KorAP: Find »[drukola/base=desăvârșire & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...22 23 24 ...262 >

6,546 matches

Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207

în Biserica, de a simți împreună cu Biserica, de a participa la întreaga viață a Bisericii, "fiindcă i-a plăcut Domnului să așeze în ea, și numai în ea, tot ceea ce este necesar pentru mântuire". A patra caracteristică a trăirii spre desăvârșire se referă la numele aplicate învățăturii duhovnicești ca "Înțelepciune venită de la Dumnezeu"(I Corinteni 1, 30) spre a aduce lumină și unitate în existență, cuvântul inspirat intervine în istoria gândirii într-o epocă cu totul impregnată de spiritul grec, de

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
ce se raportează la ansamblul revelației și a credinței care îi corespunde. Adeseori s-a făcut distincție între două ramuri ale acestei științe: una tratând despre Dumnezeu în sine, alta despre lucrările lui Dumnezeu (de operibus divinis). Teologia spirituală a desăvârșirii omului aparține acestei a doua ramuri, căci sfințirea omului este o "lucrare"a lui Dumnezeu. Această terminologie nu corespunde însă vechii tradiții a Părinților greci. Pentru ei "Teologia"este "Știința Sfintei Treimi". În lumina acestei tradiții vom vorbi despre nevoința

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
aparține acestei a doua ramuri, căci sfințirea omului este o "lucrare"a lui Dumnezeu. Această terminologie nu corespunde însă vechii tradiții a Părinților greci. Pentru ei "Teologia"este "Știința Sfintei Treimi". În lumina acestei tradiții vom vorbi despre nevoința spre desăvârșire, sau mai degrabă despre învățătura Sfinților Părinti duhovnicești, căci adevărata "știință a desăvârșirii"nu este fructul învățăturii ci al rugăciunii personale. 2. Despre categoria teologică a desăvârșirii creștine "Omul desăvârșit este alcătuit din trei elemente: carnea, sufletul și Duhul: unul

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
Dumnezeu. Această terminologie nu corespunde însă vechii tradiții a Părinților greci. Pentru ei "Teologia"este "Știința Sfintei Treimi". În lumina acestei tradiții vom vorbi despre nevoința spre desăvârșire, sau mai degrabă despre învățătura Sfinților Părinti duhovnicești, căci adevărata "știință a desăvârșirii"nu este fructul învățăturii ci al rugăciunii personale. 2. Despre categoria teologică a desăvârșirii creștine "Omul desăvârșit este alcătuit din trei elemente: carnea, sufletul și Duhul: unul, cel care mântuiește și dă chip, este Duhul; celălalt, care este unit și

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
este "Știința Sfintei Treimi". În lumina acestei tradiții vom vorbi despre nevoința spre desăvârșire, sau mai degrabă despre învățătura Sfinților Părinti duhovnicești, căci adevărata "știință a desăvârșirii"nu este fructul învățăturii ci al rugăciunii personale. 2. Despre categoria teologică a desăvârșirii creștine "Omul desăvârșit este alcătuit din trei elemente: carnea, sufletul și Duhul: unul, cel care mântuiește și dă chip, este Duhul; celălalt, care este unit și primește chip, este carnea; între ele este sufletul, care atunci când se alipește de Duhul

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
prin credință atrag în inimile lor Duhul lui Dumnezeu, merită să fie numiți duhovnicești, căci au în ei Duhul Tatălui, care îl curăță pe om și-l înalță la viața lui Dumnezeu". Un studiu atent al trăirii creștine duhovnicești întru desăvârșire a descoperit faptul că credința în Duhul n-a făcut decât să se consolideze ulterior; omul este calificat drept pnevmatikos prin asistența ori lucrarea Duhului, după cum spune Sfântul Irineu de Lugdunum. Și aici, în trăirea efectivă rezidă a cincea caracteristică

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
creat, ce constituie o calitate nouă a sufletului, temei real pentru noile raporturi de har cu Duhul Sfânt, însă care este produsul unei lucrări divine ad extra, comune celor trei Persoane treimice. 3. Despre comunitatea personală cu Iisus Hristos ca desăvârșire Părinții greci și răsăritenii în general, prezintă Duhul Sfânt drept autorul principal și veritabil al sfințeniei noastre și vorbesc de o unire personală, de o comuniune "ființială"chiar acolo unde scolastica latină vorbește mai degrabă despre har ca habitus supranatural

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
în noi viața Mântuitorului nostru Iisus Hristos. El îi unește pe toți credincioșii în singurul Trup al lui Iisus Hristos care este Biserica, El revarsă strălucirea Sa asupra întregului cosmos și univers. Din această perspectivă înduhovnicită viața creștină este o "desăvârșire"progresivă. Rezumând, așadar, învățătura tradițională, Sfântul Teofan Zăvorâtul scrie: " Esența vieții în Iisus Hristos, a vieții duhovnicești, constă în transformarea sufletului și a trupului, în introducerea lor în sfera Duhului, adică înduhovnicirea ori spiritualizarea sufletului și a trupului". Viața spirituala

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
ele însele, nu sunt ca fapte, scopul vieții creștine, cu toate că sunt mijloace neaparat necesare pentru a-l atinge. Adevăratul scop al vieții noastre creștine (con)stă în dobândirea Duhului lui Dumnezeu, a harului Duhului Sfânt. Norma fundamentală a nevoinței către desăvârșire în viziunea ortodoxă constă în faptul că viața creștină este hristologică. "Tot ce este înnăscut în sufletul omenesc - scrie Origen - a fost semănat în ele la început la Dumnezeu și toate acestea sunt semințe ale Împărăției lui Dumnezeu". Nu se

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
a societății umane, a Bisericii, a istoriei umane, a culturilor umane și a întregii evoluții cosmice. Dacă se neagă realitatea acestui eveniment (Întruparea lui Iisus Hristos), a scris Vladimir Soloviov, s-ar dărâma sensul și finalitatea universului". Dogma trăită înseamnă desăvârșire. De aceea, chiar în mijlocul discuțiilor ce divizează adversarii se trece în mod spontan la atitudini personale mult mai apropiate de ceea ce am numi o devoțiune comună a tuturor creștinilor. N-ar trebui, în sens strict, să ne rugăm "lui Iisus

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
pretutindeni flămânzeau după Iisus Hristos. Astfel, s-au umplut de bucurie duhovnicească negraită și au primit daruri dumnezeiești, și au ieșit din trup și din această lume... prin preadulcea chemare a lui Iisus". Cultul omenității lui Iisus Hristos este calea desăvârșirii omului. Două căi pot încă să conducă la afecțiunea de iubire pentru Mântuitorul: blândețea lui Dumnezeu, pentru că El este Dumnezeu; și compasiunea Sa omenească, pentru că niciodată n-a vorbit om ca El. Aceste două căi nu sunt decât una singură

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
noi trupul lui nu este nedemn de adorare. Într-adevăr, îl adorăm în Persoana unică a Cuvântului Care este Ipostasul Lui; nu ne închinăm unei creaturi, fiindcă nu adorăm trupul ca atare, ci întrucât este unit cu Dumnezeirea". În istoria desăvârșirii creștine tema urmării lui Hristos deține un loc important. În reacția sa împotriva pietății medievale, Reforma occidentală opune "imitării", care ar fi o tentativă orgolioasă a omului, "urmarea lui Hristos"ca răspuns la chemarea Lui. În viața spirituală a Bisericii

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
ca răspuns la chemarea Lui. În viața spirituală a Bisericii Răsăritului - estimeaza Vladimir Lossky - "calea lui Iisus n-a fost niciodată practicată... Aici aceasta părea să aibă o anumită lipsă de plinătate, să fie o atitudine exterioară față de Iisus Hristos". Desăvârșirea creștină răsăriteană "se definește mai degrabă ca viață în Hristos". Într-adevăr, spre deosebire de lumea greacă care atribuie imitației o mare importanță, fie în reflecția ei filosofică (Platon), fie în concepția ei despre artă ca și copie a naturii (Platon și

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
se găsesc însemnate nevoința virtuoasă și viețuirea minunată și zicerile sfinților și fericiților Părinți, pentru a povățui și îndemna la imitarea lor". Dar ele nu trebuie imitate în chip material, remarcă Sfântul Ioan Scărarul. "Paideia"divină reprezintă treapta supremă a desăvârșirii creștine, când Dumnezeu însuși ne ia în grijă și ne conduce pe cale. Analogia cu paideia atleților subliniază la Sfântul Ioan Hrisostom, duritatea încercărilor pe care ni le trimite Dumnezeu. Comparația cu paideia școlară, pune în evidență progresul în cunoaștere, în

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
suferă o nedreptate este, în realitate, omul lipsit de minte și nedrept, ce pricinuiește nedreptate înțeleptului. Pe scurt, aflăm aici convingerea fermă că singurul rău este păcatul și că păcatul depinde numai și numai de voința noastră liberă. Drept urmare, scopul desăvârșirii creștine este să pună în evidență vocația cosmică, universală a omului și misiunea omului în lume. Sentimentul religios înnăscut în inima omului - afirmă Vladimir Soloviov - a făcut popoarele să rezerve zeilor guvernarea lumii, iar din acest motiv cezarii romani, ce

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
ceea ce Părinții spun adeseori: "Pentru răutatea oamenilor a fost blestemat pământul". Însă dacă a suferit mult din cauza noastră - crede Sfântul Ioan Hrisostom - creația n-a fost totuși îndreptățită, fiindcă tot din pricina noastră se va face iarăși nestricăcioasă. Acesta este scopul desăvârșirii omului: idealul ascezei creștine nu este disprețuirea lumii, ci acceptarea ei bucuroasă, care face lumea mai bogată, ridicând-o la un nivel superior, până la plenitudinea unei vieți transfigurate... Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre desăvârșire in viziunea Părintelui Dumitru Stăniloae

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
iarăși nestricăcioasă. Acesta este scopul desăvârșirii omului: idealul ascezei creștine nu este disprețuirea lumii, ci acceptarea ei bucuroasă, care face lumea mai bogată, ridicând-o la un nivel superior, până la plenitudinea unei vieți transfigurate... Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre desăvârșire in viziunea Părintelui Dumitru Stăniloae - partea I... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 266, Anul I, 23 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
Corola-blog/BlogPost/349162_a_350491

în imagini în schimb, trăirile sunt atât de intense, încât dimineața, până-n orele prânzului, îmi sunt necesare ore întregi să decantez mesajul pentru prezent sau cel din trecut, cu ramuri și rădăcini întinse prezentului ca un colac de salvare în desăvârșirea mea ca ființă de lumină. Adesea visez că zbor. Nu am aripi. Zbor sau mă scurg prin aer ca o figurină ciudată printre bulgări fini, albi, alteori printre razele mai blânde ale soarelui și trupul acela în plutire primește culorile

VISUL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 by http://confluente.ro/Anne_marie_bejliu_1404495672.html [Corola-blog/BlogPost/349162_a_350491]
Corola-blog/BlogPost/359328_a_360657

un muzician desăvârșit, angajându-se pentru început ca violonist în orchestra prințului din Weimar. Mai târziu a ocupat funcția de cantor al bisericii Sf. Thomas din Leipzig, unde a rămas până la moarte. În mâinile lui, genul concertant a atins culmile desăvârșirii și ca toate geniile umanității, a depășit timpul și spațiul, ridicându-se deasupra epocii sale. Pianista Angela Hewitt a ales bijuterii muzicale, scoțându-le în evidență prețiozitatea, animată fiind de dorința de pătrundere în arta lui Bach și convinsă că

BACH ŞI DEBUSSY ÎN INTERPRETAREA PIANISTEI ANGELA HEWITT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Bach_si_debussy_in_interpret_vavila_popovici_1361738307.html [Corola-blog/BlogPost/359328_a_360657]
Corola-blog/BlogPost/351379_a_352708

cascade de râs m-au relaxat și m-au deconectat total de la acțiunea propriu-zisă. Deja pierdusem arma care, în mod sigur, gâdilase tânăra femeie pe anumite zone sensibile. Da, ar fi fost nevoie de alte mângâieri fierbinți, dar lipsite cu desăvârșire de neliniștitorul "ioi!"... Afurisită nație de femeie cu acel "ioi,ioi,ioi!" atât de surprinzător și dezarmant pentru mine în o primă audiție! M-am ridicat, furios pe mine, rușinat de neputința mea, cu pumnii strânși, încercând să-mi revin

IOI, IOI, IOI! ÎN PRIMĂ AUDIŢIE (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Ioi_ioi_ioi_in_prima_auditie_2_.html [Corola-blog/BlogPost/351379_a_352708]
Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759

descris în timpurile apostolice: În care Hristos Însuși este Calea. Sfântul Ioan a fost întotdeauna împotriva tuturor compromisurilor, împotriva oricărei politici sau diplomații de ajustare, potrivire ori minimalizare. El nu a fost un relativist, ci a fost un profet al desăvârșirii. Lucrarea de față mai arată că „Sfântul Ioan a propovăduit Evanghelia Mântuirii, a veștii celei bune a noii vieți „în Hristos”. El nu a predicat o etică independentă și nici o etică a situației, ci a predicat o morală și o

PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Rececenzie_parintele_ieromonah_dr_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373

Grigore de Nazianz (Teologul), al doilea sărbătorit de astăzi, se naște la anul 330. În familie are o copilărie fericită și o educație superioară, mai ales din partea mamei, Nona. După ce învață cu părinții săi și apoi la școală, merge spre desăvârșirea studiilor la Cezareea Capadociei. Avea un temperament melancolic, o gândire spontană și ascuțită, dar si un fin talent poetic. Urmează școli superioare la Cezareea Palestinei, la Alexandria Egiptului și Atena „cea de aur", cum o numește el, unde are ca

DESPRE VIAŢA, OPERA ŞI ACTIVITATEA SFINŢILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE ŞI REPERE AUTENTICE ÎN CADRUL BISERICII CREŞTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453883552.html [Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373]
Corola-blog/BlogPost/362530_a_363859

oraș pe care acesta l-a luat sub protecția sa, ca răsplată pentru ajutorul dat de secuii iobagi în luptele împotriva principelui Andrei Bathory. Târgu-Mureșul, în Cetatea căruia Domnitorul și-a ridicat o capelă ortodoxă de rugăciune, astăzi dispărută cu desăvârșire. Târgu-Mureșul, trecut prin foc și sabie de hoardele sălbatice ale generalului Basta, în 1601, răzbunându-se pe locuitorii loiali domnitorului, incendiind Cetatea, școala și bisericile din incintă. În zilele imediat următoare ediției a 2-a a „Punților de lumină”, prietenul

EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 by http://confluente.ro/Editorial_de_mariana_cristesc_al_florin_tene_1375680712.html [Corola-blog/BlogPost/362530_a_363859]
Corola-blog/BlogPost/385070_a_386399

divine! Gândeam că va fi simplu a-i scrie inimii, Coborât-am in mine dar golul mi-l găsii, Atât de firavă trăire în adevăr simții Că ingrozit de-amăgire cu lacrimi mă trezii. Crede-mă inimă, încă nu am desăvârșirea Ce-o meriți, tăcerea sfântă ți-e menirea, Din Graalul tău va curge mierea in cuvinte, Voi umple gromovnic timp cu efemere clipe. Nu m-am născut poet, iubesc a-ți scrie, Sunt omul ce-n vers pentru tine aude

SERAFICĂ POEZIE de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2214 din 22 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gabriela_docuta_1485080452.html [Corola-blog/BlogPost/385070_a_386399]
Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593

spiritual-evanghelico-hristic la cea mai mare înflorire a Bisericii Ortodoxe Universale. Împăratul Teodosie cel Mare (379-395), tot din spița regală a dacilor, emite în anul 380, Edictul de la Thessalonic, prin care Creștinismul devine oficial unica Religie revelată a Imperiului, interzicând cu desăvârșire manifestarea cultelor păgâne. Un secol mai târziu, respectiv pe 28 August 476, Imperiul Roman de Apus scapătă de tot sub iureșul lui Odoacru, căpetenia herulilor. Termenul Crăciun vine din limba protodacă (latina vulgata)=creatio, calatio, colind. Astfel Sărbătoarea Nașterii Domnului

DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]