585 matches
-
măreață și severă, 1900-1908. Anii de agonie ai Monarhiei, care se scurg între moartea lui Eça de Queiroz și asasinarea Regelui Don Carlos și a Infantelui Don Luiz. Ani dominați de propaganda desfrânată a tuturor ideilor antitradiționale, de la republicanism și masonerie până la insurecție armată și invectivă antireligioasă. Dezgustată de rege și de politicieni, amețită de tribuni și gazetari, intoxicată de propaganda ocultă, cloroformizată de câțiva artiști și cărturari de geniu - Portugalia trăia, în acești opt ani, ultimele clipe ale unui ciclu
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
cele dintâi momente de surpriză, nu cântăresc mult, în general, în conștiința indivizilor". Acești oameni sunt crescuți exact în mentalitatea pe care se trudește s-o anihileze Salazar; mentalitatea demo-liberală și, în deosebi, masonică. Tradiția masonică și rolul jucat de masonerie în istoria modernă a Portugaliei constituiau forțe prea puternice pentru a abdica în fața unei revoluții naționale care dura abia de câțiva ani. O serie de comploturi fuseseră organizate și încurajate de masonerie. Dar cum majoritatea burghezimii portugheze făcea parte din
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
deosebi, masonică. Tradiția masonică și rolul jucat de masonerie în istoria modernă a Portugaliei constituiau forțe prea puternice pentru a abdica în fața unei revoluții naționale care dura abia de câțiva ani. O serie de comploturi fuseseră organizate și încurajate de masonerie. Dar cum majoritatea burghezimii portugheze făcea parte din loji, Salazar nu îndrăznise încă să atace de front această formidabilă organizație secretă. De abia în 1935, în fața unei noi conspirații, Salazar hotărăște desființarea masoneriei. Proiectul a fost prezentat Adunării Naționale în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
de comploturi fuseseră organizate și încurajate de masonerie. Dar cum majoritatea burghezimii portugheze făcea parte din loji, Salazar nu îndrăznise încă să atace de front această formidabilă organizație secretă. De abia în 1935, în fața unei noi conspirații, Salazar hotărăște desființarea masoneriei. Proiectul a fost prezentat Adunării Naționale în aprilie 1935 și a fost votat în unanimitate. Legea din mai 1935 cere tuturor funcționarilor Statului, civili,și militari, să declare în scris și pe cuvânt de onoare că nu fac parte și
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Pimenta, Estudos filosóficos e criticos, p. 183 sq. Despre Gomes Freire de Andrade, cf. António Sardinha: Ao principia era o verbo... (ed. II, Lisboa, 1940), p. 45 sq.; Ameal și Cavalheiro, Erratas a História de Portugal, p. 125 sq. Despre masoneria portugheză și rolul ei în războaiele civile de la începutul secolului XIX precum și influența ei crescândă în societatea portugheză liberală: M. Borges Grainha: História da Maçonaria em Portugal, 1735-1912 (Lisboa, 1912), lucrare fundamentală; Paul Siebertz: Freimaurer im Kampf um die Macht
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Aici, scuzați-mă, dar va trebui să fac o mică digresiune și sper că veți recunoaște la urmă că era necesară. O realitate care contribuie la cunoașterea fenomenului, este și faptul că bazele serviciilor secrete mondiale își au originea în... masonerie. Propunerea lor din start, este crearea unei construcții exacte a acestei lumi și controloarea ei eficientă. Cine nu încape în această lume, cu voie sau fără voie, cu forța, cu vorba, cu bombonele, cu oarece pomană, sau cu bâta, tunul
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
peste toate relele propaganda revizionistă maghiară s-a dezlănțuit iarăși furibund, perfid, dezgustător și amenințător cu teza autonomiei, care înseamnă stat în stat, amenințând integritatea granițelor statului român NAȚIONAL și indivizibil. Culisele aspirațiilor maghiare „mocnesc” manevrate și de alte „îndemnuri”, masonerie, finanțe, interese perfide care urmăresc destrămarea și dezmembrarea statului Național Unitar Român. Transilvania, nume dat de Iulius Caius Cezar în anul 50 î.H., Patria Dacilor și inima României, a fost cuvânt interzis de ocupantul maghiar până în noiembrie 1918, deoarece
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
azi. Valuri, valuri necontenite de nedreptăți acoperă și întunecă zi de zi viața românului, iar celor ce se opun le-a mai rămas doar o frântură de cer din nesecatul izvor dumnezeiesc. România de azi e dominată încă de comunism, masonerie și trădători. Noi, bătrânii luptători ajunși la malul dimpotrivă, privind înapoi trăim nostalgia anilor de foc. Nu s-a stins în sufletele noastre setea tinerească de viață clădită pe eterne porunci creștine și legi legionare care ne-au condus pașii
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
Cei care iubiți pe Hristos, nu vă fie frică de răni, nu vă înfricoșați, nu părăsiți lupta, pentru că numai cei care nu luptă, cei lași, nu sunt răniți. Rănile căpătate în lupta pentru Hristos sunt înălțări mântuitoare, sunt nemurire! P.S. Masoneria e o organizație mondială cu ramificații și agenții naționale și regionale. În cadrul ei masoneria este dictatură, iar pe plan statal totalitarism. AZI Neocomunismul nu poate înlocui democrația. „Mișcarea Legionară trebuie să-și rostească cel mai mare discurs al ei înaintea
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
nu părăsiți lupta, pentru că numai cei care nu luptă, cei lași, nu sunt răniți. Rănile căpătate în lupta pentru Hristos sunt înălțări mântuitoare, sunt nemurire! P.S. Masoneria e o organizație mondială cu ramificații și agenții naționale și regionale. În cadrul ei masoneria este dictatură, iar pe plan statal totalitarism. AZI Neocomunismul nu poate înlocui democrația. „Mișcarea Legionară trebuie să-și rostească cel mai mare discurs al ei înaintea Nației și a lui Dumnezeu: ea trebuie să pășească pe drumul martiriului creștin, sacrificiul
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
național? Pentru ce se urmărește distrugerea credinței în Hristos, oriunde? Concluzie: astăzi se urmărește dispariția credinței în Hristos Dumnezeu, oriunde, și distrugerea neamurilor, toate puse la cale de către un creier mondial-unic, cu agenturi în fiecare țară, creier ce se numește Masonerie. Conștiința națională și credința în Dumnezeu, prin aceste valori a trăit neamul românesc și a biruit toate cumpenele. Credința în Dumnezeu oprește pe om de a cădea în mocirla păcatului. Dumnezeu este modelul unic, perfecțiunea, lumina eternă spre care omul
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
Radu Cosașu, În Autodenunțuri, acest citat (deviză) genial: „Ia totul În tragic și nimic În serios”. Ca acum zece ani, cînd cu ochiul pe potriva numelui și aripa streașină, Ana Vulturescu distingea În cărțile editate de Editura Humanitas maleficele intenții ale masoneriei franceze. Și portul scoțian. În freudianul său articol din Săptămîna, această Hecubă Înaripată era penetrată de spăimoase obsesii legate de-un clasic animal domestic erbivor, cu copita nedespicată: „Cu Îngrijorarea anticilor, ori de cîte ori este vorba de daruri ghedesiste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
energia lui Felipe Buonarotti: lecția sa este în egală măsură organizatorică și ideologică. Revoluționarii devin, odată cu noul secol, o avangardă a umanității. Iar societățile secrete sunt mediul instituțional în care se cimentează solidaritățile transnaționale. Contaminate de fascinația ocultismului și îndatorate masoneriei, societățile secrete educă și inspiră. De la carbonari până la mazzinieni, romanticii revoluționari ai veacului al XIX-lea trăiesc în această lume subterană, dominată de propriile sale coduri și venerând propria sa divinitate. Dincolo de naivitatea grandilocventă a retoricii, gesturile acestor societăți secrete
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
structurile vizibile ale organizației, este denunțată de o mare parte a literaturii antimasonice din secolul trecut. La fel sînt și "principii Israelului" sau acei "mari șefi evrei" care, conform unor analiști ai antisemitismului francez din acea Belle-Epoque, au controlat însăși masoneria și au dominat rețeaua întreagă. Necunoscînd aceste mistere, limitîndu-se la o obediență pasivă, menținută prin caracterul definitiv al jurămintelor pronunțate, marea masă a conspiratorilor apare doar ca un imens mecanism, cu angrenajul foarte strîns, în care personalitatea se dizolvă, identitatea
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mutație: contextul cronologic este abolit, ceea ce este relativ în situații și evenimente este uitat; din substratul istoric nu mai rămîn decît cîteva fragmente ale unor amintiri trăite, deteriorate și trecute în transcendent de către vis. De pildă, ceea ce face Barruel asimilînd masoneria dictaturii iacobine este contrazis de o simplă observație: "întrucît nici o taină, nici o întrunire secretă nu pot fi tolerate într-o Republică", lojele au fost puse la grea încercare prin teroare; mulți dintre membrii lor și-au sacrificat viața, mulți alții
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și geniul rău vor fi alături. Lupta va începe și Dumnezeu îi va păzi pe cei drepți... Este posibil ca această "sfîntă asociație" a cărei întemeiere o deslușește Rennepont, expresie a "luminii, progresului și libertății", să nu fie altceva decît masoneria. Important rămîne totuși mecanismul aproape irevocabil prin care modelului unei organizații malefice i se substituie imaginea unei alte organizații, replică la cea dintîi, dar aflată în slujba Binelui. Postulatul de la care se pleacă e simplu: singurul mijloc de a combate
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
un contracomplot, ca o contraacțiune de manifestare clandestină. Exemplară în această privință într-un fel și comică, văzută retrospectiv este acea dezbatere din Camera deputaților, din 17 iulie 1904, cînd, la atacurile furioase ale dreptei care denunță influența ocultă a masoneriei, acuzații răspund aproape în aceiași termeni, invocînd necesitatea de a combate cu aceleași arme manevrele subterane, practicile de delațiune ale congregațiilor și societăților cucernice 19. Putem constata deci această fascinație care face ca secolul al XIX-lea european și ceea ce
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
iadul... De mult timp, armatele infernale s-au dezlănțuit... În lojile secrete, cultul lui Satan este deja organizat, cu ritualul, cu ceremoniile, cu jurămintele sale, totul săvîrșindu-se în condițiile unor înspăimîntătoare sacrilegii." Tema principală este existența în spatele instituțiilor oficiale ale masoneriei a "lojilor secrete", ai căror invitați se pretează la sacrilegii (mai ales), la maculări (ale azimei), adică la invocarea demonilor. Pentru mulți, de altfel, aceste "loji secrete" nu sînt altceva decît o emanație a "puterii evreiești". "V-am arătat deja
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
19. Vezi "Journal officiel", rezumatul ședinței Camerei deputaților din 17 iunie 1904. Deputatului de dreapta Prache, care denunță francmasoneria ca fiind o societate secretă în contradicție cu legile, deputatul Laferre îi răspunde, cerînd dizolvarea ordinelor religioase neoficiale: Acestea sînt adevărata masonerie, strigă el, mult mai periculoasă decît cealaltă." III. SALVATORUL 20. Vezi A. Derome, Ultima carte jucată. Cine este Pinay? Care sînt șansele sale?, Ed. Medicis, Paris, 1952 și "Paris-Match", 21-28 martie 1951. Referitor la imaginea lui Pinay, vezi și André
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Menelas propusă peșcheș năzuroșilor macedoneni ca-re stăpîneau Siria pe la anii 175 î.e.n. dar respinsă de aceștia și din nou zburătăcită de Filon pentru că numai așa ieșeau două zeci de veacuri în anul 1897 cînd a fost scris textul în urma Congresului masoneriei mozaice ținut la Basel în acel an. Frăția lui Filon din Alexandria a fost o adevărată șărpărie de unde s-au răspîndit în imperiul roman atît fariseismul fanatic cunoscut drept curentul zelot cît și mii de sa-taniști care urmăreau să aburce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Iamandi, Mihail Sadoveanu, Victor Eftimiu, E. Lovinescu, Tudor Arghezi, H. Bonciu, Al. Vaida-Voevod, precum și gazetele „Adevărul”, „Zorile”, „Dimineața”, „Cuvântul liber”, dar și periodice naționaliste sau partide de aceeași orientare. Printre „combatanți” revine cu insistență numele lui Ovidiu Papadima. Bolșevismului, marxismului, masoneriei, liberalismului burghez și spiritului democratic li se opune „naționalismul integral” de tip legionar, fascist, antisemit, elogiat în articole incendiare. În 1937 Nichifor Crainic semnează programul statului etnocratic, ce se dorește a fi o nouă constituție bazată pe „întâietate românească” sub
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289657_a_290986]
-
supraviețuit pînă acum. Cred că Jacques Robin a dat dovadă de o oarecare naivitate cînd a creat acest grup de reuniuni fără să-și dea seama că făcea concurență enormului efort de recrutare care se făcea în acel moment în cadrul masoneriei franceze. B.C. Există vreo legătură între Grupul celor Zece și francmasonerie? J.B. Nu, dar probabil că ideea de a crea o societate de reflecție laică în afara masoneriei a apărut în unele spirite. Francmasoneria înseamnă pentru mulți o experiență fericită : învață
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
făcea concurență enormului efort de recrutare care se făcea în acel moment în cadrul masoneriei franceze. B.C. Există vreo legătură între Grupul celor Zece și francmasonerie? J.B. Nu, dar probabil că ideea de a crea o societate de reflecție laică în afara masoneriei a apărut în unele spirite. Francmasoneria înseamnă pentru mulți o experiență fericită : învață să vor-bească și capătă un anumit aplomb. Masoneria le dă adesea oamenilor o ocupație, scopuri, îi face să se intereseze, îi obligă să meargă în profunzimea lucrurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
celor Zece și francmasonerie? J.B. Nu, dar probabil că ideea de a crea o societate de reflecție laică în afara masoneriei a apărut în unele spirite. Francmasoneria înseamnă pentru mulți o experiență fericită : învață să vor-bească și capătă un anumit aplomb. Masoneria le dă adesea oamenilor o ocupație, scopuri, îi face să se intereseze, îi obligă să meargă în profunzimea lucrurilor. Cred că Grupul celor Zece a permis și satisfacerea unei curiozități. A produs, după mine, nu idei, ci plăceri intelectuale. B.C.
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
trăirea, autenticitatea pe toate planurile. În domeniul politic: elogiul dictaturii (în primul rând fasciste, dar și... staliniste, vezi versiunea originală a unei Schimbări la față a României), lichidarea democrației pluraliste, parlamentare, respingerea radicală a Occidentului și a Europei, oroarea de masonerie și, în general, combaterea oricărei formule internaționaliste. Idealul este statul național închis, etnicist, tradiționalist, autoritar, bazat pe o economie de tip agrar, antiindustrial. Accentele xenofobe, adesea antisemite, sunt și ele frecvente. și am putea continua. Să nu uit totuși celebrul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]