2,362 matches
-
pe exercițiul combinat al celor două forme de putere. Într-un mod mai general, distincția dintre puterea relațională și cea substanțialistă trimite la opoziția dintre mecanismele formale și informale în diferite tipuri de acțiune organizată. Deținătorii unei puteri substanțialiste de necontestat sunt membrii unei elite stabilite al cărei statut este fondat pe criterii formale. Beneficiarii unei puteri relaționale pot încerca să se impună, la modul informal, ca membri ai unei contraelite sau ai unei elite aflate în ascensiune. Când reușesc să
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
se înscrie în prima etapă identificată de True, aceea a genului ca variabilă. Scrierile feminismului liberal nu contestă granițele relațiilor internaționale ca domeniu academic, modul de stabilire a lor, conceptele fundamentale sau agenda de cercetare. Într-un cadru preexistent și necontestat, feminismul liberal „descoperă” prezența femeilor în relațiile internaționale și necesitatea includerii lor mai largi în categoria factorilor de decizie, în categoria obiectelor de studiu și în categoria autorilor de studii. Feminismul liberal construiește pe baze pozitiviste, pornind astfel de la premisa
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
patra etapă a balanței de putere este în plină desfășurare, începând cu colapsul Uniunii Sovietice în 1991 și sfârșitul „războiului rece”. Principala caracteristică a perioadei de după „războiul rece” este că bipolaritatea puternică a sistemului a dispărut, lăsând loc unui unipolarism necontestat: cel al Statelor Unite. În această situație, am fi tentați să considerăm că nu există o balanță de putere. Principala particularitate a balanței de putere a sistemului internațional contemporan este aceea că ea nu mai este una sistemică, ci una a
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
bine conturate de studiile respective - cum ar fi scăderea constantă a interesului pentru desenele animate sau creșterea interesului pentru știri și emisiuni de divertisment -, interesul copiilor pentru filme și consumul acestui gen de program de televiziune este o realitate de necontestat. Prin contrapondere, desenul animat, gen prin excelență dedicat copiilor, devine subiect de interes într-o analiză care să ofere o imagine asupra consumului de televiziune al copiilor. Acestea fiind elementele de plecare, care vin să legitimeze demersul, întrebarea noastră vizează
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
de a spune lucruri cât de cât interesante. Μ Este cel puțin necuviincios să manifești pretenții asupra calității activității sau comportamentului cuiva, mai Înainte de a-ți fi precizat exigențele față de propria persoană. Μ Când personalitatea noastră cuprinde potențialități valorice de necontestat, avem obligația nu numai de a le proba prin fapte, ci și de a admite dreptul celor din jur de a manifesta un anumit nivel de exigențe față de calitatea acțiunilor noastre. Μ Pasivitatea În Împrejurări când ar trebui și când
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
exemplu, În fața devotamentului pe care unele cupluri de animale și-l acordă pentru Întreaga viață; În fața Îndârjirii cu care Își apără puii aflați În pericol, sacrificându-și chiar viața pentru a-i salva etc. Μ De ce chiar și valori de necontestat, cum sunt adevărul sau dreptatea, nu primesc Întotdeauna acordul tuturor celor de față? Pentru că fiecare are tendința de a considera că are dreptate, că punctul său de vedere este cel mai bun. Fiecare Îngrădește, așadar, cunoașterea cu Înțelegerea și cu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
deține monopolul adevărului. De pildă, Într-un pasaj de reflecție personală din La ville radieuse, afirma: „am elaborat planurile șpentru Algerț pe baza analizelor și calculelor, cu imaginație și poezie. și ele au fost nemaipomenit de adevărate. Au fost de necontestat. Au fost uimitoare. Au exprimat toată splendoarea vremurilor moderne”. Totuși, nu excesul de mândrie ne interesează aici, ci acel gen de autoritate implacabilă pe care Le Corbusier se simte Îndreptățit să și-o aroge În numele adevărurilor științifice universale. Credința sa
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
tranziției a existat un acord politic între populație și politicieni cu privire la punctul final al transformărilor: construirea în România a unei societăți democratice și dezvoltate de tip occidental. Occidentul dezvoltat a fost termenul de referință nestrămutat al tranziției postcomuniste și sursa necontestată a tuturor reformelor propuse populației, acceptate de aceasta și apoi respinse prin schimbarea guvernanților. Experiența României în domeniul tranziției - iar România nu este câtuși de puțin unică în această privință - sugerează răspunsul simplu că, pentru a schimba o societate, cunoașterea
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
tehnocrația industrială era lipsa capitalului pentru producția pe care o conducea. În termenii conceptuali ai economiei politice moderne, tehnocrația industrială trebuia să găsească o metodă pentru a transforma capitalul său social - a cărei componentă esențială consta în controlul absolut și necontestat al producției și al milioanelor de oameni dependenți de aceasta - în capital financiar. Teoretic, acest lucru se putea rezolva prin apelul la bănci, cu atât mai mult cu cât băncile erau nevoite, prin decizie politică, să ofere capital la prețuri
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
externă și de securitate și ca ele ar putea fi chiar complementare - un fel de analogie În domeniul politicii externe la modelul polițist bun-polițist rău. Ideea este ca Statele Unite ale Americii, cu un potențial militar superior, să-și folosească dominația necontestată pentru a acționa ca un profesor sever, pedepsind pe răufăcători pentru Încălcările și comportamentul lor inadecvat. Uniunea Europeană, cu abilitățile sale În domeniul rezolvării conflictelor și al menținerii păcii, poate acționa ca un factor de reabilitare, ajutându-i pe răufăcători, printr-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de la Maastricht) din 1992, Protocolul de la Cartagena pentru Biosiguranță În 2000 și Convenția de la Stockholm pentru Poluanții Organici Persistenți (POP) În 200131. Uniunea Europeană speră ca prin integrarea principiului precauției În tratatele internaționale și În acordurile multilaterale, acesta va deveni standardul necontestat pentru reglementarea și supravegherea activităților științifice și tehnologice În toată lumea. În timp ce Statele Unite ale Americii au integrat aspecte ale principiului precauției În unele dintre reglementările de mediu, În mare măsură abordările și standardele americane sunt mult mai relaxate decât cele din
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
trebuie să ia în calcul faptul că disensiunea și conflictul sunt sănătoase și reale. Absența conflictului este reducționistă, iluzorie și suspectă; conform acestei propoziții, haosul recunoaște și respectă puterea turbulenței, aceasta din urmă fiind esența creativității în sistemele haotice. Ideile necontestate sunt suspecte, iar puterea lor în fața inevitabilului curs al turbulențelor este foarte redusă (în proiectarea discursului știm că putem întâlni mai multe forme de conflict: conflicte în cadrul materiei studiate - rezolvate prin problematizare -, conflicte între interesele auditoriului și cele ale vorbitorului
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
am reușit să spun nici un da, n-am reușit să găsesc ce trebuie să afirm.” Ratării lui Dunca îi sunt opuse ascensiunea socială și succesul lui Dumitru Vinea, personaj oarecum schematic și convențional, individ primitiv și vanitos, a cărui dominație necontestată în uzina pe care o conduce cu mână forte este o expresie a autorității înseși. Încercarea lui I. de a-și umaniza personajul, înzestrându-l cu un sentiment al golului și eșecului, care să îl așeze în galeria personajelor de
IVASIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287655_a_288984]
-
1944-1989 de tendințe demolatoare, fără a nega nici o clipă nevoia unor „revizuiri”, înțelese în deplin spirit lovinescian. În tumultul politico-mediatic al anilor 1990-2000 se va fi putut contura impresia că S., unul dintre criticii literari de prim rang și de necontestată autoritate ai anilor ’60-’80 ai secolului al XX-lea, ar fi abandonat, la fel ca alți câțiva confrați, activitatea critică propriu-zisă. Impresie înșelătoare: practicând, ce-i drept cu mult mai puțină asiduitate decât în trecut, critica de întâmpinare, S.
SIMION-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289682_a_291011]
-
Bauckham, am putea afirma că Anticristul creștin, sub forma unui personaj singular, cu toate trăsăturile specifice, s‑a format pornind de la o figură istorică, anume Simeon bar Kosiva. Teza lui Bauckham nu se sprijină pe elemente și date istorice de necontestat, ci pe anumite informații și trimiteri de ordin teologic. În general, este foarte dificil, chiar imposibil, de identificat mediul istoric în care au fost concepute scrierile apocrife cu caracter apocaliptic. Cercetătorul scoțian nu respinge posibilitatea ca AP să se refere
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
serie de trăsături fără legătură între ele: „o fiară îngrozitoare, nespus de înfricoșătoare, cu dinți de fier și unghii de aramă?”. Și de asemenea (IV, 8, 4‑7): Pentru că babilonienii nu alcătuiau decât o singură națiune și pentru că erau stăpânii necontestați ai lumii, Daniel a avut dreptate să‑i compare cu o „leoaică”, anume cu un animal de formă bine stabilită. La fel, perșii nu formează decât o singură nație, murdară, e drept, dar de o singură limbă. De aceea, el
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
La passione per l’unità: Vladimir Soloviov”, 4 martie 2000, este un exemplu în acest sens; opoziția dintre confesiunile creștine, în special dintre ortodocși și catolici, o parte dintre ortodocși văzând în pretențiile hegemonice ale Vaticanului un semn anticristologic de necontestat. În mod special însă mitul continuă să își arate fertilitatea sa în literatură. Mă gândesc la romanul scriitoarei Selma Lagerlöf, Les Miracles de l’Antichrist, publicat în 1897, a cărui acțiune se derulează într‑o Sicilie în care ideile socialiste
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
asimilată. După cinci ani criticul revine la ideea abia conturată și se apropie chiar de interpretarea ei ca o veritabilă lege a formării civilizației și culturii române moderne. În alt articol, semnificativ intitulat Simulare - stimulare (1920), i se pare de necontestat progresul nostru cultural, încât susține peremptoriu că „forma n-a împiedicat deci fondul: l-a și ajutat chiar prin exercițiul continuu al unor simulacre care au ajuns, în unele privinți, să răspundă, în sfârșit, unui fond potrivit”. De la constatarea justificată
SINCRONISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289696_a_291025]
-
Hristos este capul Bisericii, trupul său, al cărui mântuitor și este...” - Efeseni 5; 21-2315) și din această rivalitate se nasc conflictele și teama (teama față de femeia cu puteri ascunse), neliniștea și dorințele. Pentru vremea Veacului de Mijloc, Biserica, ordonatorul ideologic necontestat (cu majore urmări, în toate tipurile de discurs, de la cel juridic la cel literar și în organizările sociale, în cadrul familiei mai cu seamă), și lectura ei fundamentală, Sfânta Scriptură, stabileau o ierarhie indiscutabilă ce distribuia subordonarea totală femeii (purtătoare a
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Mișcări culturale și literare la românii din stânga Dunării, în răstimpul de la 1504-1714 (1897) și Contribuiri pentru o istorie soțială cetățenească, religionară bisericească și culturală literară a românilor, de la originea lor încoace până în iuliu 1504 (1906). Cu o valoare documentară de necontestat, acestea reprezintă o prelucrare a cursului de limba și literatura română predat de S. în îndelungata sa carieră didactică. Dacă studiile monografice despre Grigore Ureche și Aron Pumnul rețin atenția într-o mai mică măsură, lucrarea cu caracter autobiografic Familia
SBIERA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289526_a_290855]
-
mai semnificativă e prezenta acestor ecouri în lirica să franceză de mai târziu - Orient (1942) - ori în versurile din volumul Amor (1958), scrise în românește și editate în regie proprie, într-o etapă când S. se impusese că o autoritate necontestata în întemeierea unei discipline care viza cercetarea versificației dintr-o perspectivă interdisciplinara, bazată pe exemplele furnizate de marea poezie. Astfel încât s-ar părea că opera lui S. s-a constituit prin participarea a două personalități diferite: un poet ce și-
SERVIEN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289647_a_290976]
-
irozi, care se stânge sub ochii noștri în zdrențele-i pestrițe, de șarlatan, scoțând blestemuri de melodramă” . Însă, pe cât e de precisă adresa criticii conținute în acest articol, pe atât de vagă e caracterizarea culturii pentru care articolul militează. De necontestat este năzuința lui N. Iorga de a da impuls unei culturi pline de conținut, care să exprime originalitatea spirituală a poporului nostru, geniul său specific. Din coloanele publicațiilor și din sălile de cursuri și conferințe, ideile naționaliste, propagate de înflăcăratul
SAMANATORISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289451_a_290780]
-
mediu social. În funcție de proliferarea sistemelor de comunicare-informare în masă, de diversitatea, complexitatea și prezența lor în viața individului, putem aprecia starea de sănătate mintală a grupurilor social-umane, precum și „riscul morbigenetic” pe care mijloacele de comunicare îl prezintă. Este absolut de necontestat faptul că „informația”, prin intermediul mijloacelor de comunicare, a schimbat profund structura și tipul relațiilor sociale, viața oamenilor. Progresul continuu al mijloacelor de comunicare presupune un efort de „adaptare/asimilare” a tehnicilor aflate într-o continuă și rapidă schimbare. Acestea au
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
dar ea a devenit o constantă a doleanțelor noastre exprimate În memoriile adresate marilor puteri, În scrierile și pozițiile publice, adoptate de elita culturală și politică, mai ales după declanșarea războiului Crimeii. Această idee a căpătat o formă concretă, de necontestat, În programul unionist adoptat de cele două Adunări ad-hoc din octombrie 1857. În acest program una din condițiile de bază, vitale ale existenței statului național român, era „prinț străin cu moștenirea tronului, ales dintr-o dinastie domnitoare a Europei și
IDEEA „PRINȚULUI STRĂIN” ÎN DECENIUL PREMERGĂTOR INSTAURĂRII MONARHIEI CONSTITUȚIONALE (1856-1866). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
rubricile culturale sunt tot mai rare și inconsistente, iar în numărul 2/1948 reproducerea integrală a conferinței lui Nicolae Moraru, neobosit activist în domeniul propagandei, al îndrumării și controlului artei și culturii, intitulată Critica și sarcinile ei, este dovada de necontestat a dogmatismului epocii. „Sarcinile criticului de tip nou - nu ezită să prescrie acesta - trebuie să fie situarea ideologică a fenomenelor de artă, atacarea problemelor de fond după metode științifice, mersul în pas cu vremea, de natură să transforme pe fiecare
ULTIMA ORA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290332_a_291661]