1,331 matches
-
o istorie amuțită. Două conflagrații de uriașe proporții (1914-1918; 1939-1945) și un foarte lung război rece (1945-1989) au oferit lugubra demonstrație a potențialului barbar al celei mai „evoluate” generații din istoria umanității. După ce vreme de un secol am constatat că „barbaria este mai efectivă decât civilizația” (Eric Hobsbawm), putem spune împreună cu H.-G. Gadamer: „Speranța mea este frica”. În fața mondializării violenței, liturghia memoriei devine o sarcină plină de riscuri, răspunzând mai ales amneziei contemporane, pentru care posteritatea a devenit o banală
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și artistică a elitei burgheze germane nu s-a dovedit a fi o frână în calea entuziasmului gregar și superficial față de ideologia fascistă a lui Hitler. Educația universitară în spiritul valorilor umaniste nu s-a dovedit suficientă pentru a denunța barbaria extremismelor din secolul XX. De bună seamă, istoria pe care o învățăm din cărți - relativizată de însăși trecerea timpului - poate servi, în imensa ei neutralitate, oricăror interese ideologice. Chiar redusă la tăcerea zguduitoare a unor cifre sau statistici, istoria reclamă
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
înaltei culturi europene cu setea de cunoaștere, idealismul și spiritul creator al americanilor 2. Tabloul de mai sus este în primul rând valabil pentru științele umane și cele sociale, dar ceva din fervoarea umanistă a epocii, potențată de contrareacția la barbaria totalitară și la derapajele democrației americane din anii ’50, a modelat și conștiințele multora dintre cei activi în științele naturii, medicină, tehnologie, ca să nu mai vorbesc de economie și drept. Universitatea păstra încă niște relicve ale spiritului său fondator - umanismul
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cu veacuri și veacuri înainte ca Solomon să fie adus pe lume. Nu se cuvine uitată și o altă mărturie despre antichitatea balenei, despre realitatea ei osoasă de după Potop - mărturie bizară, adusă de venerabilul Johannes Leo, bătrînul călător de pe țărmurile Barbariei: „Nu departe de malul mării, se află un templu, ale cărui grinzi și cosoroabe sînt făcute din oase de balenă, căci balene moarte, de dimensiuni monstruoase, eșuează adesea la acel țărm. Oamenii de rînd își închipuie că, în virtutea unei puteri
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Dincolo de aberația privatizării unei foste închisori, fapt demult consumat, considerăm că atât statul român, cât și actualii proprietari ai penitenciarului au obligația morală de a conlucra pentru transformarea acestuia într-un muzeu memorial a ceea ce Soljenițîn numea „cea mai cumplită barbarie umană a secolului XX”. Nu putem să nu ne exprimăm recunoștința și mulțumirile la adresa doamnei Ruxandra Cesereanu și a domnului Raul Volcinschi, fost deținut politic, care ne-au oferit impulsul și ajutorul necesare, alături de o călduroasă prietenie. Mulțumiri colegilor de la
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
legea însăși. Legătura dintre lege și etică este evidentă, deoarece etica desparte binele de rău la nivel individual și colectiv. Considerând că e „bine” ceea ce conduce la un plus de umanitate și e „rău” ceea ce ne face să regresăm către barbarie și animalitate, ne fondăm activitățile de asistență socială pe asigurarea „binelui aproapelui”. În același timp, ne exersăm puterea de a „judeca” și „condamna”. Ce înseamnă violență instituțională ? Problematica este complexă: cum să determini cetățenii să respecte legile; legile în vigoare
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
subsiste, totuși, o mulțime de prejudecăți, ce apasă și întunecă rațiunea noastră. Pe lângă atâtea idei generoase, câștigate unele cu sacrificiul sângelui, altele țâșnite din spiritele clare ale oamenilor superiori, vegetează încă o sumedenie de idei și credințe, care poartă stigmatul barbariei, al egoismului și al îngustimii de judecată. Femeia, privită altădată ca o sclavă a bărbatului, cu mintea redusă, incapabilă să stea alături de el, în nici o activitate, care ar fi însemnat un aport de inteligență sau energie, se bucură încă și
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
române, 2) Gruparea femeilor române, 3) Asociația femeilor basarabene, 4) Reuniunea femeilor române, 5) Societatea ortodoxă a femeilor române, 6) Clubul cultural al femeii, 7) Societatea Crucea Roșie întrunite în orașul Chișinău, Sala Eparhială, astăzi 17 aprilie 1932, manifestă contra barbariilor de la Nistru. În istoria omenirii nicăieri nu s-a înregistrat o tragedie mai grozavă, decât aceea, care se întâmplă de luni de zile de-a lungul Nistrului. Femei, copii și bătrâni, care în mijlocul acestei ierni nemiloase, au fugit spre malul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
milostivire și îngăduință și respectate de toți locuitorii țării noastre” Pentru cine a avut curiozitatea să urmărească biografia intelectuală a voievodului, gestul nu pare a fi surprinzător. De altfel, în anii aceia au loc câteva importante victorii ale inteligenței asupra barbariei medievale. Bethlen se distinge prin introducerea punților de legătură cu Apusul. Urmând tradiția lui Ioan al II-lea Sigismund, va conferi o și mai mare autoritate cercului cosmopolit de la Alba-Iulia. Colegiul academic și biblioteca sunt mărturii nicicând contestabile ale atmosferei
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
este organizat potrivit unei scheme desenate în fugă de către campionii filosofiei Luminilor. Predispuse la emancipare, săvârșită prin cultură, civilizațiile occidentale creează propriile lor opere exemplare. Societățile stabilite în această parte de Europă revendică umanismul, puternica mișcare culturală care a înfrânt barbaria gotică pentru a edifica marele pantheon unde omul se regăsește, depășind propriile sale opere sau acelea care l-au ținut într-un limbaj familiar. Numai că, dacă vom reciti cu atenție gândurile iluminiștilor din Europa Est-Centrală, ale acelora care au
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și mai rău: un asemenea efort nu poate naște decât orori.” La fel, Părinții Bisericii sunt „frumoși și admirabili” În contextul vieții și epocii lor. A-i „actualiza” după gusturile noastre prin ședințe de lifting pseudo-intelectual ar constitui o adevărată barbarie. Prin urmare, von Balthasar nu Înțelege să trezească fantome ale trecutului Îndepărtat și să le ceară sfaturi sau răspunsuri la chestiunile prezentului, ci „să pătrundă până la sursa vitală a spiritului lor, până la acea intuiție fundamentală și secretă care le călăuzește
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
în expediție, Germanicus își lasă întotdeauna familia în așezarea noastră. Zâmbește mulțumit: — Îi știe în siguranță printre noi. — Mă doare-n cot de Germanicus și de ai săi, mormăie scâr bit evreul. Din partea lui, Agrippina se poate regula cu toți barbarii în lipsa lui bărbată-său. Cuprins de un acces brusc de furie, îl apucă pe celălalt de piept. — Da’ pe tine cum te cheamă de fapt? Îi dă drumul și-l măsoară din priviri. Că Pusio e doar o poreclă, nu
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
lepede de patrie, să urgisească zeii Cetății, ba chiar să-și socotească părinții, copiii și frații ca pe un lucru de nimic. De aceea au stabilit tăierea împrejur, pentru a se recunoaște după acest semn distinctiv. Se cutremură involuntar. Câtă barbarie! Cum să fie îngăduită o asemenea mutilare? Iulius Agrippa clatină din cap: — Nu e genul. — Poate, totuși..., insistă Germanicus. Nu găsește altă explicație. — Rufus a primit cetățenia romană încă de pe vremea când comanda garda de corp a bunicului meu, regele
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Ba exact așa. Doar atacând individul ajungi să ataci clasa. Trebuie să omorâm fiecare taur și fiecare preot În parte. Pe toți. Doar așa o să dispară. — Hai, păstrează toate astea pentru Întânirea ta, spuse al doilea. Uite și tu ce barbarie mai e și Madridul ăsta. E unșpe jumate și ăștia tot stau și se-ndoapă. — Abia pe la zece s-au apucat să mănânce, spuse al doilea. Și au fost multe feluri. Și și-au plătit vinul ăla ieftin și slab. Cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
exasperare, văzând atâta nenoroc!" A doua zi, Ahmed puse capul pe o lăbuță și închise ochii. Dar încă respiră. Încercam să-l dezmorțim puțin, să-i dăm lapte cu de-a sila, la urmă ne dăm seama că facem o barbarie gratuită. Așa stă, până ce plecăm la Cavarna. Parcă moartea a intrat în casă și s-a oprit o clipă să se odihnească lângă culcușul mic, înainte de a porni la lucru. Sărman pisic, care poartă tot atâtea mistere cu el ca
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
de finanțe și Președinte al Consiliului, Salazar își mărturisise totala sa repugnanță față de doctrinele - și tehnicile marxiste. Comunismul "a adunat la un loc toate aberațiile inteligenței și e, ca sistem, sinteza tuturor revoltelor tradiționale ale materiei împotriva spiritului și ale barbariei împotriva civilizației. El este marea erezie a epocii noastre... Comunismul nu distinge, în furia sa distructivă, greșeala de adevăr, binele de râu, dreptatea de nedreptate. Puțin îi pasă de istorie și de experiențele seculare ale umanității, de viața și demnitatea
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
ținute sub ochi de stăpânii lor, și nu puțini țărani, care, la anunțul adunării nobililor, veniseră de la câmp cu coșuri cu ouă și coșnițe cu capac pline cu brânzeturi, ca să le vândă în cetate. Era riscant să faci comerț cu barbarii, fiindcă violența lor putea să explodeze dintr-o dată, fără ca cineva să o poată astâmpăra. Și nu era sigur că și-ar fi primit întotdeauna plata; cu toate acestea, mulți galo-romani întreprinzători nu șovăiau să se apropie de ei, oferindu-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
noi, dacă o să îngăduim asta, atunci, ei bine, disprețul pe care din totdeauna ni l-au arătat se va dovedi mai mult decât întemeiat, înțelegeți? Pe de altă parte, știm cu toții că armata romană nu e grozavă în confruntările cu barbarii: soldații Romei sunt foarte viteji când e vorba să o facă pe grozavii cu țăranii, dar când au de-a face cu barbarii, ah, atunci se schimbă treaba; și atunci vreți să ne lăsăm în mâinile lor? Nu, și asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
întemeiat, înțelegeți? Pe de altă parte, știm cu toții că armata romană nu e grozavă în confruntările cu barbarii: soldații Romei sunt foarte viteji când e vorba să o facă pe grozavii cu țăranii, dar când au de-a face cu barbarii, ah, atunci se schimbă treaba; și atunci vreți să ne lăsăm în mâinile lor? Nu, și asta ar fi o nebunie. întinzând mâna, arătă în direcția lui Sebastianus. Acest ofițer totuși îmi pare un om onest și e și curajos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
aici, fiindcă Etius, în urmărirea barbarilor, se va ține cu siguranță pe drumul către Aureliana. Poate e mai bine așa, observă Placidia, desfăcându-se leneș din brațele lui Emerentianus. Pe oriunde trec, soldații fac aproape chiar mai multe stricăciuni decât barbarii. Important e că ce era mai rău a trecut. De altfel... Se întrerupse, privind spre una dintre cele două mari deschizături cu arcadă ce făceau legătura între sala tricliniului și peristilul. — Dar... ia uitați-vă! Ce lucește acolo? Hippolita aruncă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
locuit lăsa loc câmpiei. — Priviți! strigă. Cine sunt aceia? Toți întoarseră ochii în acea direcție și, în reflexele focului, putură să distingă limpede o masă de cai și cavaleri în mișcare. Cilonus și Emerentianus se priviră unul pe altul, pierduți. — Barbarii! Sunt aici! strigă Placidia sprijinindu-se cu mâinile de balustradă. Livilla și Matidia își strigară într-un singur glas groaza. Cuprinși de panică, servii porniseră deja să alerge prin toată casa și în lungul colonadei peristilului, iar felinarele cu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
alături de primul barbar, oprit în fața flăcării, o altă siluetă, a unui tânăr războinic, ce ieșea dintre arbuști aranjându-și pantalonii. Pe chipul său citi aceeași expresie exaltată și totodată batjocoritoare pe care o văzuse pe chipul celuilalt. îi văzu pe amândoi barbarii izbucnind într-un râs nerușinat și insultător și atunci se scutură, se răsuci brusc și începu să alerge pe cărare, cu răsuflarea tăiată. Servitorul dispăruse fără urmă; în spate auzea vocile celor doi care o urmăreau fără grabă și deloc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
barbare, figura lui Etius se distingea nu atât prin prestanța fizică - cu siguranță prezentă, cu toată statura sa prin nimic deosebită - ori prin splendoarea armurii sau a veșmintelor - cunoștea bine cât era de important să impună respectul în raporturile cu barbarii - cât mai ales prin magnetismul său natural ce emana din întreaga sa personală. Ca întotdeauna, părea hotărât și sigur pe sine. — Aici, spuse, arătând spre hartă cu un mic pumnal, e numai șes, exact așa cum vedeți aici în jur; și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
organe, care are bani mulți și vor să trăiască. Acești nefericiți oameni sunt aduși pe masa de operație, sunt adormiți iar transplantul organului solicitat se execută, omorând „Cobaiul” dar, umplând buzunarele cu bani, unor criminali ce depășesc orice limită a barbariei...!” „Te gândești să implementezi Socialismul Mondial...?” „Nu...! Această formă de orânduire o avem la noi În momentul de față iar urmările foametei și a teroarei le simțim pe pielea noastră. Capitalismul e bun, se văd rezultatele, Însă, Îngrămădirea de averi
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
Așteptați de mult...?” Străinul Înălță privirea către el, murmurând. „Aproximativ de o oră...!” „Necazul v’a adus aici...?” „Sper să mi se facă dreptate...!” „Dar, ce vi s’a Întâmplat...?” „Împotriva mea s’a comis un act de o crudă barbarie!! De patru ani de zile Îmi chinuiesc sufletul muncind la construcții În arșița soarelui din Libia adunând ban lângă ban și ce m’am sfătuit cu nevastămea. Timpul trece, copii se măresc iar noi Îmbătrânim. După cum știm, timpurile sunt tot
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]