1,257 matches
-
prunci cu judecata, dar și cu răutatea, fiind insuflați de către Duhul cel Sfânt, au înălțat către Domnul un imn desăvârșit, aducând mărturie ca El, ca un Dumnezeu, a dat viață lui Lazăr cel mort de patru zile. Iar cărturarii și fariseii, văzând aceste minuni atât de mari, și pe atâția copii strigând în Templu și spunând "Osana fiului lui David", s-au mâniat și au grăit către Domnul: "Nu auzi Tu oare ce spun aceștia?". Ci mai degrabă se cuvenea ca
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
fost învierea Dreptului Lazăr, după cum menționează Sfântul Evanghelist Ioan despre mulțimi : "De aceea L-a și întâmpinat mulțimea pentru că auzise că El a făcut minunea aceasta - Învierea lui Lazăr" (12, 17-18). Sfanțul Evanghelist Luca mai da si amânuntul: "Dar unii farisei din mulțime au zis către El: Invadatorule, cearta-Ti ucenicii! Si El, răspunzând, a zis: Zic vouă: Daca vor tăcea aceștia, pietrele vor striga" (19, 39-40). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos in Ierusalim - evoluția compoziției icoanei de-a lungul secolelor
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
in Ierusalim - evoluția compoziției icoanei de-a lungul secolelor Întreaga această mărturie a faptului dumnezeiesc, starea de bucurie sinceră a mulțimilor care au strigat pentru toate minunile pe care le-au văzut cât și starea de invidie și răutate a fariseilor care-I reproșau Mântuitorului pentru strigătele ucenicilor și o dată cu ele și cele ale mulțimilor sunt înfățișate de vechii noștri iconari cu toată iscusința cerută de importanța faptului dumnezeiesc al Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, fapt prin care Mântuitorul
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
cu o existență monotonă, al cărei scop în viață e unul singur: Salvarea sau Mântuirea prin urmași. Romanul este construit în două părți distincte: în prima parte, acțiunea se petrece la Tars și prezintă viața destul de monotonă a familiei unui fariseu, care, din dorința oarbă de a asigura un viitor strălucit pentru fiul său, își ignoră soția și fiica. Anumite aspecte din viața de familie a lui Saul, viitorul Apostol Pavel, sunt povestite într-o manieră romanescă, bazate pe imaginația creatoare
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
bună poziție socială, Saul având și privilegiul de a fi cetățean roman. Adevărat este și faptul că, în adolescență, tânărul Saul a studiat la Ierusalim cu apreciatul om de cultură Gamaliel. Celelalte evenimente narate sunt de domeniul ficțiunii: în roman, fariseul, tatăl lui Saul, este cu 15 ani mai tânăr decât soția lui, Rahila, pe care o neglijează foarte mult. Ei au doi copii: pe Rut și pe Saul. După venirea pe lume a lui Saul, fariseul, om respectabil în Tars
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
domeniul ficțiunii: în roman, fariseul, tatăl lui Saul, este cu 15 ani mai tânăr decât soția lui, Rahila, pe care o neglijează foarte mult. Ei au doi copii: pe Rut și pe Saul. După venirea pe lume a lui Saul, fariseul, om respectabil în Tars, mare afacerist și sponsor al acțiunilor de binefacere din localitate, trăiește doar pentru fiul său, astfel că Rahila îl părăsește definitiv, printr-un gest premeditat de fugă de acasă, în fapt o salvare, atunci când Rut împlinește
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
doar pentru fiul său, astfel că Rahila îl părăsește definitiv, printr-un gest premeditat de fugă de acasă, în fapt o salvare, atunci când Rut împlinește vârsta de 15 ani. După doi ani, Rut este căsătorită cu un tânăr ales de fariseu dar și aceasta îl părăsește definitiv. În partea a doua a romanului sunt prezentate mult mai multe fapte istorice reale, legate de activitatea de misionar a apostolului, după convertirea pe drumul Damascului. Și în această parte, evenimentele istorice se suprapun
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
ondulat, atât cât se putea vedea de sub baticul pe care îl purta permanent (...) de statură către înaltă, destul de bine proporționată, cu ochii verzi, migdalați, prea frumoși parcă, așezați pe o față cu linii fin desenate, șu un nas ușor acvilin”. Fariseul era „un bărbat cu mulți ani mai în vârstă decât nevasta lui, preocupat mai ales de afaceri și parvenire, nedotat corespunzător de natură cu o bărbăție adevărată”, iar Saul apare ca fiind „deloc înalt, drept, cu un aer sever pe
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
propriu-zisă, marcând astfel fatalitatea sorții și condiția omului într-o lume prea „strâmtă”, dispariția fiind o ieșire din spațiul infernului și, de ce nu?, o salvare a identității persoanei, mântuirea de nefericire. Ele mai există doar în planul oniric al subconștientului fariseului, soțul Rahilei și tatăl lui Saul, cel care se sinucide când Saul se reîntoarce la Tars și îi confirmă faptul că s-a convertit la creștinism, neputând să înțeleagă cele petrecute cu fiul său. Există însă și pasaje în care
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
la Cincizecime și la Sărbătoarea Corturilor (Ieșire 23, Ieșire 34, Deuteronom 16). Faptul că întreaga familie merge la sărbătoarea Paștilor arată scrupulozitatea sau îndeplinirea Legii în cadrul familiei în care a crescut Pruncul Iisus, fapt sugestiv mai târziu când va spune fariseilor că El nu a desființat Legea ci a plinit-o, precum se vede, de la începuturile copilăriei Sale. Fiind Iisus de 12 ani, S-a suit alături de părinții lui la Ierusalim. Cuvântul anabainontwn înseamnă a urca sau a merge călare, însă
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
cât mai puțin la cei din jur. Până când mai suportăm nelegiuirea din noi? Toți ne dăm importanți și tari cu atuurile noastre - Ioni și Iisuși iluzorii ai timpului uitat de durere, Care se laudă din nou și din nou, ca fariseii... Până când vom mai îndura multe fățărnicii? Până când vom mai crede-n venirea unui Mesia și-al unui Ion adevărat? Pașii noștri Pașii noștri duc de la-nceput fericire și durere - Adevărate roți de vagoane care scârțâie infernal Și ruginesc toamnă după
PARTEA II DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342962_a_344291]
-
în acțiunea distrugătoare; alteori din lașitate transferi cu abilitate acțiunea altora, după ce i-ai înveninat, și „ scoți castanele din foc cu mâna altuia”, cum s-ar zice. Biserica noastră exemplifică viața Sfântului Ștefan, întâiul mucenic al Domnului Iisus, invidiat de farisei pentru înțelepciunea sa și harul vorbirii, condamnat la moarte prin lapidare (ucidere cu pietre). Invidiat a fost și Iisus Hristos, dat pe mana lui Pilat și în final răstignit pe cruce. Așa procedează și astăzi mulți și aruncă cu „pietre
BUCURIE ŞI INVIDIE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 123 din 03 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/343190_a_344519]
-
nu o mai folosesc, într-un mod inedit, în copaci. Am niște vecini care sunt primitori de străini, care nu au adăpost. Și câți oameni neștiuți sunt care fac fapte de milostenie pentru sufletele lor. Să nu fim milostivi precum fariseii, de Paști și de Crăciun. Milostenia, în general, înseamnă un împrumut dat lui Dumnezeu dat cu sinceritate, și din toată inima. Acest împrumut se întoarce înapoi, într-o zi, de zece ori mai mult. De pildă, tânărul student călugăr Bartolomeu
DE MINE, ARE GRIJĂ DUMNEZEU! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1953 din 06 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/340115_a_341444]
-
noaptea gândurilor moarte. Acum, îți cer o lecție,Tată, învață-mă să spun“nu” când viforul patimilor vrea să intre în casa sufletului alături de niște umbre fără chip cu gheare ascunse sub aripi de ceață, învață-mă să spun“nu” fariseului din mine și să-mi port în tăcere crucea, fără teama că nu voi ajunge la Tine. Acum, este momentul... să privesc spre raza ce coboară din Empireu, simt biciuirea ispitei ce vrea să-mi înghețe zborul spre Dumnezeu și
RODICA CONSTANTINESCU [Corola-blog/BlogPost/378741_a_380070]
-
ales noaptea gândurilor moarte.Acum, îți cer o lecție,Tată,învață-mă să spun“nu”când viforul patimilor vrea să intre în casa sufletului alături de niște umbre fără chipcu gheare ascunse sub aripi de ceață,învață-mă să spun“nu”fariseului din mineși să-mi port în tăcere crucea,fără teama că nu voi ajungela Tine.Acum, este momentul...să privesc spre raza ce coboară din Empireu,simt biciuirea ispitei ce vrea să-miînghețe zborul spre Dumnezeuși devin vultur pleșuv,îmi fac
RODICA CONSTANTINESCU [Corola-blog/BlogPost/378741_a_380070]
-
Acasa > Poezie > Credinta > DEPĂRTARE DE PIATRĂ Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 1679 din 06 august 2015 Toate Articolele Autorului Și iar mă doare distanța dintre Tu și eu, e aceeași durere și poate totuși alta, sunt fariseu sunt fariseu sunt fariseu... Mă mai suporți? Mă mai suport? Ia-mi dalta ! Vreau să fii singurul meu Dumnezeu ! Suprimă Tu distanța cu unealta ! Referință Bibliografică: Depărtare de piatră / Florin T. Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1679, Anul
DEPĂRTARE DE PIATRĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380018_a_381347]
-
Poezie > Credinta > DEPĂRTARE DE PIATRĂ Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 1679 din 06 august 2015 Toate Articolele Autorului Și iar mă doare distanța dintre Tu și eu, e aceeași durere și poate totuși alta, sunt fariseu sunt fariseu sunt fariseu... Mă mai suporți? Mă mai suport? Ia-mi dalta ! Vreau să fii singurul meu Dumnezeu ! Suprimă Tu distanța cu unealta ! Referință Bibliografică: Depărtare de piatră / Florin T. Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1679, Anul V, 06
DEPĂRTARE DE PIATRĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380018_a_381347]
-
DEPĂRTARE DE PIATRĂ Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 1679 din 06 august 2015 Toate Articolele Autorului Și iar mă doare distanța dintre Tu și eu, e aceeași durere și poate totuși alta, sunt fariseu sunt fariseu sunt fariseu... Mă mai suporți? Mă mai suport? Ia-mi dalta ! Vreau să fii singurul meu Dumnezeu ! Suprimă Tu distanța cu unealta ! Referință Bibliografică: Depărtare de piatră / Florin T. Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1679, Anul V, 06 august 2015
DEPĂRTARE DE PIATRĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380018_a_381347]
-
de pe această planetă? Oare nu pentru toți oamenii indiferent de statutul lor social și religios? Sa scris atât de mult despre dragostea agape s-a predicat și mai mult și totuși nu reușim să înțelegem la fel ca și bieții farisei din vechime cu toate că erau plini de teologie aveau mari probleme în al înțelege pe Hristos și mai mult nu puteau pricepe iubirea Sa pentru păgâni. După ce Dumnezeu a oferit binecuvântări felurite oamenilor chiar și în contextul marii lupte dintre bine
MARELE BINEFĂCĂTOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1735 din 01 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381841_a_383170]
-
rugăciuni risipite, de sfinți. Iertați-mă, lacrimi fără căință, Iertați-mă, frunți fără gândire, Iertați-mă, suflete fără credință, Iertați-mă, inimi fără iubire. Iertați-mă, Iude, Irozi, Pilați și oșteni, Iertați-mă, toți cei vinovați de trădare, Iertați-mă, farisei, cărturari, alți vicleni, De la voi toți eu îmi cer azi iertare. Iertați-mă, bice fără-ndurare, Iertați-mă, batjocuri și ochi haini, Iertați-mă, răni de la mâini și picioare, Iartă-mă, tristă cunună de spini. Iartă-mă, moarte cumplită pe
TÂNGUIRE DE ÎNGROPARE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380364_a_381693]
-
EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Cultural > Spiritual > DESPRE PERIOADA SPIRITUALĂ ȘI BINECUVÂNTATĂ A TRIODULUI - CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ȘI DESPRE PILDA VAMEȘULUI ȘI FARISEULUI - SCURTĂ REFLECȚIE TEOLOGICĂ ȘI SPIRITUALĂ Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1875 din 18 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Despre perioada spirituală și binecuvântată a Triodului - călăuză duhovnicească spre Înviere, cât și Despre Pilda Vameșului și Fariseului - Scurtă reflecție
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
VAMEȘULUI ȘI FARISEULUI - SCURTĂ REFLECȚIE TEOLOGICĂ ȘI SPIRITUALĂ Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1875 din 18 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Despre perioada spirituală și binecuvântată a Triodului - călăuză duhovnicească spre Înviere, cât și Despre Pilda Vameșului și Fariseului - Scurtă reflecție teologică și spirituală... Partea I - Despre perioada spiritual și binecuvântată a Triodului - Prolog, preambul, câteva considerații generale Începând cu Duminica vameșului și a fariseului, calendarul ortodox consemnează intrarea în perioada premergătoare Paștilor. Numită după cartea în care sunt
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
și binecuvântată a Triodului - călăuză duhovnicească spre Înviere, cât și Despre Pilda Vameșului și Fariseului - Scurtă reflecție teologică și spirituală... Partea I - Despre perioada spiritual și binecuvântată a Triodului - Prolog, preambul, câteva considerații generale Începând cu Duminica vameșului și a fariseului, calendarul ortodox consemnează intrarea în perioada premergătoare Paștilor. Numită după cartea în care sunt redate, pe larg, slujbele bisericești din acest răstimp, perioada Triodului se distinge prin specificul profund duhovnicesc și de pocăință al conținutului liturgic, toate pregătindu-ne pentru
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
Împărat al tuturor. Triodul este una dintre cele trei mari perioade ale anului liturgic. Numită și perioada prepascală, Triodul precedă perioada Penticostarului (opt săptămâni de la Paști) și urmează perioadei celei mai lungi, Octoihul. Timpul Triodului ține de la Duminica vameșului și fariseului și până în Sâmbăta Mare (înainte de Paști), în total zece săptămâni care ne pregătesc și ne provoacă la o sinceră cercetare de sine și la un serios demers al întregii noastre ființe pentru întâlnirea și viețuirea cu și în Iisus Hristos Cel
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
Triodului se împarte în Duminicile pregătitoare, Postul Mare și Săptămâna Patimilor. Fiecare dintre aceste săptămâni are o temă proprie, care se reflectă în lecturile din Sfânta Scriptură prescrise în aceste zile la slujbe sau la Sfânta Liturghie: Duminica vameșului și fariseului (Luca 18, 9-14 - prima duminică a Triodului), Duminica fiului risipitor (Luca 15, 11-32), Duminica înfricoșătoarei judecăți (numită și Duminica lăsatului sec de carne; Matei 25, 31-46) și Duminica izgonirii lui Adam din rai, numită și Duminica iertării sau Duminica lăsatului
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]