20,178 matches
-
chiar eu. Din nefericire, așa cum vă spuneam mai înainte, în acest moment greu al istoriei, există cineva care conduce o cohortă de demoni sublunari, care, culmea aberației, pretind că sunt acum și proprietari pe Lună. Nimic mai fals decât această afirmație insidioasă. Luna nu poate fi decât proprietatea Dianei-Luna-Hecate, care are ca reprezentantă pe Pământ pe Minunata doamnă a lunii arginti. Acești mici demoni sublunari nu fac altceva decât să culeagă în mare grabă acum informații prețioase despre ce s-a
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 5 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_int_constantin_milea_sandu_1339419228.html [Corola-blog/BlogPost/341976_a_343305]
-
Președinte ale femeilor și încoronarea Celor Cinci Regine care urmau să dețină controlul întregii Planete Pământ pentru următorii 1000 de ani. Acesta era, cred eu, poate cel mai misterios lucrul ce se petrecea în sală, pana în acel moment. La afirmația mea despre “praful și pulberea de Lună”, toate doamnele de la Congres au tăcut suspect și o clipă nu s-a mai auzit decât muscă și o vibrație specială de unde oscilante de nedescris în cuvinte. Apoi una dintre ele - se pare
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 5 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_int_constantin_milea_sandu_1339419228.html [Corola-blog/BlogPost/341976_a_343305]
-
comunităților naționale, fără a se permite să se uzeze abuziv de tăvălugul mondializării; ținând seama de principiile de viață general cunoscute, acceptate și acceptabile, printre care unitatea în diversitate”, isi argumentează dl George Echim punctul de vedere, fortificându-l cu afirmația inerentă unei conștiințe neaoșe românești, chiar universale: „Fără existența, întreținerea și afirmarea, fără trăirea și manifestarea ideii de patriotism și a sentimentului patriotic, Sufletul Românesc este lipsit de continut”. Tot la consistentă (inconsistenta actuala) a sufletului românesc conduc și citatele
SĂRBĂTOAREA LIMBII ROMÂNE LA MĂNĂSTIREA BRÂNCOVEANU ORGANIZATĂ DE REVISTA STARPRESS de RODICA P CALOTĂ în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/rodica_p_calota_1473216883.html [Corola-blog/BlogPost/375885_a_377214]
-
au rămas acasă sau au luat drumul pribegiei, răsfirându-se pe toate meridianele lumii. Dar niciodată, indiferent de sutele sau miile de mile depărtare la care viețuiau, nu și-au uitat locurile în care au fost plăsmuiți. Când fac aceste afirmații le susțin cu putere prin exemple certe, cunoscând mulți români care au ales calea străinătății, dar care nu și-au renegat și nu și-au uitat vreodată obârșia. În toamna anului 1948, fiu al acestor locuri minunate, Dumitru Sinu a
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Radacini_romanesti_satul_natal_copilaria_traditiile_si_pamantul_patriei_capitolul_xxv_.html [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
de neclintit al expresiei că Adevărul este Persoana lui Iisus Hristos, și că viața noastră înseamnă participare, experiență, comuniune cu Iisus Hristos ca persoană și viață. „Cuvântul s-a făcut trup și s-a sălășluit între noi”(Ioan 1,14) afirmație scripturistică ce constituie baza și noua bucurie a Bisericii. Căci El a lăsat Trupul Lui (Biserica) și a trimis pe Duhul Său și nu un sistem filozofic și nici n-a întemeiat o nouă religie. De la începuturi până astăzi găsim
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
presus de minte. Dar chiar și cele ce se săvârșesc în chip văzut s-au împărtășit de atâta slavă, încât pentru noi toți sunt lucruri minunate. De aceea, nu poate ajunge mintea oricui la priceperea celor ce se săvârșesc” - potrivit afirmațiilor autorului. Cu alte cuvinte, întregul volum rămâne tributar modului în care Sfânta Liturghie a fost înțeleasă și comentată de vestitul teolog bizantin Nicolae Cabasila. După ce arată că Sfintele Taine, în general, dar mai cu seamă Sfânta Euharistie formează “poarta” și
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
lui Hristos”, ca atare, decât de persoana Sa. Bineînțeles, Nicolae Cabasila nu face abstracție de persoana lui Iisus Hristos, ar fi chiar imposibil, însă acordă prioritate vieții asupra persoanei și tinde spre o concepție hristologică substanțialistă, care îi permite - potrivit afirmațiilor Părintelui Dumitru Popescu - să transfere centrul de gravitate al Bisericii de la Capul trupului, care este Iisus Hristos, la Euharistie ca trup al Său. În al doilea rând, Cabasila a fost obligat să procedeze astfel, datorită preocupărilor sale referitoare la misiunea
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
Simona Halep răspundea în engleză unor întrebări referitoare la faptul că Serena Williams este însărcinată, Ilie Năstase s-a adresat în limba română unui membru al echipei, spunând: „Să vedem ce culoare are. Ciocolată cu lapte?". Presa britanică a caracterizat afirmația lui Ilie Năstase drept rasistă. În plus jurnaliștii britanici au relatat cum sportivul român ar fi întrebat-o pe căpitanului nejucător al Marii Britanii, Anne Keothavong, în ce cameră stă. „Ăia sunt niște cretini (jurnaliștii britanici - n.red.). Ăia vor senzație
Reacția lui Ilie Năstase, acuzat de rasism după declarațiile referitoare la Serena Williams by https://republica.ro/reactia-lui-ilie-nastase-acuzat-de-rasism-dupa-declaratiile-referitoare-la-serena-williams-zpresa-britanica [Corola-blog/BlogPost/338926_a_340255]
-
care le-a purtat pentru neamul său tribunul Vasile Lucaciu. Dar P.S.Sa spre uimirea și indignarea tuturor - ortodocși și uniți deopotrivă- stăpânit și obsedat de cuvântul că testamentul lui Vasile Lucaciu n-a fost împlinit integral. Vasile Lucaciu, după afirmația P.S.Sale, a lăsat un testament dublu: politic și religios. S-a realizat numai unirea politică a Românilor și nu cea religioasă, pe care Vasile Lucaciu ar fi săpat-o în inscripția de pe frontispiciul bisericii zidită de el în Șișești
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
triburi arabe care viețuiau: unele prin peninsula Sinai, altele prin Egipt. Moise a fost acela care le-a organizat - cam prin secolul al XIII-lea Î.Hr.- impunându-le ca zeu pe Iahve, un zeu al triburilor din Sinai. În afirmațiile acestea nu sunt altceva decât cunoscuta ipoteză wellhauseniană, care a încercat să explice, pe cale exclusiv naturală, vechea istorie a poporului evreiesc, inclusiv toate cărțile sfinte ale Vechiului Testament. Într-un manual de biologie și altul de geologie, am văzut înșirate
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
acest congres a semănătorilor de lumină de pe întreg întinsul Țării Românești''.15 Din aceste cuvinte vedem interesul deosebit pe care Biserica, prin reprezentanții ei o avea față de problemele învățământului cât și reacția foarte promptă și pertinentă a Bisericii la unele afirmații și decizii ale învățământului, fie ele legate și de manualele școlare. Trebuie amintit faptul că între 7 și 9 noiembrie 1937 a avut loc la Oradea Congresul Frăției Ortodoxe Române condus de către Prof.Univ. Dr. Sextil Pușcariu de la Universitatea din Cluj-Napoca
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
neobosiți cântau cântece lăutărești din acele vremuri sau din vremuri de restriște. În cuvântul său de început al volumului mărturisește: “Fac parte din două lumi: lumea satului unde am copilărit și lumea orașului în care trăiesc. Cred, cu tărie, în afirmația lui Ion Dodu Bălan că “oamenii poartă chipul locului în care s-au născut.” Iar eu mai adaug zicerea lui Lucian Blaga: “Veșnicia s-a născut la sat”. Povestirile, în majoritatea lor sunt scurte, bucăți desprinse parcă din prozele scriitorilor
CRISTINA CREŢU ŞI FARMECUL POVESTIRILOR SALE de VASILICA ILIE în ediţia nr. 2249 din 26 februarie 2017 by http://confluente.ro/vasilica_ilie_1488098527.html [Corola-blog/BlogPost/366188_a_367517]
-
din Fortăreața Carpatică! Or, eu mor de dor de dor de Varlkirii și de Iele... și mi-e ca azi o să mor de dorul Copiilor telepatici din Raza Albastră...și de dorul Copiilor de cristal din Cerul Cristalin care, potrivit afirmației lui Dante Alighieri din Divina Comedie, se afla aici...și aici...și aici, în Mintea Divină! Zise tânăra doamnă roșcată, punându-și mâinile pe cap peste părul ei lung și înflăcărat, atârnându-i despletit pe spate. Se pare că o
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 4 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 by http://confluente.ro/_reportaj_imaginar_la_un_congres_i_constantin_milea_sandu_1339313123.html [Corola-blog/BlogPost/362022_a_363351]
-
la acea dată despre postumele lui - manuscrisele eminesciene urmând a fi predate Academiei Române de Titu Maiorescu abia la 25 ianuarie 1902 (46 de volume, aproximativ 14.000 de file), ce vor marca un moment crucial în exegeza eminesciană. De unde și afirmația nesusținută dar explicabilă că ,,Eminescu, în general, nu a scris mult”. Analiza sa se bazează pe cele șase (cât apăruseră din totalul de 11) ediții aioresciene Mihai Eminescu. Poesii. Tânărul exeget vede un Eminescu plăsmuitor al unor compozitii lirice, epice
CATINCA AGACHE ELIE MIRON CRISTEA ȘI PRIMA TEZĂ DE DOCTORAT EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1449726850.html [Corola-blog/BlogPost/369844_a_371173]
-
însemna acel om. -Abe!l-am strigat ușor. Să fii nemuritor! A rămas nemișcat. Tensiunea creștea devenind invers proporțională cu dimensiunea camerei. Aveam nevoie de aer. Mult. A simțit, că ceva nu-i in regulă. -Ești bine? îmi mângâia tâmpla. Afirmația mea nu l-a liniștit. Voiam, ca acea seară să fie magică. -Am nevoie de aer!Te rog! -Bineînțeles! Am un loc potrivit pentru asta. Potrivit, impropriu zis. O seră imensă în aer liber, cu flori și o multitudine de
AMINTIRILE BĂTRÂNEI DOAMNE (II) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 839 din 18 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Amintirile_batranei_doamne_camelia_constantin_1366288106.html [Corola-blog/BlogPost/345725_a_347054]
-
Prahova - "Culegătorul", publicat la Cluj. În anul 1999 m-am putut convinge că textul Plugușorului, în județul Buzău, se învăța la serbările școlare, se pare, începând cu ultimele decenii ale secolului al XIX-lea. Pun totuși un semn de întrebare afirmațiilor unora dintre erudiții noștri etnologi și folcloriști (Horia Barbu Oprișean) prin care susțin că ideea de a ieși cu plugul o socotim cultă așa precum urătura cu larga ei desfășurare... este tot de origine cultă ... . Subliniez că toate aceste acțiuni
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Plugusorul_cercetare_realizata_in_anul_1996_la_azilul_de_batrani_din_comuna_smeeni_judetul_buzau_.html [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
canonul Paștilor: "Să mânecăm dis-de-dimineață și în loc de mir cântare să aducem Stăpânului", încheind cu Slava Laudelor de la Înviere: "Să ne primim unul pe altul și să zicem frați și celor ce ne urăsc pe noi ... Dar să revenim la fondul afirmației. Autorul deplânge faptul că, deși "aproape de două mii de ani ni se predică să ne iubim, noi ne sfâșiem" și că "în loc de a urma prescripțiunile unei morale aproape tot atât de vechi ca și omenirea, în loc de a urma pe Dumnezeu, omenirea necorijabilă nu
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
a lanțului metempsihotic,conform căruia "moartea succede vieții și viața la moarte". Lumea,cu soarta pe veci pecetluita,ființa în această sfera ermetica ce se rotește de la minus la plus infinit în jurul aceleiași axe fixe,de neclintit. Ideea generată de afirmația eminesciana ar putea fi exprimată foarte simplu:karma.Teoria karmica susține faptul că omul în clipa morții desfășoară o unică experiență;ceea ce înainte constituia lumea interioară,devine acum universul sau exterior.De la existența personală se trece la existența cosmică și
FIINTAREA INTRU NEFIINTA (FILOSOFIA EMINESCIANA) de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Fiintarea_intru_nefiinta_filo_clarissa_emanuela_1389780218.html [Corola-blog/BlogPost/359872_a_361201]
-
Ștefan Zweig vedea în fostul profesor de filologie clasică de la Universitatea din Basel „un geniu al întorsăturilor, al contrazicerilor violente” (Tolstoi. Nietzsche, București, Editura Cugetarea, f.a., p. 182), pe motivul că acesta se complace, în jocul instabil al negației și afirmației, dar și în luxurianta proliferare de antinomii. Autorul volumului „Clipe astrale ale omenirii” explică evoluția gândirii lui Nietzsche de la contestarea zeilor la nostalgia lor. Evoluția gândirii acestuia a fost sinuoasa, bogată în neașteptate fiorduri, cu drumul segmentat de mai multe
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_a_sasea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
dat ca sigur pe buzele tuturor, erau: pătimirile și moartea lui Iisus din Nazaret în jurul căruia erau pomenite două nume. Ponțiu Pilat și arhiereul Caiafa. Despre vestea învierii învățătorului părerile erau împărțite. Unii nu credeau o iotă și respingeau asemenea afirmații cu indiferență sau după caz, cu îndârjire. Alții spuneau că acesta nu murise, deci nu era practic o înviere ci era vorba doar despre un caz de supraviețuire, dar recunoșteau că torturile îndurate de condamnat și răstignirea acestuia erau elemente
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1451772774.html [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
nu merită să fie luate în seamă... - Aceste vorbe se pot adăuga altora și, uite, așa, cum vă exprimați dumneavoastră, adunate toate la un loc, este posibil să fie prezentate într-un capitol despre oameni și fapte... Când făceam această afirmație, gândesc acum cât se poate de sincer, nu credeam că memoria va fi suficient de fidelă și îmi va actualiza aceste dialoguri de care mă folosesc acum. Mă bucur și aștern cu drag toate cuvintele, bune sau rele, pentru a
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (FRAGMENT) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458253013.html [Corola-blog/BlogPost/368987_a_370316]
-
este cuprins programul de mistificări asupra istoriei, limbii și bisericii ortodoxe române...”. Și enumeră 9(nouă) mistificări prin care desființează teoria latinistă și pe corifeii săi. Va să zică...peste 200 de ani de minciună și confuzie privind identitatea românilor! În sprijinul afirmațiilor sale autorul prezintă dovezi copleșitoare care nu suportă nici un contra-argument sau comentarii contradictorii. În sfârșit, acest specialist dezleagă nodul gordian al originii limbii române! Dar, întrucât nu sunt specialist, pot afirma eu cu certitudine că are sută la sută dreptate
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1413621089.html [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
suportă nici un contra-argument sau comentarii contradictorii. În sfârșit, acest specialist dezleagă nodul gordian al originii limbii române! Dar, întrucât nu sunt specialist, pot afirma eu cu certitudine că are sută la sută dreptate? Din postura de profan, nu pot face afirmații pro sau contra. Asta este numai treaba specialiștilor. Sunt sigur că acest volum va stârni aprige dispute între aceștia. Deși, în volum, autorul afirmă că dacii au cunoscut scrisul și prezintă dovezi în acest sens, precum documentul „Rohonczi Codex” scris
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1413621089.html [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
șerpi. Este o imagine deformată a dragonului sau șarpelui, sau balaurului din mitologia noastră, ucis fie de Hercule în zona Herculane, unde există și o stâncă cu chip de om ce-i poartă numele, fie de Apolo. Interesantă este "geniala" afirmație din DEX, în care "tartar" aparține mitologiei antice, dar are etimologie slavă dar slavii au apărut în istorie în feudalism, deci după apusul antichității. Unii filologi încearcă să ne vitregească de un toponim vechi, poate de la "facerea lumii". Comform mitologiei
DE LA TARA LA TARTARIA de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/camelia_tripon_1422689151.html [Corola-blog/BlogPost/347877_a_349206]
-
și de a rămâne, în același timp, împreună cu Dumnezeu: de a se deschide multitudinii gândurilor omenești și a voințelor deosebite ale fiecăruia și, în același timp, de a fi sigur că face numai voia lui Dumnezeu. Într-un anume sens afirmația Sfântului Ioan Cassian ce urcă originile vieții chinoviale în timpul apostolilor, văzând în comunitatea primilor creștini tipul ideal al acestei vieți, poate fi admisă. Dar chinovialismul propriu-zis a luat naștere odată cu Sfântul Pahomie cel Mare (+ 346), și a avut drept mare
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]