78,804 matches
-
1808-1839). Mahmud al II-lea Acest sultan s-a impus prin acceptarea unei alianțe cu Bairaktar Mustafa pașa și apoi parafarea unei convenții cu marii feudali, în septembrie 1808. În Imperiul Otoman, marii feudali erau numiți „aiani”. Prin această convenție, denumită în limba turcă „Send-i Ittifak”, se stabileau ierarhiile în Imperiu, mai precis locul marilor feudali, în raporturile cu sultanul. În timpul domniei lui Mahmud al II-lea, corpul ienicerilor, care formau baza armatei, otomanii, nu mai avea aceeși concepție despre conducător
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
mare influență, pe când în județul Békés populația este concentrată mai ales în jurul orașelor Békéscsaba, Békés. În regiunea Dél-Alföld se găsesc 25 microregiuni pentru statistică, dintre care 10 în județul Bács-Kiskun, 8 în județul Békés, 7 în județul Csongrád; microregiunile fiind denumite după localitatea centrală. Între cele două regiuni, diferențe semnificative apar atât în privința sistemului de organizare teritorială, cât și în ceea ce privește structura localităților. Așezările regiunii din Ungaria sunt reprezentate de orașe și de sate, având de regulă hotar și populație semnificativă, independente
PRINCIPALELE CARACTERISTICI SOCIO – ECONOMICE ALE REGIUNILOR DÉL-ALFÖLD – UNGARIA ŞI VEST – ROMÂNIA, 2008 – 2011 by ed. Sorin BELEA, Zsolt KOCSIS -NAGY Zoltán VÉGH () [Corola-publishinghouse/Administrative/91540_a_92395]
-
adăugat Merinos precoce german și cel unguresc de pieptene. Din aceste încrucișări complexe și sub influența directă a factorilor de mediu naturali și artificiali s-a conturat un nou tip de oaie cu lâna fină și cu însușiri morfoproductive diferite, denumită după zona de formareMerinos transilvănean. Însă, datorită faptului că la formarea sa au participat mai multe rase, iar factorii de mediu au fost foarte variabili și pentru că până în anii 1952 nu s-au întreprins acțiuni organizate în scopul ameliorării în
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
crescute de-a lungul anilor unele particularități distincte în ceea ce privește talia, greutatea corporală și producția de lână. Ovinele din această zonă formează tipul de coline care este diferit de un altul format în cadrul aceleiași rase însă în regiunile mai joase și denumit tipul de șes. Acest ultim tip este mai masiv, are talia mai mare, precocitatea mai accentuată, iar lâna este mai deasă și în cantitate mai mare. Capacitatea de acomodare superioară a tipului de coline a stat la baza extinderii arealului
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
vertebre. La oile robuste, cu însușiri mai bune pentru producția de carne, la baza cozii se găsesc cantități mici de țesut adipos dispuse sub formă de depozit. În zonele cu relief înalt, în cadrul rasei s-a conturat un tip aparte denumit țigaia de munte. Acest tip diferă practic de efectivele crescute în zonele mai joase prin faptul că au talia mai mică și greutatea corporală mai redusă. De asemenea, efectivele crescute la munte dau producții de lapte și carne mai mici
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
practicându-se o singură încrucișare de infuzie cu berbeci de rasă Île de France. În acest fel, s-a urmărit masivizarea corporală a tipului preconizat, precum și creșterea gradului de precocitate. În literatura de specialitate acest tip de ovine mai este denumit, după zona de formare, și oaia de Bârsa. Însușiri morfologice Oile aparținând acestui tip se caracterizează prin rusticitate și o bună adaptabilitate la condițiile pășunatului alpin din zone cu precipitații atmosferice de peste 700 mm anual. Conformația corporală este caracteristică tipului
Rase autohtone de ovine ş i caprine by Pascal Constantin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91660_a_93181]
-
din Munții Vrancei. Din punct de vedere dinamic, particularitatea cazuisticii constă în sinuozitatea completă a parcursului instituțional al aranjamentului, care este deosebit de relevantă pentru scopurile cercetării. Analiza a privit două perioade distincte din evoluția aranjamentului instituțional, pe care le vom denumi perioada obștii vechi (până în anul 1949; pauza perioadei comuniste este urmată de tranziție, 1990-2000), respectiv perioada obștii noi (2000-2008). Vom distinge, în perioada obștii vechi, între faza primară sau originară (până, aproximativ, la jumătatea secolului al XIX-lea, marcat de
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
în acest interval de timp au dreptul de a solicita remediarea sau înlocuirea gratuită precum și despăgubiri pentru pierderile suferite ca urmare a deficienŃelor constatate. Nu are importanŃă tipul de viciu. Pentru unele lucruri, în general comestibile, termenul de garanŃie este denumit și termen de valabilitate. Practic, până la acea dată specificata, producătorul garantează că produsul respectiv va fi în parametri optimi pentru consum uman. Pentru aceste lucruri după depășire atermenului de valabilitate se poate fie cere restituirea banilor fie înlocuirea produsului cu
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
vânzările de plasarea contra plata de bonuri, tichete, cupoane ori a unor titluri similare către terŃi sau de colectarea de adeziuni sau subscriei” așa cum este definită de art 36 lit. a din Legea 650/2002. Acest tip de vânzare este denumit piramidal deoarece pornind de la consumatorul iniŃial comerciantul strânge clienŃi în progresie geometrica. Dacă primul client aduce alŃi trei iar aceștia la rândul lor aduc alŃi trei și așa mai departe. Metodă se aseamănă cu cea a schemelor piramidale de câștig
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
brațe. Numai astfel poți pătrunde naivitatea socratică și promisiunile bătrâneții. Neființa este un concept inventat de omul fără vise, de omul naturii, care consimte la un scepticism aproape barbar și lipsit de nuanță. Nu poți recurge la opusul ființei ca să denumești o stare de fapt sinonimă cu inexistența. Neființa se poate încadra cel mult într-o stilistică a ființei - și în sensul acestei „neființe“ nu există argumente. * „Avea o voce prea mică pentru corpolența lui. Îi plăcea să vorbească și să
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
Luca, pe ale cărui tahigrame - file stenografiate și consemnări detaliate - începem să ne bazăm. Schema narativă ne îndepărtează tot mai mult de miezul întâmplărilor, al Întâmplării care ajunge să ne preocupe, prin filtrul obsesiilor personajelor. Un bărbat, un tânăr neobișnuit, denumit în fel și chip (Fiul Văduvei, Copilul, Puișorul, Studentul, Învățătorul, Clientul, Vizitatorul, Victima), moare de mai multe ori. Moare o dată și cadavrul îi e găsit fără amprente, fără indicii, chiar fără sânge. Dus și depus la morgă... își ia zborul
Un roman spectral by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9447_a_10772]
-
de aflat în afară. Iată-l, de pildă, într-un expozeu ținut soției procurorului: "lumea însăși se poate concepe ca sistem complex de metafore, căci, în afară poate de numele secret al lui Dumnezeu la vechii evrei, nici un cuvânt nu denumește cu suficientă precizie un obiect anume, ci mai degrabă direcția lui existențială, tranziția perpetuă de la o formă la alta, în cursul căreia obiectul încetează să fie ceea ce a fost și începe să fie ceea ce nu era, adică trecerea lui prin
Un roman spectral by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9447_a_10772]
-
suficientă precizie un obiect anume, ci mai degrabă direcția lui existențială, tranziția perpetuă de la o formă la alta, în cursul căreia obiectul încetează să fie ceea ce a fost și începe să fie ceea ce nu era, adică trecerea lui prin nimic, denumită în mod obișnuit și, desigur, eronat, devenire. De aceea se afirmă cu deplin temei că un obiect nu este numai el însuși, ci și semnul sau receptacolul a încă ceva, al unei realități care transcende planul manifestării imediate; el Ťnu
Un roman spectral by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9447_a_10772]
-
prin arhetipuri, cel puțin la început, un conținut religios-creștin. în general, Nemescu îmi pare înclinat către o metaforizare a domeniului, ceea ce nu vine în contradicție cu noțiunea de arhetip, care - după Jung - nu poate fi descris decât alegoric. Uneori se denumesc diferit aceleași idei. Se folosește însă mai ales accepțiunea foarte generală în sens platonician, conform căreia, tot ce este mai simplu ar fi arhetipal; în muzici tradiționale pot exista asemenea structuri simple - cu cât este un gest muzical mai primitiv
Înaltul cer al muzicii românești - interviu cu Corneliu Dan Georgescu by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/9502_a_10827]
-
și în multe intervenții pe forumuri din internet, cuvîntul e într-adevăr o creație artificială și destul de stîngace, căreia o analiză lingvistico-stilistică îi prevede mai curînd eșecul. În sine, procedeul de creație lexicală e bine-cunoscut: la noi, pentru a-l denumi, s-a răspîndit denumirea de cuvînt-valiză, un calc după franceză (mot-valise), care la rîndul său calchia englezescul portmanteau word, preluarea unei metafore folosite de personajul Humpty-Dumpty, în cartea lui Lewis Carroll, Through the Looking-Glass (în versiune românească: Alice în țara
"Fabulospirit" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9522_a_10847]
-
strauss-iene, cabaretul este un punct de referință pentru literatura, plastica și arta cinematografică a vremii. Încă de la început, Hartlaub și-a dat seama că personalitățile grupate sub semnul Noii obiectivități nu reprezintă un grup unitar. Artiștii pe care i-a denumit "veriști" - Grosz, Dix - erau preocupați de fenomenul urban, inegalități sociale, război, prostituție. Adepții "realismului magic" - Schad - își propuseseră să reînvie tradiția clasică, adap-tând-o la condițiile moderne. Veriștii au fost legați de miș-ca-rea de stânga, dar opiniile lor politice nu pot
Portrete germane din anii 1920 by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/9552_a_10877]
-
la limita unui adevăr metapersonal. Ideea potrivit căreia "omul nu e creator de mituri, el este creat de mituri"(p. 150) îl determină pe Culianu să-și dorească remitizarea, revrăjirea lumii europene în plină eră a revoluțiilor tehnologice, experimentul fiind denumit mitanaliză și definit ca "demers practic ce constă în a discerne miturile latente din textul literar și a le interoga pentru a stabili câteva posibilități din mulțimea acelora care sunt înscrise în raza lor semantică" (p. 83), unul dintre avantajele
Fantasmele textului literar by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-journal/Journalistic/9583_a_10908]
-
octombrie 2000. În vechea reglementare, art. 391 avea următorul conținut: "Art. 391. Calcarea art. 384, 385, 387, 388 și 389 aduce anularea executării." Secțiunea IV Despre cauțiuni*) ---------- *) Secțiunea IV - "Pentru primirea cauțiunii" din Cap. I al Cărții V se va denumi "Secțiunea IV - Despre cauțiuni", conform art. 1 pct. 154 din Ordonanță de urgență nr. 138/2000 publicată în M. Of. nr. 479 din 2 octombrie 2000. Articolul 392 Hotărârea care obligă pe o parte ca să dea o cauțiune sau un
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
aceea, din nou, tot intelectualii creativi sunt chemați să-și suflece mânecile, pentru că la noi doar ei au capacitatea să dea expresie unor aspirații colective, să articuleze niște principii, o direcție de urmat." Din categoria ",intelectualilor creativi" - sintagmă cu care denumiți, cred, elita intelectualității basarabene - fac parte și scriitorii. Mai reprezintă scriitorimea din Republica Moldova o forță capabilă să provoace seisme socio-politice similare celor de acum douăzeci de ani (când s-a obținut victoria în lupta pentru limba română) ori divergențele din
Vitalie Ciobanu:"România este o foaie albă pe care urmează să scriem ceva. împreună." by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/7710_a_9035]
-
de sânge din creier, se pare că a prins foarte bine printre tineri. FANTOMA își face apariția în special la petreceri cu sute de participanți, unde tinerii sunt tentați să încerce drogul, care dă dependență foarte repede. Drogul a fost denumit astfel din cauză că care imprimat pe el silueta unei fantome. FANTOMA. "Acest produs nou intrat pe piață este foarte periculos, deoarece conține metanfetamină, ketamină și PMA. Inițial, aceste substanțe produc consumatorului un fel de delir paranoic, apoi încep să spargă vasele
FANTOMA, drogul care face ravagii printre tineri. Ce spune Centrul Antidrog by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77329_a_78654]
-
nu cred că face parte din dreptul internațional al secolului XXI și de aici două viziuni diferite care se manifestă prin acțiuni asimetrice, de tip militar. Vedeți avioane doborâte sub umbra unui stat a unor acțiuni pe care le putem denumi teroriste. Noi suntem, de data asta, de partea bună a istoriei. E lipsit de realism să ne gândim la posibilitatea acestei punți. Poate când Rusia va revizui politica asta agresivă, se pot discuta asemenea formule. Părerea mea e că Rusia
George Maior, șeful SRI, despre Rusia: Are o politică de tip neo-imperial by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/77475_a_78800]
-
în care se întocmesc regulamente de ordine interioară și modul de elaborare a acestora 1. Regulamentele de ordine interioară se întocmesc în întreprinderi și centrale, celelalte unități economice de stat, instituții, ministere și celelalte organe centrale și locale de stat, denumite în prezentul îndrumar unități. 2. Proiectul regulamentului de ordine interioară se întocmește de conducerea unității și comitetului sindicatului, se afișează în unitate la loc vizibil, timp de 20 de zile, si se definitivează pe baza propunerilor de îmbunătățire făcute de
ÎNDRUMAR Nr. 53052 din 1985 pentru întocmirea regulamentelor de ordine interioară în unităţile socialiste de stat şi pentru încheierea contractelor de muncă în forma scrisă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106692_a_108021]
-
nu înseamnă că trebuie să rămânem prizonierii documentelor de partid ale epocii și nu putem să dăm altă denumire acestui fenomen, dintr-un punct de vedere actual. Eu, de pildă, prefer să discut întregul fenomen al "literaturii aservite" (cum o denumește Eugen Negrici din punctul de vedere exterior al puterii care exercită constrângerea) ca literatură oportunistă (din punctul de vedere al răspunsului politic, moral și estetic al scriitorului). Morala acestei fabule: proletcultism sau realism socialist? Pelicanul sau babița? Nici una, nici alta
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
în "Apostrof", nr. 7-8 din 2001, Proletcultismul n-a existat, reluat la finele ediției a doua a volumului său Literatura între revoluție și reacțiune (2002), după o minuțioasă argumentare, este de părere că, în loc de ceea ce s-a numit impropriu proletcultism, denumind ideologia impusă artelor în perioada 1948-1964, ar fi mai potrivit termenul de jdanovism, derivat de la numele acolitului lui Stalin, A. A. Jdanov, care a formulat aceste cerințe mai răspicat în 1946, cunoscute și la noi, la vremea lor, și aplicate
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
Marin Preda. Are dreptate, numai că termenul e prea special, având defectul de a isca nedumeriri pentru necunoscători. El poate fi vehiculat între specialiștii primei perioade a comunismului românesc, dar are dezavantajul de a rămâne obscur publicului larg. Pe deasupra, nu denumește întregul fenomen ideologic al perioadei comuniste din 1948 până în 1989. Termenul de realism socialist este preferabil, din motivele pe care le-am spus. Cu asta discuția ar părea încheiată, dacă n-am ști câte bătălii politice și (fals) culturale s-
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]