5,364 matches
-
La Evanghelistul Ioan însă nu e vorba de această femeie, ci de altă femeie, care are o viață curată, Maria, sora lui Lazăr, care, cu șase zile înainte de Paști, pe când Domnul ședea la masă în casa ei din Betania, a întrebuințat mir și l-a turnat pe frumoasele Lui picioare și I le-a șters cu părul capului ei, arătând față de Iisus Hristos un respect nespus de mare, oferindu-I mirul ca lui Dumnezeu. Ea știa bine că la jertfe se
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
nimeni înainte. S-a făcut așa ca nu cumva să se spună că altul a înviat, atunci când a înviat Iisus Hristos. Evanghelistul a amintit de amestecul de aloe și smirnă; aceste mirodenii aveau însușirea de a lipi; și s-a întrebuințat amestecul de smirnă și aloe ca să nu se creadă că a fost furat atunci când vor vedea giulgiurile și mahrama lăsate în mormânt. Într-adevăr, cum ar fi fost cu putință furtul, odată ce smirna și aloea nu mai lăsau să se
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
și doi pești (Matei 14, 19) iar în celălalt caz - când înmulțește cele șapte pâini (Matei 15, 36), folosește verbul a mulțumi. Și într-un caz și în altul efectul este același: înmulțirea minunată a pâinilor[16]. Aceeași termeni îi întrebuințează și ceilalți doi evangheliști, fără să existe vreo deosebire de fond între cele două cuvinte. Când a luat pâinea și vinul și le-a dat Apostolilor, ele erau deja prefăcute în Trupul și Sângele Lui. Deci Trupul Domnului era prezent
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
de cărat în spate și nici costisitoare de plătit, vorbirea, este Ioan Batinaș. Da! Cuvântul, zice-se, a fost dintru început la Dumnezeu, iar acum e la om ca să-l înmulțească, să nu-l încremenească în fundul sufletului și să-l întrebuințeze la vorbit! Nicio comunicare nu e superioară graiului omenesc și nici un om nu e mai bun decât acel ce are cuvânt de spus, nu cuvânt de ascuns! Așa l-am cunoscut pe actorul Ioan Batinaș: stând de vorbă la ocazia
IOAN BATINAŞ. BOLTA TEATRULUI, STREAŞINĂ NU PIEDESTAL... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372843_a_374172]
-
rar și nu l-a văzut nimeni nici măcar o dată râzând însă zâmbește destul de des iar dacă vorbește cu cineva acordă acestuia toată atenția și considerația sa. În tot ceea ce face, pare să nu aibă odihnă, silind pe ucenicii săi să întrebuințeze cât mai cu folos timpul, însă surprinzător, nu face nimic în grabă. Nici chiar când vorbește nu se grăbește deloc ci își cântărește cu grijă cuvintele și are o dicție perfectă iar limba pe care o vorbește este un dialect
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
Dacă Dumnezeu este atoate bun înseamnă că el deși ar putea, nu dorește de a birui pe nimeni cu o forță înverșunată, deci nici pe cel care este izvorul răului! El dorește ca singura forță pe care trebuie să o întrebuințăm să fie aceea de a ne stăpâni pe noi și de a nu întrebuința forța! Spunând aceasta se făcu rumoare printre cei prezenți, chiar și Thrassylus se încruntă neînțelegând cuvintele magistrului Ruthavan. -N-are nici o logică! spuneau unii. -Este un non
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
a birui pe nimeni cu o forță înverșunată, deci nici pe cel care este izvorul răului! El dorește ca singura forță pe care trebuie să o întrebuințăm să fie aceea de a ne stăpâni pe noi și de a nu întrebuința forța! Spunând aceasta se făcu rumoare printre cei prezenți, chiar și Thrassylus se încruntă neînțelegând cuvintele magistrului Ruthavan. -N-are nici o logică! spuneau unii. -Este un non sens, spuneau alții! -Un pugilist care stă să primească loviturile va cădea curând la
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
asta. Ei trebuie nu numai să nu se înfrunte ci să și vâslească în același sens și cu aceeași cadență pentru a nu pluti în derivă și pentru a ieși din apele primejdioase. Dumnezeu sugerează deci celor doi să nu întrebuințeze forțe potrivince între ei, să se împace și să izbutească în lucrul lor. Cel rău îi va învăța însă pe cei doi să se înfrunte, să fie adversari în realitatea creată de el, pentru ca unul din ei să rămână singur
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
ei. Căutarea omului nu este din lumea aceasta, însă el trebuie să vadă în tot ceea ce îl înconjoară, chipul Celui care a făcut toate acestea, și care are o dragoste fără margini. Și astfel, forța pe care trebuie să o întrebuințăm este aceea că nu trebuie să întrebuințăm forța! Dumnezeu ar putea pune stavilă răului însă el lasă omului puterea de a raționa neîngrădind cu nimic pe cei care gândesc răul. El nu poate călca peste libertatea omului și de aceea
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
aceasta, însă el trebuie să vadă în tot ceea ce îl înconjoară, chipul Celui care a făcut toate acestea, și care are o dragoste fără margini. Și astfel, forța pe care trebuie să o întrebuințăm este aceea că nu trebuie să întrebuințăm forța! Dumnezeu ar putea pune stavilă răului însă el lasă omului puterea de a raționa neîngrădind cu nimic pe cei care gândesc răul. El nu poate călca peste libertatea omului și de aceea el nu întrebuințează nici o forță potrivnică. -Dar
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
că nu trebuie să întrebuințăm forța! Dumnezeu ar putea pune stavilă răului însă el lasă omului puterea de a raționa neîngrădind cu nimic pe cei care gândesc răul. El nu poate călca peste libertatea omului și de aceea el nu întrebuințează nici o forță potrivnică. -Dar este nedrept dacă ar fi așa! răspunseră mai mulți. Iar răul pare în acest fel fără de sfârșit... -Prieteni, nu uitați că moartea pune capăt atât binelui cât și răului, fiecăruia dintre noi! Deci după ce vom muri
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
după cuviință. „Și nimeni nu poate întreba despre ale Tale (zice Sfântul Petru Damaschinul). Pentru că sunt mai presus de fire, de minte și de înțelegere“. Așa că, cel mai înalt mijloc de a slăvi pe Maica lui Dumnezeu este de a întrebuința «imnul tăcerii». Aceasta nu înseamnă răceală și lipsă de mare evlavie iubitoare, ci, dimpotrivă, cel mai adânc jar al inimii. În concluzia și încherea acestui material vom reține faptul că suntem îndemnați, permanent, de către Părinții filocalici să cinstim, neîncetat și
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
opuneau principiului constituțional al suspendării cerută și justificată de indubitabile necesități naționale (nicidecum de răzbunări prin jocuri politice conjuncturale), dar care prin apărarea acestui principiu definitoriu pentru democrație, de fapt protestau cu curaj împotriva mijloacelor în forță și la iuțeală întrebuințate de usl-iștii majoritari și sfidători! Iar eu mă număram printre aceștia, într-atât de devotat chiriașului de la Cotroceni, încât pe la mijlocul articolului scriam negru pe alb: „Desigur, mă grăbesc să adaug că deși s-au îndepărtat într-o bună măsură de
UNDE DAI ŞI UNDE CRAPĂ... de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 895 din 13 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346025_a_347354]
-
el nu oferă nimic din altă parte, ci totul de la sine! Orice e preluat dimprejur de un artist, pentru creația sa, nu rămâne brut, totul se șlefuiește prin spiritul său și numai bijutierul știe cât se uzează materialul care se întrebuințează la descoperit strălucirea de sub scoarța sterilă a pietrelor rare. Avem azi o protipendadă de cântăreți urcați în privilegiile unei mase de oameni, căci există mase căzute sub vraja muzicii de la nivelul ridicolului, sau chiar mai jos de el, în obscuritate
RAOUL. PROASPETE ŞI AURORALE ŞLAGĂRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347856_a_349185]
-
VASILE CEL MARE ÎN RECOMANDĂRILE FĂCUTE CELOR TINERI ... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Sfântul Ierarh Vasile cel Mare - Arhiepiscopul Cezareei Capadociei - Omilia a XXII-a către tineri - Cum pot ei întrebuința cu folos literatura scriitorilor elini ... Introducere și comentariu - Despre Omilia a XXII-a către tineri sau autoritatea Sfântului Ierarh Vasile cel Mare în recomandările făcute celor tineri ... Atitudinea și gândirea Sfântului Vasile cel Mare față de relația culturii profane cu învățătura
DESPRE OMILIA A XXII-A CĂTRE TINERI SAU AUTORITATEA SFÂNTULUI IERARH VASILE CEL MARE ÎN RECOMANDĂRILE FĂCUTE CELOR TINERI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347276_a_348605]
-
căutând pe cine să înghită, și să facem toate acestea convinși fiind că suntem membrii Bisericii lui Iisus Hristos, pe care, potrivit asigurărilor Sale, nici porțile iadului nu o vor birui!... Omilia a XXII-a către tineri sau cum pot întrebuința cu folos literatura scriitorilor elini ... I Multe sunt, copiilor, pricinele care mă îndeamnă să vă vorbesc despre lucrurile pe care le socot cele mai bune și le cred a vă fi de folos de le veți urma.Vârsta pe care
DESPRE OMILIA A XXII-A CĂTRE TINERI SAU AUTORITATEA SFÂNTULUI IERARH VASILE CEL MARE ÎN RECOMANDĂRILE FĂCUTE CELOR TINERI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347276_a_348605]
-
ca să fie restituții nestemate prin care îngerul scenei perpetuează teatrul nemuritor și sacru. Un gând rămas neadeverit, al actorilor care privesc azi de la fereastra cerului se împlinește prin piesele în care joacă Florin Piersic, rechemând românii la teatrul autentic, elevat. Întrebuințăm atât de rar și ca împiedicați de ceva, cuvintele ce exprimă iubirea și recunoștința! Aceste cuvinte sunt clăditoare ale celei mai merituoase cununi a conștiinței pe care numai vrednicii le poartă. A iubi și a fi recunoscător, înseamnă a fi
FLORIN PIERSIC. VA RĂMÂNE CONTEMPORAN VEACURILOR DE DUPĂ NOI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347428_a_348757]
-
folosesc deja, aceea de a acorda vârste unor corpuri cosmice sau a unor procese. Ceea ce e de neînțeles este faptul că ceea ce numim noi timp este la fel de relativ ca și celelate elemente din cosmos, însă foarte mulți sunt incapabili să întrebuințeze noțiunea timpului pe baze relativiste. Altfel spus un proces care poate părea îndelungat s-a desfășurat în realitate într-un timp mult mai scurt datorită unor procese desfășurate mult mai repede sau cauzat de alte procese necunoscute nouă în condiții
UNIVERSUL ANTICREAŢIONIST AL LUI STEPHEN W HAWKING (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348965_a_350294]
-
eclesială, bisericească, omul, lumea și istoria își găsesc adevărata lor identitate, descoperindu-se a fi în natura lor intimă, „logos 2 al lui Dumnezeu, dar și loc al Împărăției Binecuvântate a Sfintei Treimi. În acest mod oamenii pot sesiza și întrebuința euharistic lumea, creând prin dimensiunea cosmologică a moralei (euharistice) Eclesiale, un mod de coexistență socială, un mod de „întrebuințare-raportare” la valorile materiale ale lumii, o civilizație ca atitudine universală de viață, în care pot să-și găsească expresie în mod
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
umane a atras după sine însingurarea și desprinderea omului din relația cu Dumnezeu și din relația cu lumea. Postmodernismul L-a eliminat pe Dumnezeu din creație și a transformat lumea într-un deposit de lucruri pe care omul le poate întrebuința și manipula după propria sa voie. Postmodernismul se încântă cu bunătatea înnăscută a omului, însă uită de puterea necreată a lui Dumnezeu, care coboară la om, pentru ca omul să poată învinge forțele iraționale care îl confruntă din adâncul ființei lui
PREASFINTITUL PARINTE EPISCOP VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348241_a_349570]
-
deoarece consideră limba nu ca scop dar ca mijloc și s-a pronunțat că ea poate fi simplă, maternă, de vreme ce prin ea se va realiza transmiterea mai clară a adevărului. Din acest motiv, dascălul trebuie să folosească cuvinte din lexicul întrebuințat de către copii ca fiind unul cunoscut acestora[39]. Fiecare cunoștință nouă trebuie să fie conexată cu cele vechi așa încât să se facă legătura între cele noi și cele vechi, ca astfel să devină proprietatea elevului. Acesta este un principiu pedagogic
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
entități concrete), grecii antici vor izbuti să pună bazele unei veritabile științe a mărimilor și figurilor, care odată cu Pitagora, ne spune același Negulescu, „ia o existență independentă”. Se subînțelege că tot pe-atunci a demarat aventura simbolurilor sau semnelor grafice întrebuințate de grecii antici pentru desemnarea cifrelor de la 1 la 10 și mai departe: un bastonaș vertical (׀) pentru cifra 1, forma arhaică a caracterului Γ (pi) pentru cifra 5, Δ (inițiala de la deka) pentru 10. Vasăzică, până la pătrunderea cifrelor arabe, un
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
admite masculinul și femininul la singular și plural, neutrul plural „nuluri”, termen de bază pentru electricieni, ba chiar și verbul „a anula”), zero, prin urmare, pare a fi creația indienilor. Spre această concluzie ești împins atât de sugestivul semn grafic întrebuințat pentru redarea respectivei cifre, clară aluzie la oul cosmic primordial din care a ieșit lumea, cât mai ales conotația de gol sau nimic ce i-a fost atribuită. N.B. Unii sunt de părere că cifra zero ar fi de origine
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
o vreme Dar rămâne întrebarea fără de răspuns și geme N-ai luptat să mă întorci din a mele-nchipuiri, M-ai lăsat în voia sorții, pradă multor amăgiri Te-ostenești să uiți ființa ce ți-a fost ” pâinea și vinul”, Întrebuințând știința, navigând ca să-ți faci ”plinul” Te expui de bună voie la alte dezamăgiri, Vezi, m-ai rătăcit o vreme printre multele iubiri Ține minte că femeia nu-i vitrină cu vedere, Ce nu-ți place, altădată, nu mai face
FARA SENS de MIRON IOAN în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378046_a_379375]
-
sfințită. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae spunea că dacă icoana poartă chipul Mântuitorului, al Maicii Domnului sau al unui sfânt este deja sfântă. Însă cred că nu este suficient numai atât. Tradiția în biserică spune că orice lucru pe care îl întrebuințăm trebuie sfințit - așa cum sfințim biserica pe care o zidim din nou sau o resfințim, în cazul în care o pictăm, la fel procedăm și cu icoanele. Prin sfințirea acestora le scoatem din întrebuințarea obișnuită a materiei din care sunt compuse
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]