2,589 matches
-
America de Sud, jiir „șobolan” în somali, eger în magh. pot fi în relație cu giro, garri “soare” în niger - congo și Australia. Walo e șoarece în somali, Walo, zeița soarelui în Australia, iar adal, șoarece de câmp în arabă față de astrul diurn hadali în arawak, America de Sud. Șobolanul e rât în lat. germ., cu etimologia dubioasă după noi se compară cu rato soare în are”are, Melanezia, iar provensalul garri cu garri „soare” în ngadjon, Australia! Chiar verbul engl. gnaw „a roade” seamănă
ORIGINEA LIMBAJULUI SI ETIMOLOGIA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349244_a_350573]
-
sores, soarele în nama, Namibia, kapurat în oropom cf. khepra, astrul dimineții la egipteni, kapura foc în maori etc. Și atunci roșu pe romnește poate fi comparat și cu rushshu „roșu” în akadiană, asiro babiloniana, de unde lat. russus, roj „astru diurn” în kurdă, roch în baluchi cu j, ch>sh. Cf. kurush „că soarele” în persana. Rom. roșu nu provine din roseus, nici din ie *reudh ci din denumiri ale astrului zilei el este înrudit cu vorba latină, cu ruja, rugina
ORIGINEA LIMBAJULUI SI ETIMOLOGIA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349244_a_350573]
-
Dacă nu cumva era prea serioasă pentru vârsta ei, această fetiță cu un picior pe terenul de joacă și cu celălalt deja într-un birou frumos de sticlă. Sară se visa încă de atunci „femeie de carieră“. Visa și reproducea diurn tot ce-și imagina ea că înseamnă o doamnă respectabila. Mama ei locuia și lucra în State, vorbeau adesea la telefon și își îndemna fiica sa invete bine ca să fie admisă la o școală de prestigiu. Nu știu câte putea să afle
Tirania cuvântului „trebuie” când ne educăm copiii () [Corola-blog/BlogPost/338247_a_339576]
-
târzie, un vânt potolit și dulce adia ușor, aducând miresme dinspre codrii din apropiere. Trăia din plin mulțumirea că a părăsit monotonia vieții din capitală, care cel puțin pentru el se referea doar la orele de curs, grădinărit și problemele diurne ale întreținerii casei sale. Aici era scăpat de griji. Simțea prin toți porii cum este pătruns de fiorul dăruit de natura ce-l înconjura cu armonia de culori și sunete, ceea ce-l făcea parcă să plutească, iar sufletul lui să
PRIMA PARTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342656_a_343985]
-
un zguduitor document de epocă (stupidele vizite de lucru ale președintelui gângav și incult, prostituția sfidând morala de partid, imoralitatea nomenclaturiștilor satrapi și analfabeți, avorturile clandestine provocate din disperare, sărăcia lucie din magazine și statul la interminabile cozi nocturne sau diurne, în speranța că vajnicii constructori ai societății socialiste multilateral dezvoltate se vor căpătui cu niscai tacâmuri sau adidași rahitici, propaganda ideologică tot mai nerușinată și mai găunoasă și care ajunsese să monopolizeze, otrăvindu-le, toată presa, radioul și chiar cele
ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 534 din 17 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358243_a_359572]
-
Timișoara, str. Mihai Eminescu nr. 11, cu prilejul reluării ședințelor săptămânale de meloterapie. CD-ul este primul de acest gen pentru compozitor. Diferența față de CD-urile anterioare constă în ritmicitatea mai accentuată a lucrărilor, compuse pentru energizarea ascultătorilor în timpul activităților diurne. Cei interesați îl pot comanda la tel. 0723-453 878. DUȘAN BAISKI pompierii informează l În data de 25 septembrie, la ora 20,58, a fost înregistrat un incendiu la groapa de gunoi de la Sânnicolau Mare. La fața locului au acționat
Agenda2005-40-05-general13 () [Corola-journal/Journalistic/284270_a_285599]
-
miocardic, unui accident vascular, la hipertensiune arterială, diabet zaharat sau alte afecțiuni. Studiile actuale arată că în țara noastră există un număr crescut de pacienți cu forme severe de boală, care au o viață mai agitată, din cauze precum somnolența diurnă, sforăitul de intensitate maximă, somnul neodihnitor, treziri scurte, dar frecvente, transpirație nocturnă. Bolnavii cu apnee în somn ațipesc frecvent și chiar adorm în situații inedite, în timpul activităților cotidiene, așteptând autobuzul sau la birou. Studiu Sforăitul poate afecta relațiile și poate
Agenda2005-33-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284081_a_285410]
-
pierdere sau în cîștig atunci cînd se instalează în „prezentul perpetuu”. Într-o realitate ce se refuză magiei visului „manipulat”. Lumea din nuvele vine spre tine cam așa precum este și tu profiți de ușa larg deschisă spre o participare diurnă. Cam așa ne simțim deseori în timpul lecturii povestirii „Idile” . Fie că ne reamintim de triunghiul erotic biblic: Eva-Adam-Mefisto (Șarpele) și altele, fie cel din proza lui Ion C. Gociu - Idile - :Violeta-George-Bebe, realismul, epurat de eticismul meschin, „europenizat”, de falsă pudoare
NOTE DE LECTURĂ de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384839_a_386168]
-
Strofe > Introspectie > EREZIA UNEI ZILE ÎN ALB-NEGRU Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1651 din 09 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Eminescu fără un sfert O călărire-n zori Cu aripile jumulite de lumină mă ridic pe cer Luceafăr diurn la crâșma raiului beau cafeaua cu îngerul de ser viciu Demarez în trombă mașina infer nală a zilei Zbor spre niciunde Aterizez la primul loc de supliciu plin de praf ste lar Totuși cu grijă să nu care cumva să
EREZIA UNEI ZILE ÎN ALB-NEGRU de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1651 din 09 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384488_a_385817]
-
albastru și roșu, purtând crucea la vedere pe buric, își umple avid coșu' cu amintiri, și bea liniștită cafea la ibric. Lumea ei e din hârtie fragilă, înmuiată, presată și uscată; pentru muritorii de rând e o apostilă pe viața diurnă, grea, complicată. SFÂNT MEDITÂND Sfântul meditează transfigurat, cu limitele sale se luptă, pe frunte are sânge de spini săpat, din care vampirii cu cravate hulpav se-nfruptă. Se bate cu monstrul feroce, din propriul suflet plângând în barbă, apoi se
POEME (3) de EMIL SAUCIUC în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382484_a_383813]
-
lucrurile în Orașul Luminilor sau în altele, tot mari. Atunci realiza între pereții studioului locuit că e singură. Și un dor adânc pentru căminul din București își făcea sălaș în suflet, indiferent cu câte sarcini se împovăra. Simțea cum satisfacțiile diurne date de rezultatele studiului, de plimbări prin locuri minunate ori de ceasuri petrecute în noul cerc de cunoștințe se estompau. În clipele acelea, devenite veacuri parcă, își dorea cu ardoare să fie acasă pentru totdeauna, cât mai curând! Mira își
CAPITOLUL 13 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384080_a_385409]
-
de mâncare avea doar două bobițe simbolice din hrana lui preferată. Se achită în grabă de sarcina ultimă a zilei, îndreptându-se spre dormitor, uitând totul și cufundându-se într-un somn adânc, închizând cu chei de vis ușa zbaterilor diurne. Referință Bibliografică: Romanul LEGĂTURA DE CHEI - CAPITOLUL 13 / Angela Dina : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1857, Anul VI, 31 ianuarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Angela Dina : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
CAPITOLUL 13 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384080_a_385409]
-
de gripe, Chiar dacă-i cald în aer și pe ape, Fugim de sărbători și de agape, De fluturi și de zbor și de aripe. Tristețile sunt mai ales nocturne, Așa ne pare-a fi cotidianul. Planetele se mișcă-n sferele diurne, Noi depășim, în vis, meridianul Și-n nopțile acestea, taciturne, Imperial, de trist, e doar pianul. (Leonte Petre) Sursa foto: Internet Referință Bibliografică: PIAN / Leonte Petre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1989, Anul VI, 11 iunie 2016. Drepturi de
PIAN de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383614_a_384943]
-
din medalioane aurite poze bucolice, odrăslite în culori de curcubeu, prelungind mii de tonuri în ochi și în minte. Pe lângă peretele din fața crivatului, o ladă-nflorată cu lalele și maci îi ținea tovărășie acestuia, ascunzând sub capacu-i încrustat cu scene diurne adevărate simboluri ale vieții trecute în trudă și dragoste multă. Din pavimentul de șamot-al odăii, mângâiat de o scoarță prelungă, între pat și lada cu zestre răsăreau parcă minunate flori roz-albe în chenar de frunze lucioase, țesute de-o
CASETA CU BIJUTERII de ANGELA DINA în ediţia nr. 1997 din 19 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385328_a_386657]
-
ziua va scădea progresiv. Solstițiul reprezintă cele două momente ale anului când Soarele se află la cea mai mare sau cea mai mica înălțime față de Ecuator. Pământul execută atât o miscare anuală de revoluție în jurul Soarelui, cât și o miscare diurnă de rotație în jurul axei polilor tereștri. Axa polilor Pământului nu este constant perpendiculara pe planul orbitei Pământului. Datorită acestui fenomen, cele două emisfere terestre sunt iluminate de Soare inegal în decurs de un an, fapt ce generează la latitudinile medii
SOLSTIŢIUL DE VARĂ 2014 are loc AZI, SÂMBĂTĂ 21 IUNIE. Este ziua cea mai lungă din an [Corola-blog/BlogPost/93070_a_94362]
-
Dosar tematic: Marginalitate urbană În istorie, diurnul este o imagine deformată a nocturnului. La lumina zilei, întâmplările sunt așa cum dorim să le vedem, să le simțim, să le înțelegem. Nocturnul refuză un asemenea compromis pentru liniștea mulțimilor. El se află în preajma noastră din zorii istoriei iar oamenii
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
zorii istoriei iar oamenii l-au ocolit alungându-l în superstiție, l-au circumscris tabuurilor, interdicțiilor, construindu-i o imagine de mundus inversus. Numai că, această lume aparent inversată este tocmai aceea care hrănește pe negândite valorile, care se manifestă diurn. Nocturnul respiră cu fiecare dintre noi. Frontiera dintre diurn și nocturn este fragilă și flexibilă: oscilăm adesea de o parte și de alta a barierei, fără curajul unei alegeri. În istorie, această nehotărâre nu oferă nimic din ceea ce o societate
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
în superstiție, l-au circumscris tabuurilor, interdicțiilor, construindu-i o imagine de mundus inversus. Numai că, această lume aparent inversată este tocmai aceea care hrănește pe negândite valorile, care se manifestă diurn. Nocturnul respiră cu fiecare dintre noi. Frontiera dintre diurn și nocturn este fragilă și flexibilă: oscilăm adesea de o parte și de alta a barierei, fără curajul unei alegeri. În istorie, această nehotărâre nu oferă nimic din ceea ce o societate se pregătește să înțeleagă și să construiască pentru semenii
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
nehotărâre nu oferă nimic din ceea ce o societate se pregătește să înțeleagă și să construiască pentru semenii ei: minimul confort începe din momentul în care faci lumină în tenebre. Subteranul are propria-i ierarhie de valori, cenzurată stângaci de lumea diurnă, unde, de ochii lumii, ne prefacem a fi iubitori de curat, adevăr, cultură, civilizație. Aici, în adevăratele cruzimi ale lumii refuzate și marginalizate prin indiferență, ignoranță sau neputință, pornesc seismele sociale, prăbușirile culturale, pandemiile patologice ale inadaptării, neînțelegerii, necunoașterii, alături de
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
ale inadaptării, neînțelegerii, necunoașterii, alături de primejdia despiritualizării. Subteranul social scapă controlului instituțional deoarece el cunoaște alte manifestări în istorie. Pentru a ne liniști nu este nevoie de control ci de cunoaștere(N.Minovici, I.Stănescu, B. Brenner, 1937). În lumea diurnă ne-am obișnuit să numim în cuvinte potrivite doar nouă, aisberguri ale căror vîrfuri se văd fragmentar precum niște accesorii sociale nepotrivite lumii ordonate: cerșetoria, vagabondajul, delincvența, prostituția, alienarea, sinuciderea, vrăjitoria etc. Nu sunt oare toate aceste realități sociale, forme
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
doar nouă, aisberguri ale căror vîrfuri se văd fragmentar precum niște accesorii sociale nepotrivite lumii ordonate: cerșetoria, vagabondajul, delincvența, prostituția, alienarea, sinuciderea, vrăjitoria etc. Nu sunt oare toate aceste realități sociale, forme de manifestare ale nocturnului pentru a avertiza lumea diurnă, de necesitatea unui dialog, a unei cunoașteri lăsată de izbeliște și cuprinsă doar în statisticile seci ale medicinii legale, criminalisticii, sau ale asistenței sociale? Cele mai serioase avertizări în istorie pornesc din subteran. Oricând, printr-o bizară inversare de roluri
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
a unei cunoașteri lăsată de izbeliște și cuprinsă doar în statisticile seci ale medicinii legale, criminalisticii, sau ale asistenței sociale? Cele mai serioase avertizări în istorie pornesc din subteran. Oricând, printr-o bizară inversare de roluri, din subteranul fecund, tranzitează diurnul un neînțeles, un marginal, care devine stăpân absolut. Un refuzat în spațiul normalului, care îl presează să plece acolo de unde a venit, ajunge să guverneze și să-și răzbune pedeapsa milenară și suferințele semenilor din mocirla socială. Românii au fost
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]
-
faptul că stelele, soarele și luna (luminătorul cel mare, de zi, și cel mic, de noapte) nu sunt văzute ca elemente de sine stătătoare ale Universului, ci, mai degrabă, ca pandante cu rol funcțional explicit ale edificiului central: să despartă diurnul de nocturn, să delimiteze unitățile de timp - anotimpuri, ani, zile -, să producă lumina necesară vieții pe noua planetă. Există În versetul al doilea din capitolul Întâi al Genezei o notație incitantă: Duhul lui Dumnezeu Se purta (sau se plimba, sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Profesorul Unrat de Heinrich Mann. 6. Complexat. Timid. Umil. Ascunzîndu-și cu obstinație orice trăsătură care l-ar putea distinge. Este insul banal și corect prin excelență. Punctual și disciplinat, ducînd o existență fără perspective Între cei doi poli ai vieții diurne: serviciul și casa. Un ins care nu are nopți. Nopțile lui aparțin exclusiv somnului. Poartă În el o frică veche, o psihologie de ghettou. Se teme să nu atragă atenția, să nu creeze suspiciuni, să nu lezeze orgolii. Această frică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
cu degetul pe hărțile continentelor, acum Înecate Într-o mare de praf. Și Gherase, iată-l și pe Gherase, fantele din Obor, ochi alunecoși, păr pomădat, totdeauna la costum gri cu cravată, campionul anecdotelor, aducătorul de ploaie În marile pustietăți diurne, el șeful sectorului suflete, șeful BOB-ului, milostivul Mecena al celor lipsiți de har pe care Îi lansa pe piață În schimbul unor ofrande convenabile și Înger exterminator cînd dania nu corespundea convenției - privirea lui Încurcată cînd i-am spus că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]