3,224 matches
-
maghiare, anume după publicarea tendențioasei Istorii a Transilvaniei tipărită în trei volume (lucrare care relativiza cu totul rolul românilor în istoria meleagurilor intracarpatice). Folosind numeroase documente istorice de arhivă și din presa vremii, lucrarea Părintelui Păcurariu înfățișează lupta românilor pentru emancipare națională și religioasă din timpul monarhiei dualiste austro-ungare. Asemenea majorității lucrărilor Părintelui Magistru,și aceasta pune accent pe contribuții individuale, prezentând în anexă indice de nume de personalități care și-au adus contribuții importante la realizarea Marii Uniri de la 1
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
Banat în anii 1848-1849. Contribuția Bisericii (1995). Lucrare deosebită, în tradiția vechii istoriografii ortodoxe ardelene, ea prezintă rolul jucat de clerul român (nu doar ortodox, ci și unit) în timpul revoluției pașoptiste, contribuția acestora la organizarea poporului român în lupta de emancipare națională. Deosebit de important este sumarul redactat în limba engleză. În același domeniu este și una din recentele cărți ale sale, anume voluminoasa lucrare Cărturari sibieni de altădată (2002). Ca profesor care și-a desfășurat cea mai mare parte din viață
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
biografiile a 130 de oameni de cultură sibieni, teologi, juriști, literați, economiști etc. Sunt biografiile personalităților care au activat în Congresele Național Bisericești și Sinoadele arhidiecezane din Sibiu, reședința Mitropoliei Ardealului, fie clerici sau laici, cu toții mânați de dorința pentru emanciparea spirituală, națională și materială a românilor ardeleni. Printre ultimele lucrări de istorie bisericească transilvană sunt Catedrala mitropolitană din Sibiu, 1906-2006, Istoria mănăstirii Prislop (ed. II) și Uniația în Transilvania în trecut și astăzi (ed. V, cea dintâi datând din anul
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
Ciclopului, așteptându-și fiecare rândul să fie mâncați - în cazul nostru, tescuiți, măcinați, mâncați și devorați unii pe alții prin incompatibilitatea noastră cu noul Codex Alimentarius, cu alimentele și medicamentele modificate genetic, prin OMG - Monsanto! Ne pervertim singuri copiii, de dragul “emancipării” și patimii, nu de “a fi în rândul lumii civilizate”, ci de “a avea și noi ce au alții”. Or, între “a fi” și “a avea” este o diferență că de la cer la pământ. Boala înstrăinării de Dumnezeu este trăirea
AGONIA UNIUNII EUROPENE. O SUTĂ DE ANI DE RĂZBOI MONDIAL SUB SABIA PSIHOTRONICĂ. VOLUMUL I (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360380_a_361709]
-
moment de deruta. Deoarece panslavismul altoit cu diversiunea comunistă a făcut în secolul nostru mari eforturi că ortodoxia să devină o putere în mână imperialismului lor, amputându-i superbă tradiție de a se dezvolta popular, în mijlocul națiunilor, intru afirmarea și emanciparea acestora, ca un duh al pământului țării respective și nu ca o dogmă adusă dinafară. Exportul de revoluție se baza, însă, exact pe o asemenea dogmă adusă dinafară, iar la Moscova s-au făcut multe mârșavii intru această. Pentru o
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
franceză, în combaterea ideii superiorității clasicilor antichității cei din urmă aducând argumente ale rațiunii, ale gustului și chiar ale religiei! O replică la adresa barocului este și iluminismul (sec. al XVIII-lea), curent ideologic și cultural al burgheziei în curs de emancipare. În plan estetic iluminismul, cu punct de iradiere în Franța, perpetuează principii ale Renașterii și Clasicismului, nefiind un curent literar propriu-zis. În dramaturgie se păstrează speciile clasice, reprezentative fiind tragediile lui Voltaire (Alzira, Meropa, Mahomed sau Fanatismul) și comediile lui
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
Toma, învățați să fie cuminți de mici, să gândească atât cât e sarcina sau cât poate o medie ipotetică, sunt numai buni pentru interesele noastre de salariați,dar un dezastru pentru karma noastră națională, pentru că prin ei sacrificăm sistematic șansa emancipării noastre. Trăim într-o Românie însăilată de oameni care gândesc puțin. Una care e încă hrănită - și la scară mică, în sala de clasă, și la scara mesajelor politice, cu ideea de liniște. Toată lumea vrea să fie liniște. O liniște
Fă liniște, că deranjezi! () [Corola-blog/BlogPost/338313_a_339642]
-
social al corpului, adică al „naturii” și pornirilor nepermis de naturale din noi: trebuințele fiziologice, sexualitatea, mâncatul și băutul etc. Buna cuviință era în primul rând idealul unui corp bine temperat - adică controlat. Flagelatori din evul mediu Dominație, mișcări de emancipare și cultura autenticului Revolte împotriva acestui auto-sclavagism al corpului au fost multe de-a lungul istoriei, dar adevărata mișcare de eliberare începe prin secolul XIX și se conturează mai bine de abia în secolul XX, la pachet cu mișcările de
Corpul autentic și cultul său de piață () [Corola-blog/BlogPost/338369_a_339698]
-
și cultura autenticului Revolte împotriva acestui auto-sclavagism al corpului au fost multe de-a lungul istoriei, dar adevărata mișcare de eliberare începe prin secolul XIX și se conturează mai bine de abia în secolul XX, la pachet cu mișcările de emancipare a diferitelor categorii sociale de sub diferitele forme de dominație: muncitori împotriva dominației capitaliste, colonii împotriva dominației coloniale, femei împotriva dominației masculine, ecologiști împotriva dominării iraționale a naturii, iubitori de animale împotriva dominației „specismului” antropocentric etc. Drepturile Omului își intră în
Corpul autentic și cultul său de piață () [Corola-blog/BlogPost/338369_a_339698]
-
Problema cu acest „I did it my way” este însă că, uneori, poate semăna al dracului de mult cu „bagă tupeu!”. Hai la lupta cea mare, corp cu corp să ne unim Corpul este cel mai personal obiect al acestor emancipări și poate cel mai la îndemână mijloc al acestei autenticități. Supus și în-frânat timp de secole, el s-a revoltat și și-a cerut dreptul la desfrânare începând de prin anii 1960; după care a început să se repună în
Corpul autentic și cultul său de piață () [Corola-blog/BlogPost/338369_a_339698]
-
judiciar independent și niște firimituri de politică naivă, care nu prea mai contează în activitatea specifică. Miza războiului declanșat de ticăloși sub privirile disperate și „nePutincioase” ale Europei în prag de dezagregare este continuarea stării de corupție, afectată întrucâtva de emanciparea justiției și apariția ghioceilor statului de drept. România funcțională este azi în tranșee. Oamenii sunt în stradă (desigur după orele de program). Multinaționalele (chiar dacă, mai nou, în așteptarea impozitului diferențiat, negociază salarii brute) sunt alături de angajații lor, în timp ce Justiția s-
Ne aflăm în plin război declarat României funcționale de către alianța tâlharilor din afacerile cu statul, a securiștilor și a incompetenților din politică () [Corola-blog/BlogPost/338825_a_340154]
-
la orice prezență masculină din viața ei, fie să tânjească atât de mult după o prezență masculină încât să se atașeze prea ușor de orice bărbat întâlnit. „A fi o mamă singură poate fi deci un semn bun, acela de emancipare a societății care a mai surmontat încă un subiect tabu, dar în aceeași măsură poate însemna un rău prin faptul că dezechilibrează înțelegerea rolurilor pe care femeile și bărbații le au în familie și societate.”, conchide Gabriela. Psihologul: „Copiii crescuți
Femeile românce care aleg să aibă copii singure, între tabu și nou trend social () [Corola-blog/BlogPost/338463_a_339792]
-
mică cu inversiunea sexuală era socotit criminal și condamnat la ani buni de muncă silnică. Între timp, se știe, moravurile s-au relaxat și ceea ce înainte părea de neconceput a devenit parte a vieții noastre cotidiene. Păstrând tendința ascendentă a emancipării, vă propun să facem un salt în viitor și să ne imaginăm două persoane care vor aduce contribuții esențiale la dezvoltarea științei și artei: să presupunem că una descoperă teleportarea, alta compune o creație literară de valoare. Cum ar fi
De ce Conchita, cu barbă şi rochie mulată de seară, e ok, dar să te plimbi în slip prin Piaţa Romană nu e? () [Corola-blog/BlogPost/338504_a_339833]
-
Ford Coppola, Arthur Penn sau Martin Scorsese, de la regizori la „filme cult” rămâne doar un pas. Politica și blockbustere. Deceniu de tulburări și inovații, anii 1970 s-au caracterizat prin schimbări politice și sociale. De la revoluția sexuală, la mișcarea de emancipare a afroamericanilor, Black Power, si de la contracultură, la Războiul din Vietnam și politicile neoconservatoare, cineaștii s-au inspirit din realitate. Regizorii Noului Hollywood precum Francis Ford Coppola și Martin Scorsese au utilizat bugete mari și vedete pentru a exprima noi
O enciclopedie a filmului. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339281_a_340610]
-
îi oferă numai sarcini și fraze goale. Țăranul e serios și naiv, orășanul e ironic și sceptic. Poate de aceea țăranul n’are încredere în orășan, iar orășanului i-e rușine de țăran, când nu-i e frică. Și totuși emanciparea țăranilor, orășenii au propovăduit-o, și au realizat-o. Revoluțiile noastre, mai mult gălăgioase decât sângeroase, s’au făcut toate de sus în jos, până la exproprierea latifundiilor și împroprietărirea țăranilor. Țăranul însuși, incapabil de a se organiza și de-a
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română () [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
buletin de vot țăranului analfabet și nemâncat, oropsitul de ieri s’a pomenit deodată tiran prin procură. Pentru că toate mișcările în favoarea țărănimii au fost infectate de retorism, au rămas simple intenții fără rezultate practice. După o sută de ani de emancipare, devenit proprietar asupra aproape totalității pământului cultivabil, țăranul român se află în aceeași mizerie morală și culturală, iar standardul lui de vieață nu s’a îmbunătățit câtuși de puțin. Ceea ce denotă o tristă carență a conducătorilor. Prin ceea ce a fost
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română () [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
se poate infera că în Sala Oglinzilor s-au rostit cele mai frumoase cuvinte, cele mai frumoase discursuri de care este capabilă limba română. Dacă, așa cum spunea Mihai Eminescu, limba este stăpâna noastră și dacă există undeva un loc al emancipării în limba română, atunci acesta este. Sala Oglinzilor este o „acasă” a limbii și literaturii române. Este sala marilor cuvinte. Amintirile lui Ion Cucu îi proiectează, în absență, în Sala Oglinzilor pe mulți dintre marii scriitori și critici de după 1968
Ion Cucu: Un patriarh al fotografiei „literare”, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339631_a_340960]
-
moral ne ducem crucea, cum o facem, cu câtă meritată osteneală sau furișenie, natura și cumpătul între pricini pentru a nu mânia pe bunul Dumnezeu, vitriolarea arțagului din fiecare pentru a impune o construcție socială armonică: iubirea aproapelui, izgonirea urii, emanciparea socială și națională, dreptul la demnitate, etc. Autorii au înțeles și evidențiază în cartea lor că, numai pe temeiul acestora îți asumi în mod conștient trecutul, îl readuci în prezent pentru a te rezidi și re - întemeia, pentru a repotența
PREFAŢĂ LA O MONOGRAFIE ŞCOLARĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340814_a_342143]
-
mai apoi, membru post mortem al Academiei de Științe Medicale din România.Este întemeietorul societății culturale „Tinerimea din Ulmeni” (1923-1939) care,prin activitatea bogată și diversificată pe care a desfășurat-o, a înscris o pagină luminoasă în trecutul mișcării de emancipare culturală, social-economică și sportivă a satelor de pe Valea Someșului, din raza de acțiune a societății făcând parte cincisprezece localități: Ulmeni, Tohat, Chelința, Țicău, Arduzel, Mânău, Someș-Uileac, Sălsig, Gârdani, Asuaju de Sus, Asuaju de Jos, Ariniș, Vicea, Băsești și Benesat.Din
TINERIMEA DE ELITĂ A ROMÂNIEI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 896 din 14 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342176_a_343505]
-
regele, secretarul general PCR, președintele moldo-valah este de natură divină. Alianța dintre protestanții anglo-saxoni și pravoslavnicii 1944 și 1989 se bazează pe o veche aversiune și incompatibilitate cu Sfântul Imperiu Roman, Europa Centrală, UE, dar care este singura șansă a emancipării românilor fără patronaj greco-slav, după cum s-a văzut la Unirea lui Mihai Viteazul 1600, la Unire cu Roma 1700, la Revoluția din 1848, la Unirea din 1859, la proclamarea Regatului în 1881, la Marea Unire din 1918, la eliberarea din
VIZIUNI ORTODOXE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342361_a_343690]
-
acest context, trădătorii, cozile de topor potrivnice intereselor rusești sunt firește Antonescu, Ceaușescu. Pedeapsa lor e exemplară. Pe de altă parte Mihai Viteazul, Școala Ardeleana, pașoptiștii, Cuza, regii germani, Dej, Ceaușescu au formulat de a lungul timpului un program de emancipare și fără tutela ortodoxă greco-slavă. Aderarea românilor la Europa este desigur firavă și mereu subminată de vecini. Dar în ciuda eșecurilor, proiectul este mereu actual. Baronii moldo-valahi, cu o retorică duplicitară în UE, se simt mai în siguranță sub patronajul Moscovei
VIZIUNI ORTODOXE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342361_a_343690]
-
și al Franței pe buze. C.A.Rosetti, care era un filosemit, nu putea accepta ca revoluția să aibă un caracter antievreiesc. El era prieten cu pictorul Rosenthal. În 1866, Rosetti a compus un imn de frățietate și milita pentru emanciparea politică a evreilor. Rosetti, acest tribun al mahalalelor, fervent propovăduitor al revoluției, nu a renunțat nicicând la ideea de republică. El era un mason ateu. În 1845 atrage pe frații Ion și Dimitrie Brătianu în loja masonică republicană lAthenee des
O MONOGRAFIE DE EXCEPȚIE DESPRE REPUBLICA DE LA PLOIEȘTI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/342592_a_343921]
-
în presă, perioada cea mai frumoasă considerând-o a fi între anii 1997-2004, de redactor la revista „Femeia”. A colaborat cu diferite publicații cu profil feminin, psihologic sau cultural și din 2006 este jurnalist independent. În 2005 obține, cu articolul „Emanciparea post-cratițe”, publicat în „Psihologia azi”, Marele Premiu al UNDP al competiției media cu tema „Ești parteneră la decizie”. În același an primește Premiul ambasadei Indiei pentru promovarea culturii indiene în România. Face traduceri din franceză, în special cărți de psihologie
CUM S-A FĂCUT DE NU MI-AM BĂTUT COPILUL de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340592_a_341921]
-
pentru că au fost și puțini ca număr, având în vedere perioada complicată în care s-au născut. Baby Boomers (1943-1961) - o generație mare, atât în număr, cât și prin ceea ce au trăit și făcut: mișcările sociale legate de drepturile civile, emanciparea femeii, războiul din Vietnam, boom-ul tehnologic și economic, președinți împușcați. Dacă ar fi să caracterizăm această generație din perspectiva culturii organizaționale, cred că următoarea descriere ar fi cea mai potrivită: ore suplimentare cu sau fără plată, încredere maximă în
Suntem o generație înfrântă definitiv? Decrețeilor români li s-a pus eronat un X () [Corola-blog/BlogPost/338031_a_339360]
-
s-au căsătorit gravide, obligate de părinți, și în loc să se bucure de ani de studenție ele cresc copii. Altele aleg soluția avortului, împovorându-se cu păcate care până la urmă le vor aduce depresia, nevrozele și bolile de inimă. Suferința produsă de “emancipare” și de “morala nouă” Divorțurile, bolile fizice și cele sufletești, copii părăsiți de unul dintre părinți prin divorț, singurătatea și toată mizeria vremurilor noastre este cauzată de ideile false și periculoase legate de prietenie, dragoste și căsătorie, idei pe care
TINERET ÎN SUFERINŢĂ! de MARIA GORON în ediţia nr. 60 din 01 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344359_a_345688]