1,658 matches
-
și el în glas dincolo de cuvinte. Mi-am dat seama că dacă mai vorbesc, o să mă asculte. Era un bărbat încă tânăr, plăcut la înfățișare, elegant îmbrăcat, dur, ca un bărbat adevărat pe care nu-l puteai înșela, cu o infirmitate la un picior, sever, dar... Acest dar era singura mea șansă. I-am spus că tata nu e un om sărac și că poate să facă rost de bani dacă școala îi scrie și îi cere imperios acest lucru. Nu
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
După un timp de la instalarea hemianopsiei se instalează cecitatea (pierderea vederii la ambii ochi de origine corticală). Spre deosebire de cecitatea periferică, care poate fi unilaterală, cecitatea corticală are următoarele caracteristici: - Anosognozie vizuală (bolnavul nu recunoaște că este orb, își neagă propria infirmitate!); - Ex.F.O. este normal; - Reflexul fotomotor este păstrat; - Reflexul de clipire la amenințare este abolit; - Reflexul de acomodare-convergentă este abolit; - Halucinațiile vizuale sunt prezente frecvent; - Dezorientarea temporo-spațială și amnezia se pot și ele asocia cu cecitatea vizuală (Sd. Dide și
Imagistica meningioamelor de convexitate by Vasile BUSUIOC, Silviu BUSUIOC () [Corola-publishinghouse/Science/100964_a_102256]
-
recuperez din bolgiile ... Paradisului? Poate cea mai populară descoperire a omului este semnul întrebării. Sensul vieții este geamăn cu credința. Lumea se echilibrează prin paradoxuri. Ne dăm singuri peste degetele cunoașterii. Inaccesibilitatea absolutului îi generează omului un acut sentiment de infirmitate. Puține adevăruri sunt vesele. Nu știm despre suflet mai mult decât sclavii lui Mikerinos. Columb a avut nevoie de un ou și de o idee. Nici noi nu știm bine ce căutăm în oglindă. Căutăm minereuri la mii de metri
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
mai relaxați decât la preot. El nu ne poate amenința cu pedepse veșnice. Nu se poate zbura în artă cu o sensibilitate pedestră. Când i se naște un fiu, orice bărbat e ca Napoleon după Austerlitz. Lipsa de gust - o infirmitate de care suferă întotdeauna alții. Se îndrăgostesc unii de literatură ca de o hangiță nurlie. În cazul mediocrilor și iluziile sunt pitice. Iluziile continuă să fie balsamul tuturor disperărilor. Luptăm împotriva nedreptății precum Rosinanta cu muștele. Iluziile sunt necesare, dar
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
uităm că, prin efemeritate, tinerețea se înrudește cu Pomul de Crăciun. Timpul poate fi mlaștină. Dar și curcubeu. Semnul lăsat de cătușe nu se vindecă decât după câteva generații. Fiecare vârstă cu recitalul ei. Bătrânețea poate fi o expoziție de infirmități. Mult mai necruțător decât califul Omar este timpul. El incendiază și acum bibliotecile. Părul cărunt - un nepoftit agent al fidelității. Bătrânețea - perioada de aclimatizare cu infinitul. La bătrânețe, ne dor toate îmbrățișările amânate sau anulate. Feriți-vă de privirile copiilor
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
și scut. Mai sunt și victorii urzite doar din compromisuri. Există înfrângeri demne, dar și victorii rușinoase. E foarte greu să reziști cântecului de sirenă al comodității. Promiscuitatea - încă o „ cucerire ” doar a condiției umane. Blândețea a ajuns aproape o infirmitate. Pe cei mai mulți dintre învingătorii istoriei, ura i -a ridicat pe soclu, nu blândețea. Bârfa rămâne un important agent de publicitate. Ar fi de - a dreptul inuman să li se răpească subalternilor plăcerea de a - și bârfi șefii. Ca și Napoleon
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
de culoarea mierii, purtându-l lung pe spate. Avea ochii de-un albastru ca cerul în zorile de vară, nasul fin, gura mică, cu gropiță în bărbie, într-un cuvânt era delicată. Cu toate acestea, ea se născuse cu o infirmitate, adică, avea piciorul stâng mai scurt și totodată îl mișca cu destulă greutate chiar din șold. Ea trebuia să facă dese controale la medic, acum singură, deoarece tatăl său murise de cel puțin 5 ani, iar mama sa o însoțea
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
Ramona Plopeanu era copia fidelă a tatălui ei. Mama ei fiind mai severă, chiar cu ea însăși, o vedea foarte rar zâmbind, o mustra atunci când greșea, dar cu multă căldură maternă și milă în același timp, pentru suferința pricinuită de infirmitatea ei. Părinții Ramonei nu vorbeau niciodată față de ea despre suferința ei, tratând-o ca pe orice copil normal, plâgând fiecare pe ascuns văzând-o că suferă, mai ales atunci când a început să meargă la școală. A doua zi dimineața, o
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
pretindă nimic de la Angela Badea, după numele ei de acum, nici măcar pensia alimentară. într-adevăr, Ramona Brădescu avea unele perioade mai lungi sau mai scurte de timp când era copleșită de o suferință vizibilă dar asta se datora infirmității ei, simțind uneori apăsarea bolii, ea nevrând să mărturisească soțului ei pentru a nu-i crea o problemă în plus, deși observă momentele lui de tristețe peste care Radu încerca să treacă înghițind câteva pahare de vin. El se simțea
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
colibă, mizează pe durabilitatea lemnului din care și-a făcut un adăpost pentru a și duce traiul. A folosit lemnul pentru că a avut Încredere În capacitatea lui de a-l adăposti de vremea rea pe termen lung. Ciocănitoarea, specialistă În infirmitățile lemnului, pare să stea pe gînduri Înainte de-a pune un diagnostic colibei. Ea știe din experiență că lemnul este perisabil și lesne atacat de cele mai felurite gîngănii. Dacă se va convinge că sub fațada prezentabilă se ascund insecte
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
a mânca" și "a bea" pe plajele de la Club Med. Căci primitivul este constrâns să semnifice lumea în imaginile sale, fiindcă n-o poate reproduce. El nu are altă opțiune decât cea a sensului, deoarece rezistența materialelor și propria-i infirmitate tehnică nu-i permit să "mizeze pe sensibil" printr-o figurare realistă. Spiritul contemporan ar vrea ca "ochiul să existe în stare sălbatică" (André Breton), dar, în același timp, să știe să decodeze imaginea brută ca fragment al unui discurs
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
orb: el nu are nici cod, nici intenție. Focalizarea, alegerea momentului și cadrajul sunt, desigur, intenționale. Dar clișeul final nu înfățișează decât semnalul fizic al unui agent fizic, transformarea riscantă a granulelor de halogenură de argint de către o emisie luminoasă. "Infirmitate" plină de promisiuni, care îl destina imprimării, realizată începând din 1880 (dagherotipul, obiect unic, nu putea fi reprodus, iar calotipul era de uz limitat). Rasterul a permis reproducerea la scară mare, iar presa populară cotidiană a dat, după 1914, deplină
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
gradul de deficiență) a problemelor de viață, autocontrolul în situații dificile și practicarea metodelor și tehnicilor de muncă intelectuală care să asigure eficiență în adaptarea și în integrarea școlară și socială; 1.2. Dificultăți speciale - deficiența mintală 1) Deficiența sau infirmitatea cuprinde orice pierdere, anomalie sau dereglarea unei structuri sau a unei funcții anatomice, fiziologice, descriind tulburări la nivelul organismului (deficiențe ale membrelor, organelor, altor structuri și funcții); 2) Incapacitatea înglobează orice restricție, diminuare, lipsă și pierdere rezultând dintr-o deficiență
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
pereții, nu deteriorăm perdelele. Nu ne încăierăm, nu ne îmbrâncim, nu punem piedici colegilor căutând să ne amuzăm. Nu fluierăm, nu țipăm, nu vorbim urât; Pentru nici un motiv nu vom face glume pe seama colegilor bolnavi sau care suferă de vreo infirmitate. Dimpotrivă! Cu aceștia trebuie să avem o grijă deosebită. Vom fi atenți să nu-i izolăm că să-i tratăm ca pe ceilalți. 3. Știm să-i respectăm pe dascăli? Față de cadrele didactice trebuie să avem un comportament foarte politicos
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
despre Fiul nelegitim, el citează Filoctet ca pe una din capodoperele teatrului grec. Suferința fizică a eroului, rănit la picior, îi conferă piesei o intensitate de emoție rar egalată. El însuși pune în scenă în Minna un erou a cărui infirmitate corporală emoționează, chiar de la început, spectatorul. La reprezentație, mutilarea lui Tellheim, care și-a pierdut un braț în război, este un element de spectacol esențial în crearea pateticului. Lessing, când își comunică impresiile asupra spectacolelor de la Teatrul din Hamburg, distinge
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
cuvintele vorbind are o imperfecțiune ciudată, care devine comică, când este folosită cu măsură, ca acel balbuziente (bâlbâitul) și acel tartaglia (cel care bâiguie). Nu același lucru s-ar întâmpla cu un șchiop, un orb sau un paralitic: acestea sunt infirmități care dau naștere la milă, și nu trebuie arătate pe scenă, în afară de cazul în care caracterul specific al persoanei copleșite de această infirmitate face comică chiar și infirmitatea." Goldoni refuză introducerea în comedie a unor personaje cu moravuri scandaloase. Nu
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
bâiguie). Nu același lucru s-ar întâmpla cu un șchiop, un orb sau un paralitic: acestea sunt infirmități care dau naștere la milă, și nu trebuie arătate pe scenă, în afară de cazul în care caracterul specific al persoanei copleșite de această infirmitate face comică chiar și infirmitatea." Goldoni refuză introducerea în comedie a unor personaje cu moravuri scandaloase. Nu se cuvine decât să faci să apară episodic un personaj de nemernic și cu singurul scop de a-l pune mai bine în
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
ar întâmpla cu un șchiop, un orb sau un paralitic: acestea sunt infirmități care dau naștere la milă, și nu trebuie arătate pe scenă, în afară de cazul în care caracterul specific al persoanei copleșite de această infirmitate face comică chiar și infirmitatea." Goldoni refuză introducerea în comedie a unor personaje cu moravuri scandaloase. Nu se cuvine decât să faci să apară episodic un personaj de nemernic și cu singurul scop de a-l pune mai bine în valoare pe cel virtuos. Iată
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
ordinea ideală dar care poate provoca râsul dacă este "fără durere" sau "vătămare" (Aristotel, Poetica, V, 1449 a). Cicero, Quintilian și mult mai târziu, Descartes și în special Thomas Hobbes (Human Nature, 1651) dezvoltă decisiv teoria râsului declanșat la descoperirea infirmităților altuia, față de care este evidențiată abilitatea receptorului justificând prin revelația propriei "sudden glory", triumful său narcisist 3. La distanță de două secole, psihologul scoțian Alexandre Bain identifică nu doar sentimentul de superioritate morală și spirituală a subiectului, ci și inferioritatea
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dramaturgiei melodramatice. Ele sunt însă parțial valabile în cazul umorului negru. Dacă umorul alb presupune referenți inatacabili din sfera valorilor morale și spirituale, umorul negru aplică derizoriul zonei biologicului ca realitate pragmatică incontestabilă: corpul uman, inclusiv în ipostaza de cadavru, infirmitățile, maladiile, copilăria și bătrânețea ca forme ale imposibilității de atac sau de apărare, în general ceea ce ține de om și ceea ce îl poate degrada de la statutul de individ la cel de obiect. Umorul negru decurge practic din desacralizarea acestor regiuni
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
eroului", "continuarea acestuia în neant", și "permite un evantai psihologic mai variat decât registrul convențional al comportamentului eroic". ibid., p. 17. 445 Ibid., p. 15. Ideea este preluată de către Borbely de la Gottfried Salomon. 446 Ibid., p. 29. Ulterior, în creștinism, infirmitatea devine indiciu al precarității ontologice și semn că eroul trăiește într-un sistem care împinge în plan secund corpul, favorizând eliberarea sufletului, adaugă autorul. 447 Joseph Campbell, The Power of Myth, p. 152. 448 Mircea Eliade, Mituri, vise și mistere
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
nu credeam că mai trebuie să repet unele experiențe pe care le găseam deja parcurse de ea În memoria mea ereditară; voiam să continui și să descopăr alte lucruri, asumându-mi din start două vieți. Sufeream extrem de mult de aceste infirmități pe care le transformam În piedici insurmontabile, dar În același timp simțeam viața Îmi ca pe un unicat și n-aș fi acceptat s-o schimb. (azi) „Ai pretenții prea mari să ți se Îndeplinească totul. Te porți ca un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de a-mi lua un chip. Alter ego: acel „ce-ar fi dacă...“ devine un „cam este“ dar nu poate fi arătat. Fără să simt, clocit în sîngele meu fierbinte, secretul se îngreunează. Dar mantia sa poate să-mi ascundă infirmitățile și asta îmi dă putere. Falsul îmi pilește colțurile și umbrele devin blînde. Încerc să-mi ușurez povara spovedindu-mă oricui dar pentru toți adevărul e neinteresant și, poate, însăși spovedania mai minte. Secretului meu i se adaugă secretul general
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
care se confesează cu disperare Doctorului în speranța că miracolul de la acesta va veni. Îi va injecta un ser și spunîndu-i cîteva cuvinte murmurate, norul dureros i se va ridica de pe ochi. Și, totuși, oscilează. Ar vrea să-și ascundă infirmitatea lăsîndu-i pe cei din jur să se păcălească un timp. Complăcîndu-se să trăiască așa, cu conștiința minciunii și frica animalică de a nu fi demascat, de a nu-i vedea pe toți dezgustați la un moment dat. Sau să-și
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
pe cei din jur să se păcălească un timp. Complăcîndu-se să trăiască așa, cu conștiința minciunii și frica animalică de a nu fi demascat, de a nu-i vedea pe toți dezgustați la un moment dat. Sau să-și strige infirmitatea, s-o arate și să-i terorizeze cu hidoșenia ei, stîrnindu-le mila mai mult sau mai puțin complezentă. „-Știi la ce visează infirmul?”-îl întreabă pe Doctor. „La membrul întreg, viu. Mînuind o armă.” Doctorul se apropie de fereastra deschisă
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]