4,911 matches
-
prin zăpezile albului iluminat de acel cântec în surdină, urcând din inimă spre minte. Cu ea, cu lumina cuvintelor, trecem, fideli slujitori și apărători ai limbii, prin desele vămi, din ce în ce mai potrivnice de la o vreme încoace, ale ninsorilor și ale gheții intoleranței. Ninsori, cu toate săbiile trase,/Bat clopote prin înfloriri de iarnă, ne spune de acolo, din lumina înaltului, poetul.. .” Lazăr Lădariu a continuat cu o disertație despre poezie și rostul poetului. „ Poezia, acea terapie sufletească, acea armonie a coerenței, a
PUNŢILE DE LUMINĂ ALE COTIDIANULUI CUVÂNTUL LIBER de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366083_a_367412]
-
Boala este mult mai frecventă în clinica pediatrică decât la adulți. Ipoteza care susține că boala celiacă veritabilă este reprezentată exclusiv de cazurile care prezintă un istoric prelungit din copilărie, până la vârsta adultă (aproximativ 1/30 de cazuri), restul fiind intoleranțe tranzitorii (secundare) la gluten este invalidată de cercetările care au urmărit evoluția naturală a enteropatiei glutenice. S-a constatat că simptomele dispar indepemdent de regimul cu sau fără gluten la 2/3 din cazuri în perioada cuprinsă între prima copilărie
DR. DRD.IONUŢ HORIA T. LEOVEANU ŞI DR. VICTOR V. PETRARU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366255_a_367584]
-
exprimare - libertatea de conștiință și religie - dreptul la educatie etc. O altă dimensiune a valorilor euro-atlantice este cooperarea dintre state, securitatea și apărarea comună, dialogul, comunicarea, schimbul de valori culturale și spirituale, solidaritatea în fața noilor provocări, a terorismului, rasismului și intoleranței. Esența acestor valori se regăsește în creștinism, valorile euro-atlantice neavând numai o motivație istorică și de ameliorare a calității vieții, a relațiilor interumane, ci și una care vizează transfigurarea lumii. Bisericile sunt chemate, alături de celelalte instituții internaționale, să apere drepturile
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
ortodoxe se asociază direct cu administrațiile publice, în gestionarea problemelor societății având o influență notabilă asupra puterii (în Federația Rusă sau Bulgaria). În țările musulmane există regimuri teocratice (Iran) sau guvernate de „legea islamică” (în Asia și Africa); fenomene de intoleranță religioasă și de prozelitism agresiv; conflicte și războaie justificate pe revendicari religioase etc. Grupuri etno-culturale întregi se individualizează prin apartenența la o religie sau alta și își dispută controlul asupra unor „locuri sfinte” (Ierusalimul, de pildă). Liderii spirituali ocupă poziții
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
militari și nu numai: cumpătarea, bărbăția, curajul, stăpânirea de sine, trebuie să ofere un mod de viață izvorât din credința creștină. În fond fiecare religie este o religie a iubirii pentru toți care o îmbrățișează, dar fiecăreia îi este imanentă intoleranța sau chiar violența față de cei ce nu o adoptă. Astăzi, într-o societate din ce în ce mai pluralistă, politic, religios, este necesar să demonstrăm că nu numai libertatea este un dar de la Dumnezeu ci și unitatea. Biserica Ortodoxă Română are, după cum s-a
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
venerația ortodocșilor. Îngâmfarea lor este tot atât de excesivă cât le este de adâncă ignoranța. Dacă invoci luminile lor religioase, ei opun misterele; dacă îi grăbești, ei strigă că ești contra religiei; dacă stăruiești, se supără. Ei au fatuitatea puterii și voința intoleranței. (Des consistoires en France, Ed. Delemay, Paris, 1820, p. 32-33). Există o practică veche a profanatorilor: să-și acuze victimile defăimate, de blasfemie: „De când un soldat roman, Pandera a ajuns Sfântul Duh?... De ce timp de 325 de ani, până la Conciliul
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
personal și în numele poporului român, sincere condoleanțe familiei îndoliate. În același timp, exprim solidaritatea poporului român față de celelalte state ai căror cetățeni au căzut victime acestei tragedii și reiterez poziția fermă a României de condamnare a actelor inumane generate de intoleranță și extremism", se menționează în mesajul președintelui. Șeful statului afirmă că sunt inacceptabile atacurile împotriva personalului ONU și solicită autorităților afgane să ia toate măsurile necesare. "Atacurile împotriva personalului ONU - care lucrează în sprijinul poporului afgan și al păcii - sunt
AFGANISTAN – UN CETĂŢEAN ROMÂN A FOST UCIS ÎNTR-UN ATAC ASUPRA BIROURILOR ONU DIN MAZAR-I-SHARIF de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350493_a_351822]
-
o cultură comună, alături de alte tipuri de formare. Când se discută pro și contra prezenței religiei în educația publică, întrebarea fundamentală este: ce semnificație se atribuie religiei? Dacă vezi în ea o adeziune privată și mai ales un germene de intoleranță, atunci vrei să-i limitezi prezența. Dar de ce să nu vedem în religie nu doar moștenirea, ci mai ales potențialul de frumusețe și generozitate umană, de solidaritate și de creativitate? S.G.: Credeți că acest potențial de frumusețe și generozitate este
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]
-
și este. Acest lucru necesită toleranță extraordinară chiar în chestiunile care par simple. Această atitudine este de asemenea cunoscută ca una de înțelegere, deoarece merge dincolo de mintea individului, spre o apreciere autentică a minților celorlalți, cu privire la dialogul reciproc al minților. Intoleranța este opusă înțelegerii, fiind refuzul de a intra în dialog, refuzul de a intra într-un proces de auto-reflecție și de a absolutiza teoriile și opiniile proprii. În acest caz, valoarea umană a adevărului este luată în considerare și nu
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
și stingere intelectuală. Citind acest amplu Dicționar mi-am adus aminte de ce spunea La Rochefoucauld: Nici un om nu merită să fie prețuit pentru bunătate până când nu are tăria de caracter de a fi rău. Orice altă bunătate nu este decât intoleranță sau neputință. Cu cât motivele care au stat în spatele unei agresiuni, bătălie, războiaie, sunt mai evidente, cu atât creditul este mai mare, iar gratuitatea absolută este prețuită la culme, datorită aceleiași înțelegeri tradiționale greșite a demnității umane, aceasta ar fi
ISTORIA VĂZUTĂ CA UN SUMUS DE AGRESIUNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351094_a_352423]
-
ramificații de sens, emoție și culoare” crescute ele însele din coloana viguroasă de suflet, inimă și minte pusă cu rost și tâlc, prin pasiune, să slujească năzuinței de a dărui frumosul, a lumina cele mai ascunse unghere ale malversațiunii, deznădejdii, intoleranței și nimicniciei atât pe prezente încă în viața noastră. Sincer și cuviincios recunosc că Radioul Club XXL România-Pitești al cărei președinte sunteți mi-a dezvăluit a fărâmă de adevăr multă vreme necunoscut mie și că începând de aseară sunt cu
SCRISOARE DESCHISĂ DOAMNEI ELENA TOMA, RADIOCLUB XXL ROMÂNIA-PITEŞTI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 467 din 11 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355380_a_356709]
-
Promovarea toleranței și modelarea atitudinilor față de diferite opinii, se face acasă în cadrul familiei, în școli și la locul de muncă, mijloacele de informare în masă având și ele un rol constructiv, favorizând dialogul și dezbaterile libere și deschise, evidențiind pericolul intoleranței. Toleranța înseamnă până la urmă armonie. Ea este virtutea care face ca pacea să fie posibilă și care contribuie la înlocuirea învrăjbirii cu pacea, lumina și armonia. Empedocle spunea: „Armonia este produsă din mai multe lucruri. Discordia produce mai multe lucruri
DESPRE TOLERANTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355233_a_356562]
-
AJUTĂ NECREDINȚEI MELE!” - CORDONUL OMBILICAL AL CONDIȚIEI UMANE Autor: George Petrovai Publicat în: Ediția nr. 1811 din 16 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Trăim vremuri de amarnice încercări pentru întreaga omenire, vremurile neliniștii, dizarmoniei lăuntrice, impermanenței, asimetriei, absurdului, violenței și intoleranței, în care încet dar sigur se alege grâul de neghină, iar oile se separă de capre. Sigur, asemenea cazne (lipsuri materiale, boli, ofense, ispite) sunt contraindicate pentru sănătatea și echilibrul celei mai fragile trestii din Univers, dar - generate de necumpătare
„CRED DOAMNE! AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” – CORDONUL OMBILICAL AL CONDIŢIEI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369066_a_370395]
-
m-a surprins, că Domnia sa merge pe același drum ca și mine, cu aceleși aspirații, aceiaș dragoste de neam și aceiași Speranță - reântregirea neamuli în vechile hotare. Ca poet descrie în poezia sa viciile societății de azi: indiferența, invidia, egoismul, intoleranța și minciuna: // Suntem doar niște flori uscate,/Căzute din al vieții pom./ Atunci când noi avem dreptate,/Dar nu avem cuvânt de Domn.//. M-a impresionat mult cuvintele scrise la adresa poetului de către scriitoarea Marcela Mardare: ”Volumele de poezii semnate de poetul
SE ÎNTOARCE-ACASĂ DUMNEZEU de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369879_a_371208]
-
în secolul nostru, vom lăsa cale liberă fanatismului, definit ca un atașament exagerat pentru o convingere, o idee, bazat pe ură și răzbunare, marcat de obicei de incultură sau de rătăcire a minții omului și căruia i se adaugă totala intoleranță față de adversari. Filozoful, scriitorul român Lucian Blaga (1895-1961) spunea: „Fanatismul strică chiar și cele mai bogate inteligențe”. Scopul fanaticilor este crima, uciderea adversarului. O dublă crimă aș spune, fiindcă ucizi omul de lângă tine, dar ucizi și omul din tine. Referință
BINELE TREBUIE SĂ FIE ŞI VOIT! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370433_a_371762]
-
timp de desfășurare, din evoluția „brațului înarmat al partidului” care avea ca obiectiv „apărarea cuceririlor revoluționare ale poporului aflat pe drumul construirii celei mai drepte orânduiri” din istoria poporului român, definire lozincardă a societății comuniste, caracterizată prin minciună, demagogie, fariseism, intoleranță și rapacitate. Dacă „pușcăriabilul” unchi, „în calitate de condamnat...moral”, va participa la dărâmarea „statuilor dușmanilor poporului, acelora care ne-au exploatat veacuri de-a rândul”, la „decapitarea statuilor foștilor”, va avea totuși fericirea de a vedea cum „statuia imensă a Marelui
STATUILE DIN SUFLETUL NOSTRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369392_a_370721]
-
religios unul dintre acele sentimente superioare, de autocunoaștere și, totodată, de concordie universală, de proiectare în perenitatea condiției umane? Aici cred că putem miza pe miraculoasa energie constructivă a credințelor. Altfel, ele ne aruncă, ca și până acum, în prăpastia intoleranței. Nu știu, de aceea, dacă mult invocata întrebare privind destinul secolului XXI - dacă va fi un secol religios sau nu va exista deloc - nu ar trebui să cedeze alteia: cum să eliberăm cathartic energiile credințelor în absolut pentru a clădi
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
se vor împotrivi majoritatea celor ce scriu, și mă gândesc nu numai cei care scot cel puțin o carte de lirică pe an... NT- Drastic? Poemul este - nu are cum să fie altfel! - extrem de intolerant. Nu exagerez plusând că este intoleranța însăși. Așa se explică de ce după fiecare secol ce s-a scurs la Poem nu au ajuns decât foarte puțini autori, mai puțini chiar de numărul degetelor celor două mâini. E o vinovăție nu mică a europenilor, de pildă, că
DISCUŢII DESPRE POEZIE INTERVIU REALIZAT DE ADRIAN GRAUENFELS de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 2195 din 03 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352747_a_354076]
-
inegalabil de actorul Peter O’Toole. Halucinațiile lui Don Quijote sunt, de fapt, componenta principală a tehnicei autorului care, astfel, își permite să descrie drama sa proprie, cea a autocunoașterii, a speranțelor irealizabile, transmițând-o posterității în condițiile dominanței Inchiziții și intoleranței Contrarefor-mei. Lumea în care a trăit Don Quijote, de fapt a lui Cervantes nu a fost cea a Renașterii redată de Raphael și Michelangelo, ci aceea a contemporanilor transmisă prin operele lui Goya, Breugel sau H.Bosch. Cînd și-a scris
EXISTA SINDROMUL DON QUIJOTE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353967_a_355296]
-
Acest experiment într-o formă ușoară s-a aplicat întregii populații, în parte, tranformânu-i în roboți, fără inițiativă și fară încredere unii în alții. „Nimeni nu trebuie să se mire de ce, azi, românii sunt intoleranți și invidioși. Pentru că cei mai mulți practicau intoleranța și invidia în timp ce-și întocmeau denunțurile", notează autorul la pagina 181. In prima parte a volumului, autorul explică pe larg felul cum a luat naștere acest proces zguduitor. Inițial, „reeducarea” s-a aplicat în penitenciarele politice românești din
VICTOR ROŞCA EXPERIMENTUL TÂRGŞOR de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357919_a_359248]
-
are „bătaie națională”, și nu numai. Râsul lui M.B.B. e sănătos, căci unește oamenii, pe cei buni, deștepți, capabili, întreprinzători. Râsul acesta arde, totodată, putrefacția stătută și mulțumită a stagnării. Dureroasă. Ridicolă. „Dacă trăiești într-o lume bolnavă de ură, intoleranță și, mai ales, ignoranță - îmi spunea autorul - nu este normal să încerci să o vindeci, dacă o iubești?”. Pentru cei care, poate, încă nu-l cunosc destul pe acest scriitor de valoare și substanță - încăodată, îmi permit să subliniez că
LUMEA DE RÂSUL LUMII! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357960_a_359289]
-
dar și în realitatea de zi cu zi unde ne vom întâlni, vom socializa și ne vom organiza, se vor simți onorați doar cei care iubesc cultura, care crează cultura, care promovează cultura și înfierează incultura, ignoranța, suficiența, ipocrizia, indecența, intoleranța, superioritatea, demagogia, împricinarea, dușmănia, ura, răutatea, blasfemia, necredința, dizarmonia ... Rostul grupului nou înființat este acela de fondator al unei mișcări de unificare și purificare prin cultură, prin spirit, prin artă, prin credința în Om și Dumnezeu, prin lupta binelui împotriva
S-A NĂSCUT MIŞCAREA CULTURALĂ NAŢIONALISMUL ŞI ARTA – MECENA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358286_a_359615]
-
eveniment, istoricitate aprinsă”. Mihail Sebastian - “Nae Ionescu a fost directorul nostru de conștiință. (...) Scrisul lui clarifică pentru noi unele lucruri esențiale, pe care fără el le-am fi gândit confuz. (...) Era, în sfârșit, un om dramatic, fără certitudini asupritoare, fără intoleranțe, gata să înțeleagă o viață de om în toate îndoielile și umbrele ei. (...) Pentru străini și adversari, Nae Ionescu este un personaj enigmatic, un fel de periculos regizor al vieții publice, închis într-o voluntară umbră, de unde comandă complicate jocuri
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
parte-pris- uri, prin lentilele deformatoare ale mass-media care confundă voit Budapesta cu Bucureștiul, capodopera cu telenovela, aberațiile și pornografia poeziilor lui Mihai Gălățanu și I.Mureșan și poezia bună, izbânzile spiritului cu subcultura de cartier, valoarea cu succesul, autoritatea cu intoleranța, (vezi răutatea din cronicile lui Alex. Ștefănescu).Vașnicii apărători ai demnității intelectuale se simt frustrați, părându-li-se că sunt lipsiți de un drept pe care și l-au arogat în exclusivitate o bună perioadă: libertatea de obțiune. Al centru
ÎN LITERATURĂ AU ÎNVINS SCRIITORII CANONIZAŢI DE REGIMUL COMUNIST de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 539 din 22 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358330_a_359659]
-
de virilitatea brutală a masculilor, pentru că două fete sînt ca o simfonie a naturii, un bărbat și o femeie simbolizează o furtună cumplită, care smulge acoperișurile, dărîmă podurile și culcă la pămînt holdele coapte de pe cîmpie ... Colega ei, consecventă în intoleranța ei la fumătorii de pipă, împlinise douăzeci și cinci de ani, își cumpărase un cățel ce semăna cu o clepsidră din vată, ajungea acasă pe la ora zece seara, mînca ciocolată, se masturba sau se delecta leneșă cu prietena ei cea dodoleață, apoi
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 36-42 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358317_a_359646]