2,227 matches
-
În ciuda multiplelor eșecuri ale colectivizării, se pare că țăranii din colhozuri au găsit mijloace și căi pentru ca - cel puțin - să supraviețuiască. În acest context, nu ar trebui să uităm că, În 1930, prima reacție la colectivizare a fost una de Împotrivire și chiar de revoltă. O dată Înfrântă rezistența, cei rămași În viață nu prea mai aveau ce face decât să se supună formal. Nu puteau să asigure reușita economiei rurale centralizate, Însă puteau asigura cotele de producție minime și propria supraviețuire
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Sistemul poate suferi de problemă de genul “legătură slabă”poate fi lipsit de rezultate la un departament sau la unul dintre parteneri îi poate afecta celelalte relații. Majoritatea legăturilor integrate au nevoie de exactitate în alte aplicații ca să lucreze eficient. Împotrivirea în a trimite informații între departamente poate reduce eficiența softului. Mai sunt întâlnite, de asemenea, la parteneriate probleme de compatibilitatea a sistemelor. 1.3 Caracteristicile soluțiilor ERP În general soluțiile de acest tip acoperă întreaga activitate economică a unei companii
APLICAŢII INTEGRATE PENTRU ÎNTREPRINDERI Note de curs - laborator by Culea George, Găbureanu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/285_a_543]
-
el s) nu se distanțeze prea mult de partidul s)u, lucru care l-ar împiedica s) conduc). Ceea ce i se cere, în prim) instant), unui prim ministru este s) se ocupe de treburile partidului în moduri care s) evite împotrivirea celor mulți sau r)zvr)tirea celor puțini, dac) acei câțiva sunt importanți, măi degrab) decât s) impun) sancțiuni, dup) ce protestul a avut loc. Cel mai adesea, îngrijorarea primului ministru este legat) mai puțin de faptul c) unii membri
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
flexibilitatea și r)spunsul guvernului american nu sunt mai slabe decât ar fi în cazul Mării Britanii. Aparențele sunt adesea înșel)toare. Primii miniștri se presupune c) sunt lideri puternici, deoarece în public li se opune o atât de slab) împotrivire. Cu toate acestea, fuziunea puterilor îl tenteaz) pe primul ministru s)-si plaseze interesul s)u privind unitatea partidului deasupra preocup)rii pentru interesul public, iar a face ca partidul s) apar) drept responsabil în ochii aleg)torului înseamn) a
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
pretinde a avea o anumit) fort) explicativ), c)tre un sistem mai puțin teoretic, care promite o mai mare acuratețe descriptiv). Cel care-și dorește s) explice, măi degrab) decât s) descrie, ar trebui s) opun) rezistent) acelei tendințe, dac) împotrivirea ar aduce roade. Așa stau lucrurile? Ce poate câștiga cineva insistând asupra asupra a doar dou) tipuri, în condițiile în care, admițând trei sau patru ar însemna, totuși, s) simplifice masiv? S-ar câștiga claritate și economie de concepte. Un
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
de la care se aștepta un sprijin, a cerut excluderea reprezentantului român. Propunerea a fost aprobată, mai ales că, față de acest subiect, se manifestaseră doar niște rezerve timide ale plenipotențiarului englez (reprezentantul italian deși promisese sprijin nu schițase nici un gest de împotrivire). În aceste condiții nu a fost o surpriză extinderea jurisdicției Comisiei Europene până la Brăila (votată în unanimitate ca și regulamentul ce trebuia să intre în vigoare la expirarea autorității Comisiei Europene), a cărei existență era prelungită de conferință cu 12
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
care a avut loc cu acest prilej, reprodus în raportul întocmit de Talleyrand, Gorceakov a convenit că în „ceea ce privește problema discutată, el era de acord cu noi; el nu dorește răsturnarea prințului Cuza, în legătură cu persoana căruia nu are nici o împotrivire. Ceea ce dorea el era să vadă că se adoptă o linie de conduită care să împace încrederea compatrioților săi și să permită Puterilor de a sprijini administrația sa“57. Cât privește atitudinea franceză față de situația existentă în România o putem
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de „uniune politică cu România“, mută data „propunerii“ în 1920 și încheie scriind că Ion I.C. Brătianu s-a „împotrivit hotărât“. Ceea ce nu scrie însă, este faptul că în 1920 liderul liberal nu mai era la putere, ceea ce-i făcea „împotrivirea“ mult mai puțin eficace! România și Conferința de pace de la Paris din perspective diplomației lui Ion I.C. Brătianu, notează în treacăt faptul că s-a discutat la forumul păcii despre o „conspirație“ româno-italiană „în ideea de a plasa un conducător-marionetă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
În expresia lui Victor Felea, „un fel de gazetărie de sertar”1, fără ca aceasta să presupună că ar fi fost produsă În vreo casă a conspirației politice (majoritatea Însemnărilor nu conțin idei subversive sau, cu atât mai puțin, scenarii ale Împotrivirii), ci În Întinsa subterană care devenise țara, această diaristică propune cea mai densă reprezentare comunitară cotidiană din „deceniul satanic”2. Cum, Însă, În termenii Gabrielei Adameșteanu, „la acea vreme, «cotidianul» intrase deja În zona interzisă”3, consemnarea realității imediate era
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În România și Rusia, rezistența Rugului aprins, de pildă, ca o luptă Împotriva satanizării... Corin Braga: Același este cazul catolicismului În Polonia... Marius Jucan: Exact. E de remarcat că În jurnalele domnului Zaciu, adevărate comentarii de morală cotidiană, există această Împotrivire surdă la satanizare, deși autorul semnalează mai degrabă triumful satanizării În România, sugerând extincția, cu ton amar, funebru, deloc rezistent, În sensul de a crea optimism În suferință, de a Încuraja, de a crea sentimentul de onoare prin jertfă. Nu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
timpului, încercând să impună respectarea principiilor dreptății sociale, criticând relele cauzate de politica inadecvată (în special de cea liberală) sau susținând, în momente deosebite, campanii care s-au dovedit a fi juste: intrarea în război de partea Aliaților (în 1916), împotrivirea la ascensiunea tot mai nocivă a extremei drepte și la aservirea țării intereselor Germaniei hitleriste (motiv care l-a determinat să părăsească România în perioada 1938-1945). În calitate de comentator teatral, a debutat la „Evenimentul” (Iași, 1890), dar a devenit cronicar oficial
FAGURE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286938_a_288267]
-
a acelui an, Justinian convocase al doilea conciliu de la Constantinopol pentru a rezolva chestiunea celor Trei Capitole, adică problema condamnării lui Teodor din Mopsuestia și a scrierilor lui Teodoret din Cyr și ale lui Iba din Edessa (aici, p. ???); însă împotrivirea papei a dus la întârzierea deschiderii lucrărilor până la 5 mai 553. Probabil în primele luni ale acelui an, Justinian i-a adunat pe episcopii care așteptau începerea conciliului, le-a prezentat memoriul lui Conon la care a anexat o scrisoare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
acelui an, Iustinian convocase al doilea conciliu de la Constantinopol pentru a rezolva chestiunea celor Trei Capitole, adică problema condamnării lui Teodor de Mopsuestia și a scrierilor lui Teodoret al Cyrului și ale lui Iba din Edesa (cf. p. 000), însă împotrivirea papei a dus la întîrzierea deschiderii lucrărilor pînă la 5 mai 553. Probabil, în primele luni ale acelui an, Iustinian i-a adunat pe episcopii care așteptau începerea conciliului, le-a prezentat memoriul lui Conon, la care a anexat o
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
știe încotro mă va duce. DE-AȘ PUTEA A MĂ ÎNTOARCE În noaptea asta de-nceput de an, rece, ninsă, nărăvașă, ca gura iubitului în ceas de-mpreunare, aștept deșteptarea ascultării curate, împotriva neastâmpărului pierdut. Nu mai am timp de împotrivire, pasul s-a îngreunat de la bocancul înzăpezit la călcătura împotriva vântului aspru, fără de iertare. Mă-ntorc pe drumul ce se îndepărtase de lumină. E plin de urme șterse și pline de împotrivire. Încerc să-mi deslușesc urma, sub privirea lunii
MĂ CHEAMĂ SINGURATATEA (VERSURI) de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 1535 din 15 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381279_a_382608]
-
împotriva neastâmpărului pierdut. Nu mai am timp de împotrivire, pasul s-a îngreunat de la bocancul înzăpezit la călcătura împotriva vântului aspru, fără de iertare. Mă-ntorc pe drumul ce se îndepărtase de lumină. E plin de urme șterse și pline de împotrivire. Încerc să-mi deslușesc urma, sub privirea lunii înfiorată în argintirea gerului, întoarsă de învolburarea multelor ore peste abis. Dar... nu mai e. S-au așternut peste ea amintirile clipelor brumate. Pas cu pas, vorbă cu vorbă, ca dorurile unui
MĂ CHEAMĂ SINGURATATEA (VERSURI) de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 1535 din 15 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381279_a_382608]
-
Tiberiu Rudică, afirma că din perspectivă piagetiană dezadaptarea desemnează incapacitatea persoanei de a realiza, procese de „acomodare” și „asimilare”. Principalele tipuri de comportamente deviante Întâlnite la grădiniță cu accent pe modalitățile de corectare sunt: 1. Negativismul, se manifestă prin refuzul, Împotrivirea față de acțiunile celor din jur. La copiii mici negativismul se manifestă sub forma capriciilor și a Încăpățânării. Capriciile sunt foarte frecvente la preșcolarii. Copiii capricioși au un comportament oscilant, sunt copii cu toane, care izbucnesc În manifestări neașteptate, când te
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
creadă că le este permis să pretindă sau să facă orice doresc; slăbiciunea persoanelor din jurul lor; răsfățul prin satisfacerea tuturor dorințelor și poftelor. 2. Încăpățânarea, ca refuz de a executa ceea ce i se cere de către adult. Nu orice refuz sau Împotrivire este un act de Încăpățânare. De multe ori, suntem tentați să considerăm Încăpățânarea un act de timiditate, având de a face cu falsa Încăpățânare sau Încăpățânarea aparentă. La preșcolari Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Astfel, copiii nu sunt Încăpățânați
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
a complexului muzeistic și a activităților de cercetare pe care le înlesnește, a reuniunilor de felul aceleia la care am participat recent. Avem la Sighet, pentru că există Memorialul, cele mai grăitoare mărturii despre crimele regimului comunist în România și despre împotrivirea românilor la comunism. O împotrivire prea adesea negată sau minimalizată, invocându-se, ca argument, pasivitatea românilor, resemnarea lor mioritică. Pasivitatea, pretinsa resemnare a românilor, nu ar fi atras însă asupra lor, potrivit unei elementare logici, represiuni de amploarea acelora despre
Sighet 2002 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/14991_a_16316]
-
activităților de cercetare pe care le înlesnește, a reuniunilor de felul aceleia la care am participat recent. Avem la Sighet, pentru că există Memorialul, cele mai grăitoare mărturii despre crimele regimului comunist în România și despre împotrivirea românilor la comunism. O împotrivire prea adesea negată sau minimalizată, invocându-se, ca argument, pasivitatea românilor, resemnarea lor mioritică. Pasivitatea, pretinsa resemnare a românilor, nu ar fi atras însă asupra lor, potrivit unei elementare logici, represiuni de amploarea acelora despre care mărturisesc Sighetul, Aiudul, Piteștiul
Sighet 2002 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/14991_a_16316]
-
ales femei care își trăiesc ratarea aspirațiilor amoroase când au curajul să le dea ascultare, indiferent de opoziția mediului, care are însă ultimul cuvânt. Haia Sanis, personaj memorabil prin obstinația disperată de a refuza o atare soartă, plătește cu viața împotrivirea. Se întâlnesc aici și intelectuali care caută anestezierea în alcool a ambițiilor spirituale descurajate, ca Neculai Manea. Dramele surprinse sunt ale sensibilității omenești rănite de ambianța înăbușitoare și chiar titlurile sugerează înnămolirea și degradarea lentă. Locul unde nu s-a
SADOVEANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
care a pus-o pe hârtie - un „zapis întregitor”, Ștefan ieromonahul, un apropiat al familiei, căci era duhovnicul Elinei 332). A atacat-o, evident, Vodă Șerban „în mânia lui, pe care toți o cunoaștem și înaintea căreia se sfărâma orice împotrivire. Socotindu-se nedreptățit, „el amenință cu moartea pe acei din sângele lui, cari uneltise pentru a-l despoia sau, mai bine, pentru a-l împiedeca pe dânsul de a despoia pe alții”333. Martorii - mitropolitul Thedosie Veștemeanu, ieromonahul Ștefan - au
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
este Înfruntare și revoltă. El Înseamnă a-ți Înfrunta destinul, a Încerca să-l schimbi, a-i impune acestuia (considerat anterior ca fixat În afara voinței taleă propriile tale idealuri, a-l manevra după propria ta voință. Acesta este miezul păcatului: Împotrivirea omului, revolta acestuia Împotriva propriului său destin. Din acest moment, trecem În registrul transcendenței. Tragicul este o transcendență eșuată. O Încercare de confruntare a omului cu propriul său destin, o luptă pierdută. De fapt, prin confruntarea tragică persoana Încearcă să
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
te poți Împotrivi, fie o luptă pentru reușită, dincolo de obstacolele vieții. O Împăcare cu soarta, cu obstacolele pe care nu le poți depăși, Întrucât ele Îți sunt impuse independent de voința ta, și pe care nu le poți ocoli. Orice Împotrivire, În multe situații ale vieții, este nu numai iluzorie, dar chiar și periculoasă pentru persoană. Aceasta nu Înseamnă Însă că individul trebuie să se dezarmeze, să adopte o atitudine defetistă. El trebuie să lupte, sau cel puțin să caute și
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
această transformare este un act interior, din care, printr-un proces de convertire, se naște „un om nou” cu o „viață nouă”. Să insistăm asupra aspectelor psihologice ale vinovăției și păcatului. Ce reprezintă ele din punct de vedere psihologic? O Împotrivire. O abatere de la normă. Călcarea voită sau involuntară a unei interdicții. A face ceea ce nu este permis și a fi obligat să răspunzi de consecința actelor sale. Din punct de vedere psihologic, vinovăția poate fi considerată ca reprezentând „dezacordul dintre
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Înțelegere, dovedește, ca modalitate de răspuns, că destinul este ceva care, scăpând Înțelegerii mele, este deasupra mea, vine de undeva de dincolo de mine și, prin urmare, eu nu pot acționa cu nimic asupra lui. În cazul acesta, orice Încercare de Împotrivire sau de schimbare este inutilă. Va trebui să mă Împac cu soarta, sau să o fac să fie acceptabilă, prin concilierea ei cu rațiunea, care refuză ideea perisabilității și a fatalismului. Realitatea empirică și realitatea metafizică Problema destinului Îmi relevă
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]