1,238 matches
-
azi, măine, tălcuitorul blănd și încrezătorul într-o perspectivă cu lumini necompromise, a devenit o interfață la un nonsens. Împreună suntem cu toții terminațiile risipirii, comunicarea se suspendă, mesajul didactic, cu toată dăruirea vocațională, intră în spam. Limba folosită e o atrocitate, reflexul unui globalism uniformizant, al unui individualism depersonalizant. Important este acum individul, exponent al speciei și fatalitate statistică!, nu persoana și rostul acesteia definite social și aspirațional. Identitatea nu mai este produsul propriilor căutări, ci rezultanta unor nevoi cultivate mercantil
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
De exemplu, unii au iluzii cu referire la faptul că au comis un păcat teribil, că sunt pedepsiți sau că au omorât sau rănit pe cineva. Pot avea halucinații auditive în timpul cărora anumite voci îi acuză că au comis o atrocitate sau îi îndeamnă să se sinucidă. În al treilea rând, indivizii cu depresie de tip catatonic prezintă o varietate de comportamente ciudate. Pot dezvolta catatonie, o condiție caracterizată prin stări de transă și o rigiditate a mușchilor ca de ceară
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
este menținută de moștenirea imperialismului japonez, mai ales în China și în cele două Corei (Buzan și Segal, 1994, p. 4). Se poate spune că aceasta stă la baza unei chestiuni delicate: Japonia nu și-a cerut oficial scuze pentru atrocitățile comise în timpul conducerii imperiale. Numărul și complexitatea istorică și geopolitică a tensiunilor emergente între Japonia și alți jucători regionali pot fi citate de neorealiști drept dovezi ale problemelor rezultate din modificarea distribuției de putere în sistemul internațional. De asemenea, de la
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
deja efecte puternice asupra evoluțiilor din sistemul de partide japonez și din sistemul administrării economice. Totuși, probabil că cea mai clară expresie a crizei tranziției prin care trece Japonia este reprezentată de dificultățile mari întâmpinate în procesul de împăcare cu atrocitățile comise în trecutul imperialist. Acest fapt generează probleme grave sub aspectul modului în care guvernul japonez a abordat chestiuni cum ar fi capacitățile de apărare sau scuzele înaintate victimelor agresiunilor comise în vreme de război. Berger identifică originile împotrivirii extreme
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
1993). În plus, atitudinile adânc înrădăcinate persistă, chiar și atunci când ele înseamnă că Japonia însăși plătește cel mai mare preț pentru că nu reușește să abordeze problemele generate de acestea. Mukae critică faptul că Japonia nu și-a cerut scuze pentru atrocitățile din timp de război, ca o manifestare simbolică a crizei continue de identitate a sistemului politic japonez actual. Potrivit autorului, criza persistă, chiar și atunci când acest fapt înseamnă că Japonia însăși plătește cel mai mare preț pentru că nu reușește să
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
Potrivit autorului, criza persistă, chiar și atunci când acest fapt înseamnă că Japonia însăși plătește cel mai mare preț pentru că nu reușește să abordeze problemele apărute. De exemplu, în loc să exprime dificultățile actuale, faptul că Japonia nu și-a cerut scuze pentru atrocitățile comise pe timp de război, prin Hotărârea Dietei la a cincizecea aniversare a Războiului din Pacific, "ar fi putut fi o ocazie rară pentru ... a se folosi de criză. ... În acest sens, guvernul japonez a dezamăgit nu numai alte națiuni
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
de mare, încît anii aceia par că se retrag în propria lor închidere, în misterul în care i-a proiectat ruptura. Cum aș putea, la rândul meu, să-i explic unui adolescent de astăzi ce a însemnat comunismul? Pentru că dincolo de atrocitatea inventariată în cărți de istorie, era vorba și acolo de o stilistică a cotidianului, de împuțirea inefabilă a fiecărui atom de viață, de la mutra obiectelor care ne înconjurau (chibrituri, haine, clanțe, pantofi, tramvaie, caiete, uși de bloc, magazine, pixuri, mașini
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
început să ies în mod curent din țară, mi-am dat seama în ce măsură problemele lumii nu erau și problemele noastre. În 1994, ca să aflu ce se petrecea în imediata noastră vecinătate, cu războiul din Iugoslavia, trebuia să ajung la Paris. Atrocități fără nume aveau loc la două-trei sute de kilometri de noi, dar românii le ignorau cu desăvârșire pentru că pur și simplu nu îi privea. A trebuit să apară episodul Kosovo, în care România s-a implicat direct și în jurul căruia
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pozitiv. Muktar Pașa înaintează (încet zic telegramele) spre Grahovo. Într-adevăr mișcările turcilor aduc întrucîtva cu acele ale lui Fabius Cunctator. [29 august 1876] ANGLIA ["GLADSTONE A PUBLICAT... "] Gladstone a publicat o broșură în care arată ca evidente și necontestabile atrocitățile comise de turci în Bosnia, Herzegovina și Bulgaria. Fostul șef de cabinet e încredințat că aceste atrocități se vor repeta întruna și că singurul mijloc de a le face să înceteze e sustragerea acestor provinții de sub administrația turcească. Gladstone conchide
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
ale lui Fabius Cunctator. [29 august 1876] ANGLIA ["GLADSTONE A PUBLICAT... "] Gladstone a publicat o broșură în care arată ca evidente și necontestabile atrocitățile comise de turci în Bosnia, Herzegovina și Bulgaria. Fostul șef de cabinet e încredințat că aceste atrocități se vor repeta întruna și că singurul mijloc de a le face să înceteze e sustragerea acestor provinții de sub administrația turcească. Gladstone conchide că este datoria Angliei de a interveni în acest sens cu ocazia tractărilor de pace pendente. [29
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
ortodoxie. când Constantinopolul era încunjurat de turcii împresurători, Europa au vorbit către el mai aceleași cuvinte ca și diavolul Mîntuitorului: " Stăpânirea preste tot ce vezi să fie a ta, numai să îngenunchi înaintea mea și să te 'nchini mie ". În fața atrocităților moametane se adună soborul de la Florența pentru a-i propune Bizanțului mântuirea sub condiția renegării ortodoxiei; insultații bizantini s-au arătat însă eroi spirituali, preferând moartea politică și spaimele barbariei în locul renegărei celor sfinte Și astăzi slavii din Turcia preferă
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
au trimis tunurile înapoi la Hurukdara și Alexandropol, au concentrat cavaleria la Klaiivali și infanteria la Saim. Colona generalului Tergusakof, mergând de la Daiar la Surp Ohannes, au luat sub apărare 3000 de familii creștine cari fugeau din valea Aleșgardului de atrocitățile bașibuzucilor și kurzilor. Aceasta însă, întîrziind mișcarea colonei, au făcut cu putință ca infanteria turcească să atace a[r]ričre-garda rusească; de aceea generalul Tergusakof se hotărî întîi să aducă în siguranță bolnavii, răniții și emigranții, spre care scop el
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
literaturii, dorința de a se vedea cât mai grabnic scoși la lumină, și de aceea, ca să fie după cum credeau ei, pe locul conducătorului, scriau versuri în care depășeau măsura. Erau versuri, în care fără poezie, nu se vorbea decât de atrocități: valuri de sânge, munți de leșuri, grămezi de ciomege și topoare, versuri, pe care Nicolae Iorga, un adânc înțelegător al poeziei, sub orice formă de manifestare, nu le publica niciodată. Într-una din zile, dl. Corneliu Moldovanu îmi încredințează o
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
suspiciuni. Realizezi că viața e „cântărită” cu unități de măsură nu numai diferite, ci și contradictorii și că subiectivitatea este, de fapt, forța dominantă a oricărei scrieri. E de-a dreptul șocant să constați că Ion Ioanid evocă până și atrocitățile ultimului obscur temnicer, În timp ce Berberova nu găsește prilejul să spună două vorbe despre marii torționari ai utopiei comuniste de primă oră. E, poate, un simplu joc al Întâmplării și al memoriei, Însă și o concepție cu totul diferită asupra a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
din Mesures, un obscur jurnal literar franțuzesc. Cavafis și Grecia deveniseră strâns legați în memoria ei după ce mulți ani hoinărise pe acolo ca o păstoriță arcadiană, împreună cu prieteni apropiați, bărbați și femei. Acum, în America, pe măsură ce citea în ziare despre atrocitățile zilnice de peste ocean, numărul cu poemele grecești trebuie să-i fi oferit momentan consolare. Cavafis avea să rămână poetul ei favorit. Va publica ediția ei cu operele lui Cavafis cu un amplu aparat teoretic introductiv abia peste 18 ani. Dar
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ori în scrierile literare sau în articole, eseuri, declarații și interviuri, este de a surprinde, pentru un timp când nu va mai domni uitarea și minciuna, "urmele" trecerii prin viață și ale "glăsuirii" miilor de existențe aduse la "muțenie" de atrocitățile unor vremuri în care omul a uitat de îndemnul evanghelic " Nu vă fie teamă", consimțind la frica ce înrobește în atâtea și atâtea moduri, lăsând drum liber instalării Răului. Despre aceste moduri în care se produce "declinul curajului", nu numai
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de tot!) în afara discuției purtate în cartea de față. Mai 2014 Livia COTORCEA Argument În a doua jumătate a secolului al XX-lea, în literatură se înregistrează o creștere a numărului de scrieri strâns legate de contextul social-politic, dominat de atrocitățile regimurilor nazist și comunist sovietic. Aceste scrieri au fost reunite sub denumiri precum "literatură carcerală" sau "literatura universului concentraționar", iar în ultimele decenii în lucrările de specialitate este preferat termenul de "literatură concentraționară". Autorii unor asemenea cărți, supraviețuitori ai detenției
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
obligatorie, înregimentarea tineretului, proiectul creării unui "om nou", elogiul forței și al violenței, voința declarată de expansiune, teroarea ca mijloc de guvernare, puterea acordată polițiilor politice, discriminările la care erau supuse grupuri sociale întregi, sistemul concentraționar, crime în masă"3. Atrocitățile Holocaustului au fost demascate în textele lor de către autori din spații geografice diferite; dintre aceștia, menționăm doar câteva nume: americanul (de origine română) Elie Wiesel, italianul Primo Levi, francezii Robert Antelme și David Rousset, spaniolul Jorge Semprun. În spațiul rus
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
toată viața împotriva traumei suferite. Toți acești autori, indiferent de valoarea artistică a textelor, au în comun motivația de a transmite contemporanilor, dar și posterității, mesajul despre experiența trăită de ei. Pe toți îi unește sentimentul datoriei de a mărturisi atrocitățile cunoscute în lagăre, pentru memoria celor dispăruți, dar și pentru a se evita repetarea lor. Lagărele naziste și cele comuniste sovietice, înfiorătoare spații concentraționare ale secolului al XX-lea, au reprezentat un secret teribil, bine păstrat multă vreme față de lumea
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
mai simplu să afli mai multe 23. Răspunsurile lui Jorge Semprun la această întrebare sunt emblematice pentru modul în care literatura concentraționară își justifică rațiunea de a fi. În primul rând, scrierile-mărturie sunt necesare pentru "ca să nu se mai repete" atrocitățile regimurilor de tip totalitar. În afară de asta, scriitorul spaniol subliniază câteva elemente esențiale, privitoare la cunoașterea psihologică și morală a oamenilor aflați în situații-limită: Așadar, dau mărturie pentru ca să nu se mai repete, pentru că e o experiență psihologică și morală foarte importantă
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
fapte istorice incredibile sau o experiență colectivă. Fostul deținut nu folosește persoana întâi decât pentru grija de autenticitate. Departe de a fi individual, eul narativ se vrea colectiv, autorii supraviețuitori revendicând faptul de a vorbi în numele memoriei celor pe care atrocitățile istoriei i-au împiedicat să depună mărturie. Literatura concentraționară aduce laolaltă experiența colectivă (istorică) și experiența personală a autorului, iar dintre acestea primează latura colectivă. Tocmai dimensiunea colectivă a eului, care, în lagăr, este ultima etapă înainte de anonimat, conferă specificitate
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
infernului, cu sursa în Divina comedie a lui Dante. Reprezentarea dată de Soljenițîn pentru ceea ce comentatorii săi au numit "infern concentraționar"133 relevă mai multe cercuri. Scriitorul indică lămurit doar "primul cerc", lăsând cititorului posibilitatea de a înțelege diferențele în atrocitate dintre aceste lumi. Lumea închisorii reprezintă un nivel superior al recluziunii, în raport cu spațiul lagărului. Oamenii suferă din cauza privării de libertate, a hranei proaste și insuficiente, dar nu sunt supuși programului zilnic de hăituire nesfârșită. Dintre închisori, șarașka ("închisoarea specială nr.
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
al infernului concentraționar vorbește mai ales Varlam Șalamov în Povestirile din Kolîma, cel care într-o scrisoare adresată lui Soljenițîn afirmă că "lucrul cel mai teribil, cea mai mare osândă este aurul, munca la minele de aur"134. Kolîma, polul atrocității concentraționare, înseamnă gheață și frig extrem. Și ne amintim astfel că Dante imaginează al nouălea cerc al infernului ca fiind de gheață, nu de foc. Dacă se poate trece de la un cerc al infernului la altul, se poate trece și
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
-i pragul, trebuie să-ți spui: viața mea s-a sfârșit. Numai spiritul meu și conștiința mea îmi rămân scumpe și importante [...] Dar cum să-ți preschimbi trupul în piatră?157. În viziunea asupra recluziunii, amprenta lui Soljenițîn este inconfundabilă. Atrocitățile acestor lumi infernale nu pot distruge lumina hristică, iar alegerea acestei căi "transformă încercarea în asceză"158. Oricât de absurd ar părea, în aceste lumi fericirea este posibilă, mărturisește Soljenițîn. Nu putem decât să-i dăm dreptate lui Nichita Struve
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
acestea nu sunt întotdeauna complet necunoscute; despre unele revolte apăruseră deja două cărți în Occident: Jerzy Gliksman, Tell the West (1948) și Robert Conquest, The Great Terror (1968). Tot aici, scriitorul vorbește aici și despre cinismul autorităților din lagăre. Din cauză că atrocitățile devin lucru obișnuit, conducătorilor din lagăre li se erodează compasiunea. La adăpostul ideii de datorie și de îndeplinire a ordinelor, ei sunt capabili de orice cruzime asupra oamenilor. Pe lângă aceasta, există și problema puterii necontrolate a soldaților din escortă, care
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]