597 matches
-
verzi menționăm Vent Vert de Balmain și Cristalle de Chanel. Femeile ce adoră postura de vedetă sunt încântate să respire un parfum cu note orientale și senzuale: cedru, santal, vanilie, garoafe, iasomie, mosc. Ele optează pentru parfumuri precum Obsession de Calvin Klein sau Shalimar de Yves Saint Laurent. Adeptele clasicului nu se lasă seduse decât de florile orientale amestecate cu cele de pădure pe un fond de santal, vanilie sau ambră. Parfumurile Chanel sau Femme sunt preferatele lor. Cu ținuta lor
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Dintre parfumurile cele mai senzuale se pot încerca următoarele: • Kashaya de Kenzo. Kashaya în sanscrită înseamnă dragoste eternă, un nume predestinat acestui parfum modern oriental, o adevărată revărsare de flori de vară, mosc, ambră și lemn de santal. • Obsession de Calvin Klein, un parfum sexy, impetuos și senzual. Nota sa principală este ambra, armonios combinată cu esențele de trandafir, iasomie, flori de portocal, urmate îndeaproape de cele de coriandru și de mușchii de pădure. Este un parfum care urmărește victoria cu
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
active, generoase, bine intențio nate, intensitatea și originalitatea celor din această zodie este pusă în evidentă de o echilibrată înțelepciune. Cele mai inspirate combinații sunt cele exotice, calde, cu miresme calmante și relaxante. Pleasures de la Estée Lauder, Escape al lui Calvin Klein, Byzance de Rochas, L’Heure Bleu de Guerlain, Kashaya de Kenzo, Opium de Y.S. Laurent, Sublime al casei Patou. Pentru bărbați: Kenzo Pour Homme, Vetiver de Guerlain. Pești Sensibile și visătoare, intuitive și complexe, vă acordați cel mai
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Editura Expert, București, 2003. Morar, Vasile, Morala elementară. Stări, praguri, virtuți, Editura Paideia, www.unibuc.ro. Morus, Thomas, Utopia, Editura Mondero, București, 1998. Muchembled, Robert, O istorie a diavolului. Civilizația occidentală în secolele XII-XX, Editura Cartier, București, 2002. Mullett, Michel, Calvin, Editura Artemis, București, 2007. Mullett, Michel, Luther, Editura Artemis, București, 2007. Murgescu, Bogdan, România și Europa. Acumularea decalajelor economice, 1500-2000, Editura Polirom, Iași, 2010. Nagel, Thomas, Ce înseamnă, oare, toate acestea?, Editura Humanitas, București, 2014. Nicholas Taleb, Nassim, Lebăda neagră
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
unii critici ai fenomenului consideră că poate cea mai importantă dintre ele este aceea a postmodernismului văzut drept epocă, deoarece această abordare deschide, la rândul său, o problemă esențială: problema teoretizării contemporaneității. Astfel, poziția adoptată de Richard Rorty, Linda Hutcheon, Calvin Schrag sau David Harvey în legătură cu această problematică este aceea conform căreia postmodernismul nu este o nouă paradigmă holistă, prin prisma căreia să se explice majoritatea fenomenelor și nici "nu poate fi folosit pur și simplu ca sinonim pentru contemporaneitate (cf.
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de a transmite mai ușor un anumit tip de conținut. Dacă secolul în care trăim este unul în care supralicitarea a devenit aproape o condiție a transmiterii unui conținut, voi urmări și în continuare ideea susținută de Linda Hutcheon sau Calvin Schrag conform căreia retorica a devenit o parte însemnată a compoziției scrise, dar are și rolul de mediator între cuvânt, scris sau vorbit, și acțiune. Platon considera oratorii drept posesori ai unei înțelepciuni false, Aristotel va acorda un loc important
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
dintr-un unghi de vedere metainterpretativ, ca înțelegere a relațiilor care se pot stabili între diversele noțiuni-cheie utilizate sau între lucrările sale. Deși acest autor este perceput mai ales ca fiind cel care a dezvoltat "o politică a simulacrului hiperrealității" (Calvin Schrag) sau ca "teoretician al regimului simulacrului" (Steven Connor), credem, fără a minimaliza importanța acestei construcții care a separat semnul de realitatea pe care se presupunea că ar trebui să o reprezinte, că perspectiva oferită de noțiunea de seducție și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
oratorie, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2006. SĂLĂVĂSTRU, Constantin, Raționalitate și discurs, Editura Didactică și Pedagogică, R.A., București, 1996. SCHLEIFER, Ronald, Rhetoric and Death. The Language of Modernism and Postmodern Discourse Theory, University of Illinois Press, Illinois, 1990. SCHRAG, Calvin, Resursele raționalității. Un răspuns la provocarea postmodernă, trad. de Angela Botez, Argentina Firuță, Editura Științifică, București, 1999. SCOTT, Joan W., "Deconstructing equality-versus-difference: Or, the uses of poststructuralist theory for feminism", în Steven Seidman (ed.), The New Postmodern Turn. New Perspectives
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
individ real, ci poate duce la apariția simultană a mai multor ego-uri, a mai multor poziții-subiect, pe care clase diferite de indivizi pot veni să le ocupe" (Michel Foucault, Ce este un autor?, p. 47). 304 Ibidem, p. 48. 305 Calvin Schrag, Resursele raționalității. Un răspuns la provocarea postmodernă, trad. de Angela Botez, Argentina Firuță, Editura Științifică, București, 1999, pp. 51-58. 306 David Harvey, op. cit., p. 52. În formularea lui Baudelaire, modernitatea este "tranzitoriul, trecătorul, contingentul, jumătatea artei, a cărei cealaltă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
a postmodernismului o structură conceptuală flexibilă care în același timp să constituie și să conțină cultura postmodernă, discursurile noastre despre ea, precum și cele adiacente ei". 326 Ibidem, cap. 9, "Problema referinței", pp. 228-253. 327 Mihaela Constantinescu, op. cit., p. 127. 328 Calvin Schrag, op. cit., p. 36. 329 Steven Connor, op. cit., p. 21. 330 Ibidem, p. 21. 331 Constantin Sălăvăstru, Raționalitate și discurs, p. 69. 332 Chris Rojek, Bryan S. Turner (eds.), Forget Baudrillard?, Routledge, London and New York, 1993, p. I. 333 Linda
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
cultural și de învățământ, cu prestigioasa Universitate din Geneva, fondată în anul 1559 de Jean Calvin. Un interesant Monument al Reformării (numit și Zidul Reformării) a fost înălțat în spațiul universității la sărbătorirea a 400 de ani de la nașterea lui Calvin și 350 de ani de la fondarea universității. Zona riverană lacului este un punct constant de atracție pentru turiști, prin posibilitățile pe care le oferă legat de unele sporturi nautice sau organizarea unor diferite evenimente sau festivaluri. Regiunile învecinate Genevei sunt
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
preda public greaca, ebraica, matematica. Paralel, publicarea în 1539 a celebrei Defense et illustration de la langue fraçaise de Joachim du Bellay este o pledoarie în favoarea limbii "vulgare" față de limba latină. Dar marii scriitori care se exprimă în franceză Rabelais (1494-1553), Calvin (1509-1564), poeții Pleiadei în jurul lui Ronsard (1524-1585), Montaigne (1533-1592) împărtășesc în egală măsură admirația umaniștilor pentru moștenirea Antichității și îi consideră pe autorii greci și latini nu numai maeștri ai gîndirii, ci și modele de compoziție și de stil cu
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Navarrei, susține ideile reformatoare. Dar întărirea progresivă a pozițiilor duce la ruptura provocată de afacerea placardelor în octombrie 1534: inscripții injurioase împotriva liturghiei sînt afișate la castelul d'Amboise pînă și pe ușa camerei regelui. Doi ani mai tîrziu, Jean Calvin publică în latină Institutio religionis christianae, lucrare pe care o traduce el însuși în limba franceză în 1541 și în care reia ideile lutherane ale *sacerdoțiului universal, autorității exclusiv a Bibliei și a *justificării prin credință care postulează, după părerea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
acest din urmă termen nu apare decît în secolul al XVIII-lea). Justificare prin credință. Pentru Luther, înfăptuirile omenești nu joacă nici un rol în salvarea individului: numai credința în Dumnezeu îl poate face pe om drept și îl poate salva. Calvin trage de aici concluzia că fiecare om este predistinat de Dumnezeu fie pentru viață eternă, fie pentru moarte eternă. Legat. (din lat. legatus). Reprezentat al Papei trimis cu o misiune generală sau particulară cu titlu provizoriu ori permanent. Legat al
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Henric al II-lea, 176 Puterile regelui, 176 Instituțiile provinciale, 177 Ofițeri și comisari, 177 Impozitele, 178 Renașterea, 178 Umanism și renaștere literară, 178 Renașterea artistică, 179 Societatea franceză și începuturile Reformei, 180 Cler, nobilime și starea a treia, 180 Calvin și începuturile Reformei, 181 Document: Parizienii află vestea înfrîngerii de la Pavia, 182 15. Criza războaielor religioase (1559-1610), 184 Războaiele religioase, criză națională, 184 Criza religioasă, 184 Criza politică, 185 Criza economică, 186 Primele războaie religioase (1562-1584), 187 Începutul războiului, 187
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
358 281 2.319 3. C.S.V. Berca Berca 36.360 275 1.325 4. C.S.V. Boldu Boldu 36.361 134 2.626 5. C.S.V. Buda Buda 36.362 75 450 6. C.S.V. Cănești Cănești 36.363 205 803 7. C.S.V. Calvini Calvini 36.364 283 4.717 8. C.S.V. Caragele Caragele 36.365 255 735 9. C.S.V. Beceni Beceni 36.359 178 1.388 10. C.S.V. C.A. Rosetti C.A. Rosetti 36.366 185 1.872 11. C.S.V. Cislău Cislău
EUR-Lex () [Corola-website/Law/169432_a_170761]
-
36.357 281 2. C.S.V. Bălăceanu Bălăceanu 36.358 281 3. C.S.V. Berca Berca 36.360 275 4. C.S.V. Boldu Boldu 36.361 134 5. C.S.V. Buda Buda 36.362 75 6. C.S.V. Cănești Cănești 36.363 205 7. C.S.V. Calvini Calvini 36.364 283 8. C.S.V. Caragele Caragele 36.365 255 9. C.S.V. Beceni Beceni 36.359 178 10. C.S.V. CA. CA. Rosetti 36.366 185 Rosetti 11. C.S.V. Cislău Cislău 36.367 270 12. C.S.V. Chiojdu Chiojdu 36.401
EUR-Lex () [Corola-website/Law/162618_a_163947]
-
36.357 281 2. C.S.V. Bălăceanu Bălăceanu 36.358 281 3. C.S.V. Berca Berca 36.360 275 4. C.S.V. Boldu Boldu 36.361 134 5. C.S.V. Buda Buda 36.362 75 6. C.S.V. Cănești Cănești 36.363 205 7. C.S.V. Calvini Calvini 36.364 283 8. C.S.V. Caragele Caragele 36.365 255 9. C.S.V. Beceni Beceni 36.359 178 10. C.S.V. CA. CA. Rosetti 36.366 185 Rosetti 11. C.S.V. Cislău Cislău 36.367 270 12. C.S.V. Chiojdu Chiojdu 36.401
EUR-Lex () [Corola-website/Law/170381_a_171710]
-
358 281 2.319 3. C.S.V. Berca Berca 36.360 275 1.325 4. C.S.V. Boldu Boldu 36.361 134 2.626 5. C.S.V. Buda Buda 36.362 75 450 6. C.S.V. Cănești Cănești 36.363 205 803 7. C.S.V. Calvini Calvini 36.364 283 4.717 8. C.S.V. Caragele Caragele 36.365 255 735 9. C.S.V. Beceni Beceni 36.359 178 1.388 10. C.S.V. C.A. Rosetti C.A. Rosetti 36.366 185 1.872 11. C.S.V. Cislău Cislău
EUR-Lex () [Corola-website/Law/170382_a_171711]
-
primărie 400 Realizarea lucrărilor de reabilitare a rețelei termice exterioare aferente blocurilor de locuințe 300 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Merei Renovare sediu primărie 375 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Glodeanu-Siliștea Reabilitare drumuri comunale 550 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Bălăceanu Reabilitare drumuri comunale 125 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Pârscov Reabilitare drumuri comunale 200 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Calvini Refacere punți calamitate 750 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Cătina Alimentare cu apă potabilă Sat Corbu 250 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Valea Salciei Reabilitare drum comunal DC 121 și drumuri de interes local 400 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Comuna Valea Râmnicului Reabilitare drumuri sătești din satul Rubla 200 ────────────────────────────────────────────────────────────��───────────────── Comuna Viperești Reabilitare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193530_a_194859]
-
sub semnul schimb]rilor sociale rapide. În ziua de ast]zi, cel de-al cincilea tip, „Hristos transform] cultură”, pare a fi cel mai persuasiv, chiar într-o m]sur] mai mare decât în perioada Sfanțului Augustin sau a lui Calvin, pe care Richard Niebuhr le consider] ca fiind dou] din cele mai importante exemple pentru acest tip. Aceast] tipologie ilustreaz] caracterul proteic al religiei creștine. Inițial, o mișcare reformatoare, asociat] cu o figur] carismatic] de c]tre evreii din zona
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Scrisoare c]tre cavalerii Ordinului Teuton, Luther a f]cut observația c] puțini sunt cei liberi de impulsuri erotice și c] Dumnezeu a inițiat și vede în c]s]torie o îndatorire a tuturor, cu excepția câtorva, puțini la num]r. Calvin a preluat aceast] tem] și a reafirmat c] activitatea sexual] în cadrul c]s]toriei trebuie s] fie înfrânat] și decent]. Pentru reformatorii protestanți, procreația a r]mas principala funcție pozitiv] a sexului. Poziția romano-catolic] fâț] de sex a fost reafirmat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care trebuie s] cedeze; acesta este, poate, principiul cel mai important al eticii afacerilor. Referințe Aristotle: Politics, Loeb Classical Library (Cambridge, Mass.Ș Harvard University Press), Book 1, chapters 8-11 Bowie, N.: Business Ethics (Eaglewood Cliffs, NJ.: Prentice Hall, 1982). Calvin, J.: Institutes of Christian Religion (Philadelphia: Library of Christian Classics, 1954). De George, R.: Business Ethics (New York; macmillan, 1982). : Ethics, Free Entreprise and Public Policy (New York: Oxford University Press, 1978). Downie, R.S.: Roles and Values: an Introduction to Social Ethics
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Berca │ 89. Odăile 16. Beșlii │ 90. Padina 17. Blajani │ 91. Pardosi 18. Boboc │ 92. Pădureni 19. Boldu │ 93. Paltineni 20. Bradeanu │ 94. Panatau 21. Braesti │ 95. Patirlagele 22. Bratilesti │ 96. Pietroasele 23. Breaza │ 97. Pirscov 24. Buda │ 98. Plaiurile 25. Calvini │ 99. Plescoi 26. Caragele │100. Plesesti 27. C.A. Rosetti │101. Podgoria 28. Caldarasti │102. Pogoanele 29. Rîu 34. Chiojdu │108. Robească 35. Cilibia │109. Robești 36. Cislău │110. Rusavat 37. Cîmpeni │111. Rusetu 38. Cîndești │112. Săgeată 39. Cirligu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152847_a_154176]
-
creadă că am fost aleși și să se comporte În mod corespunzător. O Îndeplinire constantă a Îndatoririlor poate servi ca o dovadă parțială sau cel puțin ca un semn, care să-i dea speranța unei persoane că a fost mântuită. Calvin cerea chiar și mai mult de la credincioși. El pretindea că nu este suficient numai să continuăm să acționăm În lume la nivelul maxim al puterilor noastre - aceasta era concepția despre chemare a lui Martin Luther. Calvin credea că fiecare persoană
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]