574 matches
-
îngropat mai întâi în pământ și să putrezească, tot asa și trupul omenesc mai întâi se îngroapă și putrezește, pentru ca să învieze apoi întru nestricăciune (vezi Ioan 12, 24 și I Corinteni 15, 36). Dulciurile și ingredientele care intră în compoziția colivei reprezintă virtuțile sfinților sau ale răposaților pomeniți ori dulceața vieții celei veșnice pe care nădăjduim că a dobândit-o mortul. (cf. Pr. Prof. dr. Ene Braniște, "Liturgica Specială", Ed. Nemira, 2002, pg. 379).
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
națională, care are mîncăruri specifice, unele fiind adoptate prin filieră orientală, îndeosebi dulciurile. Cele mai cunoscute și persistente bucate sunt pastrama și ghiudemul ca mezeluri, harisa - un fel de ciulama din grîu și carne de pasăre, anușabur - un fel de colivă preparată de Anul nou, halva - preparat afînat din griș pentru parastase, aganciabur - supă din hurut (concentrat din verdețuri muiate în lapte acru și uscate) și cu urechiușe (mici colțunași umpluți cu carne) servită de Sfînta Maria la Hagigadar, mantă - mîncare
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
J. Regia" si "J. Nigra". Nuca, fructul nucului, este unul din fructele mult folosite de români. Ea apare în alimentație, în nenumărate forme ale produselor românești: cozonaci, colaci, plăcinte și alte produse de același tip, în alimente rituale cum sunt coliva sau măcinicii, în anumite alimente de post (sarmale de post și altele asemenea) etc. De asemenea, miezul de nucă e folosit în unele tratamente populare, mai ales din pricina untdelemnului pe care îl conține. Acest untdelemn era folosit în vechime de
Nuc () [Corola-website/Science/302564_a_303893]
-
implinit un an. Rudele apropiate celui decedat poartă haine negre timp de un an. După inmormântare se organizează o masă mare la care iau parte toate cunoștințele celui decedat. Se împart prosoape și vase în care se pune un colac, colivă, dulciuri, orez cu lapte. Obiceiurile tradiționale sunt legate de sărbătorile de iarnă sau anotimpurile anului. Multe dintre obiceiuri s-au mai pierdut, altele și-au schimbat conținutul primind elemente noi care reflectă condițiile sociale noi. Altele și-au pierdut vechiul
Afumați, Ilfov () [Corola-website/Science/310026_a_311355]
-
și să ia forma unui strigoi. De asemenea, se acoperă oglinzile și vasele cu apă cu o cârpă neagră în același scop. La cimitir preotul stropește sicriul cu vin și ulei, citește slujba specială de înmormântare, cei prezenți mănâncă din coliva mortului, pregătită acasă de rudele mai îndepărtate, apoi toată lumea prezentă merge acasă unde preotul binecuvintează masa pregătita pentru pomenire. Cu această ocazie se împart de obicei oamenilor săraci hainele și diferite obiecte(paturi, perne) considerate utile pe lumea cealalaltă. Pomenile
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
și a fost ucis în timpul persecuției lui Maximin (aprox. 303). Prăznuirea lui se face la 17 februarie (2 martie) la ortodocși și pe 9 noiembrie la catolici. În ortodoxie, în primă sâmbătă din Postul Mare se face pomenire de minunea colivei, pe care a făcut-o la 50 de ani după moartea sa. Fiind încorporat de curând în oastea tironilor și făcând parte din ceata prepozitului Vringa, a fost chemat de acesta la cercetare și a mărturisit că Hristos este Dumnezeu
Teodor Tiron () [Corola-website/Science/335038_a_336367]
-
idolilor, în prima săptămână a Postului Mare. Sf. , apărându-i în vis Arhiepiscopului Constantinopolului Eudoxie, i-a poruncit acestuia să-i anunțe pe creștini să nu cumpere nimeni nimic din piață, ci mai degrabă să mănânce grâu fiert cu miere: coliva. În amintirea (presupusei) minuni săvârșite de el, Biserica Ortodoxă sărbătorește anual pe Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron în prima sâmbătă a Postului Mare. Vinerea seara, la Sfânta Liturghie a Darurilor Înainte Sfințite, după rugăciunea amvonului se cântă Canonul Sf. Mare
Teodor Tiron () [Corola-website/Science/335038_a_336367]
-
pe Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron în prima sâmbătă a Postului Mare. Vinerea seara, la Sfânta Liturghie a Darurilor Înainte Sfințite, după rugăciunea amvonului se cântă Canonul Sf. Mare Mucenic Teodor, compus de sfântul Ioan Damaschin. După aceasta, se sfințește coliva și se împarte credincioșilor. Această sărbătoare a Sf. Mare Mucenic Teodor, din prima sâmbătă a Postului Mare, a fost rânduită pe vremea Patriarhului Nectarie al Constantinopolului (381-397). În Chișinău, numele său îl poartă Mănăstirea Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron, cunoscută
Teodor Tiron () [Corola-website/Science/335038_a_336367]
-
ajunul Crăciunului. În "camera de curat", sub o față de masă se pune fân, iar pe fiecare colț, câte un bulgăre de sare. Deasupra, în Bucovina, unde aceste obiceiuri s-au păstrat cel mai bine, se așează douăsprezece feluri de mâncare: colivă, bob fiert, fiertura de prune afumate, sarmale umplute cu crupe, borș de "burechiușe", din fasole albă cu colțunași umpluți cu ciuperci, borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post cu varză acră, plăcinte cu mac... Nimeni nu se atinge de
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
la viață veșnică are o semnificație aparte. În această zi, să mergem la biserică, să rostim rugăciuni pentru rudele comemorate, să le amintim numele la Sfântă Liturghie și să facem fapte de milostenie, împărțind sârmanilor din comunitatea în care trăim: coliva, vin, colăci, pachete cu mâncare, lumânări, haine și diverse obiecte pentru un trai mai bun al acestor sârmani. Prin tradiție, cei adormiți participa în mod nevăzut la Sfântă Liturghie, iar aceste jertfe, aduse de credincioși spre pomenirea celor dragi, însoțesc
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
mai bun al acestor sârmani. Prin tradiție, cei adormiți participa în mod nevăzut la Sfântă Liturghie, iar aceste jertfe, aduse de credincioși spre pomenirea celor dragi, însoțesc rugăciunea rostita de preoții slujitori. Simboluri creștine în ziua praznicului MOȘII DE TOAMNĂ. Coliva și vinul nu trebuie să lipsească de la slujbele de pomenire. Coliva semnifică trupul celui adormit, este expresia materială a credinței noastre în înviere, pentru că este preparată din boabe de grâu, iar Mântuitorul Iisus s-a folosit de parabolă bobului de
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
mod nevăzut la Sfântă Liturghie, iar aceste jertfe, aduse de credincioși spre pomenirea celor dragi, însoțesc rugăciunea rostita de preoții slujitori. Simboluri creștine în ziua praznicului MOȘII DE TOAMNĂ. Coliva și vinul nu trebuie să lipsească de la slujbele de pomenire. Coliva semnifică trupul celui adormit, este expresia materială a credinței noastre în înviere, pentru că este preparată din boabe de grâu, iar Mântuitorul Iisus s-a folosit de parabolă bobului de grâu, prevestind Învierea Să. Coliva suntem noi, toți MOȘII DE TOAMNĂ
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
să lipsească de la slujbele de pomenire. Coliva semnifică trupul celui adormit, este expresia materială a credinței noastre în înviere, pentru că este preparată din boabe de grâu, iar Mântuitorul Iisus s-a folosit de parabolă bobului de grâu, prevestind Învierea Să. Coliva suntem noi, toți MOȘII DE TOAMNĂ. De asemenea, coliva suntem noi toți, uniți în aceeași credință în Dumnezeu. Cand se spune „Veșnică pomenire", ținem coliva noi, cei prezenți la acea pomenire, împreună cu preotul. Dacă nu ajungem la platoul cu coliva
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
celui adormit, este expresia materială a credinței noastre în înviere, pentru că este preparată din boabe de grâu, iar Mântuitorul Iisus s-a folosit de parabolă bobului de grâu, prevestind Învierea Să. Coliva suntem noi, toți MOȘII DE TOAMNĂ. De asemenea, coliva suntem noi toți, uniți în aceeași credință în Dumnezeu. Cand se spune „Veșnică pomenire", ținem coliva noi, cei prezenți la acea pomenire, împreună cu preotul. Dacă nu ajungem la platoul cu coliva, atingem cu mâna persoană din fața noastră. Astfel, toți suntem
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
grâu, iar Mântuitorul Iisus s-a folosit de parabolă bobului de grâu, prevestind Învierea Să. Coliva suntem noi, toți MOȘII DE TOAMNĂ. De asemenea, coliva suntem noi toți, uniți în aceeași credință în Dumnezeu. Cand se spune „Veșnică pomenire", ținem coliva noi, cei prezenți la acea pomenire, împreună cu preotul. Dacă nu ajungem la platoul cu coliva, atingem cu mâna persoană din fața noastră. Astfel, toți suntem uniți în același crez și în aceeași credință. „La Sfântă Liturghie, vinul și pâinea se transformă
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
Coliva suntem noi, toți MOȘII DE TOAMNĂ. De asemenea, coliva suntem noi toți, uniți în aceeași credință în Dumnezeu. Cand se spune „Veșnică pomenire", ținem coliva noi, cei prezenți la acea pomenire, împreună cu preotul. Dacă nu ajungem la platoul cu coliva, atingem cu mâna persoană din fața noastră. Astfel, toți suntem uniți în același crez și în aceeași credință. „La Sfântă Liturghie, vinul și pâinea se transformă în sângele și trupul Domnului. Prin Sfântă Liturghie se reactualizează jertfă de pe Muntele Golgota în
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
pregătește o masă asemănătoare cu cea din Ajunul Crăciunului. Astfel, sub față de masă se pune fan sau otava, iar pe fiecare colț al acesteia se pune câte un bulgăre de sare. Apoi, pe masa se așază 12 feluri de mâncare: coliva, bob fiert, fiertura de prune sau perje afumate, sarmale umplute cu crupe, borș de "burechiuse" sau "urechiușele babei" (fasole albă cu colțunași umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
Și paiața posedata. Și-am un sex cât o găleată. Tot ce ating se usucă Parcă sunt o matracuca. Nici serialul „B.D." Nu-l mai văd (că n-am la ce). Cand o crapă fierea-n mine Să-mi fierbeți coliva bine În catran și furadan - E rețetă lui Satan. Nu vreau cruce, ci topor Sau poate un vibrator Și poze cu mine goală Ca să-i bag pe popi în boală. Necrologul să mi-l facă Fane Cârlig și cu Cioaca
Oana Zăvoranu, după moartea lui Vadim Tudor: "Sunt lucruri care se pot ierta, DAR, altele, niciodată...." by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103458_a_104750]
-
pregătește o masă asemănătoare cu cea din Ajunul Crăciunului. Astfel, sub față de masă se pune fan sau otava, iar pe fiecare colț al acesteia se pune câte un bulgăre de sare. Apoi, pe masa se așază 12 feluri de mâncare: coliva, bob fiert, fiertura de prune sau perje afumate, sarmale umplute cu crupe, borș de "burechiuse" sau "urechiușele babei" (fasole albă cu colțunași umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte
BOBOTEAZA. Ce NU trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103654_a_104946]
-
pregătește o masă asemănătoare cu cea din Ajunul Crăciunului. Astfel, sub față de masă se pune fan sau otava, iar pe fiecare colț al acesteia se pune câte un bulgăre de sare. Apoi, pe masa se așază 12 feluri de mâncare: coliva, bob fiert, fiertura de prune sau perje afumate, sarmale umplute cu crupe, borș de "burechiuse" sau "urechiușele babei" (fasole albă cu colțunași umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
anul viitor, odată cu venirea berzelor. SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI. Potrivit tradiției, în această zi se împart săracilor pachete cu fructe și cu bucate de post, în memoria rudelor decedate. În tradiția populară, boabele desprinse din ciorchini poartă numele de „Coliva de struguri"și aceste ofrande se dăruiesc în memoria rudelor plecate în eternitate. Este bine să ducem astfele de ofrande la biserică; din moși- strămoși, împlinirea acestei datini atrage sporul și sănătatea în familia care înplinește datina. SCHIMBAREA LA FAȚĂ
SCHIMBAREA LA FAȚĂ, pe 6 august. Ce nu trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101892_a_103184]
-
cu miere. - Se duc la biserică ofrande specifice Moșilor de cireșe - Din vremuri îndepărtate, la sărbătoarea Moșilor de Vară se împlinesc ritualuri speciale, care încep chiar în dimineața Sâmbetei Rusaliilor. La slujba de pomenire, se duc la biserică, pentru binecuvântare: colivă, colaci, vin și cireșe. Ritualul de comemorare se continuă în cimitire MOȘII DE VARĂ. Ritualul început în biserici continuă în cimitire, unde mormintele sunt curățate și împodobite cu flori de tei și cu frunze de nuc. Aici, credincioșii aprind lumânări
MOȘII DE VARĂ. De ce nu este bine să treceți printr-o răscruce de drumuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102014_a_103306]
-
mult"), în actul al II-lea; urmează apoi scena întâlnirii cu meșterul pietrar care urmează să-i pregătescă lespedea de pe mormânt; tragismul spuselor voievodului despre cei trei boieri este marcant: „Nici n-au treierat grâul din care să-mi fiarbă coliva și mi-o și împart" (cuvinte în care se îmbină ambele conflicte). În tot ceea ce spune Ștefan, repetarea cuvintelor „bătrân", „bolnav" și „neputincios" relevă drama pe care o trăiește omul în fața morții. Conștient de zădărnicia lucrurilor, ca și convingerea că
Apus de soare () [Corola-website/Science/335840_a_337169]
-
onorariu pe care mulți ani l-am redus la un sfert pentru că din banii astfel rămași să fie plătiți alți artiști, în general noi, care altfel nu ar fi reușit să ajungă vreodată să cânte în cadrul acestui festival. Bomboanele de pe coliva colaborării noastre au fost tepelor trase, una în cadrul ediției din toamnă a festivalului, cea de la București, atunci când ar fi trebuit să revenim la un fel de normalitate în ceea ce privește onorariul. Plecat fiind la Sibiu unde am interpretat frumos cu Grasu XXL
Florin Chilian, în război cu Marius Tucă. "De ce nu mai merg la Folk You" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106034_a_107326]