830 matches
-
dans la tradition chrétienne II/2, trad. fr., Cerf, Paris 1993, pp. 365-416. 27. Leontie din Constantinopol Sub numele lui Leontie, presbiter de Constantinopol, au ajuns până la noi unsprezece predici: 1. Despre nașterea lui Ioan Botezătorul (incompletă); 2. Pentru duminica Floriilor; 3. Pentru duminica Floriilor (existentă în două redactări); 4. Despre Iov; 5. Despre Iov; 6. Despre soția lui Iov și trădarea lui Iuda; 7. Pentru Sfânta Paraschiva (= Vinerea Sfântă); 8. Pentru Sfintele Paști; 9. Pentru Învierea Domnului; 10. Pentru a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
II/2, trad. fr., Cerf, Paris 1993, pp. 365-416. 27. Leontie din Constantinopol Sub numele lui Leontie, presbiter de Constantinopol, au ajuns până la noi unsprezece predici: 1. Despre nașterea lui Ioan Botezătorul (incompletă); 2. Pentru duminica Floriilor; 3. Pentru duminica Floriilor (existentă în două redactări); 4. Despre Iov; 5. Despre Iov; 6. Despre soția lui Iov și trădarea lui Iuda; 7. Pentru Sfânta Paraschiva (= Vinerea Sfântă); 8. Pentru Sfintele Paști; 9. Pentru Învierea Domnului; 10. Pentru a douăzeci și cincea zi după Paști
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
atribuite lui Proclus 89 dintre nenumăratele predici transmise sub numele lui Ioan Hrisostomul; problema nu e încă soluționată. Multe omilii sînt rostite cu ocazia unor sărbători ale Domnului (de exemplu 4: Nașterea; 7: botezul; 8: schimbarea la față; 9: duminica Floriilor; 12, 13, 14, 15: Paștile etc.); altele sînt panegirice ale Fecioarei (între care deja menționata omilie 1, care a provocat contra-predica lui Nestorie), ale unor sfinți sau personaje vestite (20: Ioan Hrisostomul). Deosebit de discutată este autenticitatea unei omilii foarte lungi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
la tradition chrétienne II/2, trad. fr. Cerf, Paris, 1993, pp. 365-416. 27. Leonțiu din Constantinopol Sub numele lui Leonțiu, preot din Constantinopol, au ajuns pînă la noi unsprezece omilii: 1. Despre nașterea lui Ioan Botezătorul (incompletă); 2. Pentru duminica Floriilor; 3. Pentru duminica Floriilor (existentă în două redactări); 4. Despre Iov; 5. Despre Iov; 6. Despre soția lui Iov și trădarea lui Iuda; 7. Pentru Sfînta Paraschiva (= Vinerea Sfîntă); 8. Pentru Sfintele Paști; 9. Pentru învierea Domnului; 10. Pentru a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
2, trad. fr. Cerf, Paris, 1993, pp. 365-416. 27. Leonțiu din Constantinopol Sub numele lui Leonțiu, preot din Constantinopol, au ajuns pînă la noi unsprezece omilii: 1. Despre nașterea lui Ioan Botezătorul (incompletă); 2. Pentru duminica Floriilor; 3. Pentru duminica Floriilor (existentă în două redactări); 4. Despre Iov; 5. Despre Iov; 6. Despre soția lui Iov și trădarea lui Iuda; 7. Pentru Sfînta Paraschiva (= Vinerea Sfîntă); 8. Pentru Sfintele Paști; 9. Pentru învierea Domnului; 10. Pentru a douăzeci și cincea zi după Paști
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
unuia Thomas White din Minster Lovel, fiind În vârstă de peste cinzeci de ani și având o constituție robustă, chiar dacă rareori a mâncat carne (cu greu am putea fi de acord cu ea), după ce a venit de la Împărtășanie În duminica de Florii, pe 16 aprilie 1671, a fost cuprinsă de o asemenea uscăciune În gât, Încât nu-și putea Înghiți nici saliva, nici nimic altceva ca să-i suplinească nevoile naturale. Astfel a rămas, fără să mănânce sau să bea, spre uluirea tuturor
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
timp de două sau trei zile (chiar dacă aș Îndrăzni să presupun că nu exista nici o legătură Între remediu și afecțiune), ea a băut la Început puțină apă, apoi mici cantități de supă fierbinte și nimic altceva până la următoarea duminică de Florii din nou, douăsprezece luni mai târziu, când a Început să mănânce pâine și alte alimente așa cum făcea mai Înainte. Istorisirea mai spune că a ajuns la vârsta de aproape șaizeci de ani Încă trăind În același loc și gata să
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
minute) De asemenea, am folosit lista interogativă a lui Alex Osborn, care stimulează calitățile gândirii creatoare: 1. Ce este floarea? 2. Puneți mai multe întrebări florii, pentru a afla tot ce vreți să știți despre ea. 3. Puneți-vă în locul florii, imaginați-vă ca sunteți floarea, ce simțiți? 4. Spuneți ce nu vă place și ce vă place cel mai mult în această situație. 5. Ce ați putea face cu floarea în afară de a o utiliza ca obiect ornamental? În cadrul antrenamentului am
CERCETARE APLICATIVĂ PRIVIND CUNOAŞTEREA ŞI DEZVOLTAREA POTENŢIALULUI CREATIV AL ELEVILOR by LUPAŞCU ANDREEA MILENA, NEAGU NICOLETA () [Corola-publishinghouse/Science/407_a_744]
-
prezenta această nouă formațiune politică, a refuzat să confirme Înregistrarea sa. Anii 1913-1914 sunt semnificativi pentru mișcarea națională din Basarabia prin apariția a trei publicații românești: ziarul Glasul Basarabiei, revista și ziarul Cuvânt Moldovenesc. La 7 aprilie 1913, În Duminica Floriilor, a ieșit de sub tipar primul număr al ziarului Glasul Basarabiei, de sub redacția profesorului de limbă română Grigore D. Constantinescu. Scopul major al noului organ de presă - afirmarea și susținerea conștiinței naționale a românilor basarabeni - urma a fi realizat printr-o
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
este rodnică. Recunoaștem aici, cu ușurință, mecanismul dialectic hegelian: Mugurul dispare în apariția florii și s-ar putea spune că el este infirmat de către aceasta; la fel, floarea este arătată ca fiind falsa existență a plantei și fructul trece în locul florii ca adevăr al ei... Floarea se neagă pe sine prin fruct 215. Putem transcrie: teza afirmată de gândirea modernă este negată de antiteza gândirii postmoderniste și se va naște sinteza ultramodernă. Aceasta din urmă încă nu a apărut pe lume
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
că nu au mai multe surse de a se simți bine, în termenii lor. Sărbătorile satului. În comună s-au păstrat doar câteva sărbători. Pe primul plan sunt situate sărbătorile religioase, importante atât în rural, cât și în urban: Crăciunul, Floriile, Paștele, sărbătorile sfinților. Cu această ocazie, oamenii „se adună pe la poartă”. „După slujbă, la biserica... vin, mănâncă acasă și pleacă la bufet... Sunt mese afară, mai joacă cărți, mai povestesc, (bărbat, studii superioare). O sărbătoare încă ținută în sat este
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
vitelor. Numărul total al locuitorilor cătunului, la sfârșitul secolului al XIX-lea, era de 90, dintre aceștia 72 fiind copii 972. Satul Uzlina făcea parte, de asemenea, din comuna Caraorman, fiind format din doar 14 case. Satele Carmen Sylva și Floriile aparțineau comunei Caraorman și au fost înființate în aprilie 1900973. Populația era formată din 80 de români ce locuiau în 24 de case. La sfârșitul secolului al XIX-lea, populația sa era formată din 78 de locuitori, din care: 44
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
1073. Astfel, au fost colonizate cu români, satele: Ilganii de Sus, Ilganii de Jos, Uzlina, Gorgova, Ciamurlia, Pătlăgeanca, Ceatalkioi și Pardina 1074. De asemenea, la inițiativa sa au fost înființate localitățile: Principele Ferdinand, Fântâna Dulce, Principele Carol, Carmen Sylva și Floriile. Inițial, lipovenii s-au opus procesului de colonizare a Deltei Dunării răspândind "printre nuoii coloniști temerea că casele și gospodăriile lor vor fi inundate de revărsările Dunării"1075. În ciuda acestor dificultăți "începuturile de colonizare au reușit în cea mai mare
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
cu orașul Galați"2529. Totodată, se propunea împădurirea Deltei Dunării pentru a stopa inundațiile, fapt ce "ar permite înființarea de sate noi pe grindurile mai ridicate, cum s-a făcut cu înființarea satelor "Principele Carol", "Principele Ferdinand", "Carmen Sylva" și "Floriile", cu locuitori români veniți din stânga Dunării"2530. Datorită faptului că "statul posedă mai în toate comunele însemnate terenuri disponibile rămase de la parcelare"2531, se propunea ca pe aceste terenuri "să se împroprietărească români agricultori din țară"2532. Memoriul prezentat regelui
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
a îndreptat spre Sulina. Trecând prin fața Oficiului telegrafic din satul Principele Carol, familia regală a fost salutată de către locuitori și autoritățile din zonă, în fruntea cărora se afla domnul Martinian, subprefectul plășii Tulcea. De asemenea, locuitorii satelor Carmen Sylva, Gorgova, Floriile și Ciamurlia i-au salutat de pe mal pe membrii familiei regale când nava pe care se aflau a trecut prin fața acestor localități. La Sulina, familia regală a fost întâmpinată de către membrii Comisiei Europene a Dunării, consuli, funcționari administrativi, membrii consiliului
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Nenițescu a inițiat colonizarea cu populație românească a satelor: Ilgani de Sus, Ilgani de Jos, Uzlina, Gorgova, Ciamurlia, Pătlăgeanca, Ceatalkioi și Pardina. De asemenea, din inițiativa sa au fost înființate localitățile: Principele Ferdinand, Fântâna Dulce, Principele Carol, Carmen Sylva și Floriile. Cel care a pus bazele administrației românești în județul Constanța a fost domnul Remus Opreanu, prefect al județului în mai multe intervale de timp. Primul mandat de prefect i-a fost încredințat chiar la 13 noiembrie 1878 încheindu-se la
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
doctorul Wilcox. — Așa e. Chiar sunt. Mereu Îmi scapă din vedere. N-am acordat niciodată acestui fapt importanța cuvenită. Ce bine că mi-ai adus aminte. Mântuitorul tău. Așa este. Salvatorul tău, cu siguranță, salvatorul tău - cu tot cu insultele din Duminica Floriilor. — Ești prea al dracu’ de deștept tu, spuse doctorul Wilcox. — Un diagnostic excelent, doctore. Mereu am fost prea al dracu’ de deștept. În est, cel puțin, chiar c-am fost prea al dracu’ de deștept. Să nu te duci pe-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
unul dintre așa-zișii artiști ce se scălămbăia În film semăna leit cu fostul ei socru, care Își dăduse de o jumătate de secol obștescul sfârșit din cauza unui os de pește ce i se Înfipse În gât În ziua de Florii - și Încerca s-o depisteze și pe fosta sa soacră, Stepanida, ce-i făcuse multe zile fripte după măritiș, dormindu-și acum somnul de veci la marginea vechiului cimitir, ascultând foșnetul mesteacănului ce-o veghea de atâția ani la căpătâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
că nu exista nici un motiv de alarmă, deși zgomotele erau pe timp de noapte. Am mai adăugat o frază spre a da de Înțeles că, Între cavaleri, contabili și avocați, o cameră secretă de rendez-vous era mai sfîntă decît Duminica Floriilor. Administratorul, dînd dovadă de solidaritate de breaslă, a răspuns să nu-mi fac nici cea mai mică grijă, Întrucît se va ocupa el de toate. În anii aceia, singura mea distracție a fost să joc rolul avocatului Requejo. O dată pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
zis Bobocică, vorbitorul ghemuit, tocmai a adus vorba, nu Înseamnă decât onoarea de a conduce spre front un cuptor de făcut pâine instalat pe o căruță trasă de boi. Aceasta este, deci, funcția lui G.P. Gradul - caporal! În ziua de Florii, 30 martie, am mâncat numai turtă goală și așa de rea era făcută că nici porcii n-o mânca. deși eram la locul unde se făcea pâinea. Încă nu lucram. doar ne trambalam de colo, colo. dintr-un sat În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
agitîndu-mă și traversând o noapte albă. E adevărat că bănuiam altceva: o criză de colon sau de bilă. Nu primisem nici un avertisment de la inimă. Electrocardiogramele de rutină arătau perfect. Când m-am hotărât să mă duc la spital (era Duminica Floriilor), n-am luat cu mine nici pijama, nici schimburi. Eram sigur că, peste un ceas, două, mă voi întoarce acasă. Nici auzind că făcusem infarct, n-am fost impresionat. Prima mea reacție a fost de o stupiditate enormă: Nu voi
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
gând, ar fi mai ușor. Spre dimineață, mi-am zis că soarta a fost până acum îngăduitoare cu mine. Mi-a dat din când în când câte un bobârnac, dar nu m-a împins în groapa cu var până în Duminica Floriilor. Aerul e mai departe bolnav din cauza căldurii, iar peste zi cerul își pierde orice strălucire. Seceta îl face aproape livid. 18. Modelul meu, niciodată atins, a fost tatăl meu. El a reușit să mă facă, de mic, să doresc ce
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
Minunată este viața când o urci fără de scară! Soarele topește gheața, primăvara iese-afară. De sub caldele omături ghioceii-n fruntea ei dau zăpezile în lături și scot fetele pe-alei. Mă întreb, nu-i frumos oare din Alecsandri să știi: „Vin Floriile cu soare și soarele cu Florii!” Sau să-nveți, cum ne cuvântă alt poet și el vestit: „Veniți, privighetoarea cântă și liliacul e nflorit”! Inima înseninată ca la dragostea dintâi, strânge-n brațe lumea toată cu planeta sub călcâi. Toate
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
fără de scară! Soarele topește gheața, primăvara iese-afară. De sub caldele omături ghioceii-n fruntea ei dau zăpezile în lături și scot fetele pe-alei. Mă întreb, nu-i frumos oare din Alecsandri să știi: „Vin Floriile cu soare și soarele cu Florii!” Sau să-nveți, cum ne cuvântă alt poet și el vestit: „Veniți, privighetoarea cântă și liliacul e nflorit”! Inima înseninată ca la dragostea dintâi, strânge-n brațe lumea toată cu planeta sub călcâi. Toate zilele sunt pline de-o prealuminată
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
dau greș în excursiile noastre prin sate și orașe sau cel mai adesea printre astre. Și vom rosti cu toți creștinii veseli: „Hristos a înviat!” Sub ocrotirile Luminii: „Adevărat a înviat!” 2012 Atunci... Eram copil, eram copii; pleca April, veneau Florii cu-atât de multe bucurii candele-aprinse, rugăciuni și peste tot numai minuni. Inimile, casa și grădina erau curate ca lumina; de foarte sus - din profeții - venea Iisus bun și senin după cum știm, pe un asin. Intrarea în Ierusalim printre copii
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]