5,311 matches
-
al temelor cuprinse în Fișier, începând cu moartea și continuând cu viața, dragostea, credința, speranța, istorie, religie - am cădea în convențional. O parte din constatări sunt triste, fără ca autorul să fie dezabuzat: "Azi, la noi, somnul rațiunii nu mai naște monștri terifianți, ci banale compromisuri". Cu toatele sunt explicite: Nu ne putem preface că nu există Dumnezeu, după cum nu ne putem preface că nu existăm noi înșine." Dar și săritoare de trepte: "Orice dezorientare constituie, în felul său, o eliberare". Lectorul este
În laboratorul alchimistulu by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9134_a_10459]
-
Călugărul Zosima se pronunță cât se poate de explicit: "Eu știu că ați venit la mine din egoism. Vreți să vă ajut să-i recâștigați pe oamenii ăia din Pind, cărora le turnați povești cu timpurile de odinioară, cu balauri, monștri, magii, zâne bune și alte istorii care nu-și mai au locul, spuse Zosima cu scârbă în glas. E simplu de înțeles, continuă el, profitând de uimirea celor doi, care rămăseseră încremeniți, cu gurile căscate, dacă nu mai e nimeni
Testul de paternitate by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9135_a_10460]
-
vorbiți!... Acum, când va ieși fumul cel negru, rezultând din arderea buletinelor de vot ale înalților clerici, anunțând lumii întregi... HABEMUS PAPAM!... într-adevăr. Iată ce aflăm: " Așadar cum arată creștinismul dacă e privit prin prisma islamului? Arată ca un monstru doctrinar ale cărui dogme sunt atât de aberante încât reacția firească a musulmanului mediu, e una de stupefacție: pur și simplu nu poate pricepe cum de sunt oameni pe lumea asta care dau crezare unor asemenea grozăvii dogmatice..." (Și nu
Cum vede un musulman creștinismul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9255_a_10580]
-
și mai statornic urmaș al șvabului școlit la Tübingen rămîne acest trist și neconsolat meloman, fiul prosperului negustor de vinuri din Frankfurt pe Main, pe nume Oscar Wiesengrund. Dar fidelitatea pe care îndrăgostitul de muzică clasică a arăta-t-o monstrului speculației filozofice nu numai că nu s-a mărginit la însușirea spiritului dialectic, adică la preluarea unui algoritm conceptual bazat pe înlănțuiri de noțiuni ce se bat cap în cap după regula lui coincidentia oppositorum, dar pe deasupra s-a întins
Jocul dialectic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9247_a_10572]
-
How (Povestea lui cum a fost, Africa de Sud, 2006), poem și basm în același timp, într-un adînc marin populat cu vietăți stranii printre care și pasărea Dodo care trăiesc intens o dramă cînd armonia subacvatică este distrusă de apariția unui monstru. Ca și la Guileherme Marcondes, regizorul sud-african are o imaginație debordantă și adoptă un limbaj stilizat în cuplete care nu știu de ce mi-a amintit de Old Possum's Book of Practical Cats a lui T.S. Eliot. O feerie lettristă
Anonimul român între Dunăre și Mare (II) by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9316_a_10641]
-
nu știu de ce mi-a amintit de Old Possum's Book of Practical Cats a lui T.S. Eliot. O feerie lettristă care i-ar fi încîntat pe suprarealiști ne oferă și Lesley Barnes cu Herzog and the Monsters (Herzog și monștrii, UK, 2006), o variantă de Alice in Wonderland, numai că aici feeria se consumă într-o bibliotecă, de unde imaginația poate deborda. Povestea sau "pictopoezia" este făcută cu litere furate, care plutesc ca niște funigei, în timp ce fata este purtată în miraculosul
Anonimul român între Dunăre și Mare (II) by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9316_a_10641]
-
i se dă posibilitatea să se vadă cu ochii altora e răvășitoare, nici cititorul acestui capitol, în măsura în care e creștin, nu va avea parte de surprize mai mici. Așadar cum arată creștinismul dacă e privit prin prisma islamului? Arată ca un monstru doctrinar ale cărui dogme sunt atît de aberante încît reacția firească a musulmanului mediu, atunci cînd e pus în fața lor, e una de stupefacție: pur și simplu nu poate pricepe cum de sunt oameni pe lumea asta care pot da
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
de lapte ai fericirii de a trăi, cu dinții de fier ai tenacității de a-mi reînnoi îndoiala. boală ochiul meu sticlos se îmbată de alcooluri stătute. frigul sapă în viscere peșteri mari de întuneric, iezere cu pești de pradă, monștri neieșiți din vreme. trupul stă în sine însuși precum cariu-n adormire. nici o mână milostivă nu-mi dă părul de pe frunte, de-atâta nemângâiere sunt copac spuzit de iască. răbufni-voi vreodată din boala aceasta sau, fără să știu, voi muri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1549_a_2847]
-
a oricărei deraieri care ar descalifica micul demiurg. Timpul, de altfel, este un argument în favoarea libertăților neintelectuale, un pierde-vară este mai avut în timp decât universitarul sfâșiat de obiective. În fond, panica intelectualului dinaintea timpului exprimă întreaga superficialitate a acestui monstru contemporan, rezervor inepuizabil de explicații la tot și la toate. Era, deci, inevitabil ca timpul, această inexistență în care ni se măsoară antum și postum rătăcirile, să arunce intelectualul în manifestările megalomaniei sociale, să îl batjocorească cedându-i iluzia și
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
literară, meșteșugul scrisului se sprijină mai mult pe componenta înnăscută a talentului și mai puțin pe cea dobândită. Scânteia geniului a aprins spiritele creatoare ale titanilor literaturii universale, ridicându-i pe cele mai înalte culmi. Actori Cei mai mari actori (monștri sacri) sunt aceia care reușesc să se transpună, până la identificare, în personajele pe care le interpretează. Dificultate Cel mai dificil rol de interpretat în viață este acela de a fi tu însuți în orice împrejurare. Personaje Nu toți actorii de pe
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
de-a avea forța necesară unei curățiri masive. El se mulțumește să balanseze barca plină cu găuri a partidului astfel încât să devină artizanul unei scufundări lente, evitând înghițirea bruscă a corabiei lui Noe pe care s-au cățărat mai degrabă monștrii și ticăloșii, decât exemplarele umane normale. Perfect cunoscător al mecanismelor vieții de partid, Iliescu intuiește când să manevreze acceleratorul și când să apese pedala de frână. În clipa de față, el lucrează intens cu acceleratorul. Rateurile în serie ale lui
Iliescu, mereu printre noi by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9417_a_10742]
-
trăim noi astăzi nu sunt consecințele unei revoluții, ci o sinistră involuție. Șurubul bont al istoriei se învârte asemeni unui clown de iarmaroc scăpat de sub control, iar figurile hidoase pe care le percepem din goana bezmetică a evenimentelor au hidoșenia monștrilor care până acum stăteau în spatele gratiilor protectoare, iar astăzi au ajuns, cu biciul în mână și exhibându-și urâțenia, să preia conducerea lumii.
Adam Michnik și maladiile lumii contemporane by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9464_a_10789]
-
când se afla abia la începutul scrierii romanului (care a străbătut un destul de lung proces de creație, de aproape zece ani) autorul reflecta: "Un fel de rușinoasă inhibiție în fața a ceea ce vreau să scriu. Ar trebui să devin creatorul unui monstru feminin. Să scriu despre o femeie detestabilă, ca și cum eu însumi aș fi acea femeie detestabilă. Să rămân un bărbat care scrie, devenind o femeie care simte și gândește. Pariul e mai mult decât riscant. Pentru că nu sunt un bărbat care
Savoarea impudorii by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9543_a_10868]
-
pierdut urma, undeva în Germania. Se pare că Octavian Cușa pentru ea, pentru Sonia, l-ar fi amenințat sau poate chiar omorât pe Marcu Vancea, întrucât nu a fost de acord cu dragostea lor. Prezentul lui Tolea e copleșit de monștrii trecutului, născuți din aceste enigme, iar echilibrul său psihic va ceda. Bufonul Tolea (p. 213, 216) va ajunge la psihiatru, la doctorul Marga, care fusese prietenul fratelui său Mircea Claudiu. Epicul, mai întortocheat decât l-aș putea rezuma, se dezvoltă
Disperarea clovnului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9566_a_10891]
-
aflu/ dintr-un prospect turistic că Scylla e un loc superb al/ Calabriei, nepoluat, cu o plajă divină, cu un cer unic, cu o mare limpede cum nu există nici la Capri,/ că tot ce a inventat Homer cu privire la un/ monstru cu șase capete și douăsprezece labe, ascuns pe/ acolo e o legendă fără reazim, fără fond - și pun/ banda de magnetofon pe care am înregistrat Venere și Madonă recitată - ca nimeni altul - de Tudor Vianu,/ Ťsuflete, de ești chiar demon
Delfinii personali by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7728_a_9053]
-
Roxana Covrig Jurnalistul Victor Ciutacu a scris, pe blogul său, despre oamenii care au plecat la timp și au părăsit "ascensiunea monstrului".
Victor Ciutacu, despre "oamenii care au știut să plece la timp" by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/77320_a_78645]
-
2004), Sam Raimi revine cu a treia parte care se vrea și mai spectaculoasă. Acest "și mai" este adesea fatal filmelor de serie, regizorul se simte obligat să supraliciteze ca să nu se repete și din acest concurs de împrejurări ies monștri. În cazul de față este vorba despre o formă de viață extraterestră, un simbiot care îl virusează pe Peter Parker (Tobey Maguire) făcîndu-l din om neom sau mai precis un supraom nietzschean, varianta de pe Broadway, iar dintr-un amărît de
Spiderman revine! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9665_a_10990]
-
Dincolo de ambiguitate și de polarizare, cuvântul-cheie e semnificativ și pentru că se definește prin negație: ca absență a tulburării, a zgomotului sau a vorbirii. Prin metaforizare, violența căpăta în discursul public imaginea - care se substituia analizei și informației concrete - unei forțe (monstru, stihie): "Violența s-a lăsat din nou, după o pauză incredibil de scurtă, peste capitala României. O violență oarbă, ieșită din străfundurile istoriei și din străfundurile pământului" (În fața violenței, în Dreptatea, 29.06.90, 1); Din această junglă a presei
Tema violenței by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9708_a_11033]
-
mai mică, care între timp a crescut îndeajuns de mult ca să reacționeze inteligibil la spaimă, se îngrozește la simpla vedere a artefactului. Incidentul este doar debutul unei relații dificile dintre cele două, în care Nell va juca multă vreme rolul Monstrului, întîi la propriu, fiind constant pusă de sora mai mică s-o sperie, iar ulterior la figurat, pe măsură ce surorile vor crește. Călărețul fără cap, imaginea de la care pornește naratoarea, ar putea fi astfel, în plan figurativ și într-un mod
Toți devenim povestiri by Florin Irimia () [Corola-journal/Journalistic/9713_a_11038]
-
nu face decât să expliciteze surprinderea lui Bacon, intrând într-o măcelărie, de a nu se afla el în locul animalului. Din contopirea dintre om și animal - sugerată pictural prin zona tulbure, de indiscernabilitate între om și animal - nu rezultă un monstru, un Minotaur, ci o Figură tipic baconiană, în fugă de sine însăși. Zona tulbure se regăsește chiar atunci când pe pânză nu apare decât o singură Figură, când omul este cuplat cu animalul său într-o latentă tauromahie și marchează începutul
Viața imaginilor, dialogul imaginilor (pe marginea unei expoziții Bacon - Picasso) by Marina Debattista () [Corola-journal/Journalistic/9712_a_11037]
-
scenele de arte marțiale se combină cu desfășurarea unei vestimentații flamboiante a combatantului persan, oferind o imagine mozaicată a nenumăratelor seminții ale Asiei. Extravaganța se concentrează uneori în cîteva personaje de la curtea sibarită a regelui Xerses, plină de eunuci și monștri mutilați. Nu altfel apare chiar Xerxes, cu vocea sa amplificată artificial, aparținînd parcă unui alt regn, mai înalt de statură decît Leonidas și care duce pînă la ultimele consecințe un gen de body art în care piercingul joacă rolul principal
Spartachiada de la Termopile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9758_a_11083]
-
atmosferă noir, suprarealistă pe care o strică doar dialogurile excesiv patriotice ca și o remarcă ironică a lui Leonidas referitoare la "schimburile culturale", adică confruntările corp la corp, replică care vine parcă din alt discurs. Filmul a stîrnit un scandal monstru în lumea islamică, cu care sunt identificați perșii lui Xerses. Văzut din această perspectivă, filmul ar pune în scenă o ciocnire între civilizații, - "the clash of civilisations" face obiectul unei teorii a istoricului Samuel P. Huntignton, sintagmă folosită pentru prima
Spartachiada de la Termopile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9758_a_11083]
-
dintre întreaga Asie, pe scurt satrapiile orientale. Orientul are aceeași imagine de desfrîu luxos și cruzime rafinată pe care i-au forjat-o europenii și căreia americanii îi oferă o nouă reputație. Curtea lui Xerses este plină de creaturi coșmarești, monștri cu aripi-satîr în loc de mîini, sclave aproape goale dan-sînd lubric, estropiați etc. Elifias, unul dintre spartanii repudiați datorită diformităților sale, își găsește adăpost la această curte a "Miracolelor" tocmai datorită monstruozității sale, cum pare să sugereze regizorul. Democratica societate spartană care
Spartachiada de la Termopile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9758_a_11083]
-
foarte populari, care alcătuiesc o „echipă națională de televiziune”, Îl mîhnesc teribil pe autorul cărții :”Sunt Îngrozit de puterea de detașare și de răceala lor. Nu le simt durerea, impulsul. Unii numesc asta meșteșug”(56). Poate nu credeți, dar cunosc monștri sacri ai scenei românești, care cuceresc - În lipsă de artă, de ardere, de zbatere, de incandescență creatoare - prin periculosul și derutantul meșteșug. „Cuvinte ca talent și creativitate nu mai Înseamnă nimic”(p.57). De altfel, cînd n-ai norocul să
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
tehnica suspansului. Nu întâmplător notează: „la 8.IV., să consemnăm un fenomen care se întâmplă anual de mii și mii de ani, Amazonul își schimbă direcția, se întoarce către izvor“. Și o alta care adâncește aroma de mister referitoare la monstrul din Loch Ness. Totuși, nu putem să nu observăm că autoarea nu prea are criterii în decupajul notelor de jurnal. Introduce balast lângă o informație epocală. „Nessie, monstrul marin, e «văzut» în lacul Loch Ness. S-ar părea că povestea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]