612 matches
-
sat, cu o condiție căreia trebuia să-i rămân fidel - toți cei din jur să-mi devină prieteni sinceri și onești. Îmi trebuia oameni indiferent de vârstă cu virtuți morale autentice pentru a-mi realiza proiectele. Dacă Îmi fac un excurs prin amintiri, după ani mulți, pot afirmă fără jenă că toate scopurile au fost atinse. Într-adevăr, am muncit serios, dar am reusit! Notez aici din succesele de atunci. - Câteva cuvinte despre mine. Făceam o tristă studenție - fără frecvență la
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
a clarifica locul drepturilor în democrația românească. Aproximativ 3250 de cuvinte care nu spun aproape nimic... Pentru a înțelege de ce drepturile au o problemă majoră nu doar în Constituția României, ci și în percepția asupra democrației, e necesar un mic excurs istorico-filosofic. Termenul de "drept" are mai multe accepțiuni, aici interesându-ne ceea ce anglo-saxonii numesc right, dreptul subiectiv, cel care are în vedere facultatea unui subiect de a face ori de a nu face ceva. Ideea de drepturi subiective se bazează
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
de greu ar fi de imaginat acest lucru, într-o autobiografie, scrisă de un bătrân stareț de mănăstire, care ulterior a fost și sanctificat. Și totuși, avem pe de o parte, perechea de prieteni Platon — Aleksei, care își propun un excurs clandestin, trecerea graniței din Ucraina țaristă în Ucraina polonă, și apoi a celei de a doua granițe, dinspre Ucraina polonă în Țările Române, o pereche de călăuze, una ucraineană, una străină, chiar un monah de altfel, și un urmăritor asiduu
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
domeniul limbilor turco-tătare au fost primele din lume de acest gen. Mai târziu, studiul modificărilor fonetice a luat un avânt deosebit aducând adevărate revelații privitoare la evoluția limbilor și la stadiul lor actual. Însumând datele existente în acest foarte sintetic excurs istoric, am putea concluziona că lingvistica rusă este actualmente prezentă în toate curentele mari, ultramoderne de analiză științifică a limbii, prin conceptele cheie și preceptele teoretice pe care le-a formulat la Kazan, Moscova sau Praga și pe care le-
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
vechilor academii (și Akademos și Hekademos aveau un sanctuar rustic). Dacă va avea zile Pavilionul s-ar putea să însemne nu numai o idee ci și o realitate perenă. Cartea este un text elaborat personal și impersonal, în același timp. Excursul este erudit, el asociază adesea întâlnirile de la Academie cu reamintirea unor texte considerate potrivite în a-și dezvălui propriile păreri, cugetările, meditațiile și natura filozofică, domenii cu care ne-a obișnuit..." (Ion Hurjui). "E un mod foarte interesant de a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ați pus la adăpost de vizite care v-ar fi deturnat de la motivul acestei izolări : o carte al cărei termen de predare unei prestigioase edituri aca‑ demice occidentale e foarte apropiat. Am convenit, din acest motiv, să drămuim timpul necesar excursului în memoria colectivă. Numai că și acest proiect, asupra căruia am convenit, are un termen strict. Nu doar calendarul ne obligă, ci și lipsa vreunei inițiative - de care să știm - privind marcarea unui sfert de veac de la Revoluție prin publicarea
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
asemenea filiații explicative „Persia” joacă mai degrabă rolul unei stații geografice anonime, neglijabile și totuși de amintit atâta vreme cât asigură transportul. Reprezentarea conținutului propriu-zis al acestui termen mediu rămâne vidă, iar menționarea „Persiei” - un clișeu 5. Înainte de a încheia acest scurt excurs, o reamintim pe Martha Bibescu, care descoperă Persia contemporană și literară în același an când la Ploiești apare prima traducere din persană după Saadi 1, operă din care autoarea citează emblematic de la primele caractere, pe coperta volumului de debut, Les
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
nu puteam deosebi ceea ce noi, modernii, numim valoare, de valoarea familială și, ca și Biserica, credința, fie ea mozaică, creștinească, mahomedană sau budistă, Familia susține de milenii structurile „de rezistență” socială și morală ale umanității.Ă 7 Tot acest lung „excurs” a fost Îndeplinit pentru a schița, pentru cei interesați, parcursul meu, drumul meu „spre a ajunge la mine”, ca să ne exprimăm Într-o formă care va plăcea celor obișnuiți cu expresiile plastice de tip asiatic. Sau, dacă vreți o altă
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
al nostru, la fel de Împărțit În stătulețe și posedat de aceeași „criză identitară” ca și al nostru, dar și În „psihologia” lui. Și concluzia lui J. Fest este că Hitler și Întreaga sa paranoia „ideologică” se Înscrie În ceea ce el numește „excursul În irațional” al Nemților, „excurs” ce Începe cu Kant, revoluționarul filosofiei moderne! Și eu cred că nu avem Încotro și primul reflex matur al istoriografiei și al psihologiei sau eseisticii noastre speculative este de integrare a acestei discutabile jumătăți de
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
stătulețe și posedat de aceeași „criză identitară” ca și al nostru, dar și În „psihologia” lui. Și concluzia lui J. Fest este că Hitler și Întreaga sa paranoia „ideologică” se Înscrie În ceea ce el numește „excursul În irațional” al Nemților, „excurs” ce Începe cu Kant, revoluționarul filosofiei moderne! Și eu cred că nu avem Încotro și primul reflex matur al istoriografiei și al psihologiei sau eseisticii noastre speculative este de integrare a acestei discutabile jumătăți de secol, ce Începe imediat după
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
marea întrebare printr-un sofism brutal: sensul vieții se află în ea însăși! (Evident, filozofii îmi vor replica că Hegel, de exemplu, sau Kant abordează problema și îi dă și un răspuns, dar locul aici nu e potrivit pentru un excurs al „finalității istoriei” cum îl văd ei. Sau Nietzsche!Ă Dar noi... noi romancierii, aici, în „colțul nostru”, noi cei legați de istorie (fără majusculă!Ă, deci de istorii, de milioanele de detalii ale existenței „vizibile”, dar și de mit
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
omului, după cum consideră Petru Caraman, stă la baza tuturor formelor de putere simbolizate de toiag (sceptru, pateriță, cârjă, topuz, baston) iar basmele de pe un spațiu foarte larg dezvoltă acest motiv al puterii puse în slujba binelui. Etnologul a analizat în Excursul caduceului basme și povești românești, slovace, cehe, polone, rusești, germane, franceze și italiene, toate valorificând calitatea răzbunătoare a toiagului fermeca. În basmul Cu cătana, din Vălcău-de-Jos, Sălaj, puterea în formă brută este secondată de un obiect cu puteri magice. Dumnezeu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Tânărul nostru împărat/ Dimineața s-a sculat,/ Față albă și-a spălat/ Chică neagră-a pieptănat,/ În straie noi s-a îmbrăcat” (Cașin - Bacău). Sobrietatea portretului alb-negru și atenția sporită care se oferă ceremonialului pregătitor sunt în acord cu orice excurs mitic, fiindcă transcende lumea albă și pătrunde în cea sacră, pe care mirenii nu pot să o sondeze. Diferența între vânătoarea rituală din colinde și urmărirea nupțială este drumul invers pe care îl parcurge eroul. Dacă în textele rituale de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
categorii, forme a creativității este formală și cumva conjuncturală. Pentru Croce, totul la drept vorbind, nu știu dacă și critica literară era poezie. Așadar, depinde de unde privim. Aș putea să susțin deopotrivă identitatea de esență a oricărei creativități, într-un excurs care să pornească de la impulsul originar, unul de natură ontologică chiar atunci când este proiectat în artificiu, text, construct, ipostază, ca și ruptura dintre genuri, cu atât mai mult dintre critică literară și restul literaturii. Căci, dincolo de impulsul originar, de va
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de structuralisme. Ca june asistent, conduceam și seminarii în direcția buclucașă, îl confruntam pe Hugo Friedrich cu analizele lui Heidegger din Hölderlin, cu reflecțiile lui Valéry despre Mallarmé și Baudelaire, nu-l neglijam nici pe Manolescu, auctor al unor incitante excursuri în conștiința de sine a poeziei românești, nici pe Noica, necum cercetările asupra izotopiei autoreferențiale ori asupra autotelicului kantian. Serioasa cunoaștere a praxelor teoretice îmi surpa semețirea antiromânească, ajutându-mă să am o bună distanță față de fenomenul poetic. Pricepeam altfel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
însuși pe pod cu cavaleria [...]. Tătarii au trecut și ei podul. Regele era într-o situație foarte grea. Armata a stat toată noaptea în ordine de bătaie. Regele s-a culcat pe pământul gol, lângă dragoni.” (joi, 29 august). În cadrul excursului nostru, importantă este prezența oastei polone în zona Huși. Autorul Jurnalului își manifesta îngrijorarea pentru mersul nesatisfăcător al campaniei. Astfel, în ziua de vineri, 30 august, nota: „Toată ziua a fost ocupată cu trecerea carelor. Dinspre locul ocupat de trupele
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
cortona] către Lorenzo; ASF, MAP 32, 171, 18 aprilie 1475, Sex sindici comitatus [Prato] către Lorenzo. 38 Prato: Lettere, I, pp. 155-157, 435-437; Sân Gimignano: ibid., I, pp. 296-297, 308-310.Vezi, de asemenea, Salvadori, Rapporti personali, pp. 136-139. 39 Vezi excursul în Lettere, I, pp. 547-553. 40 Pentru cazul Pistoia, unde această tendință este evidentă, vezi articolul meu, "Clientelismo e stato territoriale. Îl potere fiorentino a Pistoia nel XV secolo", Società e storia, 14, 1991, p. 540. 41 Ibid., pp. 534-539
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
benefic și prelungit în conștiința și inima sa, era firesc ca Gane să rememoreze etape, evenimente, personalități și întâmplări cotidiene sau deosebite, cărora memoria sa le-a rămas fidelă. Dar nu numai această situație l-a determinat să realizeze acest excurs biografic complex și pitoresc, ci și harul înnăscut de povestitor, însoțit de o conștiință morală exemplară, scriitorul nutrind perpetuu convingerea că experiența sa, ca om, cetățean, scriitor și bun român, într-un cadru locativ și temporal dat, va fi folositoare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
care dorește confruntarea cu sursa la un efort În plus. Mizez Însă, bazat pe autoritatea dobândită de acela care de atâția ani “se expune”, pe majoritatea aprofundatoare decât pe minoritatea confruntatoare... pentru a putea continua − consider eu mai benefic − un excurs, nu a mă abate din drum Într’o polemică, oricât de rodnică ar fi ea... Și Încă ceva. Un fel de concluzie, chiar Înainte de a intra efectiv În text: ea este, oarecum criptată, cuprinsă În vinieta coperții... Textul este spontan
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
sigiliul mănăstirii de la Baia, precedent descălecării lui Dragoș în 1359, Vasile Lovinescu dezvoltă concepția sa cu privire la conservarea unei “arte regale” a unei tradiții inițiatice (Guenon o numește “știința sacră” a „vârstei de aur” din Hiperboreea ) prin intermediul miturilor și al heraldicii. Excursul hermeneutic asupra însemnului heraldic are ca pretext rememorarea stihurilor revelatoare din “Divanul...” lui Dimitrie Cantemir: “herbul” ales de cei “vechi” este bourul, iar numele său, mai puternic decât tunetul și ermeticul adevăr vor rămâne “moșie”, “scară” și “scaun” pentru cei
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
cuvinte, „la toți le-am tras clapa și ca cealmaua“ (Ion Caraion despre el însuși, în tr-un interviu intitulat „Spitalul amorului“, citat de Monica Lovinescu în revista Limite, nr. 36- 37/ noiembrie 1982, Paris). Dacă ne-am permis acest (ultim) excurs anticipativ, a fost pentru că rolul malefic jucat de poetul Ion Caraion în viața Ecaterinei Bălăcioiu-Lovinescu și a fiicei acesteia nu ar fi fost ușor înțeles în lipsa unor minime detalii din neobișnuita lui biografie și pentru că Ion cel Negru va fi
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
sale dezastruoase, ne silesc a vă adresa un călduros apel de ajutorare cu speranța că veți bine voi a ne acorda ajutorul Domniilor Voastre și pentru care vă exprimăm mulțumirile noastre anticipate”. După mulțumirile În avans, petentele făcuseră un tragic excurs asupra stării generale a județului Fălciu și orașului Huși insistând, desigur, asupra coreligionarilor aflați În mare suferință: „Orașul Huși și Întregul Județ Fălciu e bântuit de foamete (subl.În orig.) expresie ce trebuie luată În toată accepția cuvântului și pătura
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cu albine (1987ă. Principala sa contribuție ca folclorist este volumul Țara uitatelor constelații. Folclor arhaic românesc (1981ă, cu o prefață de Romulus Vulcănescu. Așa cum remarca acad. Al. Zub: „Sub un titlu metaforic și cu mijloace paleofolclorice, ni se propune un excurs în trecutul îndepărtat al acestui pământ, spre a reconstitui, fie și provizoriu sau ipotetic, ceva din gândirea și sensibilitatea omului arhaic, așa cum se răsfrâng acestea în balade, legende, povestiri etc.”. Volumul este structurat pe cinci capitole: Întemeierea legendei; Firul Ariadnei
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
libere și intense - iată esența imaginarului pirateriei occidentale ! Despre câmpul său larg de implicații istorice și estetice va fi vorba în acest eseu, în capitole inegale, ca întindere, impusă, de fiecare dată, de o compartimentare diferită a abordării, cu dese excursuri asupra unor date de evoluție și de tehnică navală, foarte necesare. Sper din toată inima ca metodologia mixtă și, poate, deconcertantă a tratării (expunere evenimen țială pură, comentariu și comparație de opinii, reflecție eseistică, critică literară) să fie compensată de
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
sale în jurul lumii, la bordul vasul Beagle, între 1831-1836, i-a dat lui Tudoran și datele necesare episodului autentic al aventurii Speranței în Țara de Foc și, poate, i-au alimentat impulsurile vagante refulate. Chestiunea vasului din roman merită un excurs aici, deoarece corabia, ca simbol fundamental al literaturii lui Radu Tudoran, a constituit o stație importantă în parcursul narativ. În romanul care i-a adus autorului marginalizarea, după 1945, Un port la răsărit (1941), era vorba de un iaht, Milad
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]