2,818 matches
-
recunoscute ca "principii de natură și binecuvîntate de Evanghelie"3. Dar vremurile nu erau propice reconcilierii 4, așa cum o demonstrează legile anticlericale din 1866-1867, iar cu sprijinul papei curentul intransigent, întreținut de La Civiltà Cattolica, domina catolicismul italian. În statele confederației germanice situația era diferită. În ansamblu, revoluțiile de la 1848 au adus mai multă libertate catolicilor. Aceasta s-a întîmplat mai ales în Prusia, unde aceștia erau în minoritate, Constituția adoptată în decembrie garantîndu-le libertatea cultului, învățămîntului și asocierii și dreptul de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
dură lovitură a venit din partea istoricului lyonez Joseph Hours, care participase la formarea MRP-ului. El a dezvoltat în diferite articole, care se adresau unor medii diferite, ideea conform căreia Europa supranațională ar fi o expansiune a Sfîntului Imperiu roman germanic, contribuind, în felul acesta, la lansarea mitului unei Europe clericale și germanice în același timp, a unei Europe Vaticane dominate de Germania. El insistă pe "formația total germanică" a lui Robert Schuman 17. Aceste idei nu au rezistat nici realității
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
formarea MRP-ului. El a dezvoltat în diferite articole, care se adresau unor medii diferite, ideea conform căreia Europa supranațională ar fi o expansiune a Sfîntului Imperiu roman germanic, contribuind, în felul acesta, la lansarea mitului unei Europe clericale și germanice în același timp, a unei Europe Vaticane dominate de Germania. El insistă pe "formația total germanică" a lui Robert Schuman 17. Aceste idei nu au rezistat nici realității unei familii creștin-democrate în fază embrionară, nici examenului relațiilor dintre Sacerdoțiu și
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
conform căreia Europa supranațională ar fi o expansiune a Sfîntului Imperiu roman germanic, contribuind, în felul acesta, la lansarea mitului unei Europe clericale și germanice în același timp, a unei Europe Vaticane dominate de Germania. El insistă pe "formația total germanică" a lui Robert Schuman 17. Aceste idei nu au rezistat nici realității unei familii creștin-democrate în fază embrionară, nici examenului relațiilor dintre Sacerdoțiu și Imperiu. La puțin timp după moartea lui De Gasperi (19 august 1954), Étienne Borne a răspuns
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
putere în același timp, toți trei creștin-democrați, au făcut să se protesteze împotriva Internaționalei negre, o fabulație ridicolă; dar se mai spunea, că cei trei mari europeni, suferind insurmontabilul destin al originilor lor lotharingiene, lucrau la reconstituirea Sfîntului Imperiu roman germanic, ceea ce reprezenta cea mai odioasă și cea mai murdară dintre falsificările istorice, fiindcă cei care sufereau de un transfer de istorie medievală în creier ar fi trebuit să știe că Roma catolică a fost stînca de nezdruncinat de care s-
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
prezente aici, steagurile roșii nefiind mai puțin numeroase. Această manifestare era semnul unui prestigiu de care se bucura Biserica, istoricul Federico Chabod comparînd acțiunea Papei și a episcopilor cu cea a predecesorilor lor din secolul al V-lea în fața "hoardelor germanice"10. După căderea fascismului la 25 iulie 1943, armistițiul făcut public la 8 septembrie și ocuparea Italiei de către trupele germane, în timp ce autoritățile civile și militare italiene se prăbușeau, iar ocupantul reconstituia guvernul lui Mussolini sub numele de Republica Socială Italiană
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
care confereau laicilor o greutate deosebită. În unele locuri, după 1990, refacerea democrațiilor întîmpina dificultăți enorme după decenii de regim totalitar, care a slăbit mult valorile morale, familiale, civice. Vom trata aici partea Europei situată între lumea sovietică și cea germanică 18, formată din state puternic catolice sau protestante, tratîndu-le separat pe cele unde predomină ortodoxismul, care pune alte tipuri de probleme. În cele două grupuri, importanța identităților religioase este foarte mare19. Divizarea din Cehoslovacia. În Cehoslovacia, țară compozită în care
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
412 5. Colecția de manuscrise, Mss. nr. 1798. 6. Colecția de manuscrise, Mss. nr. 1820. 7. Colecția de manuscrise, Mss. nr. 1843. 8. Colecția de manuscrise, Mss. nr.1959. 9. Colecția de manuscrise, Mss. nr. 1963. 10. Bassi Domenico, Mitologia germanica gli rei e gli eroi, Milano, 1933. 11. Beza Marcu, Paganism in Romanian Folklore, London, 1928. 12. Blaga V. L., Organe und Körpersofte in der rumanischen Volksmedizin, 1930. 13. Bologa V. L., Despre vrăji, doftoroaie și leacuri băbești, București, 1961. 14. Candrea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
destinul Europei. În fața expansiunii noului imperiu romano-german, Rusia n-ar fi putut rezista "dacă providența însăși n-ar fi pus o stavilă puternică și neînlăturabilă agresiunei germanismului spre Orient". Această stavilă a fost Islamul, "chemat să puie un veto curentului germanic spre Răsărit, spre a scăpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate și atrase în sistemul Europei apusene cu pierderea puterei dinlăuntru a vieței sale."28 Așadar, Danilevski vedea slăbiciunea Poloniei în faptul că s-a lăsat catolicizată, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Lucrurile nu s-au oprit însă aici, modelul de excelență al limbii latine a orientat permanent tipul prefacerilor lingvistice impuse prin hotărîrile unor foruri intelectuale. Exemplul italienilor a fost curînd urmat de celelalte popoare romanice occidentale și, apoi, de popoarele germanice încît, treptat, aproape toate limbile europene și-au creat un aspect literar alături de cel popular. Se poate întîmpla, deci, ca din comparația dintre limba proprie și alte limbi să se nască ideea unor prefaceri voite și orientate care să schimbe
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
se constată în cazul cuvîntului atom164. În morfologie, apariția unui procedeu nou elimină pe cel vechi, care se păstrează totuși de obicei în cazuri izolate, anume, în cele mai uzuale, așa cum demonstrează păstrarea unor diferențe cazuale în limbile romanice și germanice, deși în cele mai multe dintre aceste limbi ele au dispărut la sub-stantiv, fiind realizate în mod exclusiv cu ajutorul prepoziții-lor (analitic). Schimbarea în sintaxă165are unele trăsături care o fac similară cu cea care se manifestă în cazul vocabularului, între care faptul că
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
pronumelui subiect pentru a marca persoana, fiindcă desinențele, deși păstrate în grafie, nu se mai pronunță. Se pune problema găsirii unei explicații a situației, a ajungerii la nepronunțarea desinențelor și la obligativitatea pronumelor, explicație ce poate fi găsită în adstratul germanic, manifestat deosebit de intens, care caracterizează limba franceză. Se constată în acest sens că, pe de o parte, germana marchează persoana atît prin pronume, cît și prin desinență, în vreme ce neerlandeza (flamanda și olandeza) are obligativitatea folosirii pronumelui, dar lipsesc desinențele. Ca
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
intens, care caracterizează limba franceză. Se constată în acest sens că, pe de o parte, germana marchează persoana atît prin pronume, cît și prin desinență, în vreme ce neerlandeza (flamanda și olandeza) are obligativitatea folosirii pronumelui, dar lipsesc desinențele. Ca atare, modelul germanic al obligativității pronumelui pe lîngă verb s-a extins asupra francezei și, cît desinențele se pronunțau, marcarea persoanei se realiza pleonastic, pentru ca, apoi, să rămînă suficientă numai cea pronominală. Din nou se poate constata imposibilitatea de a se evita o
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
îndeosebi atunci cînd anumite categorii gramaticale au redări diferite în limbi diferite. Este edificator în acest sens efortul depus de un vorbitor al limbii române pentru a deprinde categoria aspectului verbal, exprimată la nivel morfologic în unele limbi slave sau germanice, dar realizată prin mijloace lexicale în limba sa maternă. Cu mari dificultăți deprinde, de asemenea, un maghiar exprimarea morfologică a categoriei genului dintr-o limbă străină, întrucît în limba sa această categorie nu există. La nivel lexical, există numeroase diferențe
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
alifii conținând leac ascuns. Și înveșmântat fost-am în pânză scrobită Când m-a-ntrebat cu o voce vâslită Bătrânul cel uscățiv și iabraș: Ce să-ți aduc din oraș? O răgace, i-am spus, o răgace mecanică De-acolo, din secțiunea germanică A magazinului cu jucării (...) Iar eu întrebai fetele ce-și loveau coatele: Nu-i așa că-i Atoatele? Nu, mi-au răspuns ele râzând, E pur și simplu un ins de rând, Dar bătrân și uscățiv (...) Când acele fete sulugeace Au
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
al Doilea Război Mondial, ca și pentru cei care și-au dat viața pentru apărarea statului Israel. Citirea numelor victimelor genocidului practicată în prezent o evocă pe cea a numelor martirilor Cruciadelor, consemnate în "cărțile amintirii" păstrate de numeroase comunități germanice și din Europa de Est, sâmbăta și la slujbele comemorative ce le erau dedicate. Vom menționa, de asemenea, zilele de comemorare speciale pentru victimele Holocaustului, care-i implică mai ușor pe evreii nereligioși, precum Yom Ha-Shoah, Ziua Genocidului, celebrată în Israel și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Rusia încep pogromurile de după asasinarea țarului Alexandru al II-lea. În Franța, unde evreii sunt aproape să-și desăvârșească integrarea, suntem la numai cinci ani înainte de apariția Franței evreiești a lui Édouard Drumont*. Iar în Europa, mai ales în lumea germanică, marile texte ale istoriei de suferință sunt de acum adaptate gusturilor epocii și istoria evreilor în accepția ei modernă este în curs de elaborare. Letteris semnalează că Valea plângerii era citită în mai multe comunități italiene pe 9 av, ziua
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
militare 62. Cât timp în nord estul continentului nu a existat un centru de putere, direcția de deplasare împrumuta mai degrabă traseul istmic în lungul Carpaților Orientali. De altfel, pe această direcție s-au dirijat treptat spre sud triburile celtice, germanice și slave. De asemenea, segmentul sudic al drumului moldovenesc a fost aproape în permanență afectat de prăpădul zămislit din frământarea stepelor. Dezordinea punea stăpânire adesea pe acest traseu. Cauza pentru care s-a risipit visul ponto baltic, în partea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
vărsat în marea etnogenezei noastre cel de-al patrulea fluviu. A fost ultimul și cel mai mic, dar care a colectat râuri tumultoase curgând în cataracte. În apele sale, s-au împletit varietăți de haplogrupuri: R1b, pentru migratorii de origine germanică; R1a, pentru slavi; Q, pentru turco mongoli; N, pentru fino ugrici. S-a năpustit pe meleagurile noastre ca un puhoi care a captat, pe un fond genetic de tip indo european, slavo germanic, dar și iranian, componente central asiatice și
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de haplogrupuri: R1b, pentru migratorii de origine germanică; R1a, pentru slavi; Q, pentru turco mongoli; N, pentru fino ugrici. S-a năpustit pe meleagurile noastre ca un puhoi care a captat, pe un fond genetic de tip indo european, slavo germanic, dar și iranian, componente central asiatice și caucaziene (goții, hunii, gepizii, avarii, slavii, bulgarii, ungurii, pecenegii, cumanii, tătarii). În Evul Mediu, au țâșnit pâraie care s-au îndreptat spre ținuturile noastre odată cu retragerea armenilor din Caucaz, în mai multe valuri
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
manieră acceptabilă, cum anume au reușit să supraviețuiască pe aceste meleaguri haplogrupurile vechi. În schimb, în alte părți ale continentului s-au înregistrat modificări majore relativ recente. Așa s-a petrecut, de exemplu, în vestul Europei, pe fondul mișcării populațiilor germanice, sau în est, din pricina slavilor. Totuși structura noastră genetică are, într-o măsură importantă, un caracter compozit. Spațiul românesc a fost o răspântie de drumuri care a jucat un rol însemnat în destinul multor triburi și popoare. Geografia locului, fasonată
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
o proporție uriașă din paleolitic și neolitic. Se referă în exclusivitate la evoluția noastră pe linie paternă. Astfel, nu suntem nici excesiv de balcanici, păstrând ceva mai mult din Caucaz și Orientul Apropiat, dar și câte puțin din moștenirea central europeană (germanică) și est europeană (slavă). c. Sub impactul modelării Edificiul genetic al unui popor se bazează, de obicei, pe o fundație autohtonă, peste care migrațiile clădesc încontinuu (având diverse aporturi). Interesant este faptul că ambele procese de construcție sunt influențate, într-
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
producă efectele în urma războaielor, reducându-le ponderea genetică. Aceste triburi, stabilite prin ținuturile noastre pe care le-au stăpânit vremelnic, și-au consumat, inevitabil, substanța în confruntări înverșunate. Printr-un astfel de unghi, poate fi privit și impactul genetic nesemnificativ germanic și turco mongol. Vitejia era afirmată pe câmpul de luptă în fața dușmanilor și reprezenta o constantă a vieții acestor triburi. Îi privea, predominant, doar pe bărbați, nu și pe femeile lor care aveau grijă de aspectele de ordin casnic. Virtutea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
încolo, spre marginile Europei. Cele trei triburi nu au mai mers împreună, ci s-au despărțit, luând-o fiecare pe trei direcții diferite. Spre sud vest s-au îndreptat italicii, spre nord vest, boemii / central europeni, care au generat grupul germanic, iar spre vestul extrem, celții care s-au dovedit și cei mai ingenioși. Celții au descoperit metode de extragere și prelucrare a metalelor pe baza cărora au fondat civilizațiile avansate La Tene și Halstatt. Figura nr. 6: Ramificații războinice (linii
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
romani sau, ulterior, de felurite triburi migratoare. Și în Galia este posibil să se fi produs o creolizare celto italică facilă, pentru că în perioada antică diferențele dintre aceste limbi erau mult mai reduse, după care a avut loc o influență germanică odată cu migrația francilor. Prin urmare, ar fi interesant să determinăm în ce măsură influența puternică a latinei asupra limbii noastre s-ar fi datorat și unui potențial fond lingvistic comun, existent cu mult timp înainte ca Traian să cucerească Dacia. Poate ar
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]