1,227 matches
-
Central European University cu diverse ocazii: să țină conferințe; să pregătim (24-26 mai 1998), alături de alții, un departament de "Culture Studies" care nu s-a mai făcut, deși proiectul era extrem de promițător, prilej cu care sănătoas-a doză de erudiție și conservatorism luminat-excentric a prietenului meu a contrabalansat eficient mult mai popularele poziții "multi-culti" ale unora dintre preopinenți; să inaugureze un ciclu de conferințe dedicate studiilor literare, pe care l-am numit, cunoscând și prețuirea lui Virgil pentru marele savant, The René
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
America S. A.: Revenind la raportul dialectic dintre Europa și America: am fost întotdeauna frapat de radicalizarea unor ideologii europene pe sol american. Exemplul cel mai cunoscut este cel al liberalismului tocquevillian. În momentul în care el trece oceanul, devine un conservatorism. Desigur, liberalismul a fost mereu într-o fuziune oarecare cu elemente conservatoare, iar tradiția Europei Centrale și de Est este o perfectă ilustrare a simbiozei în secolul XIX între liberali și conservatori. Radicalizarea ideologiilor europene e însă valabilă și pentru
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
ține pasul cu noile cerințe și orientări, trebuie să fii informat și documentat în domeniul tău. - Numai o bună pregătire profesională și o mare capacitate de adaptare ne poate ajuta să facem față pe piața muncii. - Doresc perfecționarea și resping conservatorismul. - Nu îmi place să mă informez continuu. - Mă voi informa ca să fac față cerințelor. - Doresc să mă perfecționez pentru că îmi stă în caracter să știu cât mai multe. 4. optimism/ gândire pozitivă Individul este orientat spre obținerea de rezultate satisfăcătoare
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
acestora. Pe lângă aceste avantaje mai sunt semnalate următoarele minusuri: - slabă motivare a resursei umane din cauza salariilor foarte mici - slabă participare la cursuri de formare și perfecționare datorită accesului la aceste cursuri prin achitare de taxe - lipsa cabinetului de consultanță psihopedagogică - conservatorismul și rezistența la schimbare a cadrelor didactice - conservatorismul unor cadre didactice privind aspecte precum: organizarea și desfășurarea lecțiilor, centrarea activității didactice pe nevoile elevului, informatizarea învățământului etc. Liceul Teoretic „Mihai Eminescu”- Bârlad oferă elevilor un mediu sigur, sănătos și care
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
minusuri: - slabă motivare a resursei umane din cauza salariilor foarte mici - slabă participare la cursuri de formare și perfecționare datorită accesului la aceste cursuri prin achitare de taxe - lipsa cabinetului de consultanță psihopedagogică - conservatorismul și rezistența la schimbare a cadrelor didactice - conservatorismul unor cadre didactice privind aspecte precum: organizarea și desfășurarea lecțiilor, centrarea activității didactice pe nevoile elevului, informatizarea învățământului etc. Liceul Teoretic „Mihai Eminescu”- Bârlad oferă elevilor un mediu sigur, sănătos și care le asigură un sprijin. De asemenea, organizația se
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
ține pasul cu noile cerințe și orientări, trebuie să fii informat și documentat în domeniul tău. - Numai o bună pregătire profesională și o mare capacitate de adaptare ne poate ajuta să facem față pe piața muncii. - Doresc perfecționarea și resping conservatorismul. - Nu îmi place să mă informez continuu. - Mă voi informa ca să fac față cerințelor. - Doresc să mă perfecționez pentru că îmi stă în caracter să știu cât mai multe. 4. optimism/ gândire pozitivă Individul este orientat spre obținerea de rezultate satisfăcătoare
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92279]
-
se datora, în primul rînd, demersurilor întreprinse de senatorul Jesse Helms, din Carolina de Nord2141. Înainte de învestirea sa, Funderburk scrisese o carte intitulată If the Blind Lead the Blind (Dacă orbii conduc orbi), o critică acerbă la adresa comunismului 2142. Deși conservatorismul său a iscat nedumerire în rîndul liberalilor, Senatul i-a confirmat numirea la începutul lunii octombrie. Susținătorii săi, printre care și Helms, se așteptau ca Funderburk să dea o nouă dimensiune Ambasadei Americane din București, însă, de fapt, el s-
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
În a doua parte a articolului, intitulată sugestiv Program, autorul urmărește, prin transferarea noțiunilor de romantic și clasic într-o nouă sferă de semnificații, să pună bazele unei "convertiri politice", așa cum însuși o numește. Este vorba de o convertire la conservatorismul clasic, pe care Hulme o începe prin încercarea de reorganizare a premiselor care țin de opțiunea romantică. Astfel, se dorește o schimbare din rădăcini a viziunii generale, căci numai modificând baza care susține argumentarea unui punct de vedere cel romantic
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
fapt, dezvoltări ale coordonatelor clasicismului, aplicate de Hulme la o sferă mai generală pentru a putea fi redirecționate la nivel politic și social. Pornind de la aceste premise, se analizează mai întâi noțiunea de constanță umană ca principiu de bază al conservatorismului. Astfel, se consideră că omul are de la natură o compoziție inalterabilă, ceea ce nu presupune însă negarea totală a progresului. În timp, se poate ajunge la un progres acumulativ dat de descoperirile științifice, dar aceasta nu presupune o modificare a capacității
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
recuza moștenirea revoluționară și așeza Biserica în tabăra adversarilor societății moderne. Pontificatul său, marcat și de scrisoarea papală Superiori annus din iunie 1832, care condamna revolta polonezilor catolici și consimțămîntul lor de a se supune puterii rusești, ancora catolicismul în conservatorism și în reacțiune. Totuși, cu toate că era blamat, curentul catolic liberal a continuat să existe în Franța datorită discipolilor lui Lamennais, ca de exemplu Charles de Montalembert, care nu a încetat să militeze pentru desăvîrșirea reconcilierii dintre cultura catolică și societatea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ales din partea Franței, unde MRP-ul considera majoritatea formațiunilor prea conservatoare, multe din ele neavînd concurenți de dreapta. În 1949, deputatul André Noël estima că a te integra într-o internațională creștin-democratică ar însemna să te faci "vinovat de un conservatorism european"2. În 1947 a luat ființă o nouă organizație, Noile Echipe Internaționale (NEI): semnificativă este denumirea voit foarte neutră, atît în ceea ce privește forma, cît și conținutul acestei structuri, numită doar în subtitlu, "Uniunea Internațională a Creștin-Democraților". Membrii acesteia erau fie
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
continuitatea politicii țariste și bolșevice față de Basarabia, de Bucovina nordică, de România, în genere, atitudine care, la rândul ei, își are rădăcinile în convingerea lui Friedrich Engels, exprimată în 1848, că românii sunt o națiune-obstacol în calea "revoluției mondiale", prin "conservatorismul" lor național, manifestat și în revoluțiile de la 1848: "[Românii sunt] un popor fără istorie... destinați să piară în furtuna revoluției mondiale... [Ei sunt] suporteri fanatici ai contrarevoluției și [vor] rămâne astfel până la extirparea sau pierderea caracterului lor național, la fel
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
din alta (Orientul panslavist), corifeii comunismului au simțit că latinitatea orientală din spațiul carpato-danubiano-pontic este nodul gordian de a cărui "dezlegare" depinde comunizarea Europei întregi. Această națiune li s-a părut ambelor părți ca nealtele, vorba lui Eminescu, de un conservatorism enigmatic, care a făcut-o să răzbată în istorie chiar într-un anonimat straniu, neștiindu-se mai nimic despre ea timp de vreun mileniu, rămasă neînghițită de trecerile barbarilor. Fenomenul l-a determinat pe un mare istoric de stirpe eminesciană
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
s-au atins de spiritualitatea creștină a Principatelor, renunțând la ispita "islamizării" și "turcizării" și mulțumindu-se cu o stare de vasalitate profitabilă materialicește. În schimb, rușii au simțit că religia creștin-ortodoxă nu-i suficientă pentru ca Principatele să devină "slave". Conservatorismul etnic devenea, astfel, un principal obstacol în calea expansiunii către Europa balcanică și occidentală. Ba, timp de peste un mileniu, forța de asimilare a românității se dovedise superioară celei slave. Și asta în condițiile în care civilizația tradițională românească a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
principal obstacol în calea expansiunii către Europa balcanică și occidentală. Ba, timp de peste un mileniu, forța de asimilare a românității se dovedise superioară celei slave. Și asta în condițiile în care civilizația tradițională românească a fost una majoritar țărănească. Acest conservatorism i-a supărat nu doar pe ruși, ci și pe "mondialiștii" din Occident, cel întâi-stătător fiind Friedrich Engels. Supărarea a fost declanșată de modul cum au tratat românii revoluția de la 1848, dându-i coloratură națională, ceea ce-i făcea pe locuitorii
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
general, reprezintă prin ea însăși un protest contra unei mărețe revoluții istorice. [...] Dispariția [lor] de pe fața pământului va fi un pas înainte."201 Între central-europenii din zona Principatelor, apți pentru "progres" erau considerați polonezii și ungurii. Prin contrast, explicația pentru "conservatorismul reacționar" al românilor era pusă pe seama faptului că ar fi "un popor degenerat", "neviabil", "una dintre "națiunile nonistorice", inerent contrarevoluționare, vinovate de eșuarea revoluției din 1848-1849" (Engels)202. Un stigmat asemănător, deși cu mult mai blând, mai era pus pe
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
rezistență împotriva oricărei forme de ofensivă bolșevică (...) Sunt mult mai bine organizați și disciplinați decât oricare din trupele de care ar putea dispune bolșevicii și au conducători militari capabili."205 Engels avea dreptate și în sens invers: acum, cu încăpățânatul conservatorism românesc, comunismul nu avea șanse să înainteze nici de la Est la Vest. Armata română s-a opus nu doar bolșevizării țării, dar va împiedica și bolșevizarea Ungariei lui Béla Kun, un an mai târziu. Dar, mai înainte de aceasta, armata română
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cuceririi întregii Europe prin alianța ei cu Hitler, în 1941. Acest greu păcat va fi cauza principală a războiului cu Bucureștiul în următorii cincizeci de ani. Țara continua să fie percepută ca principalul ghimpe din coasta expansiunii sovietice. Adversitatea față de "conservatorismul național" românesc a fost inoculată și țărilor "frățești", cel mai ușor fiind, fără îndoială, cu Ungaria și Bulgaria, virus intrat și-n celelalte țări din Tratatul de la Varșovia, încă de la înființarea din 1955, ca replică la NATO. Atitudinea ostilă în cadrul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Răscoala de la 1907 și zguduirea de conștiințe ce a însoțit-o și numărul victimelor ei necunoscut nici pînă astăzi. Dezbaterile vremii vizau doar soluții pe termen scurt, unilaterale, lipsind cu desăvîrșire o viziune pertinentă pe termen lung. Toate doctrinele epocii: conservatorismul, liberalismul, naționalismul, poporanismul, țărănismul sau socialismul sunt analizate și criticate. Politicile agrare, de asemenea. Atît cele macro-, cît și cele mezosau micro economice. Se cere un management agricol care să conducă la o schimbare benefică a exploatațiilor agricole prin schimbarea
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
probabil vodka) în fața decadenței lumii occidentale. Lumea devine tot mai contradictorie și mai agitată. În acest context, responsabilitatea istorică a Rusiei se întărește. Garant-cheie al stabilității globale și regionale, statul rus apără constant valorile sale. Rusia este ultimul bastion al conservatorismului." Ambele societăți, occidentală și estică, sunt decadente, iar Ucraina rămîne la mijloc, ca o culme a decadenței, ca un pivot, atrasă deopotrivă de ambele decadențe. Doar 23 de ani de statalitate nu e o vîrstă care să-ți confere foarte
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
că Rusia a răspuns marilor provocări cu care se confruntă. Ea nu a trecut de la o mentalitate de dominare, bazată pe raporturi de forță, la una de cooperare, nu a redevenit un pol de atracție nici măcar pentru partenerii din C.S.I. Conservatorismul Rusiei nu a ajutat-o să-și găsească un loc în lumea euro-atlantică, deși a fost primită în G-8, Consiliul Europei sau O.S.C.E. Parteneriatul cu Occidentul este în continuare unul conflictual, de fapt o coexistență plină de suspiciuni reciproce
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
cineva dintr-o castă superioară)/hipogamie (căsătoria cu cineva dintr-o castă inferioară). ** Indică un model de angajare intermitent. Șaisprezece subiecți (80%) cunoșteau deja în Statele Unite rude sau prieteni, fapt care, din punct de vedere istoric, a dus la reproducerea conservatorismului etnic în Statele Unite. Trei femei (15%) au declarat că șederea lor în Statele Unite este temporară, o femeie (5%) nu era sigură în momentul interviului; restul (80%) au spus că s-au stabilit definitiv. Luând în considerare aceste informații, elementul „rezidenței
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
calitative ale raportării financiare. Astfel, la timpul prezent, de dragul relevanței și reprezentării exacte, termenul de fiabilitate, iar mai înainte, cel de credibilitate au fost înlocuiți cu cel de reprezentare exactă. Mai mult, reprezentarea exactă impune și prevalența economică, iar prudența (conservatorismul) conduce la influențe nedorite dintr-o perioadă, respectiv supraevaluarea performanței financiare în perioadele ulterioare. A treia valoare-știință este aceea a analizei comparate privind practicile de contabilitate creativă. Este un excurs destinat găsirii semnificativului privind metoda proprie contabilității creative. Așa cum se
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
militar. Sărac, exilat, provincial - dacă ne este îngăduit să utilizăm acești termeni și să comitem anacronisme... -, ținut departe de școlile filosofice ateniene și dominante (platonism, aristotelism), Epicur nu se va închina, evident, fantasmelor platoniciene - superioritatea Atenei, aristocratismul visceral, elitismul reacționar, conservatorismul politic, ezoterismul pedagogic, spiritualismul dualist, deismul arhitectonic, societatea politică închisă, imobilă, sfetnicul prințului, filosoful-rege și alte fleacuri ale unui Platon poreclit de Epicur „Cel numai aur” și recuzat în mod constant, așa cum o dovedește filosofia sa. Epoca este pe potriva statutului
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Transilvaniei, vol. II, Institutul Cultural Român, Cluj-Napoca, 2005 (coautor). Ioan Stanomir este licențiat În drept și litere, Universitatea București. Doctor În drept, Universitatea din București. Domenii de interes: imaginarul comunist, istoria ideilor politice și constituționalismul comparat. Volume publicate: Reacțiune și conservatorism, Nemira, București, 2000; Nașterea constituției. Limbaj și drept În Principate, până la 1866, Nemira, București, 2004; Conștiința conservatoare. Preliminarii la un profil intelectual, Nemira, București, 2004; O lume dispărută. Patru istorii personale urmate de un dialog cu H.-R. Patapievici, Polirom
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]