982 matches
-
moarte, să se roage; și Dumnezeu îi va da viața, pentru cei ce n-au săvîrșit un păcat care duce la moarte. Este un păcat care duce la moarte; nu-i zic să se roage pentru păcatul acela. 17. Orice nelegiuire este păcat; dar este un păcat, care nu duce la moarte. 18. știm că oricine este născut din Dumnezeu, nu păcătuiește, ci Cel născut din Dumnezeu îl păzește, și cel rău nu se atinge de el. 19. știm că suntem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85039_a_85826]
-
sus, sus de tot, spre cer.Și globul cel strălucitor rămase pe cer! Amândoi porniră În fugă, plângând și țipând la tații lor.Aceștia ședeau la masă râzând și tocmai ciocneau o ulcică cu vin. Copii Începură să spună ce nelegiuire făcuse celălalt, vorbind amândoi deodată și crezând, fiecare că el are dreptate. Se făcu o liniște de mormânt.Nimeni nu mai râdea, nimeni nu mai vorbea, se oprise și muzica.Se auzeau numai cei doi copii care țipau și povesteau
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
În ouă roșii, care cădeau și se spărgeau. De atunci păstrăm obiceiul ca de Paști să ciocnim ouă roșii. OUĂLE ROȘII (altă variantă) Pilat din Pont spunea mulțimii că nu găsește nici o vina lui Iisus, deoarece nu a făcut nici o nelegiuire.Însă mulțimea de oameni parcă Înebunise, striga din răsputeri ca să-l răstignească. Iisus făcuse multe minuni pentru a ajuta oamenii:vindecase orbii, șchiopii, paraliticii, le Înviase morții, iar acum oamenii strigau să-L bată pe cruce alături de doi tâlhari. Pilat
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
alte țări mai calde, unde poate va găsi pe cineva săl strige pe nume. FLORILE DE SÂNZÂIENE Tânărul Ioan era pus de Ștefan cel Mare să apere Suceava de turcii care veneau prin acele locuri cu gânduri rele și de nelegiuire. Nu era numai un flăcău curajos viteaz și neînfricat, ci era și harnic, săritor și de cuvânt. Ioan scotea plugul din șură, vorbea bând cu boii, Îi Înjuga și-i ducea În țarină.El ara și semăna numai noaptea când
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
o crâșmă cerând o strachină de zamă pe care o Înfulecă pe dată. Acolo intră În vorbă cu un alt mușteriu care Îi povesti că În sat la ei trăia odată unul Ilie care Își omorâse părinții și făcea numai nelegiuiri. Atunci pentru prima dată În viața lui Ilie i se făcu rușine. Merse cu pași grei spre casa În care văzuse lumina lumii, spre casa În care crescuse și-și petrecuse copilăria. Începu să plângă În hohote căzând În genunchi
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
cutreiera norii. Și trăsura era trasă de patru cai albi, cai Înaripați care-l purtau ca vântul pe urmele dracilor, ca să-i pedepsească. Căci ei, dracii Îl fac pe om neom și Îl Îndeamnă la beții, la omoruri și alte nelegiuiri. Sânt Ilie Îi trăsnește pe Încornorați, Îi fulgeră cu biciul lui de foc. Dracii se tem de biciul lui Sânt-Ilie și fug și nu știu unde să se mai ascundă. Uneori se ascund chiar și pe pământ, pe sub arbori, pe sub streașinile caselor
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
lucruri, și i se va ierta. Cealaltă parte care va mai rămîne din darul acesta, să fie a preotului, ca și la darul de mîncare." 14. Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: 15. "Cînd cineva va face o nelegiuire și va păcătui fără voie față de lucrurile închinate Domnului, să aducă Domnului ca jertfă de vină pentru păcatul lui un berbece fără cusur din turmă, după prețuirea ta, în sicli de argint, după siclul sfîntului locaș. 16. Să mai adauge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
să știe; și i se va ierta." 19. Aceasta este o jertfă pentru vină. Omul acesta se făcuse vinovat față de Domnul. $6 1. Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: 2. " Cînd va păcătui cineva și va săvîrși o nelegiuire față de Domnul tăgăduind aproapelui său un lucru încredințat lui, sau dat în păstrarea lui, sau luat cu sila, sau va înșela pe aproapele lui, 3. tăgăduind că a găsit un lucru pierdut, sau făcînd un jurămînt strîmb cu privire la un lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
mîniat pe Eleazar și Itamar, fiii care mai rămăseseră lui Aaron, și a zis: 17. "Pentru ce n-ați mîncat jertfa de ispășire într-un loc sfînt? Ea este un lucru preasfînt, și Domnul v-a dat-o, ca să purtați nelegiuirea adunării, și să faceți ispășire pentru ea înaintea Domnului. 18. Iată că sîngele jertfei n-a fost dus înăuntrul sfîntului locaș, trebuia s-o mîncați în sfîntul locaș, cum v-am poruncit." 19. Aaron a răspuns lui Moise: "Iată, ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
fratelui tău. Este goliciunea fratelui tău. 17. Să nu descoperi goliciunea unei femei și a fetei ei. Să nu iei pe fata fiului ei, nici pe fata fetei ei, ca să le descoperi goliciunea. Îți sunt rude de aproape: este o nelegiuire. 18. Să nu iei pe sora nevestei tale ca să-i faci în necaz, descoperindu-i goliciunea alături de nevastă-ta, cît timp ea este încă în viață. 19. Să nu te apropii de o femeie în timpul necurăției ei, cînd este la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
om cum se culcă cineva cu o femeie, amîndoi au făcut un lucru scîrbos; să fie pedepsiți cu moartea; sîngele lor să cadă asupra lor. 14. Dacă un om ia de nevastă pe fată și pe mama ei, este o nelegiuire: să-l ardă în foc, pe el și pe ele, ca nelegiuirea aceasta să nu fie în mijlocul vostru. 15. Dacă un om se culcă cu o vită, să fie pedepsit cu moartea; și vita s-o omorîți. 16. Dacă o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
lucru scîrbos; să fie pedepsiți cu moartea; sîngele lor să cadă asupra lor. 14. Dacă un om ia de nevastă pe fată și pe mama ei, este o nelegiuire: să-l ardă în foc, pe el și pe ele, ca nelegiuirea aceasta să nu fie în mijlocul vostru. 15. Dacă un om se culcă cu o vită, să fie pedepsit cu moartea; și vita s-o omorîți. 16. Dacă o femeie se apropie de o vită, ca să curvească cu ea, să ucizi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
Azazel, adică Diavolului. Ritualul de Yom Kipur, denumit Jertfa împăcării, presupune doi țapi: primul este ucis, adus jertfă lui Dumnezeu pentru iertarea păcatelor. Al doilea, țapul ispășitor, nu este omorât, ci trimis ca un soi de vidanjă morală să deverseze nelegiuirile fiilor lui Israel în pustia demonică. Iisus face o încrucișare nepermisă, după părerea mea, între cei doi țapi: se duce la Dumnezeu cu păcatele destinate Diavolului. El legitimează astfel ideea extrem de periculoasă a răspunderii morale cumulativ-transferabile. Ce altceva decât țapi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
braț, își strânse coatele, împietrită. Urmări, ca o dusă de pe lume, goana mașinilor pe drum. Colbul ce se târa în urmă și plutea peste acoperișuri ca o amenințare. Da, da, oamenii au făcut războaiele, și Dumnezeu, să-i pedepsească pentru nelegiuirile lor, i-a îngăduit Satanei cu tot prăpădul Sodomei și Gomorei să ia înfățișarea cea fără de prihană a femeii, să le ațină calea și să-i nenorocească mai rău ca războaiele. Că harța între armate începe și se sfârșește, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
și de a pierde stima lumii civilizate. Toate vorbele frumoase ce s-au spus necontenit prin ziarele oficioase, toate făgăduielele ce s-au făcut s-au tradus întotdauna prin cea mai odioasă împilare de fapt. Probă sunt nenumăratele scandaluri și nelegiuiri în contra cărora țipă districte întregi, fără ca nimeni să le audă plângerile. Probă sunt aceste mezaturi neomenoase și infame, cari ne umple sufletul de scârbă și de rușine și ne face uneori să disperăm de viitorul acestei țări. [1 septembrie 1882
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ci la mai mult, la atentate asupra vieții. De la un capăt la altul al țării furtul de bilete din urne, violarea secretului voturilor și scrierea lor sub controlul agenților administrativi, bătăile și încercările de ucidere au fost la ordinea zilei; nelegiuiri s-au comis începînd de la ministrul prezident pîn'la scriitorașul din sat. Toată haita flămândă de indivizi cari nu știu a munci și a căror unică speranță este un guvern ignorant ca cel roșu, care să-i hrănească din buget
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
speranță este un guvern ignorant ca cel roșu, care să-i hrănească din buget, s-a zvârlit asupra țării ca lupii în turma de oi; începînd cu capitala și sfârșind cu nordul estrem al țării, pretutindeni presiuni, pretutindeni corupție, pretutindeni nelegiuire. Dar să 'ncepem cu capitala și cu județul Ilfov. Deja la alegerea colegiului I pentru Cameră s-au început călcările fățișe de lege. Alegerea a fost nulă, pentru că majoritatea e de 223 plus unul, adecă de 224, iar d. Cîmpineanu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
șeful stației închis la aparatul telegrafic, vorbind cu diferiți alegători de la Drăgășani 292 {EminescuOpXIII 293} Horez, Ocna; și particulari cari veneau cu telegrame trebuiau s-aștepte până când isprăvea d. Vilacrose. Dar Râmnicul Vîlcii, pașalâcul Simulescului, e terenul clasic al tuturor nelegiuirilor. Acolo au fost scăzuți fără voia lor la foncieră, pentru a fi declasați în colegiul II, oameni cu averi cunoscute, iar, ca compensațiune pentru scoaterea adevăraților proprietari mari din colegiul I, autentici și din vechime înscriși în acel colegiu, s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
oamenii cei întîi chemați a păzi cu sfințenie legile după înțelesul și litera lor sunt guvernul și organele lui. Când guvernul le calcă, când organele lui își bat joc de legea electorală și de voința alegătorilor, când de sus pornește nelegiuirea, corupțiunea și presiunea, puțini vor fi cei în stare să reziste, cu atât mai puțini cu cât statul va fi mai centralizat, cum e al nostru, cu cât va dispune de mai multe funcții, cum dispune al nostru, cu cât
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în toată forma, el este acela care dă cetățenilor exemplul disprețului legilor; că el, cel chemat a le păzi, este cel dentăi care le calcă în picioare, dând astfel lumii întregi dreptul de a le călca asemenea. Revoluțiunea de sus, nelegiuirile de sus justifică revoluțiunea și nelegiuirile de jos. Dar să ne întoarcem de unde - am plecat. Se poate ca noi să nu fi demonstrat îndeajuns de clar pentru inteligența redactorilor "Romînului" infamiile comise cu ocazia acestor alegeri; se poate asemenea ca
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
care dă cetățenilor exemplul disprețului legilor; că el, cel chemat a le păzi, este cel dentăi care le calcă în picioare, dând astfel lumii întregi dreptul de a le călca asemenea. Revoluțiunea de sus, nelegiuirile de sus justifică revoluțiunea și nelegiuirile de jos. Dar să ne întoarcem de unde - am plecat. Se poate ca noi să nu fi demonstrat îndeajuns de clar pentru inteligența redactorilor "Romînului" infamiile comise cu ocazia acestor alegeri; se poate asemenea ca argumentarea noastră să nu fie concludentă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
speranță este un guvern ignorant ca cel roșu, ce să-i hrănească din buget, s-a zvârlit asupra țării ca lupii în turma de oi, începînd cu capitala și sfârșind cu nordul estrem al țării, pretutindeni presiuni, pretutindeni corupție, pretutindeni nelegiuire. ["ALTFEL "N. FR. PRESSE"... "] 2264 Altfel, "N. fr. Presse" se înșală când admite un antagonism real între slavii de sud și români. Avem cu toții sânge tracic în vinele noastre. T/ r români T/ s bulgari, sârbi T/ t albaneji Un
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din partea Mea! 18. Cînd voi zice celui rău: "Vei muri negreșit!", dacă nu-l vei înștiința, și nu-i vei spune, ca să-l întorci de la calea lui cea rea și să-i scapi viața, acel om rău va muri prin nelegiuirea lui, dar îi voi cere sîngele din mîna ta! 19. Dar dacă vei înștiința pe cel rău, și el tot nu se va întoarce de la răutatea lui și de la calea cea rea, va muri prin nelegiuirea lui, dar tu îți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
rău va muri prin nelegiuirea lui, dar îi voi cere sîngele din mîna ta! 19. Dar dacă vei înștiința pe cel rău, și el tot nu se va întoarce de la răutatea lui și de la calea cea rea, va muri prin nelegiuirea lui, dar tu îți vei mîntui sufletul! 20. Dacă un om neprihănit se va abate de la neprihănirea lui și va face ce este rău, îi voi pune un laț înainte, și va muri. Dacă nu l-ai înștiințat, va muri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
un zid de fier, între tine și cetate; îndreaptă-ți fața împotriva ei, ca să fie împresurată, și s-o strîmtorezi. Aceasta să fie un semn pentru casa lui Israel! 4. Apoi, culcă-te pe coasta stîngă, și pune pe ea nelegiuirea casei lui Israel; cîte zile vei sta culcat pe coasta aceasta, le vei purta nelegiuirea lor. 5. Îți voi socoti un număr de zile deopotrivă cu acela al anilor nelegiuirii lor, și anume trei sute nouă zeci de zile, în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]