855 matches
-
în comunitatea locală este subordonată dezvoltării economice în scopul obținerii de profit. Comparând rezultatele și analizând perspectiva de dezvoltare socială pe termen lung, autorul ajunge la concluzia că soluția cea mai potrivită pentru dezvoltarea comunităților locale ar fi combinarea eficienței corporatiste cu încrederea în antreprenoriatul social. Conceptul de capital social furnizează aici un cadru de justificare: societățile cu nivel de încredere ridicat produc mai multă plus-valoare și mai mult bine public decât cele cu un nivel de încredere scăzut. Daniela Sorea
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
le cunoaște", el a recurs la considerații care au de-a face, în ultimă instanță, cu eleganța sau simplitatea unei conjuncții de enunțuri. White arată că perspectiva lui Duhem referitoare la ansamblurile teoretice a fost etichetată ulterior ca "holistă sau corporatistă"47. În plus, o analiză evoluționistă a schimbării conceptuale, realizată într-o manieră similară modelului propus de Stephen Toulmin 48, poate releva cu ușurință influența pe care istoricismul și organicismul secolului al XIX-lea au avut-o asupra holismului lui
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
îi constrâng să accepte situațiile organizaționale, chiar dacă sunt injuste 4. Pe de altă parte, Charles W. Redding spunea că majoritatea organizațiilor transmit implicit angajaților lor mesajul că a face valuri, chiar și în fața unor injustiții, înseamnă o provocare la adresa politicilor corporatiste și a prerogativelor manageriale 5. Prin urmare, tăcerea apare nu ca o decizie a angajaților, ci ca o dinamică la nivel colectiv, iar întrebarea care se pune aici - consideră E. W. Morrison și F. J. Milliken - nu este "de ce indivizii
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
este impresionantă, bugetele fiind de ordinul milioanelor de euro. Studiu de caz 2: ECOPROD Hoghiz ECOPROD Hoghiz reprezintă un alt proiect de antreprenoriat social, deși ar fi poate mai corect să-l includem în categoria proiectelor de CSR (Responsabilitate Socială Corporatistă), sau măcar la intersecția celor două. Proiectul a fost inițiat de compania multinațională Lafarge, care are operațiuni în zona comunei Hoghiz; compania Lafarge venind în România cu întregul know-how și cu filosofia corporatistă occidentală. Conform descrierii oficiale a proiectului, compania
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în categoria proiectelor de CSR (Responsabilitate Socială Corporatistă), sau măcar la intersecția celor două. Proiectul a fost inițiat de compania multinațională Lafarge, care are operațiuni în zona comunei Hoghiz; compania Lafarge venind în România cu întregul know-how și cu filosofia corporatistă occidentală. Conform descrierii oficiale a proiectului, compania afirmă despre sine că "Lafarge a urmărit în mod constant o politică de creștere bazată pe principiile sustenabilității, principii care susțin implicarea în viața comunității, inclusiv cea profesională a comunității în care compania
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
proiectului în cadrul ei. Acest lucru este, de altfel, perfect explicabil, pentru că scopul acestui proiect, din perspectiva companiei, era acela de a se implica în comunitatea locală doar până la nivelul care să-i permită "creșterea bazată pe principiile sustenabilității". Responsabilitatea socială corporatistă Ce este cu adevărat "responsabilitatea socială corporatistă" sau CSR-ul? Răspunzând corect acestei întrebări vom putea să înțelegem mai bine care este rolul său în generarea și menținerea justiției sociale și ce trebuie să facă ceilalți actori pentru a maximiza
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
altfel, perfect explicabil, pentru că scopul acestui proiect, din perspectiva companiei, era acela de a se implica în comunitatea locală doar până la nivelul care să-i permită "creșterea bazată pe principiile sustenabilității". Responsabilitatea socială corporatistă Ce este cu adevărat "responsabilitatea socială corporatistă" sau CSR-ul? Răspunzând corect acestei întrebări vom putea să înțelegem mai bine care este rolul său în generarea și menținerea justiției sociale și ce trebuie să facă ceilalți actori pentru a maximiza efectele CSR-ului. Waldman, Kenett și Zilberg
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în generarea și menținerea justiției sociale și ce trebuie să facă ceilalți actori pentru a maximiza efectele CSR-ului. Waldman, Kenett și Zilberg 34 consideră că este esențial să fie lămurită concepția greșită conform căreia responsabilitatea socială a corporațiilor (sau corporatistă) este despre filantropie sau despre a face servicii de caritate în comunitate. Ei înțeleg rostul acestor din urmă acțiuni, dar consideră că CSR-ul este esențial pentru a stabilii relații bune cu membrii și liderii comunității în care acționează și
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
a stabilii relații bune cu membrii și liderii comunității în care acționează și pentru a oferi companiei sustenabilitate pe termen lung. Aceeași observație o fac și Bhattacharya, Korschun și Sen35 în lucrarea " Ce anume aduce cu adevărat valoare în responsabilitatea corporatistă?", publicată pentru McKinsey în 2011. Autorii consideră că "investițiile sociale" sunt de așteptat să producă beneficii pe termen lung, prin intensificarea achizițiilor realizate de clienții lor, prin lărgirea bazei de investitori și prin creșterea fluxului de talente ce pot fi
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
sprijin a asociațiilor sunt vizibile în creșterea nivelului contactului dintre autorități și organizații, fără să știm, însă, dacă acest contact înseamnă o transmitere mai facilă a cerințelor și preferințelor cetățenești, sau exprimă o simplă relație de patronaj sau o practică corporatistă. Însă analiza asociațiilor spaniole, cu toată diversitatea de funcții democratice, nu prezintă o separare netă între asociații docile, pe de-o parte, și grupuri care se opun și intră în conflict cu autoritățile, pe de altă parte. Imaginea este a
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
a amalgamat idei din biologie, economie, istorie, teologie, sociologie pentru a formula o �doctrin? na?ionalist-cre?țin?� � antisemit?, antibol?evic?, antifrancmason? care, �n esen?? spunea c? �Rom�nia apar?ine rom�nilor!�. Nechifor Crainic (1819-1972) a dezvoltat �doctrina etnocra?iei corporatiste� ?i a f?cut un plan de construc?ie a unui �stat etnocratic� �n care bog??iile naturale s? fie na?ionalizate, rom�nii s? fie reprezenta?i propor?ional cu num?rul lor �n toate profesiile, intermediarii parăzi?i
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
ajunul r?zboiului din 1914 � Weber p?r?se?te comitetul director al Asocia?iei germane de sociologie, care iese foarte sl?bit? din aceast? �ncercare. Mai mult, cum disciplină conținu? s? �nt�mpine �n Universitate s?lbatice opozi?îi corporatiste care �i interzic autonomizarea, ?i cum ea nu beneficiaz? �nc? de sus?inerea societ??îi civile, fiindc? l?șase aproape cu totul deoparte partea aplicativ?, s-a ajuns la paradoxul c? Germania dinainte de 1914 putea s? se �mp?uneze c
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
alinia interesele mutuale ale principalilor actori sociali: afacerile și stakehoders (angajați, parteneri de afaceri, comunități și mediu) și de a stimula aplicarea bunelor practici în relaționarea cu și între toți cei interesați de afacere. Argumentul moral, asemănător cu perspectiva cetățeniei corporatiste, este cunoscut în literatura de specialitate și ca management normativ al stakeholder-ilor (Donaldson & Preston, 1995; Jones & Wicks, 1999). Pentru a fi fezabile și eficiente, codurile etice au nevoie de un fundament și de câteva condiții cadru de desfășurare, cunoscute sub
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
abstracție de aspectele calitative ale vieții. Sau altfel spus, ignoră diferențele, multiplicitatea și pluralismul, deși "starea lucrurilor este de a fi mutual independente", cum o spune Witgenstein. Din trecerea în revistă a unor puncte de vedere și a unor practici corporatiste și guvernamentale, ar trebui să reiasă, în primul rând, faptul că condiția postmodernă a științei este recursul acesteia la etică și pledoaria în favoarea renunțării la metalegitimitatea ei, în sensul de adoptare a unei modalități mai integrative de valorificare și liber
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
să găsească o relație directă între activitățile de RSC și indicatorii principali de performanță financiară din cadrul corporațiilor, precum profitul (exemplu: Agle, Mitchell și Sonnenfeld, 1999; Auppede, Carroll, și Hatfield, 1985). Agle (1999) a subliniat provocarea de ordin metodologic: Performanța socială corporatistă este faimoasă prin dificultatea cu care poate fi cuantificată". Interviuri/experți internaționali[online] http://www.csr-romania.ro/component/search/ Steffen%2BSeehars.html?ordering=&searchphrase=all, [03.16.2012]. În ciuda costurilor de evaluare și monitorizare a politicilor și acțiunilor de RSC
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
partide politice, Garda nu dorea aceasta și s-a autodefinit în mod diferit, nu ca partid ci ca „mișcare”. PNC vroia să păstreze guvernul parlamentar, chiar dacă acesta urma să fie reconfigurat și organizat într-o manieră mai elitistă și mai corporatistă; Garda de Fier vroia să răstoarne regimul parlamentar. Goga și Cuza evaluau relația lor cu cercurile conducătoare culturale și religioase ca fiind în vârful piramidei sociale în România; Garda de Fier era împotriva cercurilor conducătoare, îmbrățișând „acțiunea” tinerească, populismul țărănesc
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
problemele salariilor, programului și condițiilor de muncă și altele. În 1935, a fost publicată sub semnătura lui Mussolini „Doctrina fascismului”. Se pare că autorul a fost cel mai probabil Giovanni Gentile. Doctrina descria rolul statului în economie în noile condiții corporatiste. Până în acel moment, fascismul fusese mai favorabil păstrării libertății forțelor pieții decât intervenției statului în economie. „Statul corporatist consideră că întreprinderea privată din sfera producției este cel mai eficient și mai folositor instrument în interesul națiunii. Luând în considerație faptul
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
tratatelor internaționale și "baterea monedei") nu părea nici pe departe unul care... domnea. Mai curând era continuatorul tradiției domești din statele feudale românești. Regalitatea și-a consolidat pozițiile de putere în 1938, odată cu instaurarea dictaturii carliste, inspirată de ideile doctrinei corporatiste. Atunci a fost impusă o nouă lege fundamentală (plebiscitată la 24 februarie), ce consacra "misionarismul monarhic", eliminarea pluralismului politic (înlocuit de Frontul Renașterii Naționale partid unic condus de însuși Carol al II-lea) și distrugerea vieții parlamentare, preeminența îndatoririlor cetățenilor
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
așa cum era în state mult mai avansate din punct de vedere economic și avînd structuri sociale diferite. Se lua totuși în considerație faptul că anumite aspecte și nu dintre cele mai lipsite de importanță adaptarea parlamentarismului, de exemplu, sau încadrarea corporatistă a structurilor sociale meritau să fie privite altfel decît niște curiozități exotice. Criza care avea să se abată asupra Europei la începutul anilor treizeci și repunerea în discuție a ceea ce mai rămăsese din crezul liberal nu putea decît să consolideze
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
absolută pe timp de patru ani. Folosindu-se de acest instrument legal de desființare a libertăților cetățenești, el instalează sistematic mecanismele dictaturii. Partidele politice sînt dizolvate ca și sindicatele și sînt înlocuite de un "Front al Muncii" organizat pe principii corporatiste. Partidul Nazist este declarat "partidul unic". Administrația este "epurată", iar centralizarea consolidată prin desemnarea unui Staathalter atotputernic la conducerea fiecărui land. SA preia funcțiile politice, înlocuită în curînd de "o poliție secretă de stat" (Gestapou)24, care devine repede celebră
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
un stat militarizat care se opune cu duritate socialiștilor și "fasciștilor" din Perkonkrust al cărui șef, Zelmin, fost membru al gărzilor voluntare este atras subit de influența Reichului hitlerist, în Estonia unde conducătorii conservatori reușesc să o la înaintea mișcării corporatiste și antisemite a generalului Larka și să instaureze o stare de urgență care va dura pînă la război, și în sfîrșit în Ungaria unde regimul corporatist autoritar instalat la începutul anilor treizeci de Gömbös se ciocnește după 1935 de partidul
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ale stîngii. În cursul anului următor, ea tinde să se extindă și să devină mai radicală, cuprinzînd Universitatea din Pisa, apoi Universitatea catolică din Milano și instituțiile dinTorino și în curînd cea mai mare parte a peninsulei. Și aici revendicările corporatiste și critica dură a societății capitaliste se leagă de condamnarea războiului din Vietnam, în timp ce se înmulțesc cu repeziciune grupurile activiste și manifestele incendiare de inspirație troțkistă, maoistă și anarhistă. În sfîrșit, anul 1968 marchează și aici ca în toată Europa de Vest
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
epocii. NOTE 1 Folosesc termenul de "multiculturalism" pentru studiile culturale, dar nu intervin în dezbaterile privind multiculturalismul în educație, în care, precum demonstrează Giroux, 1992, McLaren, 1993 și Scatamburlo (în curs de apariție), există o gamă variată de proiecte multiculturale corporatiste/conservatoare, liberale de stînga. Leg aceste studii cultuale de ceea ce Giroux, McLaren și Scatamburlo etichetează drept multiculturalism critic. 2 Referitor la lucrările mele anterioare în dezvolaterea teoriei multiperspective, vezi Kellner, 1991 și 1992a, de asmenea, Best și Kellner, 1991. 3
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Atelierelor Nicolina a funcționat o Societate Culturală, Sportivă și Muzicală a Personalului Atelierelor C.F.R. Iași - pe scurt SAI, cu o activitate intensă ce asigura implicarea unui număr mare de muncitori. De prin 1938, ea a căpătat ceva din spiritul organizațiilor corporatiste specifice dictaturilor cu orientare de dreapta, precum cea carlistă. Muncitorii Nicolinei, mulți cu simpatii de stânga, manifestate în anii de dinainte, se văd implicați în diverse activități care să le ocupe timpul liber. Sub un motto generos, „Cultură, muncă și
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
de o perversitate extremă, care roade ca un vierme sufletele celor exilați aici cu voie sau fără voie. UDC a fost gândit la începuturile sale ca partid al meșteșugarilor și muncitorilor. Creat în 1936, în vremuri tulburi, dominate de ideile corporatiste și de dreapta, încă mai păstrează multe din ideile fondatoare. Iar numele german al partidului este și mai sugestiv pentru o stare de fapt: Schweizerischen Volkspartei (Partidul Popular Elvețian.) 10 noiembrie 2003 Gând de oră târzie: trebuie să scriu mai
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]