389,862 matches
-
șah, că fiecare are bubele lui din trecut și din prezent, ca toți sunt mânjiți, unii mai mult, alții mai putin, ca toți se pupă pe holuri după ce se înjură. e o constatare după multe emisiuni “în contradictoriu”. sunt multe lucruri care nu sunt spuse și care răbufnesc. “eu nu te atac pe tine, deci nici tu nu mă atacă pe mine. în momentul în care scoți colții, scot și eu ghearele. o mană o spală pe alta. nu ne spune
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
că pui în antiteza ce crede el cu drepturile lui vadim din emisiune nu-ți dă dreptul să-l faci pe vadim să tacă. mihaiu zice totuși bine. faptul că ai plecat nu demonstrează nimic decât pentru amorul tău propriu, lucru speculat de vadim care a zis apoi că te-a dat afară din emisiune. tu ne-ai convins doar pe noi pe genul ăsta de discurs. pe el l-ai lăsat rece. dacă chiar țineai la decentă lui în emisiune
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
însă de respectul și sprijunul meu, ca unul dintre miile de fani ai tăi. Vadim Tudor trăiește din așa ceva, dându-i replică înseamnă pentru el un vot în plus. Este prima oară când primește o replică pe masura dar acest lucru nu-i scade din alegători. Foarte mulți se uită la asemenea “dezbateri” electorale pentru circ, în acest sens termenul corect este cel de circ electoral. La jignirea - Du-te, domnule, ca arăți că o maimuță - sală a râs, suntem superficiali
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
e simptomatic, dragoș. căci asta primește cineva care face enormă gafă să se coboare la publicul acesta. dacă un astfel de comentariu ezxista, dragoș, tu nu exiști. comentariul există. dan (scriu din nou mesajul, nu știu dacă a ajuns) dragoș, lucrurile sunt mai complicate un pic poți să fii de stânga și fără a fi marxist. există un pre-marxism prodigios, ca și un post-marxism la fel de radical și nu mai puțin de stânga. te rog gândește-te la asta. marxismul este o
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
găsești în românia, de altfel că mai nimic (teorie) de sartre, un interviu luat pe când avea 70 de ani, un foarte lung interviu în care-și povestește viața. când ai timp, și numai atunci, uită-te peste el, sunt destule lucruri de reflectat: vezi așadar pe: http://soirs.weblog.ro - undeva în dreapta este un document în pdf intitulat ‘Sartre - Portret la 70 de ani’, ia-l cu click dreapta, save target aș... vreau să-ți spun că pe fond ai dreptate
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
dilemă o să scriu că și până acum, adică în măsura în care o să fiu invitat. de acord cu tine, toată povestea asta a devenit o copilărie. de aceea se și încheie aici. @m, mulțumesc mult pentru text, am să-l citesc. cred că lucrurile sunt chiar și mai “complicate” de-atât. să înțelegi lumea cu instrumente marxiste nu înseamnă să fii marxist. ptr mine, marx rămâne un gânditor valabil, cu bunele și cu relele lui. nu cred că poate fi integral trimis la coșul
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
peste care mi-e greu să trec. Folosirea fără discernământ a insultei denotă cel putin aceeași suficientă de care AC îl acuză pe AP. În definitiv, AP n-are priză la cultura virtuală din cauza unui accident biologic. Eu aș trata lucrurile astea cu mai multă înțelegere. Dacă ești în poziția favorizată, pentru ca, nu-i așa?, viitorul va dovedi oricum că ai avut dreptate, ce sens are să-ți insulți mitocănește adversarul? Mi se pare un semn de slăbiciune și mi-e teamă
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
înțeleg, dragoș, cum ai putut să scrii un articol despre comunism fără să pomenești de coreea de nord, de cuba, etc. știu că ești filosof și bănuiesc că știi că una din problemele majore ale lui platon a fost “participarea” lucrurilor la “idei”. după ce spinoza și hegel au aruncat “spiritul” în natură și, respectiv, istorie, problema a rămas: cum despărți ideea (aici nu în sens platonician, evident) de “implementarea” (aka “realizarea”, “întruparea”, “substantierea”, etc.) ei? orice idee se naște în istorie
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
măsură, prin a mă bucură că nu scriu “înfierbântat” aceste rânduri. Nu vreau să mă lansez în comentarii de ordin politic. Nu e tocmai specialitatea mea. Întrezăresc vag în argumentația domniei (despre comnunism) tale un filon oarecum sănătos, de genul “lucrurile nu sunt chiar atat de simple”. Edificiul argumentativ este însă lamentabil, iar accesele de țâfna juvenila (din aceeași familie cu acneea...) de-a dreptul obscene. Această vrei, domnia ta, să îți fie imaginea? Slăbuț. Sunt și eu de părere că parcă
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
România e prima dată când o companie care face profit de pe urma unei industrii considerată dintre cele mai poluante se asociază direct și explicit cu un mesaj despre responsabilitatea pe care fiecare trebuie s-o avem față de mediu. În țările civilizate, lucrul nu e o noutate. Dacă deschizi la întâmplare un număr din Time, e imposibil să nu găsești două sau trei mesaje de acest fel ale unor companii din industria petrolieră. O fi rău, o fi bine? Pe de altă parte
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
România e prima dată când o companie care face profit de pe urma unei industrii considerată dintre cele mai poluante se asociază direct și explicit cu un mesaj despre responsabilitatea pe care fiecare trebuie s-o avem față de mediu. În țările civilizate, lucrul nu e o noutate.” Spotul e mișto. Faptul că l-a facut Petromul, nu. E ca si cum le-ar spune ecologiștilor adevărați : “suntem de aceeași parte a baricadei”. Ceea ce e penibil și periculos. Ecologia e la modă, în sfârșit. Dacă se
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
prendre. Bibliografie recomandată în limba română : Mediul ambiant și exergia, Editura Academiei Române, 2005 Dezvoltarea durabilă a litoralului Citesc în ziarul România liberă din 19 septembrie 2007 articolul domnului Darius Martinescu, intitulat : ‘Hotelierii vor administra direct stațiunile”. Constat că hotelierii cer lucruri irealiste! De exemplu : ‘statul român să asigure șosele și infrastructura de calitate, sistem feroviar și un aeroport adaptat unui aflux mare de pasageri.’ Ca si cum litoralul românesc ar avea condițiile climatice ale unor insule din Marile Sudului, ori ar exista condițiile
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
fi domnul Radu Mazăre arătând unor investitori străini albumele sale de proiecții pentru viitoarea Riviera românească, oamenii aceia inevitabil își vor pierde banii ! Forțele geofizice lucrează, sunt infinit mai puternice decât Radu Mazăre, hotelierii, ori statul român. Hai să spunem lucrurilor pe nume! Toate proiectele dezvoltării durabile ale litoralului trebuie să fie exploatabile pentru profit 12 (douăsprezece) luni din an! Și la ora actuală există întrunite absolut toate condițiile favorabile de economie normativa pentru această! Numai că economia politică normativa și
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
deschidere în fața vicisitudinilor prezentului. Dacă Marx este un gânditor hegelian de stânga, mă întreb de ce nu i se face o inculpare și lui Hegel. Noica spunea că, dacă nemții l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Hegel, lucrurile ar fi în ordine. Cred că dacă lumea întreagă l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Marx, lucrurile ar începe să fie în ordine. Din ce s-a discutat până acum rețin că există un comunism de
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
și lui Hegel. Noica spunea că, dacă nemții l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Hegel, lucrurile ar fi în ordine. Cred că dacă lumea întreagă l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Marx, lucrurile ar începe să fie în ordine. Din ce s-a discutat până acum rețin că există un comunism de mărturie și un comunism de inventar, care încearcă să recupereze teoria Reflecția asupra proprietății nu este o invenție a lui Marx
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
font-weight:bold;">Gabriel Liiceanu: Cum, domnule Goina, apartamentul meu de două camere e un furt? Riguros, da. Îți atrag atenția, Gabriel, de la “riguros” la lichidare nu e decât un pas... (scriitor): Este bine că, în sfârșit, se discută toate aceste lucruri. Ceea ce este important este ca reflecția să fie permisă și să fie făcută serios. Dl Papahagi a vorbit că un om de stiinta sovietic când a spus că s-a dovedit ca marxismul este falimentar. Așa se spunea și în
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
spunea și în URSS: “Dumnezeu nu există. Am fost și în Cosmos. Întrebați-l pe Gagarin. Nu era nimeni acolo.” Noi nu vrem sa lichidam nimic, dar dati-ne voie să reflectăm. Poate că proprietatea nu este cel mai bun lucru, cu siguranta ea nu este un drept natural. (scriitor): Comunismul intelectualilor din Vest nu este “salonard”, este expresia unei preocupări reale. Dar în România, comunismul nu a fost asumat. Noi n-am fost în stare nici măcar să facem ceva cu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
nu poate fi un argument împotriva comunismului că sistem economic. 5. Comunismul și fascismul nu sunt cele mai groaznice crime ale umanității, decât dacă limităm judecată la nivelul crimelor comise de un regim politic împotriva propriilor cetățeni. Dar dacă privim lucrurile global, capitalismul liberal este vinovat de mai multe morți (care au loc în țările lumii a treia) decât comunismul și fascismul la un loc. Iar aceasta judecată extinsă este îndreptățită de faptul că noi consumăm bunuri produse cu mână de
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
global, capitalismul liberal este vinovat de mai multe morți (care au loc în țările lumii a treia) decât comunismul și fascismul la un loc. Iar aceasta judecată extinsă este îndreptățită de faptul că noi consumăm bunuri produse cu mână de lucru ieftină din lumea a treia. Nu fac un lamento pentru londonezul care nu are altă alternativă decât să se prostitueze în corporația X sau în corporația Y, dar destinul copiilor indieni care nu au alternativă atunci când se angajează într-o
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
a avut loc. în sfârșit o eboșa de dialog în românia. vom fi lăsat în urmă etapă ‘gedesismului’ ( discursul ‘noi între noi’, cu rezultat previzibil). foarte coerent gabriel liiceanu, ultrapenibil istoricul religiilor, dezamăgitor de slab dl bucurenci, rezonabil dl vieru. lucrurile astea trebuie reluate pentru fiecare contencios social sau intelectual. s-ar putea ca, pe nesimțite, să se fi produs cu noi un soi de progres - iertat să-mi fie flagrantul delict de speranță WOW, ce tare conferențiarul necist Bucurenci! Cum
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
patologic. Dat fiind faptul că reprezintă tipologia mediocrului cu pretenții, ușor parvenit, ușor filfizon, nici nu trebuie să te mire, draga Codruț, că omul are mari lacune - ca să folosesc un eufemism - în materie de istorie. Băiatul, proaspăt ajuns în domeniul lucrurilor care s-au petrecut mai demult crede că e suficient să pescuiești două-trei idei și să le ignori pe restul. Sau poate are deja concluzia și tot ce-i mai rămânea era să o demonstreze. Sună cuniscut pentru ideologia unei
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
ideologia unei anumite perioade istorice? Concluziile de ordin istoric se trag după acumulări lente și continue, insă DB a ales să sară câteva etape metodologice, si astfel ajunge să se umple de ridicol de fiecare dată. Marximul nu poate avea lucruri bune indiferent de asocierea sau neasocierea cu comunismul. Atâta vreme cât a fost o ideologie răsuflata ea nu poate emite pretenții. Atâta vreme cât marx o vedea aplicată în vest și nu oricum, ci ca o etapă logică și coerentă a dezvoltării, trebui doar
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
pe firul aceluiași raționament - ar trebui interzise în România și religiile mahomedană, mozaică, ori neoprotestante. Ceea ce ar fi, trebuie s-o recunoaștem, puțin cam exagerat! Cît privește "interesele materiale și politice" evocate, toate bisericile constituite din lume au, prin forța lucrurilor, asemenea interese. Care nu coincid întotdeauna cu cele ale majorității credincioșilor". Fundalul unor atari manifestări, exprimate și prin mijlocirea unor apeluri anonime care au împînzit Capitala, n-ar putea fi decît nesiguranța de sine a unei instituții cu un trecut
Un spirit liber (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14676_a_16001]
-
atari manifestări, exprimate și prin mijlocirea unor apeluri anonime care au împînzit Capitala, n-ar putea fi decît nesiguranța de sine a unei instituții cu un trecut dubios: "Limbajul fundamental al afișelor cu pricina arată, fără să vrea, un singur lucru: că frica ierarhiei ortodoxe de a nu-și pierde oile din turmă rămîne foarte ușor psihanalizabilă. Modul în care conducerea bisericii oficiale din țara noastră s-a comportat de-a lungul celor patru decenii de comunism ateist a fost mai
Un spirit liber (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14676_a_16001]
-
jumătatea de împărăție de rigoare, cavalerul o cucerește, de soție, și pe Portia, fata (vitregă) a împăratului modern. Astfel, cavalerul încetează de a fi rătăcitor. La sfîrșitul povestirii, se va așeza, prosper, la casa lui, întruchipînd supremul ideal burghez. Totuși, lucrurile nu stau chiar așa prozaic. Fiindcă Portia e doar fata vitregă a împăratului. Ceea ce nu înseamnă, cred că împăratul e neapărat malefic - chiar dacă pe fratele său aflăm, în final, că îl cheamă Abel. Înseamnă că Portia nu este numai un
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]