1,391 matches
-
într-o nouă perioadă, cea a postmodernității, ar fi preferabil să considerăm că „ne deplasăm către una în care consecințele modernității devin mai universalizate și mai radicalizate decât înainte. Este vorba, din nou, despre modernitatea reflexivă, care se bazează pe disoluția evoluționismului, pe dispariția teleologiei istorice, dar și pe recunoașterea „reflexivității constitutive și extinse” sau pe „evaporarea poziției privilegiate a Occidentului”. Sursele dominante ale modernității ar fi reprezentate de separarea timpului și spațiului, de dezvoltarea mecanismelor de delocalizare pentru a facilita
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
multe produse industriale. Schimbările asociate cu destructurarea claselor sociale, a comunităților și a familiei, dar și a sistemelor de organizare a puterii, de la partide și asociații politice la parlamente și guverne, pun individul în situația de a se confrunta cu disoluția căilor și modurilor obișnuite consacrate de viață și cu riscurile și incertitudinile definirii independente și singulare a propriei traiectorii de viață. Semnul distinctiv al confruntării individuale cu riscuri multiple este continua interogare despre orice și oricine. Înscrierea pe căile de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
primul rând, individualizarea actorilor sociali este unul dintre cele mai reprezentative procese ale modernității, cu rădăcini în îndepărtata Renaștere sau în epoca de geneză a capitalismului și mai ales în întreaga perioadă de tranziție de la societatea tradițională la cea industrială. Disoluția societății industriale și afirmarea celei postindustriale coincid cu forme noi de individualizare și cu o schimbare de proporții: individualizarea este atât de accentuată, încât toate cele care se întâmplă în societate sunt dependente de ea. Individul devine instanța fundamentală a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
dominarea societății asupra individualității sau unicitatea specifică a individualității. Fascismul sau comunismul, de exemplu, au optat pentru prima alternativă, centrată pe identitatea corporatistă a statului și pe limitarea diferențierilor individuale, pe când regimurile liberale au creat condiții propice pentru expansiunea individualizării. Disoluția regimurilor comuniste din Europa Centrală și Orientală și tranziția postcomunistă readuc și ele în prim-plan individualizarea. Totodată, actualul stadiu al modernității din statele dezvoltate aprofundează individualizarea și o transformă „în forma cea mai avansată [s.n.] de societalizare dependentă de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
identificarea cu o clasă socială. În perioada modernității recente a țărilor dezvoltate, construcția vieții și a strategiilor de viață individuală și socială urmează însă alte rute. Așa cum în epoca tranziției de la societatea tradițională la cea industrială s-a produs o disoluție a comunităților (Tönnies) și a solidarităților sociale (Durkheim) precedente pentru a crea condițiile și spațiile de configurare specifice modernizării industriale, tot astfel, în prezent, coordonatele clasice și structurile societății industriale se transformă în mare măsură. Unele se estompează, altele chiar
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Când încearcă să se organizeze în structuri transindividuale, cum o fac pensionarii în partide proprii sau muncitorii în sindicate, succesele acestora sunt marginale, forța de mobilizare colectivă este minimă, tensiunile dintre structuri devin atât de mari, încât le conduc la disoluție. Ambiguitatea constituirii și manifestării inegalităților se retrage doar în contextul afirmării tot mai puternice a individului ca entitate responsabilă de propriile proiecte de viață. Mecanismele sociale ale generării inegalităților se perpetuează, dar gestionarea lor pe piața muncii a devenit și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
permanent negociată. Acestea sunt însă departe de a fi generalizate și de a se realiza într-o deplină armonie. Ne aflăm încă în faza în care nu lipsesc deloc nici negocierile prelungite și nici conflictele de gen. Incertitudini și negocieri Disoluția și construcția se îmbină, producția și reproducția nu mai rămân despărțite. Relațiile tradiționale de gen au intrat în familie într-o perioadă de ample schimbări. Familia este teatrul incertitudinilor și negocierilor în bucătărie, în dormitor sau chiar pe stradă, înainte de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
pieței muncii, coincide cu intrarea crescândă a femeilor pe piața muncii și cu marginalizarea aproape completă a familiei ca principiu generator sau constitutiv al structurii și ordinii sociale. S-ar părea că intrarea în modernitatea noastră târzie ar coincide cu disoluția familiei în numele egalității femeilor cu bărbații. Totuși, așa ceva nu-i decât o exagerare asociată cu o ideologie tacită a preaslăvirii epocii de tihnă inegalitară a familiei tradiționale. De fapt, ceea ce se produce sub ochii noștri și uneori cu participarea celor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
căutări și asertări, divorțuri și repetate căsătorii, familii monoparentale și familii consensuale, asociații ale femeilor, dar și ale bărbaților, mișcări feministe și reconsiderări masculine. Lupta a fost declanșată, configurările se fac și se refac. Raționalitatea tradițională a familiei este în disoluție, iar modernitatea ei începe să devină dinamică și reflexivă. Trebuie remarcat însă că această schimbare nu solicită o regresie către acea structură instituțională a societății industriale care punea unul dintre partenerii relației de gen - adică femeile - într-o situație de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
casnice și sexuale a muncii. Mai înainte ne-am referit la faptul că mobilitatea într-o economie de piață generalizată este una a individualităților eliberate sau care se eliberează de orice constrângere familială. Mobilitatea pe deplin liberă pentru toți și disoluția familiei sunt convergente. Pentru a înlătura această convergență distrugătoare a familiei, este nevoie de sacrificiul unuia dintre membrii cuplului familial, de regulă a soției. Individualizarea, independența economică și autonomia personală salvează - de fapt, forțează - femeile să iasă din acest ritual
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
familiilor monoparentale sau a vieții celibatare. Egalitatea de gen în condițiile economiei de piață riscă să fie plătită cu prețul singurătății genurilor și a copiilor prinși în ritualuri de separare. Realizarea unei vieți independente și individualizate poate să coincidă cu disoluția familiei și cu trăirea în absența altuia, adică în singurătate. Dacă la limită economia de piață a modernității actuale se asociază cu egalitatea de gen și cu însingurarea individuală, întrucât nu se produc alte schimbări instituționale compensatorii, atunci consecințele de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a alege. Deși compusă prin asamblarea de secvențe introspective cu relatarea unor întâmplări din exterior, narațiunea e unitară, subordonată ideii din titlu. Notația, frecvent spontană, lapidară imprimă textului un ritm sacadat, un aer modern. Romanul Destrămare (1939) continuă să ilustreze disoluția socială și morală a mediului urban, în special a familiei. Intenția autorului a fost să reconstituie copilăria și adolescența personajului central, dar treptat acesta rămâne în fundal, în prim-plan intrând o serie de secvențe narative și diverse portretizări satirice
MIRONESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288176_a_289505]
-
triumfului puterii umane asupra puterii naturii alungă orice umilință 3. Pentru a învia Dumnezeul adevărat al Evangheliei, era, așadar, necesar ca „Dumnezeul filozofilor” invocat de Blaise Pascal (1624-1662) să moară. Hermeneutica modernității are, prin urmare, un sens terapeutic. El consemnează disoluția unei subtile, dar foarte răspândite forme de idolatrie. Trecerea de la idolul conceptual al metafizicii la icoana doxologică a liturghiei nu este deloc facilă. „Moartea lui Dumnezeu” nu implică neapărat un militantism ateu, ci ascunde o secretă relație de conivență cu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
etiologie complexă, în cadrul căreia sunt implicate mai multe elemente - autorul violenței, acțiunea violentă și victima violenței -, criminalitatea violentă este sensibil influențată, în perioada de tranziție pe care o parcurge societatea românească, de scăderea eficienței instituțiilor specializate de control social, de disoluția controlului social comunitar și a rețelelor de solidaritate socială, ca și de diminuarea prestigiului și a eficienței justiției și poliției în combaterea și sancționarea fermă a agresorilor și în reparațiile efective, morale și materiale față de victime (Banciu et al., 2002
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
considerat „tradițional”, „conservator” și „depozitar” al unor obiceiuri, norme și practici sociale de control social, a cunoscut o transformare profundă, fiind „agresat”, la rândul lui, de o serie de fenomene negative, cum ar fi sărăcia, inflația, lipsa locurilor de muncă, disoluția comunităților etc., ce au favorizat proliferarea unor delicte comise cu violență de către locuitorii din rural. Aceste date statistice, destul de sumare și incomplete, reprezintă doar suportul descriptiv al criminalității violente din România, ele neputând oferi anumite legături cauzale între diverșii factori
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
a fost restabilit, printr-un decret regal, regimul bazat pe Constituția din 1923, care garanta drepturile și libertățile cetățenești și a permis reluarea activității legale a partidelor politice și a organizațiilor profesionale, de femei, de tineret, culturale etc. Pe drumul disoluției O altă consecință, extrem de importantă a actului de la 23 august a constituit-o faptul că România și-a întors armele contra Germaniei hitleriste. Prin armistițiul încheiat cu Națiunile Unite la 12 septembrie 1944 (Moscova), a fost anulat Dictatul de la Viena
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
regimul anterior În termeni de dictatură a „clanului Ceaușescu”, a „familiei despotice” sau „a tiraniei totalitare”. Partidul sau ideologia comuniste nu erau menționate nicăieri, cu atât mai puțin condamnate În mod explicit. PCR a dispărut practic de pe scena politică, fără ca disoluția sa formală să aibă loc și fără ca acest lucru să implice o declasare pentru nomenclatura din afara cercurilor apropiate lui Nicolae Ceaușescu. În acest context, În perioada care a urmat evenimentelor din decembrie 1989, numeroase formațiuni politice au fost constituite În jurul
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
fantast sud-american, la San José, orașul așezat lacustru pe „butelii de whisky”. Suprasaturația clișeelor literare cu care jonglează, în deriziune, textele avangardiste se transferă, treptat, în mărci ale suprarealismului: metafora coalescentă, nonsensul ca procedeu stilistic, lumea fragmentară în proces de disoluție, poemul-definiție (Poem de buzunar). Inversând raportul ficțiune-viață, B.-F., ca și Puk, personajul său, „sări din mers în realitate”, din poemul suprarealist în reportaj. O poetică a reportajului, detectabilă în declarațiile sale, trimite la funcția reporterului, de comentator și creator
BRUNEA-FOX. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285887_a_287216]
-
ca eliberare în absolut, „nenumită lumină”, ce asigură instaurarea „într-un viitor veșnic, de cristal/fluidă goliciune fără noapte, fără trup”, constituie motivația dramatică a două dintre poemele de excepție ale lui B., Trup curtean dumnezeiesc de trist și Stingere. Disoluția în univers, cosmicizarea ființei, refuzul unei lumi ocolite de miracol alcătuiesc substanța ideatică și aspirația metafizică a celorlalte cicluri lirice, de la Semne și noime (1948-1953) până la Mit (1953-1954) și de la Aproximări (1954-1960) până la poemele intitulate Din Caietele de miezul nopții
BUSUIOCEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285964_a_287293]
-
coada listei" Mircea Mihăieș: Am constatat, așadar, ce făcea În perioada preelectorală a anului 2000 opoziția. Mișcările de trupe erau cât se poate de imprevizibile. Nu mai puțin important e ce se Întâmpla cu puterea. Trebuie spus că procesul de disoluție s-a accelerat mai ales după anunțul lui Emil Constantinescu că nu va mai candida. S-a trecut la o metodă cu totul neașteptată din partea unor personaje din CDR, și anume cea a șantajului. Aș defini-o În acest fel
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
lista candidaților care ar fi colaborat cu Securitatea. Au fost depistați treizeci și opt de candidați care au făcut poliție politică, dar nici unul dintre ei nu s-a retras! Acest lucru spune foarte mult despre starea morală a țării, despre disoluția instituțiilor. Atunci când un ministru de Justiție precum Valeriu Stoica acuză cu vehemență Consiliul Superior al Magistraturii că dă dovadă de indulgență față de justiție Înseamnă că nu mai există foarte multe speranțe pentru acel tip de guvernare. Vladimir Tismăneanu: Ai atins
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
1996-2000, el Însuși nu extraordinar de impresionant. Mircea Mihăieș: Li s-au servit la plasă enorm de multe mingi. Cel puțin În primii doi ani nu au avut absolut nimic de făcut, pentru că se vedea cum CDR luptă pentru propria disoluție. A fost un fenomen de implozie făcută aproape ca la carte, cu dinamită. Vladimir Tismăneanu: Aici ajungem la marea Întrebare. Cartea poate cea mai serioasă care a apărut despre ascensiunea și căderea Convenției Democratice este cea a lui Dan Pavel
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
și o reformă - cum spune Franco Venturi -, un progres și o rezistență - cum spune Roland Mortier -, mereu o teză și o antiteză, un Umanism și un anti-Umanism, sau, un homo europaeus și un anti-homo europaeus, adică unitate, de-o parte, disoluție, de alta. Răspunsurile nu sunt întotdeauna mulțumitoare, chiar și atunci când sondăm faptele bune. Spiritual, omul a câștigat de fiecare dată o experiență nouă. Iluminismul, cu ideile sale de înălțare, a fost cutremurat de o mare revoluție, la fel cum Renașterea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
media” 1 200 de milioane de franci francezi, fără a mai socoti cheltuielile de publicitate sau ajutoarele guvernamentale. Presa din toată lumea se află în pragul unei crize teribile. Riscul unei dezintegrări din interior; amalgamul ar putea conduce astfel la o disoluție, deși nimic nu ne permite să spunem că această ipoteză este aproape. În așteptare, jurnalismul are tot interesul să întrețină ambiguitatea - asupra statutului său, a activității și a spațiului său profesional -, căci aceasta îi conferă o poziție socială excepțională (variată
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
componentele ansamblului societal. Unificarea din punct de vedere strategic, militar, economic, juridic (desigur, progresivă și parțială) se justifică pentru că va garanta o funcționalitate și o raționalitate aparte spațiului comunitar. Unificarea culturală sub spectrul unicității (lingvistice, religioase, artistice etc.) conduce la disoluție identitară, la atrofiere spirituală și nu poate trezi decât coșmaruri. Este de dorit ca ceea ce poate fi unificat să fie unificat, iar ceea ce nu se poate unifica să rămână în spiritul unei ființări multiple. De regulă, ceea ce este mai artificial
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]