829 matches
-
și sentimente greșite, a generat, În cele din urmă, mai multe probleme decât a reușit să rezolve. Societățile se pot ticăloși atunci când se complac În hedonism; În acest caz, le lipsesc trei sentimente de bază: compasiunea, respectul și admirația. A compătimi Înseamnă a fi afectat de durerea celorlalți, și acesta e fundamentul comportamentului moral. Să consideri compasiunea un sentiment paternalist și umilitor e o imensă corupere afectivă. De fiecare dată când strigăm: „Vreau dreptate, nu compasiune”, uităm că Însăși compasiunea a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
în spitale cu profil psihiatric. Din păcate, rebuturi umane au existat, există și vor exista cât pe lume există băutură, boli și... competiție ! Să definim: obiectul considerațiilor de mai jos nu e categoria de bolnavi pe care trebuie să-i compătimim, ci acele persoane fără simțul măsurii, nu tocmai sănătoase, care "prind" din zbor o atitudine, vorbă sau idee și... o exagerează până la... daune sociale ! Dintr-un grup de copii de gimnaziu există un lider peste care e greu de trecut
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
5, 3). Umilința lui Ivan Denisovici nu înseamnă manifestări degradante ale lipsei de personalitate, ci are ințelesul adevărat, în sens existențial, de smerenie. Fetiukov, "șacalul", se umilește, nu se smerește, iar spectacolul umilinței lui este dezgustător. Ivan Denisovici, care îl compătimește pe Fetiukov pentru incapacitatea lui de a-și păstra demnitatea umană și de a se ridica deasupra lipsurilor, este umil în înțeles ontologic, ceea ce înseamnă iluminat. Astfel se câștigă, de fapt, libertatea deplină. În lumea recluziunii, suferința singură nu este
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
revelația. Pavel Rusanov este secretar de stat într-un minister al URSS, în anul 1952. La începutul romanului, odată cu intrarea lui în clinica oncologică, toate pretențiile pe care le exprimă sunt ridicole și pot părea inofensive, în fond. El se compătimește neîncetat: "Sunt de optsprezece ore aici și nimeni nu se ocupă de tratamentul meu! Pe când eu... (Nu era capabil să-i spună mai mult de atât! Trebuia să înțeleagă și singură!)"374 și urmărește în permanență propriul confort (pretinde stingerea
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
i-a văzut îngenunchindu-se pe câmpul de luptă și rugându-se Dumnezeului lor, pentru a potoli setea și foamea comandantului și a întregii armate, iar pe de alta, datorită subiectivismului său filozofic, le lăuda buna intenție și simultan îi compătimea ironizând gesturile care aveau, în viziunea sa, expresivitatea unui pietism resemnat și a unui fanatism vulgar. Acele gesturi creștine, considerate parte a teatralității și dulcegăriilor, condamnate în Memorii, erau interpretate drept vicii ale sufletelor fără demnitate, atitudini ce îi ostraciza
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a ne dărui viața veșnică. De fapt, El este Dumnezeul care trăiește veșnic, cel care, oricui îi va fi dat mărturie, îi va dărui viața veșnică: cine nu-l va recunoaște, va primi pedeapsa veșnică“. Maximus i-a spus: „Te compătimesc și te sfătuiesc să sacrifici și să trăiești împreună cu noi“. Iulius a răspuns: „Dacă voi trăi cu voi, voi muri pentru veșnicie. Dar, dacă voi fi mort pentru voi, atunci voi trăi“. Maximus a spus: „Ascultă-mă și sacrifică; pentru ca să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
mai mult sau mai puțin avuți, în materie de povești adevărate și transpuse în practică de chelios, cu ajutorul unui pitic, făcut de acum bine de poveste, suntem toți din popor, o apă și-un pământ, ca în vorba coanei Veta, „compătimim împreună". Dar să nu mă iau cu ziua târgului și să vă spun revelația avută, la fapt de seară, când se spun povești nepoților. Concluzia la care am ajuns este clară: poveștile ne învață greșit. Nu este vorba de poveștile
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
încercam să le bat obrazul îngroșat de atâta stat la cârma țării. Am stat eu un timp în expectativă, dar acum gata, m-am întors, întreg și eu, și geamantanul, vorba lui Topârceanu. Oricum fiind vară, aleșii noștri sunt departe, compătimesc la umbra cocotierilor din alte țări de soare pline, iar opinia noastră publică nu a rămas decât cu divorțurile și scandalurile sexuale de vară care atrag atenția mai mult țațelor. A intrat într-un con de umbră și celebra regionalizare
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
și iluzoriu, imersiunea în infernal și apropierea de mitic, ascensiunea spre astral și prăbușirea în eul ulcerat iată atitudini și dimensiuni contrapunctice. Balans perpetuu! Privindu-se ritmic în oglinzi interioare, narcisistul se melancolizează; revenindu-și, tinde să reziste stărilor alienante, compătimind bunăoară "tristele orgolii" ale damnatului Laforgue. "Eu-l" și "Tu-ul" se vor afla pe aceeași baricadă; un Romanescu tandru, spășit, elegiac aspiră să se întregească prin Celălalt: "Eu, tu cel care am murit, / ascultă sunt eu mai departe acolo
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
unde-l vedeam cum umblă de destrămat și flămînd, în periodul ultim, că mai înainte nu știm pe unde a stat și cum a trăit. Nu ți-a mai rămas ceva?" îmi zicea sărmanul, cu o față palidă, demnă de compătimit... Venea seara, cina și se suia în podul grajdului de la seminar"95. Cînd i-au sosit de la părinți 5 galbeni, și-a cumpărat un sac de grîu, l-a dus la moară, l-a măcinat și a lăsat să-i
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
locurilor de reconfortare” este îndoielnică și lipsită de etică. În schimb, standardul dublu susține că victimele ar trebui despăgubite, fără a penaliza statul. Conform discursului tradițional menționat mai sus, preocupat de caritate, compasiune și grijă, femeile stigmatizate și brutalizate sunt compătimite și despăgubite, însă li se refuză orice legături cu discursul universal privind drepturile și obligațiile. Opoziția dintre poziția legală publică și sentimentul privat de compasiune și grijă, impus de dublele standarde convenționale în materie de prostituție, au transformat dezbaterea într-
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
accesibil; acord; este de acord; află; a-i fi aproape; ajută; ajutor; alb; amiciție; analiză; aprobă; apt; ascult; asimila; a asocia; avantaj; balanță; bătrîn; cu bine; boală; bogat; bucurie; bună; bunăvoință; calculat; calmitate; căpăta; ce?; ceartă; cercetare; cinste; citi; claritate; compătimi; a compătimi; compătimire; comprehensiune; concepe; consola; contract; contrazice; copii; copil; corela; creier; culege; cuminte; cumpăta; cunoscător; cunoscut; cuplu; cursuri; dă din cap; deschis; descifra; descifrează; descurcă; desluși; dicționar; diferit; dragoste; dreaptă; drum; engleză; eu; exercițiu; explic; a explica; a expune
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
este de acord; află; a-i fi aproape; ajută; ajutor; alb; amiciție; analiză; aprobă; apt; ascult; asimila; a asocia; avantaj; balanță; bătrîn; cu bine; boală; bogat; bucurie; bună; bunăvoință; calculat; calmitate; căpăta; ce?; ceartă; cercetare; cinste; citi; claritate; compătimi; a compătimi; compătimire; comprehensiune; concepe; consola; contract; contrazice; copii; copil; corela; creier; culege; cuminte; cumpăta; cunoscător; cunoscut; cuplu; cursuri; dă din cap; deschis; descifra; descifrează; descurcă; desluși; dicționar; diferit; dragoste; dreaptă; drum; engleză; eu; exercițiu; explic; a explica; a expune; falsitate; de
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
uita (2); uitat (2); undeva (2); a urmări (2); urmărire (2); ușor (2); veghea (2); absent; aburi; admirație, atenție; afară; agale; aiurea; amuzant; analize; aprobare; atingere; auzi; bănuială; beli ochii; binecuvîntare; blînd; bogat; bucuros; ceai; chiorî; ciment; cita; cîmp; clarifica; compătimi; conexiune; confuz; constelație; a contempla; contemplare; creier; crunt; cuceri; a cugeta; cunoaște; cunoștințe; curat; curios; dar; deasupra; deochea; deosebit; în depărtare; descoperire; în deșert; drum; dureros; energie; a examina; în față; femei frumoase; femeie; fereastră; după fete; fete; film; fix
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
un băț, că nici la servici nu-mi vine să mă duc și nici nu mă mai duc, mi-am luat concediu, ca să nu mai văd zîmbete cu subînțeles și să aud șușoteli, să nu mai văd cum unii mă compătimesc și alții disprețuiesc. Și dumnealui îi pare rău... și continuă încercările... Încearcă, încearcă și iar încearcă de nici nu mai ține minte ce vrea să încerce. În timpul ăsta eu ce să fac? Uite cum am ajuns! (își desface halatul) Îl
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
orizont al limpezirilor de conștiință. Cu strîngere de inimă, după clipa de amuzament, descoperi mai curînd o caricatură a detectării unui liman anume, trimițînd totul în caraghioslîc, în derizoriu. Să-i iei oare în rîs pe maniacii ăștia, să-i compătimești? O fi comică o existență distrusă, cu sensurile vraiște? Vinovăția, a cărei obsesie îi împunge pe ipochimeni, cum ar putea fi cît mai just cîntărită? Și care ar fi morala poveștii pe care unul sau altul încearcă să o spună
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
oraș străin, fără treabă, am acceptat bucuros invitația la prînz a prietenului meu Mirciulică. Am luat o sticlă de vin și o cutie de bomboane și am sunat la ușa amicului. Am pupat mîna doamnei, am împărțit dulciuri copiilor, am compătimit guta soacrei... A fost o întîlnire agreabilă, liniștită, o duminică relaxată în care calmul orașului pusese stăpînire pe noi, parcă, într-un mod definitiv... Seara, îmi zic, hai să mă revanșez: îl invit pe confrate la cină, la un restaurant
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
el o reacție de om sănătos la cap. Ba chiar parcă vroia să-mi demonstreze, cabotin, că se aștepta la așa ceva!... Urlam la el și-i spuneam "de ce nu te miri ?! Uimește-te, de-aia te-am abordat, să mă compătimești, să admiri ocultismul tărășeniei, să mă lămurești!..." Bogdane, în primul rînd, calmează-te. Apoi, află că la fel a pățit și Horia Lovinescu, acum vreo trei ani. O fi tot aia! A mai fumat, s-a mai plimbat prin casă
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
pub în care servea o fată destul de frumoasă; fiind frumoasă, evident că nu era localnică (de altfel, iertată să-mi fie constatarea, în cele cinci zile de Austria, locuind în trei orașe, nu am văzut o singură femeie încîntătoare! Îi compătimesc sincer pe băștinași!): dimpotrivă, fata mea venea din Caransebeș și era fericită că poate vorbi, în fine, românește!... Gazdele noastre minunate Eva, Friț și Dani ne-au oferit un fel de gustare consistentă, ca de cină: pe scînduri lungi de
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Mama joacă rolul femeii și, văzând că merge și fiul se preocupă de interesele și capriciile ei, începe să-i ceară tandrețe pur și simplu ca o femeie unui bărbat. Cere să fie sărutată - pe obraz, bineînțeles -, cere să fie compătimită când nu se simte bine și să fie protejată uneori chiar împotriva intereselor fetei pe care acel băiat a început s-o iubească. Din câte am văzut eu, fetele nu prea știu să reînnoade tandrețea pe care mama o cerea
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
sau blană nu duce lipsă de apărători, nu există, în mod curios, apărători ai peștilor (sau, dacă există, ei sunt atât de puțini și de specializați), comisii sau asociații împotriva pescuitului. Din breasla artiștilor, Schubert a fost singurul care a compătimit soarta păstrăvului ("Și eu, cu durere în suflet, îi împărtășesc destinul"), însă nu a fost decât excepția care confirmă regula. Se pare că apărătorii naturii nu au inclus și peștele pe lista lor. Se conturează, desigur, o mișcare în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
meu” 67 Ibidem. op.citata, p.26l. 68 Ibidem. op.citata, p.261-262 46 c.c. de scop „Am comandat o haină fiului meu” Sau fraze construite la fel în structura de suprafață: „Ion este de temut." „Ion este de compătimit” se dovedesc a avea o organizare sintactica și sensuri diferite în structura de adâncimei: CI „Lumea se teme de Ion” CD „Lumea compătimește pe Ion” De asemenea, prin apelul la noțiunea de transformare, sunt explicate ambiguitățile sintactice ca în: „Am
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
meu” Sau fraze construite la fel în structura de suprafață: „Ion este de temut." „Ion este de compătimit” se dovedesc a avea o organizare sintactica și sensuri diferite în structura de adâncimei: CI „Lumea se teme de Ion” CD „Lumea compătimește pe Ion” De asemenea, prin apelul la noțiunea de transformare, sunt explicate ambiguitățile sintactice ca în: „Am lovit pe un om cu un băț” în care ultima sintagmă este, în structura de adâncime atribut al lui „om” („om cu un
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
meu” 67 Ibidem. op.citata, p.26l. 68 Ibidem. op.citata, p.261-262 46 c.c. de scop „Am comandat o haină fiului meu” Sau fraze construite la fel în structura de suprafață: „Ion este de temut." „Ion este de compătimit” se dovedesc a avea o organizare sintactica și sensuri diferite în structura de adâncimei: CI „Lumea se teme de Ion” CD „Lumea compătimește pe Ion” De asemenea, prin apelul la noțiunea de transformare, sunt explicate ambiguitățile sintactice ca în: „Am
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
meu” Sau fraze construite la fel în structura de suprafață: „Ion este de temut." „Ion este de compătimit” se dovedesc a avea o organizare sintactica și sensuri diferite în structura de adâncimei: CI „Lumea se teme de Ion” CD „Lumea compătimește pe Ion” De asemenea, prin apelul la noțiunea de transformare, sunt explicate ambiguitățile sintactice ca în: „Am lovit pe un om cu un băț” în care ultima sintagmă este, în structura de adâncime atribut al lui „om” („om cu un
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]