588 matches
-
regit actum. 18. De asemenea, prin Decizia nr. 855 din 10 decembrie 2015 , publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 166 din 4 martie 2016, Curtea a reținut, în acord cu jurisprudența sa, că modul de reparare a injustițiilor și abuzurilor din legislația anterioară ține de opțiunea exclusivă a legiuitorului actual, în considerarea prevederilor art. 44 alin. (1) teza a doua din Constituție, potrivit cărora conținutul și limitele dreptului de proprietate sunt stabilite de lege. Totodată, prevederile art. 1
DECIZIE nr. 248 din 5 mai 2016 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor Legii nr. 164/2014 privind unele măsuri pentru accelerarea şi finalizarea procesului de soluţionare a cererilor formulate în temeiul Legii nr. 9/1998 privind acordarea de compensaţii cetăţenilor români pentru bunurile trecute în proprietatea statului bulgar în urma aplicării Tratatului dintre România şi Bulgaria, semnat la Craiova la 7 septembrie 1940, precum şi al Legii nr. 290/2003 privind acordarea de despăgubiri sau compensaţii cetăţenilor români pentru bunurile proprietate a acestora, sechestrate, reţinute sau rămase în Basarabia, Editura Bucovina de Nord şi Ţinutul Herţa, ca urmare a stării de război şi a aplicării Tratatului de Pace între România şi Puterile Aliate şi Asociate, semnat la Paris la 10 februarie 1947, şi pentru modificarea unor acte normative, în ansamblul său, şi ale art. 10 şi art. 11 din acest act normativ, în special. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274671_a_276000]
-
Partea I, nr. 372 din 16 mai 2016, Curtea Constituțională a respins, ca neîntemeiate, excepțiile de neconstituționalitate. 22. Astfel, referitor la invocarea dispozițiilor art. 44 din Constituție, Curtea a reținut, în acord cu jurisprudența sa, că modul de reparare a injustițiilor și abuzurilor din legislația anterioară ține de opțiunea exclusivă a legiuitorului actual, în considerarea prevederilor art. 44 alin. (1) teza a doua din Constituție, potrivit cărora conținutul și limitele dreptului de proprietate sunt stabilite de lege. Totodată, prevederile art. 1
DECIZIE nr. 247 din 5 mai 2016 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor art. 3 alin. (2), art. 10 şi art. 14 alin. (1) din Legea nr. 164/2014 privind unele măsuri pentru accelerarea şi finalizarea procesului de soluţionare a cererilor formulate în temeiul Legii nr. 9/1998 privind acordarea de compensaţii cetăţenilor români pentru bunurile trecute în proprietatea statului bulgar în urma aplicării Tratatului dintre România şi Bulgaria, semnat la Craiova la 7 septembrie 1940, precum şi al Legii nr. 290/2003 privind acordarea de despăgubiri sau compensaţii cetăţenilor români pentru bunurile proprietate a acestora, sechestrate, reţinute sau rămase în Basarabia, Editura Bucovina de Nord şi Ţinutul Herţa, ca urmare a stării de război şi a aplicării Tratatului de Pace între România şi Puterile Aliate şi Asociate, semnat la Paris la 10 februarie 1947, şi pentru modificarea unor acte normative. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274447_a_275776]
-
psihice a oamenilor. Acestea nu sunt evenimente izolate, ci parte a unui fenomen larg reprezentând consecințele implementării defectuoase a legii retrocedărilor, ale nerespectării legilor ce țin de protecția chiriașilor, a corupției administrative și a mafiei imobiliare. Doar legând cazurile de injustiție locativa unele de altele ne putem da seama cât de amplă și gravă e situația. Revendicările FCDL București în fața Primăriei Capitalei sunt: - Asumarea unui angajament permanent de prevenire a ajungerii în stradă a chiriașilor din casele naționalizate, prin asigurarea relocarii
PROTEST: LOCUINȚE NU UMILINȚE! JOI 10 APRILIE ORA 12 ÎN FAȚA PRIMĂRIEI BUCUREȘTI () [Corola-website/Science/295754_a_297083]
-
dar asupra lui Villon apăsau antecedente care au fost decisive pentru a fi condamnat la moarte prin spânzurare. Poetul - care nu a pozat nicicând într-un exemplu de păstrător de lege - a considerat această condamnare ca exagerată, un act de injustiție, o trișare („Am fost condamnat print-o trișare”, „Balada apelului lui Villon”, versul 15, 1462 - "On me jugea par tricherie", "Ballade de l’appel de Villon", v. 15, 1462). În închisoare, în așteptarea execuției, poetul a scris cinicul „Catren - Ce
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
Romanul de serie neagră este un roman adesea (dar nu neapărat) polițist, care propune o viziune pesimistă sau în care personajele se luptă cu mijloacele de care dispun cu mizeria, sărăcia, lipsa speranței, injustiția sau cu cei care promovează asemenea non-valori. În limba franceză se mai numește și "le polar". Genul s-a născut în SUA în anii '30, în contextul crizei și a crahului economic din acei ani. Detectivul dintr-un roman de
Roman negru () [Corola-website/Science/299049_a_300378]
-
care „nu-s de aici” din familiile noastre? Și cum le redam puterea emancipatoare? Cum transformăm cunoștințele și discuțiile teoretice despre sclavie, emancipare, exploatare, egalitate, drepturi etc. în instrumente practice ale identității noastre, intr-o pozitie asumată în lupta cu injustiția socială, în acțiuni solidare? Cum trecem dincolo de sloganuri? 1 De văzut Privind prin piele</b></spân><spân style="font-size: small;"> în paralel cu piesele Teatrului Giuvlipen și cu piesele </spân><spân style="font-size: small;"><b>Voi n-ați văzut nimic
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
îndrăgostire, aceasta fiind drogul pe care îl caută oamenii că pe o eliberare de viața reală, iar când hormonii nu mai sunt la cârma, încep să caute o ”iubire” nouă. </p> Tot ce ne ofera satisfacție imediată ne orbește la injustițiile grave și cruzimea lumii în care trăim, ne face să uităm de noi, să nu deconstruim opresiunea internalizată, să nu tindem spre a schimba nimic în noi și în jurul nostru. Trecem de la un escapism la altul, trăim într-o inconștiență
De ce să citești All about love, de bell hooks () [Corola-website/Science/296161_a_297490]
-
nesiguranță, condiții sărace de locuire sau lipsa actelor de proprietate au ajuns să facă parte din viața noastră. În centrul acestor nedreptăți este rasismul structural al statului, al societății și pieței imobiliare. Prea des, cei ce sunt afectați de această injustiție sunt persoanele de etnie romă. Însă tot ele sunt și cele ce adesea se organizează și rezista împotriva nedreptăților locative, revendicând locuințe publice adecvate pentru toți cetățenii. În contextul zilei de 8 Aprilie - Ziua Internațională a Romilor ne organizăm pentru
Locuințe NU Umilințe! Justiție locativă anti-rasistă acum! () [Corola-website/Science/296181_a_297510]
-
romă. Însă tot ele sunt și cele ce adesea se organizează și rezista împotriva nedreptăților locative, revendicând locuințe publice adecvate pentru toți cetățenii. În contextul zilei de 8 Aprilie - Ziua Internațională a Romilor ne organizăm pentru a atrage atenția asupra injustiției locative și rasismului instituțional care afectează situația locativa a mii de familii rome plasându-le în comunități segregate fără acte de proprietate sau în locuințe improprii, izolate, în gehtouri urbane stigmatizate sau în stradă ca urmare a evacuărilor forțate. Dacă
Locuințe NU Umilințe! Justiție locativă anti-rasistă acum! () [Corola-website/Science/296181_a_297510]
-
în plină viteză spre ei înșiși."; p. 103: "Religia dumnezeului unic adoptă toate aceste atitudini: ea lucrează pentru ura de sine, pentru disprețul corpului, în disprețul inteligenței; proiectată contra celuilalt, ea încurajează răutatea, intoleranța născătoare de rasisme, xenofobia, războaiele și injustiția socială.") Autorul lucrărilor "Prețul monoteismului" și "Moise egipteanul", profesorul de egiptologie și teologie Jan Assmann subliniază și el natura intolerantă a monoteismelor; referindu-se la monoteismul exclusiv (precum creștinismul), el explică faptul că problema acestuia este intoleranța, intoleranță care pleacă
Creștinism () [Corola-website/Science/296540_a_297869]
-
progresului. Este cunoscut în primul rând pentru cartea sa "Walden", în care meditează asupra unei vieți simple în mijlocul naturii, și pentru eseul său "Nesupunerea civila" ("Civil Disobedience"), în care argumentează în favoarea rezistenței individuale, bazată pe principii morale și îndreptată împotriva injustiției guvernamentale. Cărțile, articolele, eseurile, jurnalele și poeziile lui Thoreau pot fi grupate în nu mai puțin de douăzeci de volume. Printre cele mai influente scrieri ale sale se numără contribuțiile la istoria naturală și la filozofie, în care a anticipat
Henry David Thoreau () [Corola-website/Science/308092_a_309421]
-
un jurnal timp de doi ani, scrie poezie și proză (prima sa tentativă romanească datează din 1957: Suflete pierdute). Îi descoperă pe Dostoievski, Eminescu și Shakespeare. La școală, este un elev dificil, afabil, dar irascibil, cu reacții prompte în fața oricărei injustiții, preocupat exclusiv de literatură și artă, domenii în care are deja opinii ferme. Disprețuiește literatura nouă. Are parte de sprijinul câtorva profesori. În 1958, un coleg de clasă este arestat și exmatriculat din toate școlile din cauza unui poem antipartinic. Deoarece
Vasile Vlad () [Corola-website/Science/303108_a_304437]
-
8 iunie 1912 a fost publicată bula „Christi fideles graeci”, care a transferat de sub jurisdicția Bisericii Române Unite din Transilvania 83 parohii cu 73.225 credincioși sub jurisdicția Episcopiei de Hajdúdorog. Credincioșii români uniți au continuat însă lupta pentru repararea injustiției cauzate Bisericii Române Unite și națiunii române din întreaga Transilvanie. Îndată ce a fost cunoscut conținutul bulei, Comitetul permanent ales la Alba Iulia, a trimis la Roma pe părintele Vasile Lucaciu, ca să culeagă informațiile necesare pentru continuarea luptei. În ședința ținută
Victor Mihaly de Apșa () [Corola-website/Science/302673_a_304002]
-
injustă decât una justă. Discursul lui Glaucon îl ademenește pe Socrate să se contrazică pe sine. Glaucon pledează pentru superioritatea vieții nedrepte; Socrate este de acord că este cel mai bun subiect de dezbătut. Răspunsul la cele două concepții despre injustiție prezentate de Glaucon și Ademantus, le crede găunoase, dar simte că ar fi ireverențios să lase justiția mult prea vag definită. Astfel, Republica își propune definirea justiției. După tema demonstrată în Cartea I, Socrate în Cartea a II-a îi
Republica (Platon) () [Corola-website/Science/303364_a_304693]
-
bunăstare. OLIGARHIA Aceste tentații creează o confuzie între statutul economic și onoare, proces care este responsabil pentru căderea în oligarhie. În Cartea a VIII a Socrate sugerează că avuția nu o să ajute un pilot să-și navigheze propria navă. Aceasta injustiție împarte lumea în săraci și bogați, creând oportunități pentru infractori. Cei bogați complotează împotriva celor săraci și vice-versa. DEMOCRAȚIA Atât timp cât împărțirea socioeconomică crește, la fel cresc și tensiunile dintre clasele sociale. Datorită conflictelor care izvorăsc din asemenea tensiuni, democrația înlocuiește
Republica (Platon) () [Corola-website/Science/303364_a_304693]
-
naziste clandestine, care atâți ani n-a fost anihilată sau oprită în vreun fel de către cei care erau, totuși, chemați să îndeplinească această sarcină (anume chiar serviciile de informații interne, precum BfV!). O ironie a istoriei (și, probabil, o imensă injustiție) este faptul că Germania Federală a fost alături de o serie de state latino-americane aflate sub dictaturi militare de dreapta, unul din locurile privilegiate de refugiu ale criminalilor de război naziști. Un ofițer superior, precum a fost generalul Heinz Lammerding, care
Istoria Germaniei postbelice () [Corola-website/Science/304433_a_305762]
-
soarele și lumina sunt omniprezente în roman, având un impact concret asupra faptelor naratorului-personaj. A doua parte a romanului prezintă un Meursault arestat, obligat de a reflecta la viață și la sensul acesteia, contemplând sporadic moartea. Se conturează revolta față de injustiție, revolta față de o moarte ce survine mult prea devreme, cât și împăcarea cu lumea și cu sinele. Urmărindu-i dezgustul față de injustiție și condamnarea la moarte, Meursault, personajul pe care-l va construi mai târziu, va fi înzestrat cu acestea
Străinul (roman de Albert Camus) () [Corola-website/Science/311714_a_313043]
-
arestat, obligat de a reflecta la viață și la sensul acesteia, contemplând sporadic moartea. Se conturează revolta față de injustiție, revolta față de o moarte ce survine mult prea devreme, cât și împăcarea cu lumea și cu sinele. Urmărindu-i dezgustul față de injustiție și condamnarea la moarte, Meursault, personajul pe care-l va construi mai târziu, va fi înzestrat cu acestea. „Opusul celui care se sinucide, scrie Camus în "Mitul lui Sisif", este condamnatul la moarte”, pentru că cel ce dorește să se sinucidă
Străinul (roman de Albert Camus) () [Corola-website/Science/311714_a_313043]
-
egali. Am visat că într-o zi, pe dealurile roșii din Georgia, copiii foștilor sclavi vor sta la aceeași masă cu copiii foștilor proprietari de sclavi. Am visat ca într-o zi, statul Mississippi însuși, stat în care te gâtuie injustiția, stat în care te gâtuie oprimarea, să se transforme într-o oază de libertate și justiție. Am visat că cei patru copii ai mei vor trăi într-o zi în mijlocul unei națiuni în care nu vor mai fi judecați după
Martin Luther King () [Corola-website/Science/310981_a_312310]
-
și lituanian. Multe din operele lui Moniuszko conțin referințe critice față de diverse aspecte sociale negative din Imperiul țarist. În opera sa cea mai cunoscută , "Halka", răzbate rezonanță revoluției din "Primăvară popoarelor" din anii 1848-1849, mesajul fiind cel de protest împotriva injustiției sociale. Din punct de vedere muzical în această operă iese din comun folosirea unei tehnici asemănătoare "leitmotivului" din operele lui Wagner, iar în orchestrație se simte influența lui Weber. Și în cealaltă opera mai însemnată , "Castelul vrăjit" se resimte spiritul
Stanisław Moniuszko () [Corola-website/Science/309861_a_311190]
-
obligă să recunoască drepturile și libertățile nobilimii și ale Bisericii. Magna Carta reprezenta astfel fundamentul sistemului legislativ englez. Actul era justificat de o concepție despre supremația legii, decurgând din caracterul ei divin. Orice încălcare, inclusiv de către rege, echivala cu o injustiție, principala funcție fiind păstrarea ei intactă, potrivit jurământului depus la încoronare. Magna Charta Libertatum stiupula controlul regalității de către un consiliu de 25 de baroni aleși dintre revoltați, cu dreptul de a-l mustră pe rege. Orice taxa nu mai era
Regatul Angliei () [Corola-website/Science/313693_a_315022]
-
sistematic respinse de la orice recunoaștere. Cînd Tudor Arghezi e respins (în 1927, anul apariției "Cuvintelor potrivite"), de la premiul național de poezie în favoarea obscurului Alfred Moșoiu, faptul ne poate umple de înțelepciune. I s-a făcut, deci, lui Lovinescu o mare injustiție, prima dintr-o lungă serie. Dar poate că această nedreptate să fi hotărît mai repede spiritul său să îmbrățișeze cariera de critici literar. Dezlegat de obligații protocolare, Lovinescu s-a dedicat unei discipline care nu se poate înțelege fără auzonomie
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
la privilegiile fiscale și 39% erau în favoarea votului individual. Manifestau o dorința de schimbare și declarau că erau gata să admită meritul și nu originea, trebuia să decidă accesul la funcțiile înalte. Atacau guvernul pentru despotismul sau, pentru ineficientă și injustiția să. În caietele parohiale ale stării a treia erau reflectate cu acuratețe doleanțele țăranilor, care voiau egalitate fiscală, reglementarea comerțului cu cereale, desființarea dijmei și a drepturilor feudale. Burghezia, când le-a întocmit, a preferat să nu includă și cererile
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
de adevăr ingenioase cu jumătăți de adevăr strălucitoare" și conchide că federația lui Heinlein nu putea fi atât de idealistă pe cât e prezentată, deoarece nu se specifică nicăieri "dacă [non-cetățenii] pot apela sau nu la o măsură care să îndrepte injustiția oficială, așa cum se practică în zilele noastre". Farmer a argumentat că o "lume condusă de veterani ar fi prost administrată, o grefă, o nebunie la fel ca aceea condusă de cineva care nu a simțit vreodată mirosul sângelui sau mațelor
Infanteria stelară () [Corola-website/Science/321549_a_322878]
-
vastă precum confruntarea dintre Orient și Occident, divergența dintre știință și religie sau cea dintre știință și artă, divergența dintre rațiune și sentiment. Este apreciat pentru abordarea temelor sociale, susținerea spiritului de conștiință națională dar și pentru spiritul critic la adresa injustiției și a corupției. . Unele dintre lucrările sale conțin și un profund mesaj social, tematică abordată din ce în ce mai mult în literatura arabă modernă. Influențat de literatura Occidentală în urma celor 3 ani petrecuți la studii în Franța, Al-Hakim abordează genul dramaturgiei și îl
Tawfiq al-Hakim () [Corola-website/Science/321408_a_322737]