1,523 matches
-
biograf (englez, bineînțeles), Le Bon și-a îndreptat toate eforturile înspre educarea elitelor în perspectiva creșterii responsabilităților lor militaro-politice"50. O educație care, vreme de treizeci de ani, i-a adus dinaintea casei căci era extrem de legat de casă o cohortă de oameni de stat, de literați și savanți. Printre ei, psihologii Ribot și Tarde, filosoful Bergson, matematicianul Henri Poincaré, geniul inclasabil care-l fost Paul Valéry, prințesele Martha Bibescu și Marie Bonaparte, cele care-au contribuit mult la răspîndirea ideilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
devin din ce În ce mai labile. Lui Ulise, celui deschis aventurilor revelatoare, i se substituie omul care și-a pierdut umbra, românizatul Petre Schlemihl ori evreul rătăcitor Ahasverus, ca embleme ale Înstrăinării: Singur, singur Plutesc peste mahalaua depărtată ........................................ Sunt singur prin cositorul Înviind cohortele de Îngeri. Fără umbra mea ruptă fărîme ca o scrisoare aruncată vîntului, Fără umbra mea care era scara de mătase conducînd spre balconul altor oameni. Și totuși am văzut ce ascundeau ferestrele semenilor mei: masacrele, Îngenunchierile... Versuri ca acestea anunță
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
dintre cele mai bune modalități de a testa inteligența, întrucît ea reprezintă probabil capacitatea „hard-diskului” nostru... Pentru mai multe detalii Florin, A., Le Développement du langage, Dunod, Paris, 1990. Lieury, A., „Mémoire encyclopédique et devenir scolaire: étude longitudinale d’une cohorte sur les quatre années du collège français”, Psychologie et psychométrie, 17, nr. 3, 1990, pp. 33-44. Nagy, W.E.; Anderson, R.C., „How Many Words are there in Printed School English?”, Reading Research Quaterly, nr. 19, 1984, pp. 304-330. Francezii au
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
e mai mult în legătură cu istoria decât cu vârsta subiecților. Oamenii născuți în generațiile mai recente pot avea un risc mai mare de depresie decât cei născuți cu câteva generații în urmă (Klerman & Weissman, 1989). Acest fapt este numit efectul de cohortă. Oamenii născuți într-o anumită perioadă istorică prezintă un risc diferit de a dezvolta o tulburare decât cei născuți într-o altă generație. De exemplu, mai puțin de 20% dintre cei născuți înainte de 1915 par să fi experimentat episoade depresive
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
cei născuți înainte de 1915 par să fi experimentat episoade depresive majore în timpul vieții, în timp ce, peste 40% din cei născuți în 1955 par să fi prezentat un risc major de depresie, la un moment dat în existența lor. Explicațiile efectului de cohortă sugerează faptul că, generațiile mai recente au suferit din cauza dezintegrării unității familiale și din cauza schimbărilor rapide ale valorilor sociale care au început în anii 1960 (Klerman & Wiessman, 1989)135. Scăderea susținerii sociale și faptul că nu se mai identifică cu
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
O altă posibilă explicație o constituie faptul că cei din generația tânără au expectanțe mai mari de la ei înșiși în comparație cu cei din generațiile anterioare, așteptări care sunt însă prea mari pentru a putea fi realizate. În schimb, acest efect de cohortă în ceea ce privește ratele depresiei este în descreștere în relație cu vârsta la care oamenii devin depresivi pentru prima dată. În zilele noastre, jumătate dintre cei care e posibil să dezvolte tulburare depresivă majoră experimentează instalarea primului lor episod în jurul vârstei de
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
pentru a-i induce în eroare pe adversari privind numărul real al soldaților, fie că și-au atras inamicii în mlaștini și locuri potrivnice, domnitorii au învins oștile cotropitoare cu ajutorul vicleniei. Soldații - copaci După ce generalul roman Tettius Julianus reușise cu cohortele sale să nimicească aproape în întregime oastea dacilor conduși de Decebal (86-106) în bătălia de la Tapae, în anul 87, spre surprinderea romanilor, a doua zi după decimarea dacilor, aceștia au descoperit în fața lor o nouă armată dacă, ce îi
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fie mai mare decât cererea. Discrepanța dintre cererea și oferta de Învățământ superior se va accentua În următori ani datorită scăderii demografice. Admițând În Învățământul superior tineri indiferent de capacitățile și performanțele lor, În mod firesc media intelectuală a unei cohorte de studenți a scăzut, incluzând aici și pe cei cu performanțe mai mici sau chiar lipsiți de ele. În acest fel, universitățile, mai ales cele mai puțin exigente și care erau mai puțin atractive, au fost nevoite să-și coboare
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
social-culturală, politică etc. Așadar, procesul demografic scoate în evidență variația (creșterea sau descreșterea) populației în timp, în spațiu sau din punct de vedere calitativ. Procesul demografic, relevând caracterul dinamic al fenomenelor demografice, atrage atenția asupra determinării complexe a acestora; e) Cohorta (generația) desemnează totalitatea indivizilor umani care participă la realizarea unui eveniment demografic, într-un interval de timp (anul calendaristic). În cazul căsătoriilor, termenul se particularizează în promoție (promoție de căsătoriți), iar în cazul nașterilor, mai exact al născuților, cohorta devine
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
e) Cohorta (generația) desemnează totalitatea indivizilor umani care participă la realizarea unui eveniment demografic, într-un interval de timp (anul calendaristic). În cazul căsătoriilor, termenul se particularizează în promoție (promoție de căsătoriți), iar în cazul nașterilor, mai exact al născuților, cohorta devine generație. Spunem de exemplu generația 2012 în sensul de totalitatea indivizilor născuți în acest an; f) Rata demografică reprezintă un indice care exprimă intensitatea cu care se manifestă un fenomen demografic în cursul unei perioade de timp (de regulă
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
diagnostica întotdeauna în momentul producerii; − nu există unanimitate în definirea fenomenului migrației. În analiza fenomenului de migrație distingem două categorii principale: − migrație brută, caracterizând global mulțimea imigranților și a emigranților; − migrație netă sau spor migratoriu, care reprezintă diferența dintre efectivul (cohorta) imigranților și efectivul emigranților. Trebuie subliniat faptul că aceste două categorii sunt semnificative în special la nivelul localităților și județelor; la nivel de țară (făcând abstracție de migrația externă) este impropriu a se vorbi de migrație netă. Analiza generală a
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
de care urma să depindă stabilitatea vârfurilor imperiale. Astfel, putem înțelege și interesul împăratului de a-și capta bunăvoința soldaților prin oferirea unor privilegii ulterioare, în speranța încurajării tendinței accentuate a succesiunii carierei militare. Dacă pe timpul lui Claudiu (41-54) numai cohortele pretoriene primeau cantități uriașe de daruri imperiale, prin Septimius Severus (193-211), ridicat la funcția supremă în stat chiar cu sprijinul armatei, fiecare soldat în momentul lăsării la vatră, după circa 25 de ani de serviciu militar, putea primi praemia militiae
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ai creștinilor, i-ar fi determinat pe aceștia să uneltească din interiorul casei imperiale împotriva predicării lui Petru și a celorlalți creștini. Se pare că prima comunitate creștină din Roma a fost opera centurionului Cornelius și a soldaților italici din cohorta omonimică, care au primit botezul în Palestina, în timpul staționării lor temporare în acele locuri, dar și a acelor pelerini romani, despre care ne vorbesc Faptele Apostolilor că ar fi asistat la începutul predicării lui Petru la minunile și la semnul
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
cunoașterea dintre creștinii celor două orașe îndepărtate nu putea exista în absența unor vizite reciproce, astfel încât este mult mai logic să credem că, cei din palatul Cezarului i-au cunoscut pe frații creștini din Filipi, pe când prestau serviciul militar, în cohortele italice care apărau orașul. Potrivit opiniilor exprimate de unii scriitori bisericești din secolele IV-V p.Chr. (Ieronim și Paulus Orosius), dacă Apostolul Petru s-ar fi aflat chiar și numai întâmplător prin Roma în 42 p.Chr., atunci neliniștea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ar mai fi avut trebuință de o altă dovadă de recunoaștere ori de consolare apostolică. Cohors Italica, unde se afla centurionul Cornelius, nu făcea parte din I Legio Italica creată în 56 p.Chr. de împăratul Nero; era una dintre cohortele de cetățeni romani voluntari, de la începutul primului secol, când Caesar Augustus a adunat din Germania și Iliria mai multe cohorte de liberți, pe care le-a numit voluntare. Mai apoi, războaiele cu aliații au apărut drept opera unei memorabile vitejii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
centurionul Cornelius, nu făcea parte din I Legio Italica creată în 56 p.Chr. de împăratul Nero; era una dintre cohortele de cetățeni romani voluntari, de la începutul primului secol, când Caesar Augustus a adunat din Germania și Iliria mai multe cohorte de liberți, pe care le-a numit voluntare. Mai apoi, războaiele cu aliații au apărut drept opera unei memorabile vitejii a celor doisprezece cohorte alcătuite din liberți. Și tot aici aflăm că C. Caesar, pe când îi înlocuia pe soldații căzuți
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
voluntari, de la începutul primului secol, când Caesar Augustus a adunat din Germania și Iliria mai multe cohorte de liberți, pe care le-a numit voluntare. Mai apoi, războaiele cu aliații au apărut drept opera unei memorabile vitejii a celor doisprezece cohorte alcătuite din liberți. Și tot aici aflăm că C. Caesar, pe când îi înlocuia pe soldații căzuți, a aflat aceasta de la niște sclavi prieteni și s-a folosit de serviciul lor curajos, chiar și la Cannae, unde romanii au fost învinși
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
aflăm că C. Caesar, pe când îi înlocuia pe soldații căzuți, a aflat aceasta de la niște sclavi prieteni și s-a folosit de serviciul lor curajos, chiar și la Cannae, unde romanii au fost învinși, luptând alături de 8.000 de liberți. Cohortele compuse din liberți erau organizate în unități autonome și nu erau înarmate asemenea soldaților ingenui, născuți din părinți liberi, pentru a-i distinge de non ingenui. Prin lex Iunia Norbana (19 p.Chr.) s-a creat o nouă categorie de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
privilegii latinilor din lex Aelia-Sentia (4 p.Chr.), fără a se bucura și de cetățenia romană. Pentru dobândirea cetățeniei era necesară o nouă emancipare în formele ritualului, ori în posedarea elementelor care puteau conferi acest drept (ex. serviciul militar în cohortele urbane). În fine, armata a devenit un izvor de noi cetățeni romani și un factor important de convertiri la creștinism, pentru că, așa cum cetățenia romană reabilita liberții din punct de vedere civil, tot astfel creștinismul îi reabilita moral, prin doctrina egalității
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ucis la 304 la Cezareea (Mauritania) pentru că, fiind lăsat la vatră și dăruindu-se vieții ascetice, a refuzat să se mai întoarcă pentru a îmbrăca ținuta militară deși a fost chemat din oficiu; pe Fabius, tot din Cezareea, stegar al cohortei ofițerilor lui Maximinus Hercule ucis pentru că, în timpul unui ceremonii militare, la care participau guvernatorul provinciei și membrii adunării provinciale, a refuzat să ducă potrivit îndatoririi sale steagul legiunii, iar pentru alții, buna credință a acestora nu poate fi pusă nicicum
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Flavia Constantia Thebanorum era în Egipt; legio Felix Valentis Thebanorum în Orient, cu anumite vexilații în Egipt; legio I Maximiana Thebanorum și legio III Diocletiana în Tracia. Mai mult decât despre o legiune trebuie să vorbim cu certitudine de vreo cohortă trimisă de Dioclețian în sprijin colegului, iar aici putem vorbi despre o cohortă specializată în luptele de gherilă folosite de bagauzi. În final, masacrul tebanilor de la Agaun s-ar reduce la vreo o sută de soldați și subofițeri care au
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
anumite vexilații în Egipt; legio I Maximiana Thebanorum și legio III Diocletiana în Tracia. Mai mult decât despre o legiune trebuie să vorbim cu certitudine de vreo cohortă trimisă de Dioclețian în sprijin colegului, iar aici putem vorbi despre o cohortă specializată în luptele de gherilă folosite de bagauzi. În final, masacrul tebanilor de la Agaun s-ar reduce la vreo o sută de soldați și subofițeri care au refuzat să-i ucidă cu armele pe creștinii locului, după cum ne mărturisesc Acta
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
iepuri dintr-un singur foc. Primul ar fi, cel cu voturile asigurate de la o populație de pomanagii cronici. Și în continuare beneficiile ar porni să curgă. Păi, gândiți-vă la poluarea din marile orașe, unde în locul mașinilor vor pedala cuminți cohorte de bicicliști, discutând din mers, despre cursul valutar, teoria restrânsă a relativității sau încălzirea globală. Gândiți-vă că Petrom ar fi fost nevoită să ieftinească benzina, sau să dea dracului faliment, firma aceea austriacă ce ne-a luat petrolul ar
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
tradițiilor democratice ale poporului român". Cât despre idealurilor Revoluției din decembrie 1989 care sunt garantate, eu vă propun să fim serioși, că în afară de o serie ce hoitari ai revoluției, care s-au îmbogățit de pe urma unui întreg popor, și a unei cohorte de ploșniți grase, hrănite cu bani mulți, numite pompos revoluționari, ce a adus revoluția poporului? Sărăcie, multă, multă sărăcie, deznădejde și jale. Asta i-a adus românului în acest stat, care se proclamă chiar de la articolul 1 a Constituției, „stat
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
vă mirați, o asemenea agresiune, care se numește, agresiunea mâinii întinse, se conduce ferm după propriul ei principiu filosofic, enunțat clar în sintagma: „mâna întinsă care nu spune o poveste, nu primește nimic". Din start, sunt scoase din povestea mea, cohortele de blonde contemporane, blonde natur, sau contrafăcute, care nu întind mâna, ci se întind ele cât sunt de lungi, doar când sunt suficient de goale, clipind moale și diafan din gene, fâțâind insinuant din șolduri. Ele au cu totul altă
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]