1,153 matches
-
a Studentelor Francofone dintre Copou și cursul inferior al Cacainăi și nu mai risc să-mi expun public 72 După 1990, determinantul a înlocuit vechiul adjectiv "universitar", în timp ce diverse "institute" au devenit "universități", cadrele didactice de genul feminin au căpătat apelativ feminine ("doamna profesor", probabil pentru a se deosebi de cele din învățământul primar și secundar). 73 În ciuda unei relative detașări de psihanaliză, LP consemnează în data de 12 septembrie 1982: "Vreo zece zile m-am retras în spațiul parental unde
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
într-o iubire imposibilă. Raportul repetare/diferire este favorabil celei dintâi (R>D); însă, cum diferirea se dove dește de o relevanță invers proporțională cu suprafața acoperită în text, alegem să ne oprim la ea. Scrisoarea din operă începe cu apelativul "Stea", care deja avertizează asupra percepției de făptură intangibilă pe care îndrăgostitul o are despre Maria. Printr-un recurs la intratextu alitatea transprozastică generată prin cores pondență (orientată "pe orizontală"), invocăm dialogul protagoniștilor poveștii de iubire din Cezara, fragment în
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
către iubită nu sti mulează pornirile idilice din partea lui Ieronim: "Simt o adorare în inima mea pentru tine care poate ar deveni amor...dacă...ei bine, dacă nu m-ai iubi tu pe mine" (Eminescu : 2011, II, 81). Legat de apelative, este ușor de sesizat diferența cvasi-generalizată între forma vocativelor din hipertext (operă sau variantă finală nepublicată) și hipotext (variantă): înger/îngere, Mario/Marie. (H1) Întristare? Asta nu-i întristare. Desperare? Asta nu-i desperare. E o agonie a sufletului, o
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
o carte identică (Rossi o scoate din bibliotecă pentru a-i confirma lui Paul veridicitatea spuselor sale). Imaginea dragonului respectiv (după toate semnele, o hartă simbolică) pare o aluzie la vestitul domnitor valah, Vlad Țepeș, rezonant Apusului modern și sub apelativul, presupus malefic, de "Dracula". Mai precis, harta ar indica, după Rossi, locul mormîntului lui Țepeș, care nu ar fi în Mănăstirea Snagov (de lîngă București), așa cum se știe în general, ci, datorită unor indicii istorice (scrisori de călugări medievali și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
a ieșit din iad, Maica Domnului întrebă pe Christos despre sufletele ce se chinuiau acolo."23 Semnalăm aici o curiozitate filologică prezentă într-o Poveste a lui Dumnezeu culeasă de Tudor Pamfile din Moldova (Tecuci): Hristos este indicat printr-un apelativ neobișnuit, pe care culegătorul nu îl poate glosa și îl marchează cu un sic: "Sfânta verdeleancă". "Ce umblu, ce caut / Sfânta verdeleancă / Fiul lui Dumnezeu, / Care-i mai marele cerurilor / Și al pământu-lui / Și al tuturor noroadelor. De văzut, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Tiktin; nu se regăsește în niciunul dintre dicționarele mari cercetate de noi. El trezește curiozitatea mai ales prin forma sa de feminin, care are, totuși, precedente cunoscute de exemplu, numele Adonoaea (adaptare la feminin a ebraicului Adonai), menționat ca un apelativ al lui Hristos în apocriful gasterian Cele 72 de nume. Ce semnifică termenul verdeleancă e greu de spus; se poate înainta ipoteza că Hristos, pe care Biblia îl numește adesea "Piatră", cu trimitere fie la "piatra din capul unghiului", fie
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
maladie periculoasă și uneori fatală, o maladie care, dacă nu este oprită la timp, poate distruge o societate."9 Iată un adevăr, un mesaj exprimat de unul din marii economiști ai acestui secol căruia i-am putea acorda, alături de alte apelative, și pe cel de secol al inflației. Inflația persistă, pustiind țări și aruncînd în cumplită tulburare și durere popoare întregi: ea este de cea mai stringentă actualitate. Inflația este un fenomen produs de reacțiile organismului economic la dezechilibrele existente înlăuntrul
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
în shimb. 6. Pentru că țara noastră e singura în care, dacă nu faci altceva decît să te uiți la cei care muncesc, primești o primă de spectator numită "indemnizație de conducere". 8. Pentru că suntem singurul popor din lume la care apelativul "hoț!" este o formulă de tandrețe. 14. Pentru că numai în țara noastră se poate organiza Campionatul Mondial de 3000 km slalom cu obstacole: căruțe, gropi, cîini vagabonzi înfometați, bețivi. 15. Pentru că la noi zăpada este considerată sfîntă doar fiindcă coboară
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de-pasionează o dezbatere ce taie cu bisturiul nefericirile unei generații care nu mai termină de plătit revoluțiile trăsnite ale părinților șaizecișioptiști. Greu ți-ai putea imagina ființe și tipologii mai diferite decît acești doi "șefi" de generație în măsura în care acest apelativ, precum și cel încă mai aberant, de "roman generațional" cu care a fost înzestrat Les Particules élémentaires, au vreun sens pe care însă nu-i despart decît vreo zece ani. Și totuși, iată-l pe seducătorul Orsenna (de fapt, Erik Arnoult
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
spectator numită "indemnizație de conducere". 7. Pentru că numai la noi poți profita zilnic de o ospitalitate nelimitată, de exemplu în traficul urban, unde ți-e dat să auzi sute de înjurături. 8. Pentru că suntem singurul popor din lume la care apelativul "hoț!" este o formulă de tandrețe. 9. Pentru că numai la noi îi poți vorbi de rău pe unguri, pe bulgari, pe evrei și pe locuitorii din fiecare regiune a țării, și asta să fie considerat amuzant. 10. Pentru că ne lăudăm
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
1992). Apoi a donat 10.000 de dolari la un orfelinat de copii. A mai revenit și în 1996. Jagger e atât de bine văzut în Anglia, încât în decembrie 2003 prințul Charles i-a decernat titlul de "cavaler" și apelativul "sir", de atunci. La acestea se mai poate adăuga că sunt studenți și tineri mai echilibrați față de sexism și rasism. Unii ascultă și dansează după muzică romantică, cu chitară, spectacole de dans sportiv alternate de muzica simfonică clasică, muzica de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mai veche, cu rădăcini în culturile clasice romane și grecești. Dacă această din urmă afirmație s-ar constitui într-un posibil răspuns, am putea deduce că există forme de cultură populară "clasică", care au suferit modificări pe parcursul secolelor, pierzându-și apelativul "de elită", și care ar putea fi studiate în prezent drept manifestări ale "culturii populare"? Cum explicăm invazia culturii de masă în viața noastră. Ne-am putea oare opune, sau ar trebui să ne opunem extinderii ei? Afectează oare cultura
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de orașul real, înnegrit de fum, alcătuind un tărâm vizual imaginar, care urma să înlocuiască, sau măcar să reprezinte un oraș adevărat. În timpul târgului și chiar și după încheierea lui, Chicago a fost numit Orașul Alb, înlocuindu-se astfel numele și apelativul de Oraș Negru, cu care Chicago fusese identificat până la târg, cu numele imaginar creat pentru târg. Târgul propriu-zis poate fi descris ca "amalgam" de pavilioane "tematice", spectacole live, mâncare și muzică 224. Deși la târg au fost reprezentate numeroase națiuni
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Herșcovici, Strul Herșcovici, Carniol Herșcu, Sagal Daniel, Hana Ita Melichsohn, Isidor Melichsohn, Sagal Ioină, Virgil Faierstein și Rașela Carniol. În privința domnilor Milu Raiter și Bercu Smil Melichsohn, nu fac parte din Barou iar dosarele lor personale sunt pendinte în fața Consiliului apelativ Iași”. Decizia se termina nemilos și implacabil cu următoarea formulă: „... Consiliul decide ca consecință radierea tuturor depe tabloul avocaților ai acestui Barou, urmând a se face cunoscut instanțelor judecătorești și administrative precum și lor personal prin adrese oficiale (subl.ns.)”. Așadar
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
recunoaștere formală a existenței partidelor politice europene a fost urmată rapid de transformarea federaților în "partide politice", schimbare vizibilă la nivelul titulaturii acestora: partidele socialiste se reunesc de atunci înainte sub numele de Partidul Socialiștilor Europeni, iar cele liberale sub apelativul de Partid European al Liberalilor, Democraților și Reformatorilor. Destul de rapid s-a observat însă că modul în care a fost formulat articolul "partidelor politice" nu permite cu ușurință instituționalizarea acestora ca actori ai procesului decizional european, căci nu se specifică
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
în Palestina. În sală se afla și unul din viitorii mari criminali comuniști ai României, Gheorghe Gheorghiu-Dej care, fără să fie invitat de cineva, s-a urcat la amvonul destinat rabinilor și i-a gratulat pe evreii din sală cu apelativul „dragi tovarăși evrei pe drumul democrației românești”. În treacăt, a amintit că va lua ființă o „organizație evreiască reprezentativă”. Zis în Templul Coral și făcut prin cine știe ce cârciumi sau chiar la CC al PCR. Așa a luat naștere la 25
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
culturii europene antice sau renascentiste care orientează spre o anumită concepție de viață eliberată de norme constrîngătoare (Falstaff, Nastratin, Hans) sau înglobează o nuanță de autoironie și aptitudini de travestire (Zoil, Farsor); Eminescu și Delavrancea refereau la Caragiale printr-un apelativ de distanțare (grecul, grecule) însă pentru mai tînărul Zarifopol, cel care ar fi dorit să fie numit Moș Virgulă era gratulat cu deferență nemțească prin sintagma protocolar-aulică Herr Direktor; Caragiale mai semna Autorul anonim, Un mare anonim, Caradzalis. La naștere
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
practicanți sau persoane neimplicate începuseră să aibă reticență față de slujbe firești ale Bisericii, cum ar fi Taina Sfântului Maslu sau Dezlegările Sfântului Vasile. Sau, și mai grav de atât, clericii erau abuzați verbal, chiar și pe stradă, fiind strigați cu apelative de genul: "criminalilor", "asasinilor". Astfel, cazul Tanacu este, fără îndoială, un model în ce privește rolul preotului ca multiplicator al imaginii sacre a Bisericii. Chiar și o parte a slujitorilor au avut o atitudine extrem de violentă față de cele întâmplate, antepronunțându-se deseori, cu privire la
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
trăiesc, condamnând apoi indiferența și orbirea față de ceea ce se întâmplă în societatea vremii lor. Nobilii se întreabă dacă Bazarov nu este cumva un primejdios "negator" al valorilor și al ordinii sociale existente, un "nihilist". Iar Bazarov acceptă bucuros un asemenea apelativ: spune că vrea într-adevăr să nege ordinea stabilită și, odată cu aceasta, principiile și valorile vechii generații care trăiește indiferentă la ceea ce i se întâmplă poporului. A fi nihilist înseamnă însă pentru el nu numai distrugerea a ceea ce este vechi
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
trebuie să nege, știe că, pentru a merge înainte, trebuie să calce peste credințe și valori tradiționale, dar acționează impasibil fără a se gândi prea mult la cenușa și la distrugerile pe care le lasă în urmă. "Nihilist" este așadar apelativul care i se potrivește. În al cincilea și ultimul capitol din Memorii literare și de viață Turgheniev își explică alegerea: Ca punct de plecare pentru personajul principal, Bazarov, am luat personalitatea, care mă izbise, a unui tânăr medic de provincie
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
era deja utilizat în acest sens începând cu sfârșitul secolului al XVIII-lea, în aria lingvistică franceză, unde se pare că deja Jacobi, care călătorise la Paris în mai multe rânduri, avusese ocazia să-l recepteze. În perioada Revoluției franceze, apelativul de "nihilist" a fost utilizat pentru a indica grupul celor care nu erau "nici pentru, nici împotriva Revoluției". După cum s-a amintit, Anacharsis Cloots un membru al Convenției într-unul din discursurile sale din 26 decembrie 1793 a afirmat că
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
critic și estetica marxistă). Contestând cu hotărâre idealul artei ca scop în sine (Razrujenie estetiki, 1865: Distrugerea esteticii), Pisarev a dus nihilismul la consecințele sale extreme lăsând deoparte orice rămășiță de antropologism sau moralism și a acceptat în sens pozitiv apelativul de "nihilist" popularizat de Turgheniev (Bazarov, 1862). Dar adevăratul creier al nihiliștilor din anii șaizeci a fost Nikolai G. Cernâșevski, specialist în economie și promotor al unui materialism riguros. Romanul său de agitație socială cu fundal utopic Ce-i de
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
al XIII-lea și atestă răspândirea Ordinului. Pentru o informație mai consistentă, este necesar să se recurgă la Introducerea acestei secțiuni; cf. îndeosebi titlul „Mărturii non-franciscane”. 1. 1. Episoade unice A) Luca de Tuy Luca, spaniol din naștere, a primit apelativul „de Tuy” pentru că în 1239 a fost făcut episcop de Tuy, în Galiția. A scris împotriva ereticilor. Era diacon la canonicii regulari de la Biserica Sfântul Isidor de León când a scris această lucrare, unde se poate găsi o notă prețioasă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
din Polonia. Conducerea URSS de către Andropov și mai târziu de către Cernenko sunt de cele mai multe ori privite că o perioadă de trecere ("interrègne")28 de la perioada Brejnev către cea Gorbaciov. În domeniul politicii externe schimbările pornite în 1985 au primit numeroase apelative laudative întrucât au reprezentat un moment de relansare a dialogului, de această dată pe baze mult mai solide deoarece deschiderea nu se făcea doar către exterior ci și în interiorul URSS. 1.2 Casă Europeană Comună: viziune de tranziție Evoluția politică
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
am oprit și l-am întrebat: - Nu te supăra, stimabile, unde-i w.c.-ul? M-a măsurat lung, din cap până în picioare, foarte serios, după care a catadixit să-mi răspundă, fonfăit și pițigăiat: - Tovarășe, pe la noi vă adresați cu apelativul "tovarășe". Deci, tovarășe, întrebați secretara. Și, făcând un gest vag cu mâna spre o eventuală ușă, de fapt, în acea direcție se găseau vreo șapte, își propti prețiosu-i nas în vânt și valsă mai departe, spre alte zări. De fapt
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]