1,337 matches
-
să pornească acțiune în justiție impotriva: a) tuturor debitorilor întreținerii; b) unuia dintre ei; c) conform voinței sale. 6) Moștenitorii persoanei care a fost obligată la întreținerea unui minor, sunt obligați la întreținere: a) necondiționat; b) proporțional cu valoarea bunurilor moștenite; c) în modul stabilit de către instanța de Judecată. 7) Persoana obligată să presteze întreținere, în același timp, mai multor persoane, va acorda sprijin material: a) tuturor persoanelor îndreptățite, fără condiții; b) tuturor creditorilor, dacă debitorul dispune de mijloace suficiente; c
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
puțin, locului bine meritat și unanim recunoscut de medicamentele obținute pe cale științifică și chimică. "Leacurile populare..." nu reprezintă, repetăm, o contrapunere "naturistă" medicamentelor moderne, ci reevaluarea și valorificarea pe scară largă și cu discernământ a virtuților celei mai vechi terapii moștenite din moși-strămoși, care au trecut cu brio PROBA DE FOC A TIMPULUI, terapie cu nimic mai prejos de a altor popoare, cum ar fi cel chinez, japonez, indian etc. Paginile acestei cărți se vor un ghid terapeutic util pentru toate
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
o dată la ce se petrece În sala de curs. Disting trei etape În formarea personalității. Pornind de la un model biologic, se construiesc celelalte două, trecând prin procese complexe care țin de educație, maturizare și experiență. Aceste trei etape sunt: Personalitatea moștenită: e modelul personal, condiționat genetic, acel set de cărți de joc cu care ne alegem la Începutul vieții. Elementele principale sunt funcțiile intelectuale de bază, temperamentul și sexul. Personalitatea dobândită: e caracterul, ansamblul de deprinderi afective, cognitive și operative care
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
condiționat genetic, acel set de cărți de joc cu care ne alegem la Începutul vieții. Elementele principale sunt funcțiile intelectuale de bază, temperamentul și sexul. Personalitatea dobândită: e caracterul, ansamblul de deprinderi afective, cognitive și operative care se suprapun personalității moștenite. Clasicii o numeau „a doua natură”. Cu siguranță, deprinderile sunt stabile, dar dobândite. Aici trebuie plasate stilurile afective. Împreună cu prima, constituie inteligența computațională. Personalitatea aleasă: e modul În care, Într-o situație concretă, o anumită persoană Își Înfruntă sau Își
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
se folosește de cărțile primite. Include proiectul vital, sistemul de valori, maniera În care se desfășoară acest proiect Într-o Împrejurare concretă. E rodul inteligenței executive. Voi reprezenta cele spuse printr-o schemă simplă: Inteligența de bază + temperament + sex = personalitatea moștenită Personalitatea moștenită + deprinderi = personalitatea dobândită (caracter) Caracter + planuri + comportament = personalitatea aleasă Toți ne naștem cu o personalitate moștenită, care ne face să fim Înclinați spre fericire sau spre nefericire. Specialiștii În psihologie infantilă care au studiat temperamentul vorbesc despre copii
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Într-o Împrejurare concretă. E rodul inteligenței executive. Voi reprezenta cele spuse printr-o schemă simplă: Inteligența de bază + temperament + sex = personalitatea moștenită Personalitatea moștenită + deprinderi = personalitatea dobândită (caracter) Caracter + planuri + comportament = personalitatea aleasă Toți ne naștem cu o personalitate moștenită, care ne face să fim Înclinați spre fericire sau spre nefericire. Specialiștii În psihologie infantilă care au studiat temperamentul vorbesc despre copii dificili sau copii cu o latură hedonistă negativă. Din fericire, nu este vorba despre un determinism biografic iremediabil
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
moarte. În două rânduri, în guvernul I. Brăteanu, a fost ministru de finanțe. A fost înmormântat la Bârlad, unde avea casă și vie în mahalaua Cotul Negru, dar proprietatea sa principală era în nordul județului Covurlui, la moșia Roșia, parte moștenită, parte răscumpărată de la frate și surori. Printre altele, a redactat la Iași, cu V. Alexandrescu (Ureche) ziarul Zimbru și Vulturul, începând de la l noiembrie 1858 și cu M. Kogălniceanu, V. Alexandrescu (Ureche) și V. Mălinescu Steaua Dunării, iar la Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
nou la anii ’70. Un american tipic, de condiție medie, avea un cont de economii, o asigurare de viață, poate câteva acțiuni, obligațiuni și teren. Comparați cu ziua de astăzi: acțiuni și obligațiuni, planuri de pensii și profitabilitatea lor, pensii moștenite, programe de beneficii cedate și condiționate, fonduri mutuale caritabile, fonduri mutuale Clifford 1, alte zeci de tipuri de fonduri mutuale, rente (variabile sau fixe), compensanții oferite de angajator, mii de fonduri mutuale, fonduri cu sau fără taxă de retragere, indexate
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
la un nivel superior energiilor responsabile cu susținerea vieții, dependente de acestea dar subtile și mult mai greu de identificat. Gândirea activă, recunoscută ca energie psihologică conștientă, este probabil singura formă evidentă situată la acest nivel. Energiile psihologice conștiente, subconștiente, moștenite, dobândite precum și energiile ce susțin conștiința sunt greu de descifrat fără cunoștințe suficiente despre energiile din care provin, cele responsabile cu susținerea vieții. Medicina tradițională chineză surprinde prin profunzimea analizei psihicului, prin noțiuni cu corespondențe evidente În noțiunile moderne și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
a diferitelor tipuri de indivizi clasificați conform ocupației, dar Galton presupunea că variația valorii civice este determinată genetic. În vremea lui existau Încă indivizi Înzestrați, capabili de a susține În mod serios că, atât criminalitatea, cât și sărăcia sunt caractere moștenite și că venitul constituie o măsură precisă a valorii individului pentru comunitate. Ca urmare, Galton a cerut impunerea unor măsuri stricte, care să Împiedice reproducerea nebunilor, a debililor mintali, a criminalilor cu antecedente și a celor pauperi. Măsurile destinate a
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
a zilei de 24 ianuarie (1859), consacrată de ani buni drept sărbătoare a unității, de altădată sau din viitor. Deși dezideratul fusese realizat, contemporanii rămâneau ancorați tot în trecut, pentru a transfera evenimentul în registrul dorințelor de altădată, al promisiunilor moștenite și, în sfârșit, îndeplinite. Dacă în 1919 simbolistica aniversară își adăugase deja înfăptuirile recente, în anul următor, un decret hotăra că data de 24 ianuarie să devină "sărbătoarea națională a Unirii tuturor românilor"173. Iar în ședința din 5 februarie
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a locuit cu Michel la Paris, misticismul a devenit și el important pentru ea. Era vorba mai degrabă de un tip de religie intelectuală și estetică decât de una legată de mersul la biserică. A ajuns la ea prin catolicismul moștenit: dar întotdeauna o impresionase mai degrabă ritualul decât doctrina catolicismului. Yourcenar a făcut comentarii pe marginea originilor religiei sale mistice în multe din operele ei autobiografice. Ele se reduc la același punct: ritualul mistic acționase ca un tip de ciment
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Căută în continuare. Imaginează-ți că în clipa morții ceri dintr-o dată să fii înmormântat după rânduiala ortodoxă...384. (trad. a.) Biserica și religia ortodoxă sunt elemente ale apartenenței la patrie, ale identității. Demolarea bisericii este o lovitură dată valorilor moștenite. În calitate de diplomat sovietic, Iakonov ar fi fost la mijloc, între străinătate și patrie, fără să aparțină nici uneia, iar pierderea de care vorbește Agnia este tocmai ruptura de patrie. Odată distrusă, legătura cu patria (care presupune legătura cu spiritualitatea specifică, ce
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
declarăm intențiile în ceea ce privește studiul identității colective și sugerăm poziția de pe care vom face analizele teoretice și empirice. Aici arătăm că dezbaterile din câmpul teoriilor identității sunt captive într-o încercare sisifică de a răspunde fără întrebare la problema: este identitatea moștenită, esențială și perenă, sau este în permanență construită și reconstruită social, fluidă și imaginată? Tot aici precizăm, că aceste diferențe, opoziții sau bipolarități sunt transpuse în prezent, la nivel paradigmatic, în mod cvasiunanim vezi: Sayer (1997), Bacová (1998), Woodward (2001
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
poate fi descrisă ca o perioadă a relațiilor între un anumit areal geografic sau bagaj genetic și o anumită experiență culturală. Altfel spus, e vorba de o lume a spațiilor etnice în care identitățile erau percepute ca date, fixe, stabile, moștenite sau ca expresie a unei puternice legături cu trecutul. Lumea globalizării în schimb este înțeleasă ca o lume în care spațiile culturale și etnice se relativizează. Mulți autori vorbesc de o separare netă pe care o trasează procesul de globalizare
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
atât, o cale. Consecința acestei "lupte" vechi de când lumea cum ar spune unii între "eleați" și "heracliteeni"12 e că dezbaterile în câmpul teoriilor identității sunt captive într-o încercare sisifică de a răspunde fără echivoc la problema: este identitatea moștenită, esențială și perenă sau este în permanență construită și reconstruită social, fluidă și imaginată? Discuția teoretică ce urmează are ca prim pas o reconsiderare a concepțiilor asupra identității prinse în această dezbatere. Vom încerca să evidențiem principalele asumpții și criticile
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
și răspunsul la întrebarea: "Cum putem să studiem identitatea la nivel colectiv?". 5.1. Ce este identitatea? Despre logica socialului și Corabia lui Tezeu După ce am analizat perspectivele asupra identității, a venit momentul să oferim soluția la întrebarea: Este identitatea moștenită, esențială și perenă, sau este în permanență construită și reconstruită social, fluidă și imaginată? Răspunsul se poate obține dacă lăsăm la o parte atât poziția extremă esențialistă (deterministă) ce îngrădește ideea liberului arbitru și transformă indivizii în marionete 2 -, cât
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
noțiune care ne-a permis să ne ridicăm deasupra teoriilor particulare dedicate diferitelor identități colective identitate de rasă, etnie, clasă, gen ș.a. și să identificăm astfel mai ușor axele paradigmatice. Am oferit apoi o soluție la chestiunea: Este identitatea colectivă moștenită, esențială și perenă, sau este în permanență construită și reconstruită social, fluidă și imaginată? Răspunsul, pe cât de simplu pe atât de paradoxal, pleacă de la observația că majoritatea teoriilor identității colective se referă implicit sau explicit la ambivalența stare-proces: identitățile colective
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
laicizante. 9 Iată de pildă, în acest sens, într-o singură propoziție, concepția despre statutul ontologic al identitătății culturale la Mehedinți: "Orice prunc, odată cu obiceiurile familiei și cu graiul, dobândește o întreagă avere sufletească, un calapod de cugetare și simțire moștenit de la strămoși" (Mehedinți, 1999:156). 10 Vezi și Bădescu (2003:340-43). 11 Putem spune, ținând cont și de doctoratul în sociologie obținut la Paris cu Durkheim, că Drăghicescu este un urmaș al lui Wundt. 12 Analizând această situație a relației
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
frații ; că în scurgerea de 144 ani bucovinenii au luptat ca niște mucenici pe toate câmpurile de bătaie din Europa, sub steag străin, pentru menținerea slovei și mărirea asupritorilor lor, și că ei, drept răsplată aveau să îndure micșorarea drepturilor moștenite, izgonirea limbii lor din viața publică și școală și chi ar d in biserică ; că în același timp poporul băștinaș a fost îm pied ecat sistematic de a se folosi de bogățiile și izvoarele de câștig ale acestei țări și
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
și laici. Dar aceste diferențe sunt întotdeauna gândite în interiorul unui proces de lungă durată care produce reprezentări și comportamente care sunt, până la urmă, comune. Pentru alți istorici, cum ar fi Robert Mandrou, înscriși într-un mod mai direct în linia moștenita de la istoria socială, esențialul rezidă în legătură creată între diferențele între modurile de a gândi și a simți și diferențele sociale. O astfel de perspectivă organizează clasarea faptelor ce țin de mentalitate pornind de la diviziunile stabilite de analiză societății. De
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
o filială a ideilor occidentale care înlocuiesc specificul național și forța autohtonă de creație. El trebuie transformat, astfel încât să convină spiritului militant și combativ al noilor credințe. Redefinirea societății presupune revoluție culturală și eliminarea intelectualității, a valorilor burgheze, a elitismului moștenit, presupune constituirea proletariatului și a elitei profesionale din membrii partidului, doritori de afirmare și progres. Omul nou se naște din teroare și forță, atașat necondiționat partidului, lipsit de convingeri și spirit. Recenta orânduire exclude din Academia Română aproximativ o sută de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Pecetea acestuia o poartă în toate acțiunile de solidaritate, de recuperare a victimelor comunismului. Păstrarea vie a amintirii mamei nu este doar un act participativ la procesul comunismului, ci și un act necesar oricărui exilat conectat la trecut, la identitatea moștenită. Comentariile, notele, recenziile Monicăi Lovinescu prezintă noțiunea de identitate culturală, fie reflexiv, personal, fie în stilul cronicilor. Exemplele din jurnal și primele note informative ale Securității arată relaxarea cu care frecventează cercurile artistice din Franța. Autoarea nu trăiește un complex
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
preuniversitar. Prof. univ. dr. Ovidiu Gabriel Iancu Decan, Facultății de Geografie și Geologie Universitatea ”Alex. Ioan Cuza”, Iași ARGUMENT Reforma perpetuă a sistemului educațional românesc cuprinde și determină temporal schimbări în cascadă care au afectat serios rigoarea și inflexibilitatea sistemică, moștenită, din perioada regimului comunist. ”Ciclul Bologna” a determinat o reformă rapidă a programelor universitare care, la o primă vedere, au efecte asupra pregătirii inițiale a studenților din facultățile furnizoare de competențe pentru cariera didactică. Potrivit noii legi a educației naționale
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
la evaluarea sumativă a unei unități de învățare, în cadrul lecțiilor de recapitulare și sinteză semestrială și anuală; Asigură atingerea competențelor transdisciplinare; Uneori lectura geografică este mai instructivă prin multiplele competențe cultivate, în comparație cu lecții seci, aride, dezvoltate după un ”șablon” clasic, moștenit încă din perioada interbelică (de exemplu: conținuturile/lecțiile de geografie regională la clasele a VI-a și a VII-a) etc. Lectură geografică. AGRICULTURĂ MONTANĂ de Victor Tufescu, din volumul ”Oameni din Carpați ” (1982). Editura Sport-Turism, București (cu completări) Prin
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]