7,611 matches
-
trăi și se poate genera o voință de a trăi europeană. Sîntem impulsionați să fondăm cetățenia noastră europeană în raport cu Neantul. Mai mult, trebuie să recunoaștem rolul istoric pozitiv al Neantului. Dacă această cursă spre obținerea hegemoniei împinge superputerile spre cursa nebună a acumulării de arme de distrugere, teama de distrugere le silește să aibă înțelepciunea de a evita folosirea lor, iar această teamă reciprocă a stăvilit pînă în prezent cel de-al treilea război mondial. Astfel, Neantul este singurul care poate
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
anumite dosare privind aplicarea dreptului comunitar sau acuzații de implementare defectoasă 40. Astfel de comisii au fost create recent în cadul Parlamentului pentru a examina problema zborurilor CIA în spațiul aerian al unor state membre sau în contextul crizei "vacii nebune". În plus, Parlamentul are posibilitatea de a adopta o moțiune de cenzură împotriva Comisiei. Nu poate fi cerută demisia unui singur comisar, ci a întregului colegiu. Trebuie specificat că, până în prezent, nu a fost adoptată nicio astfel de moțiune, însă
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
poate fi comparată decît cu cea a Directoratului care ar avea însă scuza tinereții! Cunoscînd solicitantul, e de presupus că Maiorescu a manifestat reținere în numirea lui Caragiale ca director al Teatrului Național (D. Suchianu îi traduce atitudinea prin "tu nebun, ei nebuni, cum o să vă puteți înțelege?"), aceasta făcîndu-se prin intervenția reginei, după care regele îi va conferi Steaua României, gest care nu îndulcește cu nimic impresia dezagreabilă a stagiunii Caragiale despre care revista Fîntîna Blanduziei concluziona: "Am făcut din
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
acea societate literară." S-ar putea zice însă că atingeri a mai avut: în conferința Gaște și gâște literare, se referă la o societate literară de peste ocean în care erau vreo șase oameni de litere "dintre care unul a murit nebun iar altul a murit într-o bortă de mizerie"; referirea e la Eminescu și Creangă. Înainte de stabilirea la Berlin, comunică hotărît lui Missir că "Voi "Junimea" politică mi-ați făcut mult rău". Războiul cu Maiorescu va fi însă mult mai
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
terminologie heraldică proprie și precisă, consfințită de o întrebuințare străveche" iar față de mulți contemporani afișează o imperturbabilă condescendență: Georges Valentin Bibescu "a cîștigat premiul 2-lea de automobile la Geneva, vreo 150 franci și niște pantofi", Alexandru Bibescu e "prea nebun" și "maniac furios", Ion Brătianu e "cel mai mare și cel mai parșiv pezevenchi" iar H. Coandă nu e decît un "mare pontagiu" care "a inventat o mașină de zburat." Nu lipsesc elogiile aduse unor foști dascăli (Anghel Demetriescu "excelentul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
trifoi". În oglinda deformatoare a ironiei, modelul se degradează, solemnul în exces devenind rizibil așa cum demonstrează Caragiale în Smărăndița roman modern, acel Caragiale care a avut tăria să-și parodieze chiar unele din propriile opere: "puf bogat, moale și dulce"; "nebună, săltătoare, zglobie"; "ciripiturile ei argintii și călduroase, aprinse, fierbinți"; "dulce și acră, acrișoară și dulceagă"; "o gospodină bătrînă, cinstită, harnică, vioaie, cuminte, neobosită și neodihnită"; "o doină jalnică, molatică, domoală, pătrunzătoare"; "valea-nverzită, înflorită și smălțată"; "micșunele, galbene, roșii, albastre
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
vîna ordine străine, el care nu era în nici un chip aristocrat. [...] Cu Mateiu Caragiale se petrecea un fenomen de confuzie ereditară, caracteristică multor indivizi de pe acest pămînt, care, neputîndu-și determina arborele genealogic, se pierd în ipoteze adănci ca niște visuri nebune. Cu un cuvînt, Mateiu Caragiale, acest Despot-vodă al contemplației, era un vizionar, care dăduse expresie în firea lui acelui turbure zăcămînt al sufletelor multor cetățeni din pragul Orientului. [...] Iarna deschidea ușa cu mănuși de piele de Suedia, sub cuvînt că
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
considerat drept cabinetul de obsesii al unui lunatic nefericit, căruia i s-ar recomandă tratament de specialitate. În 1924, Arthur Symons rupe nodul gordian cu două fraze ironice: "Încă sunt persoane care se întreabă în mod serios dacă Blake era nebun. Dacă mintea lordului Macaulay este singura formă de sănătate mintală, atunci Blake era nebun" (1924, p. 156). Astăzi, din fericire, aproape nimeni nu se mai preocupă în mod serios de această problemă, odinioară atât de presantă 52. Este un fapt
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
tratament de specialitate. În 1924, Arthur Symons rupe nodul gordian cu două fraze ironice: "Încă sunt persoane care se întreabă în mod serios dacă Blake era nebun. Dacă mintea lordului Macaulay este singura formă de sănătate mintală, atunci Blake era nebun" (1924, p. 156). Astăzi, din fericire, aproape nimeni nu se mai preocupă în mod serios de această problemă, odinioară atât de presantă 52. Este un fapt acceptat îndeobște că Blake posedă un psihic bogat și straniu, care-i permite să
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
unele dubii în privința utilității sau chiar a legitimității unei abordări pur psihologice a biografiei lui Blake. Astfel stau lucrurile cu volumul Blake's Prophetic Psychology (1983), semnat de Brenda S. Webster. Autoarea, care pornește de la premisa, abuzivă, ca Blake este nebun, se grăbește dintru început să respingă tentativele numeroșilor exegeți de a-l reabilită pe vizionar, pe care-i acuză de... molipsire, ca și cum insanitatea ar putea fi contagioasă: "în eforturile lor de a reduce distanță dintre Blake și cititor și de
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
scurt, era o persoană sănătoasă mintal, dar extrem de stranie" (1970, p. 68). Chiar dacă mulți dintre contemporani, precum pictorul de origine elvețiană David Fuseli, fostul său patron, William Hayley, doctorul Benjamin Heath Malkin, publicistul Robert Hunt, l-au considerat până la capăt nebun pe Blake, la fel de mulți, precum James Ward, Seymour Kirkup 54, John Linnell 55, and Samuel Palmer 56, au apărat sanitatea și libertatea de expresie și de comportament ale artistului. Oricât de seducătoare ar părea, chestiunea nebuniei lui Blake nu se
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
foc; Porțile de dincolo; Căruțașul morții (Dumneavoastră sînteți eroul acestor cărți). (13) [P13] Mai devreme sau mai tîrziu, copilul trebuie neapărat să descopere [P13'] că există și alți oameni mari în afară de tatăl său. Cărți prezentate: Dumnezeu; Mozart; Picasso, înțelept și nebun. 2.1. Dimensiunea enunțiativă și referențială a propozițiilor Valorile de adevăr ale campaniei publicitare Teoria polifonică a enunțării (J.-C. Anscombre și O. Ducrot, 1983; J. Authier-Revuz, 1982) subliniază că orice discurs se adresează unui interlocutor. Un anumit număr de
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
P13]: "fiindcă un copil trebuie (neapărat) să descopere (mai devreme sau mai tîrziu) că există și alți oameni mari în afară de tatăl său, (atunci) măcar să i se arate cărți care să îl ajute în acest sens": Dumnezeu; Mozart; Picasso, înțelept și nebun. Cu FIINDCĂ, enunțătorul preia inițiativa și încearcă să se impună în fața destinatarului coenunțător. Acest conector pare să marcheze intenția discursului de a acționa asupra celuilalt, de a-l constrînge să admită o concluzie. NEAPĂRAT (a cărui putere este evidentă și
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
și voința îi e destulă pentru a reuși sau cel puțin i-a fost, pentru că o dată plecat de la cârciumă Lică nu mai poate să-și țină firea. O multitudine de semne vorbesc despre pierderea controlului asupra lui însuși: de la goana nebună "ca de moarte", la "neastâmpărul sufletului" sau frisoanele ce-i străbat trupul. Căutarea unui adăpost în care să se ascundă de ploaie, îngrijirea calului plin de spume îi mută pentru scurtă vreme gândurile. Ele revin însă în forță o dată ce problemele
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
firii pentru că în natură totul se întâmplă în chip necesar și după legi interne: Domnișoară, omul vrea să aibă femeia pe care o iubește, s-o strângă în brațe, s-o sărute, s-o dezmierde: așa vrea firea, și e nebun cine se pune împotriva firii. Burdea e un vitalist în sensul opoziției față de pasivitate, grija pentru salvarea libertății de voință și acțiune a omului și năzuința după fericire. Din această perspectivă iubirea trebuie primită atunci când vine, fără a căuta răspunsul
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și ne dă drumul că suntem mai mulți! Prin Întuneric abia se conturau siluetele celor treisprezece. Marș, nu mai lătra! Ți-ai făcut datoria. Uncheșule suntem treisprezece și am sărit din tren că ne duceau ungurii pe front. Voi sunteți nebuni! Dacă vă dau de urmă? N ajung ei până aici. N-auzi că deja pe la Gheorgheni bat tunurile rușilor? Sunt cu românii. Ăștia fug acum ca potârnichile, n-au ei vreme de noi. Femeie, scoate ceva de mâncare că ăștia
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
cabinetul ultramodern, tapiserii de valoare etc. Era acolo, stând impunător în fața biroului, mobilă stil, cu figura sa impenetrabilă, cu privirea pătrunzătoare, [d] și dintr-o dată schițează un zâmbet.Te asigur că a fost dragoste la prima vedere, are un șarm nebun. Sunt sigur că m-aș arunca și în foc pentru un astfel de om! [e] Zâmbet deci și apoi tăcere, un moment de tăcere lungă, să fi durat mai mult de două minute! Îți mărturisesc că nu eram deloc în
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
cu puterile unui erou de legendă: Avea pe frunte coarne puternice de taur, Înveșmîntat ca peștii, cu galbeni solzi de aur; O fiară-ngrozitoare, balaur ucigaș Încolăcindu-ți trupul de șarpe uriaș Trebuie să surprindem aici momentul încetinirii din galopul nebun al cailor înspăimîntați de imaginea monstrului răpus și căzut la pămînt: De strigătele noastre tot țărmu-a trezit! Din iureșul lor, caii, tîrziu s-au domolit, Lăsîndu-i trupu-n preajma lăcașurilor sfinte, În care zac strămoșii în lespezi de morminte. Aceste mărci
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
de spaime, / și cu fruntea în țărână”) și încântare pentru ființa iubită: „O aștept ca altădată, / Să se nască din copaci / Alergând înfiorată. / și cu buze, ochi de maci / Să aprindă iar pădurea / Ca de-atâtea alte ori, / întrun vals nebun ceresc / Ea zâmbind din ochi, cu timpul / Mă îndeamnă s-o doresc”. Singurul detaliu care umbrește mult Dșteptatele clipe de înfiorate întâlniri „în pragul tainei”, în tainica singurătate, este despărțirea „de lume”, „de urât și de blestem”. Prezența fetei pare
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
până la marginile disperării”, umilințe morale (în brațele lui Bogdan, ale preotului, ale unui tânăr), călcându-și în picioare demnitatea. De aceea merită a reflecta asupra titlului. O metaforă revelatorie. OroloJiul (primit în dar de Magda) va măsura clipele de zbucium nebun după o himeră. O himeră care încolțește în sufletul unei femei cultivate, dar care își lasă sufletul să plutească pe nisipul disperării, conturând un nisipos traiect erotic, la limita răbdării, „pe culmile disperării”, înclinând spre surpate și prăpăstioase maluri ale
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Priveau de la înălțime văi pline de flori de cîmp. Mergeau prin păduri nesfîrșite. Făceau dragoste în camere umbroase, cu covoare groase și divane moi. [Apoi, visau...] (...) Georges Perec, Les Choses, J'ai lu, pp. 85-86 Nenumăratele "clipe de fericire", visele nebune ale celor doi eroi sînt descrise fără a se ține seama de ordinea cronologică. Doar acumularea de propoziții este importantă. DA-urile care se realizează sub forma unor secvențe descriptive ordonate sînt de două tipuri: primele care se întîlnesc mai
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
a nu tulbura somnul dulce al partenerei sale. Dintr-o dată se desprinse de ea și o luă la fugă de pe pînză cît putu de repede. Dar în aceeași clipă femela se trezi. Și începu să urmărească fugarul într-o cursă nebună. Masculul se lăsă să alunece pe un fir, amanta după el. Amîndoi se lăsară să cadă peste marginea ferestruicii. Adunîndu-și ultimele puteri masculul încerca să scape. Prea tîrziu. Femelă îl prinse și îl trase din nou chiar acolo în mijlocul pînzei
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Eram obligat să-mi corectez lapsusul! Nici nu cred că Don Quijote era ne-bun, cred mai degrabă că era singurul sănătos, în sensul pro-fund al termenului, și se chinuia să-i vindece și pe ceilalți, să facă ordine în lumea nebună. Doar că nu era ceva ușor... Dorin Popa: Eu am un cult pentru Mihail Kogălniceanu. Îl consider primul mare jurnalist român. Nu atât pentru "Dacia literară", cât mai ales pentru "Steaua Dunării", apărută în 1855 la Iași. Dar câte lucruri
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
predice cu frații săi, a ajuns odată într-un oraș. El dorea să predice acolo cuvântul lui Dumnezeu, însă locuitorii acelui oraș, văzându-l pe el și pe însoțitorii săi îmbrăcați într-un așa hal, l-au alungat considerându-l nebun. Atunci, stând el pe marginea drumului public din afara porților orașului respectiv, a văzut multe păsări, de diferite specii, care se hrăneau pe câmp. Le-a invitat aproape de el, ca și cum ar fi vorbit unor oameni; imediat, la chemarea lui, s-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
sunt orientați spre viitor, în sensul că totul este planificat cu strictețe, tot ce se așteaptă sau se dorește a se întâmplă. Dimpotrivă, pentru mulți dintre arabi, o persoană care încearcă să privească în viitor este considerată fie nonreligioasă, fie nebună. În mintea arabilor, predomina ideea că Dumnezeu și numai el poate decretă ce se va întâmpla și ce nu. O altă constatare a lui Edward Hall se referă la faptul că durata este o componentă importantă pentru modul în care
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]