719 matches
-
cărților de caracter. Dacă aceste cărți de caracter erau bazate pe stereotipuri sociale (și în final pe ideologii sociale), dezavantajul unei biografii era că individul - nu tipul - era de obicei lăudat sau condamnat în funcție de ideologia partidelor sau a sectelor, fie anglicană sau puritană, rege sau parlament. Izaak Walton a fost unul dintre cei mai stimați biografi ai unor personalități anglicane din epoca sa. "În toate scrierile sale pare să fie unul din acei anglicani neclintiți și simpli la minte care văd
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
dezavantajul unei biografii era că individul - nu tipul - era de obicei lăudat sau condamnat în funcție de ideologia partidelor sau a sectelor, fie anglicană sau puritană, rege sau parlament. Izaak Walton a fost unul dintre cei mai stimați biografi ai unor personalități anglicane din epoca sa. "În toate scrierile sale pare să fie unul din acei anglicani neclintiți și simpli la minte care văd istoria cu ochii unui episcop și consideră alte perspective ca fiind nimic altceva decât ticăloșie perversă" (Bush, 237). Această
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
în funcție de ideologia partidelor sau a sectelor, fie anglicană sau puritană, rege sau parlament. Izaak Walton a fost unul dintre cei mai stimați biografi ai unor personalități anglicane din epoca sa. "În toate scrierile sale pare să fie unul din acei anglicani neclintiți și simpli la minte care văd istoria cu ochii unui episcop și consideră alte perspective ca fiind nimic altceva decât ticăloșie perversă" (Bush, 237). Această stare de lucruri începe să se schimbe după Revoluția Glorioasă de la 1688-89, când biografia
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
orice, părtășia la Cina Domnului și răspunsul dat entuziasmului evanghelic al atâtor comunități de creștini albi. După experiența traumatică a unor lungi decenii de apartheid, același fenomen de reconciliere creștină se petrece astăzi în Africa de Sud sub inspirata acțiune a arhiepiscopului anglican Desmond Tutu (laureat al premiului Nobel). Creștinii vestesc „cele ale păcii și cele ale zidirii unuia de către altul” (Romani 14, 9). Fără să uite de înălțimile chemării la desăvârșire, ortodoxia își poate reaminti de condiția concretă a omului lipsit de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
aripa de dreapta a partidului după semi-eșecul electoral din 1992. Decesul neașteptat și prematur al lui J. Smith în 1994 a adus în fruntea laburiștilor o generație de quadras și un nou leader foarte cunoscut, Tony Blair, membru al Bisericii anglicane și partizan al economiei de piață. B) După modelul britanic au luat naștere Partidul Laburist Irlandez și Partidul Laburist Maltez. Primul este din toate punctele de vedere asemănător fratelui său mai mare, mai puțin slăbiciunea sa: este cel mai mic
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
partidele conservatoare erau purtătoarele speranțelor nobilimii și ale Bisericii. Ele s-au format pentru a lupta împotriva principiilor Revoluției franceze și pentru apărarea vechiului regim, reprezentînd dreapta istorică. Clericalismul care le-a adus sprijinul Bisericii altădată se spunea că Biserica anglicană era partidul conservator care se roagă -, capacitatea de a mobiliza lumea rurală, ca și o bună organizare, le-a permis să supraviețuiască democratizării, să se mențină în mod onorabil și uneori chiar să obțină majoritatea absolută. A) Partidele majoritare. Anumite
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de intelectuali în cea mai mare parte venind din interiorul religiei și pentru care dogma începe să devină insuportabilă, o haină prea strâmtă și prea des cusută pentru a mai putea fi îmbrăcată. Provenind din mediul pastorilor protestanți, a episcopilor anglicani, a profesorilor luterani și, nu arareori, a laicilor, acest grup se afirmă și trăiește sub spectrul noii viziuni despre lume și natură, caută să promoveze rostul și puterea Luminilor și, odată cu ea, a rațiunii. Tentația e una singură: eliberarea, respectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cred că există niciun fel de Duh, Dumnezeu sau Life Force, iar 3% au refuzat să răspundă. Pentru a descrie peisajul confesional european, se poate afirma că, în prezent, pe teritoriul UE există 6 mari comunități religioase: catolică, protestantă, ortodoxă, anglicană, musulmană și iudaică. Acestea erau în 2001, într-o Uniune Europeană cu 15 membri (377 de milioane), repartizate după cum urmează: 51% catolici, 16% protestanți, 6% anglicani, 3% ortodocși, 3% musulmani, 0,5% evrei și 20,5% fără o confesiune declarată
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
că, în prezent, pe teritoriul UE există 6 mari comunități religioase: catolică, protestantă, ortodoxă, anglicană, musulmană și iudaică. Acestea erau în 2001, într-o Uniune Europeană cu 15 membri (377 de milioane), repartizate după cum urmează: 51% catolici, 16% protestanți, 6% anglicani, 3% ortodocși, 3% musulmani, 0,5% evrei și 20,5% fără o confesiune declarată. În 2004, odată cu aderarea celor zece noi state membre, numărul cetățenilor europeni a crescut la 452 de milioane, iar reprezentarea confesională este următoarea: 55% catolici, 15
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
3% musulmani, 0,5% evrei și 20,5% fără o confesiune declarată. În 2004, odată cu aderarea celor zece noi state membre, numărul cetățenilor europeni a crescut la 452 de milioane, iar reprezentarea confesională este următoarea: 55% catolici, 15% protestanți, 5% anglicani, 3% ortodocși, 2,5% musulmani, 0,5% evrei și 19% fără o confesiune declarată" (Sursa: Radu Carp, "Stat, Biserică, cetățean în căutarea unui model european al religiilor", în T. Baconsky et al. (Editura), Pentru un creștinism al noii Europe, Editura
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
cimitir să ne îngropăm morții. Asta mi se pare cît se poate de firesc. La ora actuală cel puțin, patru din cinci francezi adoptă acest ritual funerar căruia îi sîntem încă fideli. 99% dintre japonezi sînt incinerați. Și toți britanicii anglicani din Anglia: 70%. În toate țările lumii, ritualurile supraviețuiesc dogmelor, și partizanii incinerării, în țările catolice, abia pot să se facă auziți. Prima incinerare practicată în Franța s-a petrecut într-un context de fervoare raționalistă și anticlericală, cel al
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
precum unul istoric. Sulina mă înfioară, mi se pare de o tristă frumusețe copleșitoare și pentru că acolo este o imensitate de ape în amestec direct cu orașul și pentru că istoria se citește pe fiecare piatră de mormânt și pentru că biserica anglicană din cimitirul care se tot afundă în nisip și în apă mi se pare a fi unul dintre cele mai triste, duioase, frumoase locuri de pe pământ. Aș spune, deci, că sunt atât de îndrăgostit de natură încât îmi place oricum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
e gata, musulmanii sunt fericiți. Dar se intensifică agitația islamiștilor militanți și reușește inocularea ideii că, de fapt, moscheea trebuia să primească dreptul de existență în chiar buricul orașului. Într-o noapte, câțiva buldozeriști încearcă dărâmarea celei mai vechi biserici anglicane pentru ca în locul ei să fie ridicată o moschee. Primarul ia măsurile care se cuvin. În mod aberant, se trezește acuzat de rasism, devine un paria al „lumii civilizate”. Și atunci, cum să nu prindă la 18% din electoratul francez discursul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
Xaveriu, apoi cu Simon Rodrigues. Favre face Exercițiile cu Ignațiu. Laínez, Salmerón, Rodrigues, Bobadilla și, ceva mai târziu, Xaveriu fac Exercițiile cu Ignațiu. 1531 Principii protestanți întemeiază Liga de la Schmalkalden. Clerul din Anglia se desparte de Biserica Romano-Catolică, formând Biserica Anglicană, condusă de Henric al VIII-lea. 1532-1533 Francisco Pizarro conduce campania de cucerire a Imperiului Incaș. 1533 Desăvârșirea unificării Rusiei și începutul domniei lui Ivan cel Groaznic. 1533 Ignațiu primește la Paris licența in artibus. Imediat după Paști (13 aprilie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
Beaconsfield (1804-1881). Om politic și de stat britanic, membru marcant al Partidului Conservator, a fost la origine un evreu sefard, provenit dintr-o familie de evrei sefarzi veniți din Portugalia. La vârsta de 12 ani, a fost botezat în confesiunea anglicană. A fost prim-ministru al Regatului Unit în perioadele: 27 februarie 1 decembrie 1868 și apoi 20 februarie 1874 21 aprilie 1880. În perioada 1868-1874 a fost liderul opoziției în Parlament. A fost un scriitor foarte prolific, între cele mai
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
de brațe ale sale pare un avatar sclerotic al Ființei supreme, a suscitat, îmi închipui, în rândul pelerinilor, destule convertiri instinctive la protestantism, dacă nu cumva chiar la iudaismul iconoclast. Fără a merge până acolo, respir categoric mai bine la anglicani și la luterani, sub bolțile bisericii lui Hristos de lângă poarta Jaffa sau în cea a Mântuitorului din cartierul Muristan, sanctuare mai decente chiar dacă sunt palide și severe. Protestantismul, în versiunea lui lutero-reformate, nu-i o religie de vară (bufeul de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
triunghiul. Arhiepiscopii lor n-au admis niciodată steaua galbenă și raziile, și nici n-au binecuvântat cu mare pompă, așa cum a făcut-o cardinalul-episcop al Parisului, trupul neînsuflețit al lui Philippe Henriot, Goebbelsul francez executat de către rezistenți; deci cu evreii, anglicanii n-au niciun motiv de neînțelegere. Cum n-au practicat colonizarea prin populare și nici asuprirea de proximitate, ei se simt în largul lor și cu arabii musulmani, păcat de crisparea nord-africană și de surdul complex al revanșei care ne
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
strigăt de indignare către toți cei din jur, individul căutându-și martori printre ei. Un bărbat de vreo șaizeci de ani, purtând o sutană de culoarea lavandei, cu cruce pe piept, cu barbișon alb și cu privirea malițioasă: un reverend anglican, dar cu fizionomie eurasiatică și mulatru la piele. Văd cum un călugăr ortodox solid îl apucă discret, dar cu putere, și-l scoate: pătrunsese în capelă prin absida nordică, din spatele Anastasisului. Coadă mare în fața mormântului-leagăn, ca la intrarea într-un
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
-l scoate: pătrunsese în capelă prin absida nordică, din spatele Anastasisului. Coadă mare în fața mormântului-leagăn, ca la intrarea într-un cinematograf (oamenii intră în grupuri mici de câte zece, sever filtrați de un călugăr care-i introduce). Ușița cancelului era deschisă, anglicanul a crezut că poate intra și el. Scandal. Violare de teritoriu. Încălcarea regulilor. Expulzatul a observat că am urmărit scena și mă apostrofează: Are you Christian? I hope so. A Father? Unfortunately no. Acest defect iremediabil (too late) nu-l
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
născut eu, în vreme ce armenii mai continuau să se închine zeului Soare. Și acum, ei mă expulzează ca pe un nespălat... Câtă nedreptate! Early fifty three! Nu sunteți singurii dați afară, îi atrag eu atenția, ca să-i mai treacă amarul. Nici anglicanii, melkiții, luteranii, calviniștii nu prea încap pe aici. Da, dar aceștia sunt niște tinerei. Noi ne-am alăturat lui Isus cu mult înaintea lor. E totuși scandalos, nu-i așa? Consimt că așa e. Too soon, my lord. N-aveați
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Miron Romanul, prin care Avrigul cere, iar Sibiul zice că n-are fonduri pentru înființarea unui al doilea post la Oprea. Fiecare scrisoare venită de la arhiepiscopi atul Sibiiu face referiri la refuzul preotului Victor Vulcan arătând: Misionarii catolici, protestanți și anglicani își sacrifică adese sănătatea și viața pentru propagarea cuvântului lui Dumnezeu la popore barbare și selbatice din Asia, Africa și America pentru mărirea neamului căruia aparțin, și un preot român se nu aibe atâta ambiție și tragere de inimă pentru
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
curentă. Și el folosea formulele obișnuite, precum «frații separați», dar punea accentul mai mult pe fraternitate decât pe separare. «Mă leagă în suflet ceea ce aș vrea să vă spun. E dragostea lui Cristos cea care ne unește», îi spunea amicului anglican C. S. Lewis. Simțea o tensiune, aproape o neliniște, gândindu-se la diviziunile dintre creștini. Le trăia până la suferință, ca și cum sfâșierile din Biserică l-ar fi incizat fizic în trup. Și e surprinzător să descoperim în acest preot umil, dedicat
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
separate de Orient, din Germania, din Anglia etc. Punctul pe care insista era totdeauna același: «să creăm contacte prin caritate, ca să nivelăm calea iubirii». Găsim scrisori ale cunoscutului scriitor englez Clive Staples Lewis, ale pastorului suedez Sune Wiman, ale episcopilor anglicani din Chichester și din Southwark, ale arhiepiscopului de Canterbury, ale episcopului ortodox din New York, ale mitropolitului ortodox român Visarion Puiu și a multor personalități catolice italiene. Din aceste întâlniri epistolare don Calabria a descoperit un adevăr: în toți creștinii există
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se vadă în fotografie, dar au nutrit unul pentru altul un respect profund și o afecțiune de părinte către fiu. Pe dinafară, erau foarte diverși: unul, student strălucit și profesor la Oxford, dintr-o familie înstărită, laic și de confesiune anglicană; celălalt, considerat un asin la școală, dintr-o familie foarte săracă, preot și catolic. Atâtea motiv care, în genere, sunt ocazii de diviziune, bariere sociale, neînțelegeri. Dar, pentru ei, care au descoperit iubirea lui Dumnezeu în persoana lui Cristos, nu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care vă separa și vă făcea dușmani. Prin moartea sa pe cruce v-a unit într-un singur trup și v-a pus în pace cu Dumnezeu. Jertfindu-se pe cruce, El a distrus ceea ce vă separa» (Efes 2,11-22). Anglicanul Lewis a izbucnit într-un strigăt de bucurie, scriindu-i preotului catolic: «E ceva minunat și o întărire a credinței noastre ca două suflete diferite ca loc, patrie, limbă, confesiune religioasă și vârstă să se fi unit într-o așa
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]