1,993 matches
-
comunitate care Îi propune un context de „alegeri valabile” (meaningful choices). Pe de altă parte, aceste politici nu au ținut seama de caracterul definitiv al pluralismului valorilor În societățile contemporane. Mai exact, fiind conduse după ideea că se merge Înspre omogenizare, ele se confruntă astăzi cu persistența diversității și cu absența probabilă a reconcilierii. Această dimensiune tragică ne cere să acceptăm coexistența unor indivizi care nu au prea multe În comun. Însă Raz, profund atașat de universalism, refuză să admită existența
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sub pretextul voinței generale, particularismele unui culturi dominante ă cea a Omului alb occidental. Cele scrise mai sus nu dovedesc dorința de a face să fuzioneze cu orice preț cele două perspective. Chiar și În epoca accelerării globalizării și a omogenizării problemelor sociale și culturale pe care aceasta pare să le genereze, trebuie să reamintim că tradițiile istorice continuă să influențeze modul În care răspundem la aceste Întrebări. Este chiar bine că se Întâmplă astfel, pentru păstrarea unei vieți politice care
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
exprima identități care, deși nu-și proclamă ireductibilitățile radicale, Își apără totuși micile domenii particulare. Mixofilie și mixofobie Condițiile create de postmodernitate favorizează această concepție asupra metisajului (Baumann, 1995, p. 221): „În opoziție cu era modernă, cu ambiția sa de omogenizare, diferențele nu mai sunt privite ca o pacoste temporară, care va dispărea mâine; varietatea și pluralitatea formelor de viață sunt sortite să dureze, iar esența umanului pare a consta Într-o capacitate universal Împărtășită de a instaura și de a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
atunci din sfera drepturilor, pentru a trece În domeniul tehnic al eficienței și al redistribuirii, despre care vom vorbi pe scurt la sfârșitul acestui text. În al doilea rând, găsim la John Stuart Mill (Mill, 1991) un alt argument pentru omogenizarea lingvistică: o comunitate politică ce funcționează conform unor reguli democratice nu poate fi imaginată decât Între oameni care se Înțeleg și care, din acest motiv, trebuie să vorbească aceeași limbă. Mill nu neagă așadar faptul că adoptarea unei alte limbi
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
imaginată decât Între oameni care se Înțeleg și care, din acest motiv, trebuie să vorbească aceeași limbă. Mill nu neagă așadar faptul că adoptarea unei alte limbi constituie o inegalitate; totuși, omogenitatea lingvistică fiind o condiție a democrației, procesul de omogenizare (sau de asimilare de către majoritate) ar fi scutit de o examinare din punctul de vedere al justeții. Regăsim ideea, mutatis mutandis, și În argumentația numită uneori „suveranistă” din Franța. Totuși, Încă nu s-a dovedit că omogenitatea ar fi o
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
personalitatea lor, marketingul și star system-ul. Acest tip de fluid muzical simbolizează alianța dintre arhaismul mulțimilor În adorație În fața unui idol și sofisticarea tehnologică crescândă a modurilor de a produce artă și divertisment. Putem vorbi și despre o tendință de omogenizare, care valorizează persoana și generația, Împotriva diviziunilor tradiționale ale societății. Revolta individuală socializată, cultul corpului zvelt, care se bucură de viață, distracțiile (fun) și ambiția au devenit sloganuri atât pentru fiii de muncitori, cât și pentru copiii celor bogați. O
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
comunicări fluide. În acest scop, culturile multiple trebuie să cedeze locul unei culturi generice. Ceea ce presupune ca fiecare entitate politică (fiecare stat) să adăpostească o singură cultură. Se efectuează atunci „o reajustare profundă și absolut inevitabilă”: Începe un proces de omogenizare culturală caracterizat inițial de o tendință centripetă. Anumite grupuri refuză totuși să-și abandoneze cultura tradițională. Acestea Își transformă sfera privată Într-o „pungă de rezistență”. Promotorii culturii omogene nu renunță la pozițiile lor și, pentru a-și impune punctul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
plămânului: neuniformitatea spațială a complianțelor plamânului timpul de umplere al alveolelor pulmonare variază în timp [41,42]. Variațiile fiziologice ale distribuției ventilației depind de: poziția corpului, fazele respiratorii, vârstă (bazele hiperdilatate devin hipoventilate, iar apexurile devin hiperventilate) [41,43]. Mecanismele omogenizării aerului alveolar sunt direct proporționale cu: viteza de deplasare (curgere) a aerului la intrarea în acin, împrospătarea realizându-se prin difuzie, mixică cardiogenă [42,43]. 2.2. BAZELE MORFOLOGICE ALE SCHIMBULUI TRANSPLEURAL Aria suprafeței totale a pleurei viscerale (ambele cavități
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
considera principala amenințare contra Poloniei, programul său era departe de a accepta o formă de dominație rusă asupra Poloniei. Dmowski era în realitate un partizan al construirii unui stat național polonez modern. Programul său presupunea nu numai încorporarea, ci și omogenizarea culturală și polonizarea unor largi teritorii din restul Poloniei actuale, care erau considerate în mod tradițional de către Rusia ca aparținând ei sau cel puțin ca făcând parte din zona sa de influență. Pilsudski avea o viziune similară a "Marii Polonii
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Dezvoltarea serviciilor publice și mai ales a unui sistem de securitate socială și de sănătate publică, care practic acoperă toată populația este una din caracteristicile comunismului de stat în Europa și Asia. Rezultatul major al acestor transfomări sociale este o omogenizare radicală a societății, dispariția tuturor diferențelor evidente dintre statutele sociale: una din caracteristicile modernității, precum este descrisă de Tocqueville în scrierile sale asupra democrației în America. Această omogenizare este mult mai profundă, radicală și rapidă decât efectele modernizării capitaliste clasice
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în Europa și Asia. Rezultatul major al acestor transfomări sociale este o omogenizare radicală a societății, dispariția tuturor diferențelor evidente dintre statutele sociale: una din caracteristicile modernității, precum este descrisă de Tocqueville în scrierile sale asupra democrației în America. Această omogenizare este mult mai profundă, radicală și rapidă decât efectele modernizării capitaliste clasice. Ea se manifestă printr-o mobilitate socială ascendentă care atinge, dacă nu majoritatea populației, cel puțin majoritatea straturilor sociale celor mai active. Al doilea rol esențial al comunismului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
obturat, -ă nom. obturarea, obturatul A SE OFILI Florile se ofilesc din cauza căldurii tranz.: Căldura ofilește florile part. ofilit, -ă nom. ofilirea, ofilitul A SE OMOGENIZA Apa și uleiul nu se omogenizează tranz.: Gospodinele omogenizează aluatul part. omogenizat, -ă nom. omogenizarea, omogenizatul A SE ONDULA Părul se ondulează de la umiditate tranz.: Ioana își ondulează părul part. ondulat, -ă nom. ondularea, ondulatul A SE OPACIZA Apa se opacizează prin îngheț tranz.: Înghețul opacizează apa part. opacizat, -ă nom. opacizarea A SE OPĂRI
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
30 de zile. După o pauză de 2 luni, tratamentul se repetă. *Melita se prepară din 500 g miere de albine amestecată cu 10 g pulbere din semințe de mărar și 70 ml suc extras din frunze de mărar. După omogenizare se păstrează la rece și se ia câte o linguriță de 2-3 ori pe zi, cu 30 minute Înainte de mese. *Melită din 200 g miere amestecată cu 1 litru infuzie cu 5 g rostopască uscată care se păstrează În frigider
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
de 5-7 ori pe zi. -Vin tonic din 1 kg pelin care se fierbe În 2 litri apă până scade la 750 ml; se strecoară și se amestecă cu 250 ml miere de albine și 250 ml vin natural. După omogenizare se iau câte 100 ml Înainte de mese, de 3 ori pe zi. Rețeta autorilor anghinare (Cynara scolymus)+cicoare (Cichorium intybus)+coada șoricelului (Achillea millefolium)+gălbenele (Calendula officinalis)+ghințură (Gentiana lutea)+mentă (Mentha x piperita)+păpădie (Taraxacum officinale)+ roiniță (Melissa officinalis
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
lua câte 2 linguri Înainte de mese, având efecte În calmarea durerilor provocate de colite. *Tinctură din amestec de uleiuri eterice (chimion, fenicul, lavandă, salvie, sovârv, busuioc și scorțișoară) (6 g amestec de uleiuri În 100 ml alcool 40 0); după omogenizare timp de 3 zile se consumă câte 30 picături În 100 ml apă călduță, de 3 ori pe zi, Înainte de mesele principale, având efecte imediate În combaterea colitelor abdominale. Rețeta autorilor *Achillea millefolium + Matricaria chamomilla + Mentha x piperita + Melissa officinalis
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
o linguriță de praf după fiecare din mesele principale), cu efecte astringente În caz de diaree acută. *Tinctură din fructe verzi de nuc pentru dulceață care se macerează În alcool 70 0 timp de 4 săptămâni, cu agitare frecventă pentru omogenizare; după strecurare se consumă câte o linguriță de 3 ori pe zi, cu 15 minute Înainte de mese, diluate cu apă. *Vin tonic din frunze de pătrunjel creț (Petroselinum crispus) sau din rădăcini de bujor (Paeonia officinalis) (2 lingurițe fierte timp
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
clase sociale din regiuni diferite. Identificarea polimorfismului regional, atât în cazul francez, cât și în cel italian l-a condus pe Dogan spre o interogație cu privire la rolul și maniera articulării teoriei clivajelor 22. Studiile recente doganiene dezvăluie însă tendința spre omogenizarea disparităților regionale și pun sub semnul întrebării actualitatea explicitării comportamentului de vot prin prisma teoriei clivajelor 23. Astfel, clivajele clasice rokkaniene ar fi de gândit plecând de la o structurare pe două dimensiuni: o dimensiune verticală împărțind societatea potrivit unor criterii
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
În mod evident, dorința de a oferi o "casă" simbolică zeilor și de a-i onora. Ajungem astfel la conceptul de "sanctuar". În jurul acestui concept, omogenizăm un domeniu eterogen: o credință comună, în ciuda diversității arhitectonice. Acest demers poate fi numit omogenizare conceptuală a unui domeniu eterogen. Această incursiune rapidă în arhitectura comparată ne permite să distingem trei tipuri de strategii în cercetarea comparată. Există însă multe altele. Înainte de a le inventaria, este necesar să subliniem faptul că trebuie luată de la început
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
față în față democrația și totalitarismul, și abia apoi s-au concentrat asupra diferențelor dintre nazism și stalinism. Ca și alpinistul care ajunge în vârf și descoperă acolo noi vârfuri, istoria comparațiilor contrastante arată ca un lanț de munți înalți. Omogenizarea conceptuală a unui domeniu eterogen Comparatistul ingenios își alege cu grijă țările pe care le va compara. Criteriul alegerii nu este evident de la început. În orice caz însă, alegerea trebuie făcută conform unei concepții clare. Comparatistul poate selecta țări din
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
colțuri ale lumii, și poate găsi caracteristici comune ale unor țări în aparență foarte diferite. Doar el poate crea un concept capabil să omogenizeze o serie eterogenă de țări. Câteva exemple vor ilustra modul în care poate fi realizată această omogenizare conceptuală. Democrația consociațională nu a fost înțeleasă sau recunoscută până când nu s-a creat conceptul, care descria o societate segmentată în comunități religioase, etnice sau culturale, dar în care consensul era instituționalizat la vârf. În același fel, conceptul de neocorporatism
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
particulare ale sistemului francez (care este pe alocuri super-prezidențial fără puteri care să-l contrabalanzese, și pe alocuri pur și simplu parlamentar, dar niciodată cu adevărat prezidențial; este numit, neoficial, semi-prezidențial). Riggs utilizează două strategii de cercetare comparată. Prima este omogenizarea conceptuală, iar cea de-a doua este identificarea unui caz excepțional. Mai mult decât orice altceva, cadrul conceptual este cel care ajută cunoașterea științifică a fenomenelor sociale și politice să avanseze. Istoricul Paul Veyne susține această strategie, argumentând că faptele
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
poate afirma cu certitudine că evoluția istorică a politicii africane va fi similară cu cea a statelor post-medievale din Europa. Contribuția lui Forrest este înainte de toate un exemplu al metodei comparate asincronice. Dar ea este și o ilustrare a strategiei omogenizării conceptuale a unui câmp eterogen, deoarece analiza sa se construiește pornind de la conceptul de "stat slab", și alătură țări de pe două continente separate de șapte până la zece secole 37. Comparații ale relațiilor cauzale decalate în timp Dimensiunea temporală este importantă
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
societatea noastră. Echilibrul, armonia și depășirea antitezelor nu poate fi decât transmodernistă pentru că, spune profesorul Codreanu, "transmodernismul se fundează pe antitetică pe care o întrevăd ca filozofie a viitorului", cu o certă pledoarie pentru diversitate și alteritate. Da, asimilarea și omogenizarea nu mai constituie un ideal, însă trebuie să recunoaștem că și în diversitate există potențialul extremismului și al violenței. Într-o "democrație în mozaic" (Alvin Toffler), de înaltă tensiune și de mișcare rapidă, cu o multitudine de ideologii inflamabile, izvorâte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
reprezentarea-joc? Schimbările istorice sunt schimbări de măști, resortul obscur rămânând același egoismul. "Respingând erezia manieristă a simulacrelor, Lyotard nu mai crede necesară ipoteza morții lui D-zeu, ceea ce deschide o fereastră spre transmodernism" (idem, p. 80). În era globalizării, a omogenizării planetare, singura reacție solidă este recunoașterea identităților culturale comunitare, a identităților individuale, a deosebirilor și punților de legătură între etnic, etnos și ethos. Pletora politicienilor egoiști și oligarhi, sărăcia și dezordinea morală a populației, căutarea de slujbe umile pe alte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
canon, adepților istoricizării lui Shakespeare, resentimentarilor terțului exclus, care neagă dreptul la existență în spațiul canonic occidental a conceptului de canon național (odată cu ideea de "poet național", pe care o consideră o invenție a naționaliștilor români). Aceștia susțin cu frenezie omogenizarea globalistă a literaturilor prin estetic și istoricizare. Un estetic separat de matricea sa ontologic-arheală, rupt abuziv de singularități și o istoricizare totalitar-reducționistă fixată pe problematica "echității" minoritare. Și, ca o remarcă fundamentală la polemica în jurul lui Eminescu și canonul occidental
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]