3,439 matches
-
deschise, cetăți, complexe monastice, așezări urbane. Cele 2000 de așezări și necropole din această perioadă indică existența unor grupări sau complexe teritoriale de mărime diferită și grad de organizare politică.2 Astfel, o primă grupare teritorială, alcătuită din 15 așezări, datată anterior secolului al XI-lea, era situată în nordul Moldovei, între Prut și Siret, în județul Botoșani și cuprindea așezări fortificate cu șanț și val de pământ (la Fundu Herței, așezarea are trei valuri de pământ și un șanț). O
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Gelu, Keve-Cuvin, reședința lui Glad. La sud de Carpați, în Muntenia, fortificațiile de la Slon și Bucov erau reședințe ale unor formațiuni necunoscute de noi. Scriitorii (cronicarii) bizantini amintesc despre reședințele fortificate de la nordul Dunării. În Dobrogea, inscripția de la Mircea Vodă, datată secolul al X-lea (943), în limba slavă, menționează pe jupan Dimitrie, iar inscripția de la Basarabi-Murfatlar, pe jupan Gheorghe, sfârșitul secolului al X-lea, conducătorii unor organisme politice teritoriale. La fel, pe teritoriul Moldovei, se aflau fortificațiile de la Fundu Herții
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fel, pe teritoriul Moldovei, se aflau fortificațiile de la Fundu Herții, Dersca ș.a., reședințe ale unor căpetenii de obști necunoscute nouă. În Banat, organizațiile plitice erau conduse de Voilă și Vataul, jupani amintiți pe un vas din tezaurul de la Sânnicolau Mare, datat secolul al X-lea. Cronicarii bizantini Skylitzes și Kedrenos aduc mărturii despre existența în stânga Dunării, în secolul al X-lea, a unor fortificații-reședințe ale unor căpetenii politice românești și alogene (slave).17 Formațiuni politice românești În etapă nouă din jurul Anului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Deducem că, în regiunea nordică a Carpaților Păduroși, românii trăiau împreună cu slavii. Despre situația formațiunilor politice românești din Transilvania, la începutul secolului al X-lea, aflăm date în Cronica Notarului anonim al regelui Bela al III-lea (Anonymus) "Gesta Hungarorum", datat secolul XII, dar care se referă la situația istorică din secolul al X-lea. Concentrările demografice din teren, constatate arheologic, corespund organismelor statale de pe teritoriul Transilvaniei, de tip voievodat (ducat), țări conduse de voievozi (duci).18 După pătrunderea în Transilvania
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
atacurile repetate ale ungurilor și pecenegilor, de la începutul secolului al X-lea. Țara lui Gelu, situată în podișul Transilvaniei, corespunde constatărilor arheologice: o grupare politică teritorială alcătuită din 20 de așezări, aflate între Someș și Mureș.20 Cronica lui Anonymus, datată secolul XII, și cronicile maghiare ulterioare, din secolul al XIV-lea, amintesc despre existența în Transilvania, la sud de Mureș, a unei alte organizări politice, voievodat, cu reședința la Alba Iulia. La începutul secolului al XI-lea, formațiunea (voievodatul) aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ele se află doar pe cursul superior și mijlociu al Tisei, până la confluența cu Mureș, ceea ce indică teritoriile locuite efectiv de unguri. Dar, în Banat, existau și alte formațiuni mai mici-dintr-o inscripție pe un vas din tezaurul de la Sânnicolau Mare, datat secolul al X-lea, aflăm și despre alți conducători politici din zonă, jupanii Voilă și Vataul, dar nu știm teritoriile pe care le stăpâneau și nici perioada.23 În Dobrogea, inscripția descoperită la Mircea Vodă, datată secolul al X-lea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
tezaurul de la Sânnicolau Mare, datat secolul al X-lea, aflăm și despre alți conducători politici din zonă, jupanii Voilă și Vataul, dar nu știm teritoriile pe care le stăpâneau și nici perioada.23 În Dobrogea, inscripția descoperită la Mircea Vodă, datată secolul al X-lea (943), și inscripția de la Basarabi-Murfatlar ne vorbesc despre existența unor conducători de formațiuni politice, precum jupanii Dimitrie și Gheorghe. Alte informații scrise vorbesc și ele despre existența în spațiul românesc a unor structuri politice-teritoriale, din secolele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
regatul Ungariei, trec la dânșii ca să locuiască acolo și, astfel, alcătuiesc un singur popor cu acești români". Având în vedere cele de mai sus, papa îl împuternicește pe episcopul cumanilor să orânduiască un păstor catolic pentru români. Din această scrisoare, datată 1234, document major al istoriei noastre medievale, răzbate o lume românească vie, autentică, organizată politic și bisericesc, în jurul arcului carpatic, dar nu numai acolo. Papa se arată îngrijorat de fragilitatea episcopatului catolic cuman, împlântat pe teritoriul extracarpatic, ce părea un
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Lucrarea conține caracterizări fundamentale ale operei lui Ștefan Aug. Doinaș, Radu Stanca, I. D. Sîrbu, Ion Negoițescu ș.a. Publicată ca și postum, referindu-se la o grupare literară care dăduse tonul în cultura română în anii ’70, dar care acum apărea datată, lucrarea a avut un ecou redus, preferându-i-se scrieri ale unor autori în viață asupra aceleiași teme. Istorii insolite (1980), Alte istorii insolite (1986) și Amintiri deghizate (1994) reprezintă opera de moralist sceptic și ironic a lui C., cititor
CROHMALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286519_a_287848]
-
câtorva limitări, estimările disponibile asupra ratelor de rentabilitate sunt folositoare pentru înțelegerea contribuției pe care educația o aduce creșterii economice, și pentru o varietate de scopuri în planificarea educațională. Câteva trăsături caracteristice ale acestor estimări - unele dintre acestea fiind oricum datate - cu referire la economiile Asiei de Est merită a fi menționate. Atât ratele de rentabilitate privată cât și cele sociale ale educației în Asia de Est sunt ridicate, chiar și în comparație cu alte regiuni ale lumii. În fiecare economie estasiatică, toate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
poleit cu aur, cela ce au pogorât singur Dumnedzău de l-au blagoslovit și au zis : «Eu svinții casa aceasta care nu mai era alta ca aceia în toată lumea, nici va mai fi păn în svârșit»” (dintr-un Cronograf românesc datat 1679-1684 ; apud 81, p. 343). 88. Aurel Berinde, Simion Lugojan, Contribuții la cunoașterea limbii dacilor, prefață de Ariton Vraciu, Editura Facla, Timișoara, 1984. 89. Aurel Iana, „înmormântarea la români. Credințe și datini din părțile Oraviței”, în Familia, an XXV, 1889
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de paltin”, Facerea, XXX, 37), și Istorie cé veche și de multe feluri a marelui învățătoru Irodot de la cetatea Alicarnasiei, manuscris din 1816 găsit de Nicolae Iorga la Mănăstirea Coșula. Este vorba de o copie a unei traduceri în românește, datată 1645 (de N. Iorga) sau 1668-1670 (de Liviu Onu). Autorul acestei prime versiuni românești a celebrelor Istorii (Eustratie Logofătul ?, Nicolae Milescu ?) a tradus de două ori gr. platanistos prin rom. paltin : „un paltin de aur” primit în dar de regele
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
alături de balauri cu cap de păsări, pe coiful de aur de la Băiceni (comuna Cucuteni, județul Iași), datând din secolul al IV-lea î.e.n., iar pe de altă parte, prezența unor care înaripate, mânate de personaje masculine, pe vasul de aur, datat tot din secolul al IV-lea î.e.n., descoperit într-un mormânt princiar în localitatea Vrața, din nord-vestul Bulgariei (106, pp. 218 și 239 ; 107, p. 110). Așa cum am arătat, conform opiniei unor cercetători, pe cele două plăcuțe de argint ar
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
redactat „în cursul a treizeci și mai multoru ani” (98), deci începând cam din jurul anului 1790 (168). Moses Gaster a indicat această atestare a cuvântului solomonar ca fiind cea mai veche (23). d) în ordine cronologică, a patra atestare este datată 1840, fiind vorba de un articol semnat Dr. V[asici], publicat într-o cunoscută revistă brașoveană. Iată un fragment din acest articol : „[Peatra înțelepților] este la mulți dintre oamenii noștri cunoscută supt numele Șolomănia. Adecă mulți gândesc, cum că, deacă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
520 de plante. Un amănunt revelator al exhaustivității de care a dat dovadă preotul și folcloristul bucovinean Simeon Fl. Marian la redactarea acestei monografii este schimbul în natură pe care i l-a propus lui Artur Gorovei. într-o scrisoare datată 1/13 mai 1897, Marian i-a oferit lui Gorovei toată colecția sa de cimilituri românești, în schimbul notițelor despre botanica populară alcătuite de acesta din urmă în colaborare cu Mihai Lupescu. „Așa cred - își încheia Simeon Fl. Marian epistola - că
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
se îngăduie acest lucru” (285, p. 99). Se pare că pictorul evreo-maghiar stabilit la București Constantin Daniel Rosenthal, prieten cu Maria și C.A. Rosetti, era la curent cu practicile de intoxicare cu diverse „tutunuri”. Într-una din picturile sale, datată 1848, o natură moartă de genul vechilor reprezentări Vanitas („Deșertăciune”), Rosenthal închină un soi de „odă fumatului” (215). Este un tablou din colecția Muzeului Național de Artă al României, pe care l-am folosit ca ilustrație pe coperta unui volum
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mentalitățile unor traiectorii discursive sau mitologice al căror decupaj nu este artificial fiindcă înregistrează un act fondator. Mediologul se comportă atunci precum vapoarele de traiectografie pentru rachete și lansatoare. El urmează parcursul fertilizării de lansare prin cuvînt spus sau scris, datat și localizat. În cutare zi, la cutare oră, în cutare loc. Aici a fost punctul de emisie. Evenimentul enunțiativ. Prima verigă a lanțului de transformare a mesajului, punctul zero al lansării undelor. Într-o zi s-a auzit într-un
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
biserică, castel, palat, curte, salon, cafenea, club, societate, lojă, universitate, jurnal, studio, platou etc. Fiecăruia dintre aceste puncte strategice i-a corespuns un gen literar, un idiom, o profesiune, o castă, o tematică, să spunem o anume "aură" situată și datată. Acest instrument al comunicării întreține și sprijină comunitățile de memorie care reprezintă santinelele mesajelor din trecut. O mediasferă funcționează ca un paznic-șef al santinelelor mai mici. Un mediu cultural viu este o sinteză de tradiții vii; el însuși nu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Punctul său culminant va fi atins la puține zile după aflarea rezultatelor referendumului pentru modificarea sistemului electoral și ale scrutinului europarlamentar, a cărui campanie electorală, în treacăt fie spus, s-a desfășurat într-o atmosferă deloc europeană. Într-o scrisoare datată 29 noiembrie, președintele i-a cerut premierului să procedeze de urgență la schimbarea miniștrilor Justiției și Muncii, liberalii Tudor Chiuariu și Paul Păcuraru, solicitare reluată pe 7 decembrie prin intermediul unei declarații publice. Motivul invocat: cei doi se aflau în atenția
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
prezidențial de numire în funcție a celui propus de șeful Guvernului. Numai că președintele a ales altă cale. După o perioadă de tăcere de trei săptămâni, președintele Băsescu i-a cerut acestuia să facă o nouă nominalizare. În scrisoarea prezidențială datată 8 ianuarie 2008 se spunea: "Prin prezenta vă solicit să renunțați la propunerea de numire în funcția de ministru al Justiției a doamnei Norica Nicolai, deoarece percepția publică negativă cu privire la fapte publice anterioare în care doamna Norica Nicolai a fost
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
1943, United States Holocaust Memorial Museum Institute, RG-31 (Ukraine)/004 m, Reel 2. Îi mulțumesc lui Radu Ioanid pentru amabilitatea de a-mi semnala acest document. 58. Cea mai târzie sursă semnată de Făcăoaru pe care am identificat-o este datată 1 ianuarie 1978. Făcăoaru, scrisoare către Petre Râmneanțu, 1 ianuarie 1978, p. 5. 59. Iuliu Moldovan, Statul etnic, Cluj, 1943, p. 16. 60. Moldovan, Statul etnic, p. 17. 61. Vezi capitolul 6. 62. Făcăoaru, scrisoare către Petre Râmneanțu, 1 ianuarie
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
moralei concrete - viața, moartea, avuțiile, sănătatea, mânia, lingușeala, sinceritatea, stilurile de viață, politica -, esteticii - retorică, muzică, poezie -, logicii - despre semne și despre inducție -, teologiei - pioșenia, zeii, religiozitatea -, precum și istoriei ideilor și a filosofiei. Ansamblul ne oferă o variantă a epicurismului datată secolul I î.Hr. -2- Arhitectul, mecenatul și filosoful. Vila numită de atunci încolo „a Papirusurilor” se dovedește a fi plină de statui de monarhi din epoca elenistică, de busturi ale unor filosofi - trei ale lui Epicur, dar și ale lui
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
doar pe timpul cât și-a scris poemul, dar chiar și atunci marcat de tarele maladiei sale, Lucrețiu pare absolut nefrecventabil pentru un creștin. Evident, se ocolește esențialul: reducția atomistă a oricărui adevăr, demontarea forțelor care însuflețesc lumea, absența unei creări datate a universului, sfârșitul său anunțat, recumpunerile lui succesive într-un ciclu mecanicist orb și fără providență divină, tot atâtea teze anticreștine intempestive care pot servi în mod periculos la constituirea unei filosofii alternative la cea a vânzătorilor de iluzii catolice
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a fost nicidecum în cazul lui Bacovia). Dar la Grigorescu perioada albă a însemnat și una a decantării, a transparenței, a esențelor diafane, ale căror prime semne apăruseră chiar și în tablouri din tinerețe, ca Întoarcerea de la târg, de pildă (datat aprox. 1874, no. inv. 728). La Bacovia, anemierea expresiei și reducția ei la un soi de afazie, la o inhibiție aproape de mutism, așa cum ajunge în Stanțe burgheze, e de fapt rezultatul unei emancipări față de elementele decorului simbolist (asupra faptului acestuia
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
de debut, Accattone, din 1961. Un eveniment ce are loc la aproape cincisprezece ani după apariția filmului și care este așadar depășit de vremuri. Ce impresie vor fi făcut acele imagini atât de violente și chiar și figurativ atât de datate milioanelor de telespectatori care le-au văzut pentru prima oară? Cu această ocazie, Pasolini scrie pentru Corriere della Sera un articol în care nici măcar nu încearcă să explice sensul filmului pentru publicul de televiziune, ci se apucă să înșiruiască „stricăciunile
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]