2,477 matches
-
ceilalți ca maestru comun, și în timpul vieții, și după moarte - cf. Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine de la Conciliul de la Niceea la începuturile Evului Mediu..., p. 97. footnote>. Ca arhipăstor, a fondat spitale pentru bolnavi și victime ale bolilor contagioase, cămine pentru săraci și aziluri pentru călători și străini, astfel că Grigorie din Nazianz ajunge să vorbească de un întreg nou oraș, anume Vasiliada. Însă, ar fi incorect să vedem în Vasile numai un administrator și organizator ecleziastic. Printre toate
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
Prezentate ca niște jocuri de învățare, de cooperare, distractive, nu de concentrare, metodele interactive, învață copiii să rezolve probleme cu care se confruntă, să ia decizii în grup și să aplaneze conflictele. Activitatea de grup este stimulativă, generând un comportament contagios, și o strădanie competitivă. Copiii învață să lucreze împreună, își unesc forțele pentru a reuși să realizeze sarcina primită sau pentru a rezolva o problemă cu care se confruntă. Interrelațiile dintre membrii grupului, emulația , sporește interesul pentru o temă sau
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
Eusebiu în anul 370, Vasile a devenit succesorul acestuia că episcop de Cezareea, mitropolit al Capadociei și exarh al diocezei civile a Ponticului. În aceste roluri, și-a câștigat curând iubirea poporului. A fondat spitale pentru bolnavi și victimele bolilor contagioase, cămine pentru săraci și aziluri pentru călători și străini, astfel că Sfanțul Grigore din Nazianz ajunge să vorbească de un intreg nou oraș{\cîte 37}. Grijă lui pastorala pentru credincioșii săi se poate întrevedea privind modul organizării acestui complex al
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
cel catolic, acesta din urmă prin intermediul Sfanțului Ioan Casian, continuă să trăiască după rânduiala aflată în Regulile Sfanțului Vasile cel Mare. Vasiliada - orașul dragostei milostive Ca arhipăstor, Sfanțul Vasile cel Mare a fondat spitale pentru bolnavi și victime ale bolilor contagioase, cămine pentru săraci și aziluri pentru călători și străini, astfel că Grigorie din Nazianz ajunge să vorbească de un intreg nou oraș, anume Vasiliada. Dintotdeauna, cei trei Sfinți Capadocieni nu s-au simțit atrași și fermecați de lux și avuție
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
sancțiunile aspre prevăzute în caz de avort sau obligația medicului de a veghea în permanență bolnavul până la însănătoșirea acestuia din urmă. Cărțile biblice și Talmudul, la vechii evrei, cuprind referiri la aspecte de natură medicală precum avortul, sterilitatea, declararea bolilor contagioase, izolarea și dezinfectarea obiectelor atinse de bolnavi. să facă dovada studiilor medicale și aveau îndatoriri și responsabilități superioare celor cunoscute și practicate la acea epocă. Medicul avea obligația apărării vieții până la limita extremă a posibilităților, cu curaj și devotament. Medicul
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
beneficiul pacientului, acesta din urmă având dreptul de a decide. Pacientul are dreptul de a nu solicita ajutor medical atât timp cât nu suferă de o boală care i-ar putea prejudicia pe ceilalți dacă nu este tratată, ca în cazul bolilor contagioase sau infecțioase. De asemenea, are dreptul să-și aleagă medicul la care dorește să apeleze, să renunțe la serviciile acestuia, să anuleze sau să refuze îngrijirea medicală, atât timp cât acest lucru nu îi afectează pe ceilalți. Aceste drepturi ale pacientului sunt
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
organizează legături funcționale implicate În lectura și scriereconstituindu-se o lărgire mozaicală a zonelor limbajului. Totuși, copilul nu e robust, nici solid ca la 5 ani. Dimpotrivă, la 6 ani ester sensibil, dificil, instabil, obosește ușor, are indispoziții la alergii. Bolile contagioase sunt Însă mai rare, datorită imunizării active (in urma Îmbolnăvirilor depășiteă și a vaccinurilor. In ceea ce privește Îndemânarea, crește forța musculară și se accentuează caracterul de ambidextru, dar și extremele de stângaci și dreptari se pun În evidență, creând probleme
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
desigur, o terifiantă parabolă epică și spirituală propusă cititorului care, o dată ce a acceptat-o, i se alătură romancierului, lăsându-se pradă coșmarului și sperând din toată inima să iasă la lumină. Infernul creat de Saramago este atât de penetrant și contagios, încât lectura însăși este o probă de rezistență față de un vis rău personal care poate deveni oricând universal. Cu acest vis rău, exorcizat de Saramago într-o capodoperă, a avut de furcă Mioara Caragea, reușind să dea la rândul ei
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
în cheie poetică, "țării bursucilor", metaforă-simbol dominantă a textelor din prima secțiune a cărții, care iradiază întregul imaginar liric al autorului. De aici, atmosfera similifabuloasă specifică, dar și fiorul transcendenței pline, în cazul său. De aici, anxietatea difuză ori stranietatea contagioasă transmisă de poemele în care ritmurile vitaliste ale cosmosului sunt pe nesimțite anulate de meditativul greu. Astfel se întâmplă, spre exemplu, în Vânătoarea bursucilor, poem al suferinței de a se ști altfel, de a trăi în pofida regimului despotic al pseudonormalității
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
fatale 54. Cruzimea femeii moderne pune sub semnul întrebării definirea tradițională a feminității, readucând bărbatul la starea de animal sau îndepărtându-l de funcții serioase, ruinând Familia și Societatea, asemeni lui Nana în românul eponim. Răutăcioasa și de o imoralitate contagioasă, cu o putere nefasta, ea distruge viața bărbatului. De la La morte amoureuse de Téophile Gautier, unde Pariziana este demon și vampir, literatura reprezintă nenumărate Salomee în perioada decadenta. În prefață la volumul sugestiv intitulat Diaboliques (1874), Barbey d'Aurevilly prezintă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cântece, ilustrata în literatura, teatru și cinema, în viața privată a oamenilor iluștri. Bărbații francezi declina doar la superlativ calitățile concetățenelor lor, care sunt perfecte la masă, la bucătărie, la birou, în pat. Valorizarea femeilor de către francezi, fini cunoscători, este contagioasă și pentru bărbații din alte țări. În acest fel, francezul construiește un podium pentru femeile franceze, văzute de departe. Astfel, femeia franceză este investita cu un prestigiu ambiguu care o face să apară drept o suprafemeie, în care feminitatea este
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
eroticus, homo dramaticus și homo ludens. Contradictorie că identitate modernă, Pariziana este coerentă ca personaj literar, fiind o constantă a literaturii franceze, prezența în fiziologiile și românele secolului al XIX-lea. Că tip literar distinct, femeia pariziana devine un nucleu contagios, care implică redimensionări în câmpul estetic și reinterpretări în universul românesc. Din perspectiva fenomenologica, Pariziana este un eveniment, deoarece transcende stereotipul femeii tradiționale ca model novator de simțire, de gândire și de acțiune. Pariziana este artist în tot ce o
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
înfrunte situații neprevăzute, pentru care găsește soluții la fel de inedite și neașteptate. Putem spune, în acest sens, că este o femeie cu spirit modern. Această radiografie a femeii pariziene relevă un tip puternic, care se afirma cu orice preț, devenind nucleu contagios, în jurul căruia se învârte intrigă. Amazoanele de la sfârșitul secolului intra în viață că pe un câmp de luptă (în tradiția eroilor masculini la Stendhal și Balzac), cu un curaj nebunesc, ca într-o înfruntare pe viață și pe moarte. Doamnele
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
forme și mituri (mitul vedetei, mitul modei). Pariziana rămâne un spectacol mereu reinventat, nicicând repetabil. Importantă personalității și personajului Parizienei rezidă în valoarea de model, cultural în primul rând, dar și social, adoptat dincolo de hotarele ariei sale nemijlocite în exemplaritatea contagioasă a manifestării sale sub specie po(ï)esos. BIBLIOGRAFIE SELECTIVĂ I. Opere literare BALZAC, Honoré de, Avant-propos, în La Comédie humaine, Gallimard, Paris, coll. "Bibliothèque de la Pléiade" BALZAC, Honoré de, Correspondance, 5 vol., Paris, 1960-1969 BALZAC, Honoré de, Illusions perdues
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
moderniste, neomoderniste, șaizeciste etc., precum și tot ce ține de estetism, formalism, purism, experimentalism. Însuși locul în literatură al lui Eminescu e pus sub semnul întrebării, căci poetul nu numai că a împărtășit și propagat o filozofie idealistă și un pesimism contagios, dar a și compus versuri ce poartă semnele periculoase ale formalismului decadent"224. Comunismul românesc milita pentru "accesibilitate și uza cam de același set de etichete infamante atunci când se referea la produsele artistice ale capitalismului cosmopolit"225 ca și criticii
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
la 7 (corespunzând afirmațiilor mergând de la „deloc de acord” până la „întru totul de acord”) dacă persoana li se pare romantică, sportivă, violentă, autoritară, patriotă etc. Rezultatele au arătat că voluntarii judecau persoanele în funcție de simbolul iconografic care apărea pe fotografie. Puterea contagioasă a simbolului impregna persoana într-un mod difuz și inconștient. Experimentul a arătat că transferul simbolic se realizează și cu simboluri mai puțin „evidente”: o persoană fotografiată alături de o paletă pentru pictură este considerată a fi creativă... Experimentul a arătat
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
scump. A doua formă (à la baisse) arată că același speculator prognozează o scădere a cotațiilor, drept pentru care obține un cîștig important vînzînd acțiunile mai scump și răscumpărîndu-le apoi mai ieftin. Un exemplu interesant s-ar plia pe teama contagioasă care a cuprins bursele lumii în luna august 2011. Frica apariției unei noi apocalipse globaliste a cuprins întreaga lume. Perspectivă sumbră a unui nou come-back al crizei izbucnite în 2008 atinsese un nou maxim. Mai ales că agenția Standard&Poor
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
satisfacției restului colectivității. De exemplu, ameliorarea igienei, a stadiului de sănătate sau a nivelului individual de educație. E, într-adevăr, mai agreabil pentru anturaj să se afle în compania unui individ curat, cultivat, care știe să se protejeze împotriva maladiilor contagioase. Ridicarea nivelului de educație a unui individ îi ameliorează productivitatea, deci și contribuția sa la bunăstarea colectivă crește. La fel, un individ sănătos este mai prezent, mai performant, mai eficient. Problema economică vine din faptul că, în prezența efectelor externe
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
sistem capitalist sînt fondate pe interesul particular și pe egoismul util al celorlalți. Toate încercările de a așeza economia pe alte principii, pe altruism bunăoară, s-au văzut sortite eșecului, simple utopii. Da, dar de aici și pînă la "lăcomia contagioasă" despre care vorbea Alan Greenspan, pînă la aviditatea fără limite a baronilor escroci ai finanțelor și antreprenariatului actual, e cale lungă. Acestea nu pot fi nicicum considerate virtuți, iar utilitatea lor pentru sistem este negativă, activarea lor frenetică putînd conduce
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
și descoperiri adesea surprinzătoare, cu certitudine incitante, dinamice și revigorante pentru o urbe ce dovedește, iată, că nu știe doar să vegeteze în provinciale nostalgii după glorii apuse, ci reușește, în cîteva zile, să regăsească și să transmită un entuziasm contagios pentru carte și frumos. Unul din aceste momente unice a fost și discuția cu și în jurul lui François Garde, laureat al premiului Goncourt pentru debut, cu romanul Ce qu'il advint du sauvage blanc (Ce s-a întîmplat cu sălbaticul
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
fost martirizată, precum fecioarele medievale, și nu a făcut nici un fel de legământ, Barbie are poveștile ei de viață: este astronaut, asistentă medicală, majoretă, fotomodel sau balerină, și-a creat propriul stil mon-den, care s-a dovedit a fi extrem de contagios. În ciuda unei vădite superficialități, păpușa Barbie este un icon complex, o combinație între înfățișarea serafică a fecioarelor-martir și eleganța păpușilor medievale. Cu alte cuvinte, Barbie reprezintă răspunsul cultural, într-o epocă secularizată, la probleme ridicate de ce înseamnă feminitatea, cum ne
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
la vederea marilor grozăvii descoperite la această unitate sanitară: „...Spitalul este într’un hal de nedescris. Instrumentele, personalul și fondurile evacuate. Medicul Șef și medicii curanți au dezertat dela datorie lăsând în spital soldați români răniți (subl.ns.), iar bolnavii contagioși și răniții civili dela bombardament (subl.ns.) au fost lăsați în voia soartei. Răniții militari români și sovietici și populația civilă soseau fără întrerupere pentru asistență. Multe cadavre părăsite. Răniții nu aveau alimente și nu aveau rufe”. Desigur, pentru îndepărtarea
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
din cadrul Direcției Despăgubirilor de Război”. Serviciul municipal de arhitectură a continuat lucrările de modernizare a spitalului și în campania din anul 1930. Conform datelor din raportul de activitate pe acel an, au fost operate „lucrări de mărire a pavilionului de contagioși, și a fost amenajat serviciul de radiografie”. După cum ne relevă documentele arhivistice, în octombrie 1929, spitalul „Pavel și Ana Cristea” era organizat pe trei secții: secția chirurgie (12 angajați) - un medic șef (Th. Iamandi), un medic secundar (Eugenia Alexandrescu), o
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
neputincios în lupta cu prejudecățile și lipsa de igienă ale oamenilor. Astfel, au existat momente în care, pentru izolarea și stingerea diferitelor epidemii, bolnavii au fost internați forțat, cu ajutorul jandarmilor sau al soldaților din regimentul 27 infanterie . Multe din maladiile contagioase ce au bântuit orașul au fost provocate de depozitarea primitivă a gunoaielor din gospodăriile locuitorilor. Un raport întocmit de medicul comunal la sfârșitul lui februarie 1905 conține următoarele precizări: „(...) toate murdăriile și necurățeniile din ogrăzile locuitorilor orașului se aruncă prin
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Un raport întocmit de medicul comunal la sfârșitul lui februarie 1905 conține următoarele precizări: „(...) toate murdăriile și necurățeniile din ogrăzile locuitorilor orașului se aruncă prin șanțurile drumurilor, locuri virane și pâraiele ce trec prin comună, dând naștere la diferite boli contagioase”. Serviciul sanitar al orașului Bacău a colaborat eficient și cu spitalul israelit din localitate. Uneori, când epidemiile se manifestau cu virulență, secretul blocării evoluției spre pandemie a constat tocmai în această colaborare. Așa s-a întâmplat în cazul epidemiei de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]