1,058 matches
-
Grigore Antipa s-a născut la 25.XI.1867 (stil vechi), la Botoșani, fiu al părinților Vasile Antipa și Zoița Nicolau. Adăugând 12 zile - diferența Între calendarul iulian și cel gregorian acceptat În România pentru secolul trecut obținem data 7.XII.1867 (stil nou). Numai după doi ani, În 1869, Vasile Antipa s-a prăpădit pe neașteptate. Rămânând văduvă cu doi copii, Zoița s-a descurcat cu greu În casele de
Caleidoscop by Maria-Cristina Doroftei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93358]
-
încetează activitatea la 16 martie 1930. Avea formatul tipografic 32x46 cm. * Munca literară Munca literară (27,IV) realizată de poetul Ioan Georgescu, despre care am avut prilejul plăcut să vorbim de multe ori,, aduce poeții: Nuși Tullin, Radu Boureanu, George Gregorian, Al. Bibescu, Dem. Păssărescu (cu doi de „s”), Gabriel Drăgan și George Șoimu. Poezii, nici bune, nici proaste. Unde e, oare, viața acestor, poeți? Proză de: Octav Desila, V. Hâim și , Victor Brătulescu (un minunat subiect ratat și vrednic de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ar fi putut fi o minunată călăuză printre musoni și ritmuri de jazz lusitan! Intru cu Andrei Bodiu și VITALIE CIOBANU într-un cochet magazin de CD-uri din Piața Restauradores. Ascult ultimul Sting - Brand new day, formația Era, muzică gregoriană. Nu lipsește Amalia Rodrigues, marea interpretă de fado, de curând dispărută. Despre ea a scris Virgil Mihaiu în Contrafort, pe durata aflării sale la Lisabona. Andrei este entuziasmat și aproape hotărât să-și procure un CD cu Amalia Rodrigues... „Ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Ion Minulescu, Radu D. Rosetti, Ion Petrovici, Gh. Tutoveanu, Mihail Codreanu, Eugen Herovanu, N. Gh. Lecca, Claudia Milian, Natalia Negru, Izabela Sadoveanu, Alexandru Stamatiad, Mircea Rădulescu, Virgil Barbat, Ion Pilat, I. V. Soricu, N. Dunăreanu, C. Giurescu, D. Marmeliuc, Gh. Gregorian, Mihail Sorbul, Ludovic Dauș, A. Mândru, D. Tomescu, Nichifor Crainic. 59 1918, februarie 17/martie 1, Chișinău. Nota guvernului Republicii Democratice Moldovenești către Alexandru Averescu, prim ministrul și ministrul de Externe al României Februarie 17, anul 1918 Republica Democratică Moldova
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
consultații, fără plată, bolnavilor lipsiți de mijloace. El devine de îndată "membru al Colegiului medical și al mai multor societăți literare, profesor al școlii de moșit" și "directorul Institutului de născare și de prunci părăsiți", cunoscut sub numele de Institutul Gregorian. Creează, în 1856, vestita Grădină botanică din Iași, pe speze proprii, și, tot în același an, întemeiază cu un capital personal însemnat "Asociația pentru încurajarea junimii române la învățătură în străinătate". În 1858, îl vedem deputat al Divanului Ad-hoc din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
din Tg. Neamț și ospiciile Neamțu și Golia. Obștea a înființat spitalul din Galați, iar Epitropia generală a Casei. Sf. Spiridon al doilea spital din Galați și spitalele din Focșani și Tg. Ocna. Domnitorul, din inițiativa personală, a înființat Instititutul gregorian din Iași (Maternitatea Ghica Vodă) și Ospiciul Galata (Grigore Al. Ghica)7. Majoritatea acestor spitale, indiferent de împrejurările fondării lor, au devenit filiale ale Spiridoniei sau cel puțin au resimțit spiritul îndrumător al acesteia. Sub acest aspect, spitalul Sf. Spiridon
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
Maire: "A.S.A.S. Le Prince Gregoire Ghyca, à l'occasion de la fondation de l'Hospice Galatha". Tot P. Maire publicase cu un an înainte o operă de același gen (Gazeta de Moldavia, nr. 20 din 17.VIII) cu ocazia înființării Institutului Gregorian: "A.S.A.S. Le Prince Gregoire Ghyca, à l'occasion de la fondation de L'Hospice des Enfants Trouvés de Iassy". * Ospiciul Galata este situat în imediata apropiere a Mănăstirii Galata, dar această apropiere nu are nici o semnificație, deoarece între mănăstire și ospiciu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
din țările străine, nevoia cea mai de căpetenie este de a da ajutorul locuitorilor din prin țară prin statornicirea hirurgilor în fiecare ocol". În spiritul regulamentului, Grigore Ghica a decretat înființarea unei "Școale de moașe", cunoscută sub denumirea de "Institutul Gregorian". Direcția Institutului a fost acordată, prin decret, protomedicului Moldovei, dar conducerea efectivă a școlii, care avea și o clinică cu 14 paturi, revenea doctorului Anastasie Fătu, care a început organizarea ei în 1852. A. Fătu a elaborat și un manual
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
10. În studiul său istoric clasic despre Commissarius, istoricul prusac Otto Hintze 11 a arătat că fundamentul teoretic pentru delegarea de puteri speciale către commissarius poate fi găsit în instituția ecleziastica a iudex delegatus, așa cum a fost descrisă în Decretaliile gregoriene 12. Cu toate acestea, motivul care a sta la baza unei conexiuni între commissarius și doctrina de drept canonic a delegării a rămas neclar. Putem chiar lua în considerare posibilitatea ca un commissarius să se fi dezvoltat din fideicommissarius, un
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
solstițiul de iarnă, ușor de aflat și fără greș. Viața creștină s’a sincronizat Însă după calendarul iulian, un calendar destul de aproximativ. Iar ortodocșii l’au păstrat multă vreme, În ciuda evidentei erori, chiar după ce el a fost corectat prin calendarul gregorian. Dacă românii au reparat În cele din urmă eroarea de vreo două săptămâni a calendarului, rușii au “uitat” s’o facă; cum de altfel au uitat și ecartamentul căii ferate și alfabetul. Le place izolarea, căci au ce ascunde... Și
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
scop, dar nu fără legătură cu Viața pe care o propovăduiesc. E, până la urmă, o chestiune de biunivocitate. Vorbeam de stressul nopții ce ne așteaptă. Asta, pentru că semnificația acestei nopți s’a pierdut În fața precisului, universalului dar și inumanului calendar gregorian, rămas doar un etalon al trecerii timpului. Dați-mi voie să spun, fără a greși deloc, că universalitatea Înseamnă uniformitate și, prin urmare, entropizare. Ideatică evident, dar cu atât mai perfidă. Inversul ei, negentropia, aparține din păcate trecutului. Vechile popoare
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
În ultima seară, iar cu semănatul a doua zi; adică aratul din toamnă, odihna de iarnă și semănatul din primăvară... Doar că ritualul se Îndeplinea la solstițiu, nu la 31 decembrie, așa cum s’a Încetățenit, nu Îndătinat, prin uzul calendarului gregorian, comod, dar străin tradiției. Și acum intervine stressul. Intrate În sânge, dar rămase fără suportul motivației, tradițiile devin doar simple practici, dar nu se uită. De pildă, românul nu renunță la mămăligă chiar dacă acum e obligat a o face din
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
serie de probleme, întrucît locuitorii Balcanilor au folosit trei calendare separate pînă după primul război mondial. Musulmanii datau evenimentele începînd de la Hegira, adică din 622 e.n. Ortodocșii foloseau calendarul iulian, sau stilul vechi, în vreme ce catolicii și protestanții au adoptat calendarul gregorian, sau stilul nou. În secolul al optsprezecelea, calendarul iulian era cu unsprezece zile înaintea celui gregorian; în secolul al nouăsprezecelea, această cifră a crescut la douăsprezece zile, iar în secolul al douăzecilea la treisprezece. Toate datele din această carte sînt
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Musulmanii datau evenimentele începînd de la Hegira, adică din 622 e.n. Ortodocșii foloseau calendarul iulian, sau stilul vechi, în vreme ce catolicii și protestanții au adoptat calendarul gregorian, sau stilul nou. În secolul al optsprezecelea, calendarul iulian era cu unsprezece zile înaintea celui gregorian; în secolul al nouăsprezecelea, această cifră a crescut la douăsprezece zile, iar în secolul al douăzecilea la treisprezece. Toate datele din această carte sînt conforme stilului nou. Diferențele în datare creează dificultăți mai ales atunci cînd o anumită zi sau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
respectau în special pe creștini și pe evrei, "poporul cărții", adică pe cei care aveau o scriptură bazată pe revelația divină. Membrii credințelor acceptate erau organizați în comunități, cunoscute sub numele de millet-uri. Prin secolul al optsprezecelea, existau un millet gregorian al armenilor, unul catolic și unul evreiesc, dar ele erau mult mai mici decît cel ortodox. Exista și un millet musulman. Pentru ortodocși, un pas deosebit de important a fost făcut în 1454, imediat după cucerirea Constantinopolului. După căderea orașului imperial
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
intrării sale în Ordinul Franciscan. S-a născut în Hălăucești la 2 octombrie 1892. După studiile liceale din seminarul franciscan din satul său natal, a fost trimis pentru studii superioare la Roma, unde a obținut Doctoratul în filozofie la Universitatea Gregoriană și în teologie la facultatea pontificală Franciscană de la „san Teodoro”. Revenind în țară, sfințit preot la 8 septembrie 1918, a fost director al Seminarului din Hălăucești și al tipografiei „Serafica”, iar în toamna anului 1929, împreună cu părintele Ion Gârleanu, la
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de noul val al criticii intelectuale românești, dar și de hienele media. Ceea ce nu vor înțelege aceștia niciodată este de ce Patapievici era citit atât de bine de către noi pe malul Dunării, în zilele de primăvară.) 4 aprilie 1999 Ascult muzică gregoriană imediat după ce tocmai am audiat muzica psaltică interpretată de grupul de la biserica Stavropoleos. Diferența majoră între cele două fețe ale creștinismului european este păstrată în memoria muzicală, așa cum se conservă insectele în lacrimi de chihlimbar. Aș vrea să scriu mai
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
concediu alți reserviști”. Deci, cele scrise În chapeau-ul acestui episod se confirmă și anume că armata noastră stătea cu arma la picior În așteptarea evenimentelor ce vor urma. ș. Tot mai mulți rezerviști chemați la unități În Încercarea adoptării calendarului gregorian, autoritățile vremii Începuseră să folosească atât data pe stil vechi cât și cea de pe stil nou așa cum am constatat pe un act oficial trimis de Prefectura Fălciu Poliției Huși la data de 4/16 aprilie 1877, În care ceruse
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
aprilie, În Germania, să zicem; dar Întrucât toate zilele mele de naștere au fost sărbătorite, cu tot mai puțin fast, În secolul al douăzecilea, toată lumea, inclusiv eu Însumi, fiind transferați din cauza Revoluției și a expatrierii din calendarul iulian În cel gregorian, am adăugat treisprezece și nu douăsprezece zile la data de 10 aprilie. Eroarea este gravă. Ce este de făcut? În cel mai recent pașaport al meu văd că este trecut „23 aprilie“ sub „data nașterii“, care este și data nașterii
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
procedat la o adevărată curățire a ei de turci și tătari. Rezultatul fiind că în 1855 în Basarabia, care număra pe atunci un milion de locuitori (dintre care 866 000 ortodocși, 25 000 protestanți, 5 000 catolici, 2 000 armeni gregorieni, 9 500 rascolnici, 81 000 evrei) existau numai 24 de mahomedani! A început o nouă repopulare a Bugeacului, rămas acum fără picior de tătar, a acelui „colț” de țară și lume bătut și răzbunat de pașii atâtor neamuri și seminții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
primele zile de noiembrie și era precedat de un curs de exerciții spirituale. Orarul lecțiilor era subdivizat între dimineața și după-amiaza. Materiile primului an de liceu erau: religia, filozofia, matematica, fizica, limba latină, limba italiană, limba greacă, istoria civilă, cântul gregorian. Examenele se susțineau la sfârșitul primelor patru luni și la sfârșitul anului. Clasa era compusă din 31 de studenți. În carnetul din primul an școlar întâlnim: un «scutit» la matematică, un insuficient la greacă (+5), 7 la istorie și cânt
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Examenele se susțineau la sfârșitul primelor patru luni și la sfârșitul anului. Clasa era compusă din 31 de studenți. În carnetul din primul an școlar întâlnim: un «scutit» la matematică, un insuficient la greacă (+5), 7 la istorie și cânt gregorian, 8 la religie și suficient la celelalte materii. În observații ori în evaluarea finală a colegiului profesorilor citim această notă nemiloasă: «Puțină agerime, străduință suficientă și disciplină bună». Numai patru dintre colegii săi aveau clasificări mai slabe decât ale lui
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
clasice a fost în sfârșit depășit. Acum începeau materiile cele mai potrivite aspirațiilor sale. Dar și acum, acești patru ani de studii teologice (teologie dogmatică, teologie morală, Sfânta Scriptură, limba ebraică, istoria bisericească, dreptul canonic, liturgia sacră, elocvența sacră, cântul gregorian) au devenit un martiriu pentru clericul nostru. Mai cu seamă dogmatica a fost osul cel mai dur de ronțăit. Profesorul don Zenati, era un preot tânăr, de o inteligență fervidă și stăpân pe materia sa. Nimeni nu poate să-i
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
numele-i bătrîn! G. DIAMANDY Dintre piesele lui G. Diamandy (1867-1917), numai Chemarea codrului se mai poate menționa, și ea dealtfel o specie de vodevil cu câteva cântece și nume caricate, precum Ilona de Kikirezkeremkeketnaghyfalva, și cu accente delavranciene. GEORGE GREGORIAN George Gregorian e în plină activitate și azi, însă a debutat în cercul lui Mihail Dragomirescu prin poezie "de concepție" și simbolisme cumințite. Propriu-zis el e un sarcastic satanic în limbaj crud, vul-gar-dunărean, mijloace prin care își exprimă dezgustul de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
bătrîn! G. DIAMANDY Dintre piesele lui G. Diamandy (1867-1917), numai Chemarea codrului se mai poate menționa, și ea dealtfel o specie de vodevil cu câteva cântece și nume caricate, precum Ilona de Kikirezkeremkeketnaghyfalva, și cu accente delavranciene. GEORGE GREGORIAN George Gregorian e în plină activitate și azi, însă a debutat în cercul lui Mihail Dragomirescu prin poezie "de concepție" și simbolisme cumințite. Propriu-zis el e un sarcastic satanic în limbaj crud, vul-gar-dunărean, mijloace prin care își exprimă dezgustul de mizeria vieții
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]