692 matches
-
Noi și cu acordul populației, s-a implementat un minunat proiect - gazificarea satului. La moment localitatea are 406 gospodării cu 1742 de locuitori. Aici trăiesc în bună înțelegere cele 4 confesiuni religioase, care constituie mai mult de 75% din populatie: baptiști, penticostali, adventiști de ziua a șaptea și baptiști de factură nouă, care-și au bisericile proprii, frumos amplasate în tabloul general al localității. De câțiva ani buni puținii ortodocși ce au mai rămas în sat, își construiesc cu mult greu
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
un minunat proiect - gazificarea satului. La moment localitatea are 406 gospodării cu 1742 de locuitori. Aici trăiesc în bună înțelegere cele 4 confesiuni religioase, care constituie mai mult de 75% din populatie: baptiști, penticostali, adventiști de ziua a șaptea și baptiști de factură nouă, care-și au bisericile proprii, frumos amplasate în tabloul general al localității. De câțiva ani buni puținii ortodocși ce au mai rămas în sat, își construiesc cu mult greu o biserică pentru suflet cu numele cuvioasei Parascheva
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
05%) și germani (1,48%). Pentru 7,9% din populație nu este cunoscută apartenența etnică. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (71,55%),cu minorități de reformați (5%), greco-catolici (3,98%), romano-catolici (3,43%), penticostali (1,6%), baptiști (1,06%) și unitarieni (1%). Pentru 8,1% din populație nu este cunoscută apartenența confesională. Mediașul este un centru important de exploatare a gazului metan (din anul 1900). În secolul al XIX-lea, vechile centre meșteșugărești de aici s-au
Mediaș () [Corola-website/Science/296955_a_298284]
-
ar fi Ched Myers, William Stringfellow, Richard Horsley, Daniel Berrigan, Wes Howard-Brook, și Joerg Reiger. Există o perspectivă conform căreia Cartea Apocalipsei descrie o bătălie spirituală care a avut loc atunci când Isus era pe cruce și apoi în mormânt. Unii baptiști primitivi cred că acesta este sensul dat ei de autor. Mulți scriitori și teoreticieni ai literelor au contribuit la o gamă largă de viziuni despre originile și scopurile Cărții Apocalipsei. Unii din acești scriitori nu au legături cu cultele creștine
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
germani (1,71%) și romi (1,42%). Pentru 11,57% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,43%), dar există și minorități de romano-catolici (5,41%), penticostali (2,02%) și baptiști (1,65%). Pentru 11,69% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. În anul 1930 Reșița avea o populație de 19.868 de locuitori, dintre care 10.637 germani (53,5%), 5.851 români (29,4%), 2.127 maghiari (10
Reșița () [Corola-website/Science/296939_a_298268]
-
maturitate. În "The Audacity of Hope", Obama scrie că el nu a fost „crescut într-o familie religioasă”. El o descrie pe mama lui, ai cărei părinți nu erau religioși (și pe care Obama i-a descris ca „metodiști și baptiști nepracticanți”) ca fiind detașată de religie, și totuși, „în multe feluri, persoana cea mai activă spiritual pe care am cunoscut-o vreodată”. Își descrie tatăl ca fiind „crescut ca musulman”, dar „ateu convins” la momentul când părinții săi s-au
Barack Obama () [Corola-website/Science/311138_a_312467]
-
3%). Pentru 6,7% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (75,75%), dar există și minorități de romano-catolici (5,34%), reformați (4,09%), penticostali (2,58%), greco-catolici (1,45%) și baptiști (1,37%). Pentru 6,85% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Lupeni () [Corola-website/Science/296989_a_298318]
-
români (14,89%) și romi (1,55%). Pentru 3,02% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt reformați (61,21%), dar există și minorități de romano-catolici (14,65%), ortodocși (12,77%) și baptiști (4,61%). Pentru 3,42% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Biharia, Bihor () [Corola-website/Science/310196_a_311525]
-
Judgement", South China Morning Post, 2 ianuarie. Forrester, G. și May, R. (coord.) (1998), The Fall of Soeharto, Crawford House, Bathurst, NSW. Fu, F. (coord.) (2001), The Development of Social Sciences in the 21st Century, Faculty of Social Sciences, Hong Kong Baptist University, Hong Kong. Gallant, T. (1999), ,,Brigandage, Piracy, Capitalism, and State-Formation: Transnational Crime from a Historical World-Systems Perspective", în Heyman op. cit. Gambetta, D. (1993), The Sicilian Mafia: The Business of Protection, Harvard University Press, Cambridge, MA. Gambetta, D. și Reuter, P.
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
civilizațiilor actuale, nu înseamnă că în numele acestei situații să se treacă la regruparea oamenilor ori a statelor. Recensământul din anul 2002 a găsit la noi 4,5% catolici, 3,7% reformați, 86,8% ortodocși, 1,5% penticostali, 1,8 greco-catolici, baptiști și islamici, 0,1% atei și non-religioși. Majoritarii ortodocși nu-i incomodează pe credincioșii altor religii. Situații asemănătoare au și alte țări. A doua observație privește încadrarea României, împreună cu celelalte țări ortodoxe din preajmă (Grecia, Bulgaria, Serbia, Macedonia, Muntenegru, Republica Moldova
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în limbile română, franceză, italiană); de la ora 18, se va desfășura a doua liturghie a Sfintelor Paști. În cea de a doua și a treia zi de Paști, se vor oficia Sfinte liturghii de la orele 10 și 18. l CULTUL BAPTIST Serviciile divine ale Învierii Domnului vor avea loc în Duminica Paștilor între orele 9-12 și 18-20, iar luni, între orele 10-12, urmate de un serviciu special „Sărbătoarea Învierii - o sărbătoare pentru fiecare“. l CULTUL PENTICOSTAL În Duminica Paștilor vor avea
Agenda2003-17-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280947_a_282276]
-
se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,85%). Pentru 3,15% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,46%), dar există și minorități de penticostali (11,02%) și baptiști (2,36%). Pentru 3,15% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Bătrâna, Hunedoara () [Corola-website/Science/310553_a_311882]
-
vremii oferă următoarele date: 1920: 621 locuitori (597 români, 9 unguri, 15 evrei), 140 de case 1930: 670 locuitori (643 români, 12 unguri, 12 evrei, 3 țigani); dintre locuitori, 621 erau greco-catolici, 17 ortodocși, 16 reformați 12 izraeliți și 4 baptiști 1941: 727 locuitori (692 români, 22 unguri, 1 evreu, 12 țigani); după religie, structura populației a fost următoarea: 13 ortodocși, 678 greco-catolici, 8 reformați, 4 romano-catolici, 1 unitarian, 8 izraeliți și 15 baptiști. 1956: 768 locuitori; 1966: 578 locuitori (574
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
ortodocși, 16 reformați 12 izraeliți și 4 baptiști 1941: 727 locuitori (692 români, 22 unguri, 1 evreu, 12 țigani); după religie, structura populației a fost următoarea: 13 ortodocși, 678 greco-catolici, 8 reformați, 4 romano-catolici, 1 unitarian, 8 izraeliți și 15 baptiști. 1956: 768 locuitori; 1966: 578 locuitori (574 români și 4 unguri) 1977: 596 locuitori (592 români și 4 unguri) 1992: 492 locuitori(485 români, 6 țigani și 1 ucrainean) 2002: 492 locuitori (486 români și 6 țigani); dintre locuitori, erau
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
1966: 578 locuitori (574 români și 4 unguri) 1977: 596 locuitori (592 români și 4 unguri) 1992: 492 locuitori(485 români, 6 țigani și 1 ucrainean) 2002: 492 locuitori (486 români și 6 țigani); dintre locuitori, erau 426 ortodocși, 45 baptiști, 16 penticostali și 5 de altă religie 2011: 423 locuitori. 2016: 204 case, 452 locuitori Bibliografie: Traian Ience, Monografia școlilor din comuna Creaca, Ed. Caiete Silvane, Zalău, 2016, <nowiki>ISBN 978-606-914-017-8</nowiki> Economia localității este una predominant agricolă, bazată pe
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
de ucraineni (12,26%), romi (3,64%) și maghiari (2,02%). Pentru 3,64% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (74,61%), dar există și minorități de penticostali (14,41%), baptiști (1,68%) și romano-catolici (1,14%). Pentru 6,67% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Sacu, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301094_a_302423]
-
vechiul cimitir, pe locul viran numit astăzi Plațu Bicii. Bisericuța romano-catolică, aflată pe Drumu Mare, ulița principală, are hramul Sfântul Ștefan al Ungariei și este filie a parohiei din Bacova. Dintre credincioșii neoprotestanți, stabiliți în localitate în ultimele decenii, doar baptiștii au lăcaș de cult. În centrul de comună funcționează o școală cu opt clase, cu limba de predare română. Tot aici este și o grădiniță de copii. În celelalte sate componente sunt doar școli cu patru clase. Învățământul confesional în
Comuna Chevereșu Mare, Timiș () [Corola-website/Science/299851_a_301180]
-
nedeclarată. Din punct de vedere al religiei, populația era alcătuită din 2.631 romano-catolici (43,54%), 1.951 mozaici (32,29%), 1.280 ortodocși (21,18%), 100 evanghelici (luterani) (1,65%), 25 greco-catolici, 22 lipoveni, 22 adventiști, 4 unitarieni, 4 baptiști, 1 armeano-gregorian, 1 armeano-catolic și 1 de religie nedeclarată. Venirea la putere în anul 1937 a Guvernului Goga-Cuza a dus la elaborarea de legi cu caracter antisemit care au determinat o serie de persecuții la adresa evreilor: ei erau bătuți pe
Sinagoga Mare din Gura Humorului () [Corola-website/Science/320571_a_321900]
-
83%) și romi (13,68%). Pentru 2,59% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, nu există o religie majoritară, locuitorii fiind reformați (40,79%), ortodocși (32,22%), romano-catolici (13,02%), greco-catolici (7,67%) și baptiști (3,15%). Pentru 2,59% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Curtuișeni, Bihor () [Corola-website/Science/310201_a_311530]
-
religie anume? —Religie? Nu cred... Sincer să fiu, nu prea știu. Nu e teribil? O știam chiar bine, dar despre religie nu am vorbit niciodată. Aș zice că nu practica nici o religie În mod special. Știi cum e. Eu sunt baptist nepracticant după mama. Ai auzit de baptiști? Da, sigur. În Birmania au venit mulți misionari baptiști. Au avut chiar succes și au convertit mulți oameni, mai ales din triburile de munte. — Nu, zău. Așa ai Învățat engleză? —Am crescut Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
fiu, nu prea știu. Nu e teribil? O știam chiar bine, dar despre religie nu am vorbit niciodată. Aș zice că nu practica nici o religie În mod special. Știi cum e. Eu sunt baptist nepracticant după mama. Ai auzit de baptiști? Da, sigur. În Birmania au venit mulți misionari baptiști. Au avut chiar succes și au convertit mulți oameni, mai ales din triburile de munte. — Nu, zău. Așa ai Învățat engleză? —Am crescut Într-o casă În care se vorbea și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
a Elenei Iacob . În raportul său din iulie 1969 sau 1970, preotul misionar Dimitrie Popescu se referă și la situația neoprotestanților din parohiile Drăgușeni, păstorită de preotul Zenobie Smochină, unde constată 11 familii de neoprotestanți (Creștini după Evanghelie) și câțiva baptiști, fără casă de rugăciune, precum și În parohia Frenciugi, păstorită de preotul Constantin Fligler. Apreciază numărul neoprotestanților din satele Bâcu și Cioca-Boca la 827 de suflete, considerându-le localitățile din protopopiatul Negrești cele mai contaminate. În satul Cioca-Boca 50 % dintre locuitori
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
zilei. 30 ianuarie 2003 Am reparat astăzi cu un ac gros și sfoară cerată o geantă de umăr în atelierul lui Pavel H. Omul în sine este un fenomen: fost inginer de mine reconvertit în cizmăria ortopedică, neoprotestant (penticostal? evanghelic? baptist? sau din toate câte puțin), gata să ajute cu voioșie netrucată pe oricine. Duce o existență apropiată de cea a Părinților din Pateric. Are o cameră de lucru minusculă, unde bocăne cât este ziua de lungă, croind pantofi pe măsura
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
În Polonia că un adev...raț consemn. În celelalte state În care catolicismul este mai puțin influent, c...ci controlat strict de regimul comunist, s-au dezvoltat În subteran... alte structuri religioase, care au deseori leg...turi cu societatea civil...: baptiști, penticostali, adventiști, comunit...ți de baz... de tipul Regnum Marianum În Ungaria, sau Biserică Catolic... român... format... din preoți și episcopi unși clandestin, În Cehoslovacia. Uneori e vorba de numai o min... de oameni, precum acei pastori est-germani care practic
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
reprezentanți sunt: Agrippa von Nettesheim, Paracelsius, Jacob Bohme, sau Valentine Weigel. Între cele două direcții se găsesc concepții cum ar fi cea a lui Giodano Bruno, a cărei profunzime și originalitate îl face neintegrabil în nici unul dintre curente, sau John Baptist van Helmont. Cea de-a treia direcție este cea a științelor naturii care dezvoltă o imagine rațională asupra existenței foarte apropiată de ceea ce va reprezenta știința modernă. Aceștia pot fi considerați, atât din punct de vedere metodic, cât și din
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]