de Nord ar trebui să invoce apa nu dinspre vest, ci dinspre est, adică dinspre Oceanul Atlantic. Wiccanii folosesc mai multe ritualuri când practică magia sau când sărbătoresc anumite ocazii. De obicei, coven-ul (sau practicantul singur) pregătește și purifcă ritualic un cerc magic. Pregătirea cercului implică de obicei invocarea "Paznicilor" punctelor cardinale, împreună cu elementul corespondent fiecăruia: aer, foc, apă și pământ. Odată cercul pregătit, se
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
magic. Pregătirea cercului implică de obicei invocarea "Paznicilor" punctelor cardinale, împreună cu elementul corespondent fiecăruia: aer, foc, apă și pământ. Odată cercul pregătit, se poate trece la efectuarea unui ritual potrivit anotimpului, la adresarea de rugăciuni Zeului și Zeiței sau la magie. Ritualurile wicca presupun utilizarea unor unelte magice speciale. Printre acestea se numără un cuțit neascuțit numit "athame", o baghetă, o amuletă și o cupă. În plus, de multe ori se folosește și o mătură, un cazan, lumânări, tămâie și un
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
Firenze, Vallecchi, 1986; "Mircea Eliade e l’Italia", în collaborazione con Robrto Scagno, Milano, Jaca Book, 1987; "Dizionario degli autori" (parte romena), Milano, Bompiani, 1987; Nichita Stănescu, "11 elegie", a cură di..., Milano, editore Vanni Scheiwiller, 1987; "Fiabe romene di magia", colecția Tascabili Bompiani, 1989; Lucian Blaga, "Ipoemi della luce", a cură di..., în collaborazione con Sauro Albisani, Milano, Garzanti, 1989; Mihai Eminescu, "Lucifero", în collaborazione con Sauro Albisani, editore Vanni Scheiwiller, Milano, 1989; Mihai Eminescu, "Genio desolato", a cură di
Marin Mincu () [Corola-website/Science/297596_a_298925]
-
n-a depășit surâsul îngăduitor al unei admirații palide. Tablourile sunt acum expuse în nenumărate expoziții organizate în țară și străinătate. Pictura lui Țuculescu frapează prin excepționala ei forță cromatică, culorile sale obligă însă să se vorbească mai curând despre magia decât despre violența lor. Astfel încât nu este hazardat să se spună că avem de a face cu un "expresionist întârziat de extracție impresionistă", oricât de paradoxal ar părea această afirmație. În realitate opera lui Țuculescu este produsul unic al unui
Ion Țuculescu () [Corola-website/Science/297659_a_298988]
-
16 iulie 1900. "Pribeag," semnat Narcis, în „România Jună”, II, nr. 219, 20 iulie 1900. "Dragostea", semnat Narcis, în „România Jună”, II, nr. 220, 21 iulie 1900. "Cele cari trec," semnat Trubadur, în „Depeșa”, I, nr. 7, 16 ianuarie 1901. "Magia primăverii", semnat Șt. Petică, în „România ilustrată”, I, nr. 6, mai 1901. "Literatură și scandal", semnat Șt. Petică, în „Dorobanțul”, I, nr. 1, 19 februarie 1902. "Întâia cunoștință," semnat S. în „Dorobanțul”, I, nr. 60, 9 mai 1902. CRITICĂ: "Estetismul
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
I, 1901 "Bucureștiul artistic", semnat Șt. Petică, I, nr. 3, 15 februarie 1901. "Artele în România", I, nr. 3, 15 februarie 1901. "Bucureștiul artistic", I, nr. 4, martie 1901. "Alexandru Lahovary," semnat P. Ștefan, III, nr. 4, 15 martie 1901. "Magia primăverii", semnat Șt. Petică, I, nr. 6, mai 1901. "Evoluția căsătoriei", "studiu sociologic de d. I. Puppa," semnat Șt., I, nr. 10, septembrie 1901. "Aci grozavul întuneric," I, nr. 11, 12, octombrie-noiembrie 1901. "Arta națională (I, II, III, IV)," I
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
o poziție importantă ca reprezentant al zeității supreme, Zamolxis/Zalmoxis/Zalmoksha, pe pământ, fiind de asemena și sfătuitorul regelui. Criton (doctorul lui Traian) în Getica a spus că „Regii geți au impus frică de zei și concordie prin abilitați și magie, bucurându-se astfel de un statut înalt”. Co-guvernarea preot-rege în (regele fiind în cele din urmă, mult mai puternic) este similară cu relația Enaree-rege (la sciți), druid-rege (la celți) și chakravartin-yogin (în India), urmând astfel un model comun în nordul
Dacia () [Corola-website/Science/296620_a_297949]
-
să o scriu serios am petrecut două luni revizuind planul și asigurându-mă că știam ce fac.” Și-a notat pe site-ul oficial că în capitolul introductiv al celei de-a șasea cărți, care prezintă o conversație între Ministrul Magiei și Primul Ministru Britanic, fusese menită inițial primului capitol din "Piatra Filozofală", apoi "Prizonierului din Azkaban", iar apoi "Ordinului Phoenix". În 2006, "Prințul Semipur" a primit premiul British Book of the Year la British Book Awards. Titlul celei de-a
J. K. Rowling () [Corola-website/Science/296819_a_298148]
-
mai mare fiică a ei, Jessica, a fost botezată acolo. „Mă duc de una singură în biserică” a spus ea, „Nu îmi iau nici o responsabilitate pentru partea nebună a religiei mele”. Odată a spus „Eu cred în Dumnezeu, nu în magie”. După un timp a simțit că, dacă cititorii știu de convingerile ei creștine, aceștia ar fi în măsură să „ghicească ceea ce este în cărți”. În 2007 a descris originea ei religioasă într-un interviu acordat ziarului olandez "Volkskrant": Rowling și-
J. K. Rowling () [Corola-website/Science/296819_a_298148]