1,017 matches
-
transmis direct de zei și deseori nu presupune o pregătire prealabilă), respectiv divinația mediată (prin semne). Acest criteriu face trimitere la divinitate și la felul în care voința divină alege să se releve. Dacă în prima situație vorbim clar de divinația naturală, inspirată și de cea revelată, în cea de-a doua categorie includem toate celelalte forme de divinație provocată care presupun interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
face trimitere la divinitate și la felul în care voința divină alege să se releve. Dacă în prima situație vorbim clar de divinația naturală, inspirată și de cea revelată, în cea de-a doua categorie includem toate celelalte forme de divinație provocată care presupun interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
divină alege să se releve. Dacă în prima situație vorbim clar de divinația naturală, inspirată și de cea revelată, în cea de-a doua categorie includem toate celelalte forme de divinație provocată care presupun interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
de-a doua categorie includem toate celelalte forme de divinație provocată care presupun interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
provocată care presupun interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc.
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
interpretarea unor semne. 4.2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
2. Clasificarea divinației după semnele întâlnite În funcție de acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
acest criteriu lucrurile se pot nuanța mai mult. Astfel, putem distinge mai multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
multe categorii divinatorii: a) divinația cu ajutorul obiectelor. Includem aici clasa obiectelor considerate magice (fermecate), divinația cu ajutorul statuilor, divinația cu ajutorul pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pietrelor (lithomanția), divinația cleromantică (prin tragere la sorți), cartomanția, divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
divinația cu ajutorul globului de cristal, al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
al oglinzii, al pietrelor prețioase etc. b) divinația cu ajutorul ființelor. Din această categorie fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fac parte omul și toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
toate animalele, crustacee, reptile etc., care pot servi în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului Ceea ce ne interesează în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în divinație. Exemplificăm această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului Ceea ce ne interesează în acest caz este relația ce se stabilește între
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
această situație cu: oniromanția, auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului Ceea ce ne interesează în acest caz este relația ce se stabilește între prezicător și practica
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
auguratul, haruspiciile, morfoscopia, divinația palmică, chiromanția, cleidomanția; c) divinația cu ajutorul elementelor naturale. Aici am putea include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului Ceea ce ne interesează în acest caz este relația ce se stabilește între prezicător și practica divinatorie în sine. În funcție de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
include hidromanția și empiromanția, dedromanția și divinația meteorologică, astrologia; d) divinația cu ajutorul elementelor materiale. Aceasta privește în special divinația necromantică; e) Divinația cu ajutorul cifrelor sau divinația matematică. În acest caz semnele utilizate în actul divinatoriu sunt cifrele. 4.3. Clasificarea divinației după gradul de implicare al prezicătorului Ceea ce ne interesează în acest caz este relația ce se stabilește între prezicător și practica divinatorie în sine. În funcție de tipurile divinatorii prezentate în capitolul anterior sesizăm că această relație poate varia gradual, de la o
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
și practica divinatorie în sine. În funcție de tipurile divinatorii prezentate în capitolul anterior sesizăm că această relație poate varia gradual, de la o totală detașare de actul divinatoriu până la implicarea deplină. Astfel, am putea include în această categorie următoarele forme divinatorii: a) divinația naturală (visele sau alte semne care survin natural); b) divinația provocată (se bazează pe experiență și exercițiu); c) divinația inspirată (prezicătorul, deși se implică și declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
capitolul anterior sesizăm că această relație poate varia gradual, de la o totală detașare de actul divinatoriu până la implicarea deplină. Astfel, am putea include în această categorie următoarele forme divinatorii: a) divinația naturală (visele sau alte semne care survin natural); b) divinația provocată (se bazează pe experiență și exercițiu); c) divinația inspirată (prezicătorul, deși se implică și declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii, stare ce scapă unui control rațional); d) divinația revelată (este
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
de la o totală detașare de actul divinatoriu până la implicarea deplină. Astfel, am putea include în această categorie următoarele forme divinatorii: a) divinația naturală (visele sau alte semne care survin natural); b) divinația provocată (se bazează pe experiență și exercițiu); c) divinația inspirată (prezicătorul, deși se implică și declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii, stare ce scapă unui control rațional); d) divinația revelată (este divinația profetică, atunci când profetul este total detașat de actul
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
natural); b) divinația provocată (se bazează pe experiență și exercițiu); c) divinația inspirată (prezicătorul, deși se implică și declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii, stare ce scapă unui control rațional); d) divinația revelată (este divinația profetică, atunci când profetul este total detașat de actul mantic în sine); 4.4. Clasificarea divinației după claritatea mesajului Orice act divinatoriu se finalizează cu un mesaj. El este formulat de către practician în funcție de semnele avute în atenție. De
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
provocată (se bazează pe experiență și exercițiu); c) divinația inspirată (prezicătorul, deși se implică și declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii, stare ce scapă unui control rațional); d) divinația revelată (este divinația profetică, atunci când profetul este total detașat de actul mantic în sine); 4.4. Clasificarea divinației după claritatea mesajului Orice act divinatoriu se finalizează cu un mesaj. El este formulat de către practician în funcție de semnele avute în atenție. De asemenea, experiența, inspirația
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
declanșează actul divinatoriu, beneficiază de o stare cu totul specială de inspirație în actul prezicerii, stare ce scapă unui control rațional); d) divinația revelată (este divinația profetică, atunci când profetul este total detașat de actul mantic în sine); 4.4. Clasificarea divinației după claritatea mesajului Orice act divinatoriu se finalizează cu un mesaj. El este formulat de către practician în funcție de semnele avute în atenție. De asemenea, experiența, inspirația și "calitatea" semnului divin 108 vor influența rezultatul final. Mesajul poate fi clar, ambiguu sau
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
El este formulat de către practician în funcție de semnele avute în atenție. De asemenea, experiența, inspirația și "calitatea" semnului divin 108 vor influența rezultatul final. Mesajul poate fi clar, ambiguu sau încifrat. În funcție de această variabilă, tipurile divinatorii se pot prezenta astfel: a) divinația în care mesajul este încifrat și suportă la rândul său o interpretare din partea beneficiarului. b) divinația în care mesajul este ambiguu. Această categorie este specifică practicilor divinatorii de astăzi. Beneficiarul va încerca să adapteze rezultatul actului divinatoriu la unele situații
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]