1,285 matches
-
coasta de est între cei aleși și cei damnați (sau între aleși, damnați și cei ce ezită undeva la mijloc, diviziune comparabilă cu cei destinați în religia catolică să ajungă în rai, iad, sau purgatoriu) de actualitate într-o societate multiculturală precum SUA, sau într-o societate ce încearcă să urmeze modele americane? CUNNINGHAM, MERCE (1919 2009) Coregraful Merce Cunningham a devenit un gigant al dansului, modelând opera sa după regulile hazardului, conform necrologului din Le Figaro (Bavelier). Probabil nu numai
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de referință al studiilor etnice, arătând cum calitatea de persoană albă a fost construită din punct de vedere politic, social, cultural, pentru a justifica discriminarea rasială a anumitor grupuri etnice. Se fac astfel primii pași în direcția dezvoltării unor politici multiculturale în societatea americană, în bună măsură prin implementarea discriminării pozitive (vezi AFFIRMATIVE ACTION) și a corectitudinii politice (vezi POLITICAL CORRECTNESS). EVIL EMPIRE În 1983, președintele Ronald Reagan, cu o retorică ce amintește de cariera sa actoricească, numește URSS-ul "Imperiul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
produce texte canonice în literatura universală, pe care apoi le iau în considerare intelectuali de elită, dar ele reprezintă și latura macabră a culturii populare, impactul complex al textelor sale, pozitiv sau negativ, fiind deschis interpretării într-o lume pluralistă, multiculturală și încă foarte postmodernă, precum o secțiune importantă a societății americane contemporane. Și în Grecia antică genul s-ar fi bucurat de mare succes, dar ar fi fost desigur declarat indezirabil în Republica ideală a lui Platon. Horror nu este
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
următor câștigării alegerii (vezi PRESIDENT ELECT). Ceremonia poate marca trecerea de la o administrație republicană la una democrată, sau invers, dar în primul rând este reprezentarea simbolică a unității națiunii americane, în ciuda diversității de opinii și credințe ale unei societăți pluraliste, multiculturale. Ceremonia de depunere a jurământului de către noul președinte are loc la picioarele Capitoliului, detaliu semnificativ: Congresul american este instituția fundamentală a SUA, garanta democrației. Președintele ține o cuvântare, Inaugural Address, care, în cazul lui Barack Obama în 2009, a avut
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ce nu urmărea sporirea taxelor. Americanul mediu, Joe Six-Pack sau nu, de obicei orbitează în jurul unei Main Street, USA, o sintagmă ce definește realitatea americană comună, tipică (dacă se poate folosi un asemenea adjectiv pentru o realitate atât de multicoloră, multiculturală și complexă). JOHN BIRCH SOCIETY După ce condamnarea comunismului de către senatorul McCarthy a pierdut din suportul masiv de care se bucura la începutul anilor cincizeci (vezi MCCARTHYISM), organizația ultraconservatoare John Birch (fondată în 1958) a preluat misiunea anticomunistă, în contextul foarte
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
nu indică neapărat o societate ce promovează multiculturalismul (vezi Iugoslavia după căderea comunismului, vezi Serbia și comunitatea sa românească azi). În sensul politicii promovate pentru implementarea sa, SUA, deși o națiune de imigranți, nu a fost mult timp o societate multiculturală, chiar și atunci când, precum Statuia Libertății, îi invita pe obidiții lumii să își găsească adăpost în Lumea nouă, încă doritoare de mână de lucru europeană și nu numai. De asemenea, vehicularea unor idei filosofice de către intelectuali luminați privitoare la dezirabilitatea
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
mișcările anilor șaizeci, în care o serie de grupuri etnice și de altă natură și-au afirmat importanța și dreptul la dialog cultural cu majoritatea, multă vreme WASP (white, anglo-saxon, protestant). O primă măsură de promovare a minorităților în concertul multicultural a fost stimularea membrilor unor grupuri mai puțin privilegiate prin politica de discriminare pozitivă (vezi AFFIRMATIVE ACTION). Efectul unor politici multiculturale se poate vedea mai ales în domeniul studiilor umaniste, unde apariția unor programe noi de Ethnic Studies, African American
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
dialog cultural cu majoritatea, multă vreme WASP (white, anglo-saxon, protestant). O primă măsură de promovare a minorităților în concertul multicultural a fost stimularea membrilor unor grupuri mai puțin privilegiate prin politica de discriminare pozitivă (vezi AFFIRMATIVE ACTION). Efectul unor politici multiculturale se poate vedea mai ales în domeniul studiilor umaniste, unde apariția unor programe noi de Ethnic Studies, African American Studies, Afrocentrism, Native American Studies, Chicano/a Studies, arată preocuparea pentru păstrarea diversității sub forma metaforelor bolului de salată și a
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sunt lăudabile, și sunt în legătură cu o serie de reforme liberale din perioada menționată mai sus. Aceste reforme introduceau coduri de limbaj și comportament, precum și standarde pentru evaluarea gradului de corectitudine în raporturile cu anumiți membri ai unei comunități ce devenise multiculturală. POP Deși pop este prescurtarea de la popular, trimițând la popular culture, dimensiune importantă a culturii americane contemporane, în domeniul artistic, începând cu artele vizuale, pop indică reciclarea într-o anumită măsură ironică a standardizatelor produse ale acestei culturi, în special
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pentru unii, având o clară tentă auto- ironică. "Apărătorul credinței" este o povestire despre un tânăr militar american de etnie evreiască ce rezistă îndemnurilor unui alt evreu de a profita de ceea ce curând se va numi discriminare pozitivă în politicile multiculturale americane (vezi AFFIRMATIVE ACTION). În "Convertirea evreilor", un copil provoacă indignarea rabinului de la școala evreiască unde învață, punându-i întrebări religioase incomode. Din nou, Roth exploatează situații comice culminând cu prețul pe care îl cere micul Ozzie celorlalți evrei ca să
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
contract cu MGM Records, a interpretat, într-o sinteză remarcabilă de pop și country, celebrul "Lovesick Blues", ajungând să lucreze la Grand Ole Opry (vezi) în Nashville, Tennessee, acel Mecca al muzicii country (o exprimare acceptabilă, sper, pentru o republică multiculturală). O serie de evenimente nedorite, combinate cu o dependență de morfină și alcool, provocată inițial de dorința de a-și trata dureri dorsale asociate cu o malformație a coloanei vertebrale, au dus la o continuă pendulare între resemnarea față de dependență
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
articles. latimes.com/2009/apr/28/opinion/oe-kirchick28. Knight, Gladys, L., Icons of African American Protest: Trailblazing Activists of the Civil Rights Movement, Greenwood Press, Westport, 2009. Laird, Gwendolyn, "American Indian Movement", în Chapman, ed., pp. 22-23. Lee, Robert A., Multicultural American Literature: Comparative Black, Native, Latino/a and Asian American Fictions, Edinburgh University Press, Edinburgh, 2003. Lehrer, Jim, "A NewsHour with Jim Lehrer Transcript", oct.12, 2000 <http: //www. pbs. org/ newshour/ bb/ politics/ july-dec00/for-policy 10-12.html#> Lipsitz, George, Foreword
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
etc., dar nu și bunăstare, într-un mod existențial "ecologic", spiritual. În tabla de valori transmoderniste se insistă pe: 1)centralitatea dialogului; 2)"bunăstarea" ca echilibru între parte și întreg; 3)gândire ecologică în diversitatea întregului; 4)prevalența interculturalului în locul multiculturalului; 5)autenticitatea ca trăire a adevărului în viață; 6)trecerea de la domnia faptelor logice la adevărul spiritual; 7)paradoxalul în locul doxei (ortodoxei); 8)metanoia în locul paranoiei. Fiind dialog generalizat, transmodernismul începe cu "dialogul global între credințe". Mișcarea mondială interconfesională devine
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
r] a pune un accent prea mare pe analogia între limbaj și moral], întrucat dovezile par a susține c] anumite concepții ale lui Chomsky cu privire la caracterul înn]scut al limbajului sunt întemeiate (Lieberman, 1984), studiile asupra dezvolt]rii și cele multiculturale sugereaz] c] aceste credințe morale își au r]d]cinile atât în sfera biologiei, cât și în mediul cultural. iv. Contractul biologic Presupunând c] scenariul empiric prezentat anterior este corect, trebuie s] g]sim implicațiile acestuia. Luând în considerare aștept
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
democratică și adaptat valorilor acesteia, fără ca el să nu cunoască drepturile și îndatoririle sale ca cetățean, să nu practice o atitudine deschisă, nediscriminatorie față de cei de alte etnii, religii sau rase. Deși în multe lucrări de specialitate educația interculturală și multiculturală este tratată diferit de educația civică, noi o considerăm o parte intrinsecă a acesteia, deoarece toate societățile sunt mai mult sau mai puțin mozaicuri multiculturale (mai ales în condițiile creșterii mobilității transfrontaliere, ale diluării granițelor statale în Uniunea Europeană) și nu
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de alte etnii, religii sau rase. Deși în multe lucrări de specialitate educația interculturală și multiculturală este tratată diferit de educația civică, noi o considerăm o parte intrinsecă a acesteia, deoarece toate societățile sunt mai mult sau mai puțin mozaicuri multiculturale (mai ales în condițiile creșterii mobilității transfrontaliere, ale diluării granițelor statale în Uniunea Europeană) și nu putem imagina participarea socială a fiecăruia fără a avea dreptul la afirmarea și respectarea propriei identități și a celorlalți. O societate, oricât de dezvoltată din
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
democratică și adaptat valorilor acesteia, fără ca el să nu cunoască drepturile și îndatoririle sale ca cetățean, să nu practice o atitudine deschisă, nediscriminatorie față de cei de alte etnii, religii sau rase. Deși în multe lucrări de specialitate educația interculturală și multiculturală este tratată diferit de educația civică, noi o considerăm o parte intrinsecă a acesteia, deoarece toate societățile sunt mai mult sau mai puțin mozaicuri multiculturale (mai ales în condițiile creșterii mobilității transfrontaliere, ale diluării granițelor statale în Uniunea Europeană) și nu
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de alte etnii, religii sau rase. Deși în multe lucrări de specialitate educația interculturală și multiculturală este tratată diferit de educația civică, noi o considerăm o parte intrinsecă a acesteia, deoarece toate societățile sunt mai mult sau mai puțin mozaicuri multiculturale (mai ales în condițiile creșterii mobilității transfrontaliere, ale diluării granițelor statale în Uniunea Europeană) și nu putem imagina participarea socială a fiecăruia fără a avea dreptul la afirmarea și respectarea propriei identități și a celorlalți. O societate, oricât de dezvoltată din
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
români, cei care până ieri ar fi dorit la Cluj-Napoca o universitate pur românească - una care să lepede până și cuvântul „Bolyai” din denumirea ei, ca În timpurile lui Ceaușescu -, toți aceștia, spun, pledează astăzi cu patos pentru o universitate multiculturală. Evident, ei susțin acest lucru doar pentru a se opune revendicărilor UDMR. În orice caz, poziția lor actuală reprezintă un real progres, chiar dacă ea nu se explică decât prin dorința de a nu da satisfacție părții maghiare, ca și prin
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
considerații nu fac decât să dezvăluie prezența altor clișee ale imaginii românilor În percepția maghiară (o imagine idilică a „bunului sălbatic”, a țăranului „autentic”, neafectat de civilizația modernă), se poate reține faptul că istoricul maghiar conștientizează profund caracterul plurietnic și multicultural al Ardealului. Destinul comun al popoarelor Transilvaniei Îi apare lui Kőváry ca o evidență, pentru că soarta națiunilor care trăiesc Împreună este aidoma cu aceea a familiilor cu mulți copii: ori se Împacă după o ceartă, ori se distrug În mod
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
să valorifice integral potențialul propriu, pentru a promova dezvoltarea durabilă și îmbunătățirea calității vieții<ref id=”1”>Sally Burch, The Information Society/the Knowledge society, online at http://vecam.org/ article 517.html, an extract from the book Word Matters: multicultural perspectives on information societies. This book, which has been coordinated by Alain Ambrosi, Valérie Peugeot and Daniel Pimienta was released on November 5, 2005 by C & F Éditions, para. 18-19. </ref>. Pe de altă parte, accesarea cunoașterii presupune și crearea
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
se uită la flămând Doar tânărul în spirit se bucură de viață. Adjectivele substantivizate pot desemna și entități cu trăsăturile semantice [- Uman] - (animale) carnivore/ierbivore/omnivore sau [- Animat] - (produse) lactate, (paste) făinoase, (concediu) prenatal/postnatal, (telefon) mobil, (companie) multinațională, (universitate) multiculturală etc.: Federația Chinologică Internațională a omologat două rase canine naționale de Ciobănești Românești [câini ciobănești] Pentru obținerea acordului, aveți nevoie de o semnătură de la judiciar [departamentul/sectorul judiciar] Tânăra urmase o postliceală sanitară [o școală postliceală] Sala de periodice nu
[Corola-publishinghouse/Science/85031_a_85817]
-
domeniile de activitate, În lipsa căreia limba română, rămasă la rangul de limbă vorbită, folosită doar pentru transmiterea culturii orale, n-ar mai constitui o frînă În procesul de deznaționalizare? S-a vorbit și Încă se vorbește despre Înființarea unei universități multiculturale la Cernăuți, cu o linie de predare În limba română avînd două facultăți, una de științe și una de științe umaniste, dar evenimentul s-a tot amînat. Între timp numărul absolvenților de studii medii În limba română tot scade și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
sînt de mare dificultate, chiar În condițiile În care autorul dispunea de un foarte bogat material faptic, adunat pe teren, și de lucrări de referință pentru interpretarea materialului. Bucovina constituie un caz aparte, pentru care numai calificarea ca spațiu multietnic, multicultural nu este suficientă. Aceasta caracteristică a Bucovinei este rezultatul unui Îndelung proces istoric. Însuși autorul vorbește despre indiciile etnodiferențiale În cultura bucovinenilor și cele generale privind alte grupuri etnice din Bucovina. Înscriindu-și cercetarea despre sărbătorile creștine populare din Bucovina
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Comisia europeană a adoptat o serie de recomandări privind implementarea În interiorul fiecărui stat european a unei educații care să cuprindă elemente de apropiere, atât În plan structural, cât și al conținuturilor educaționale. Primele deziderate commune erau : “educația pentru democrație”, “educația multiculturală”, “educația pe parcursul Întregii vieți”. Ca forță În asigurarea unei coeziuni sociale puternice și În formarea unei atitudini de deschidere și flexibilitate fată de comunitatea internațională, trebuie ca ea să-și reconsidere rolul. Comisia Europeană și Consiliul Europei au Încercat deja
Ad-Studium Nr. 1 2. In: Ad-Studium Nr.1 2 by Ana Rotaru [Corola-publishinghouse/Science/786_a_1745]