1,153 matches
-
raportat? a) 1 5 10 15 20 După ce-a mâncat și-a țopăit, și de-a dura tot s-a dus Iepurașul Jean s-a întors în culcușul lui ascuns. Nevăstuica la fereastră nasul și-a lipit. "O, zei ospitalieri! Ce e aici pitit? Spuse animalul, din culcușul părintesc gonit. Hei! Doamnă Nevăstuică, Să pleci de-aici neîntârziat, De nu eu chem toți șobolanii de prin sat". Dama cu nasul ascuțit răspunse că pământul Era al ei, că-l ocupase
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
debutat în alt chip, nu există instituție care să fi ocolit acest stadiu. „Proba este Curierul român: foile lui stau de față de la 1829 până la 1836. N-a fost începător în cariera literară care să nu afle coloanele lui deschise, ospitaliere și amicale. Sublim, mediocru, copilăresc, tot era bun pentru Curierul român, ce încuragia pe toți. Aur, argint, aramă, fier, lemn, piatră, cărămidă, var, lut, paie însuși, tot era bun pentru edificiul literar și național ce se prepara.“ (Heliade, Biblicele) Proba
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
la Secția de Știință și Cultură din cadrul Direcției de Propagandă și Cultură a CC al PCR i-a permis lui Ion Ianoși să cunoască din interior funcționarea aparatului puterii. Cristian Vasile sesizează că deși este un marxist deschis către nuanțe, "ospitalier" și susținător al existenței unei intelectualități de stânga, Ion Ianoși suferă de un "straniu reducționism" atunci când se referă la dreapta și intelectualii de dreapta situați toți pe același eșichier, fără să existe vreo trimitere la centru-dreapta. În opinia lui Cristian
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
nevoie, inclusiv printre intelectuali, ca să mențină acea stare de fertilă nemulțumire în afara căreia s-ar trezi cam însingurați apologeții dreptei, ai capitalismului, ai liberei concurențe, ai acumulării nelimitate de proprietăți"37. Cărturarul - altminteri un marxist foarte deschis către nuanțe și "ospitalier" - atunci când se referă la intelectualii din cealaltă parte a eșichierului cultural-politic vădește un straniu reducționism: pare că pentru memorialist există doar dreapta, nu și centru-centru dreapta; în plus, este aproape obligatoriu ca un om de dreapta să conteste automat raționalismul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Geo Dumitrescu, Ion Velicu: Lucreția Bugeac (poeme). Se apreciază realismul volumului ca fiind calitatea și defectul lui principal. Geo Dumitrescu încheie punând în lumină tocmai aspectele care fac din cartea amintită una ce merită remarcată: "Expresia cu totul spontană, sinceritatea ospitalieră a acestei cetăți cu porțile deschise care este "Lucreția Bugeac", iată tot atâtea calități ce rânduesc pe d. Velicu pe un plan hotărât diferit de câmpul poetic comun al actualității anchilozată într'un lirism exterior și mânuind cu disperare un
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
turism și alpinism (Împreună cu N. Dimitriu - 1962), Piatra Craiului (1971, Împreună cu E. Nedelcu), Munții Făgărașului (1975, Împreună cu V. Bălăceanu și M. Cicotti), Munții și fotografia (1980 În colaborare cu E. Iarovivi) etc. Cu toate că toți munții României i-au fost casă ospitalieră, acestui animator și formator de turiști, totuși Carpații Meridionali, sunt cei pe care i-a cutreierat și i-a iubit cel mai mult. - Nae Popescu, președinte al Federatiei de Turism un Îndelungat șir de ani, organizator al mai multor acțiuni
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
sunt numai gravi (...) și meditativi, plăcându-le într-adevăr să-și vadă de treburile lor atunci cînd sînt la treabă fiind de o hărnicie proverbială. Altfel, sînt oameni veseli și prietenoși"253. Finlanda, de altfel, este văzută ca o țară ospitalieră. Un alt aspect demn de menționat este lipsa birocrației, aici "lucrurile se rezolvă printr-un telefon"254. Acestor calități li se mai adaugă și calmul, generozitatea, amabilitatea, imaginația. Un aspect împotriva căruia finlandezii au dus o luptă destul de aprinsă a
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
rațelor. Urmau alte și alte farse înșirate de Florentin Popescu în cartea citată (p. 50), ceea ce nu se putea întâmpla acum, la Academia Bârlădeană. Ni se precizează că la reuniunile literare săptămânale ale Academiei care aveau loc joia, fie în ospitaliera casă a poetului G. Tutoveanu, fie în aceea a avocatului și profesorului de muzică Eugen Bulbuc, «domnea o vie atmosferă de emulație creatoare, participanții impunându-se prin verva ideilor, prin spiritul lor constructiv, prin patetismul convingerilor și idealurilor frumoasei vârste
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
Pavelescu, epigramistul, Ionel Teodoreanu, romancierul. În afara preocupărilor serioase care căpătau viață aici, devenind proiecte sau opere literare, îi chema atmosfera liberă, dezghețul discuțiilor, călătoriile lor cu gândul sau cu pasul mereu în efervescență, soția gazdei lor fiind foarte gospodină și ospitalieră ca și amfitrionul. Biroul poetului era amenajat în camera de la stradă, pereții îi erau aproape în întregime acoperiți cu cărți, puțin loc mai era destinat mobilei - o masă, o etajeră, câteva scaune...Pe pereții înalți ai camerei poetul - sau poate
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
să-i reamintesc... Nimic! El nu se schimbase, pe el îl recunoșteam dintr-un milion de oameni. Iar el nu și-a adus aminte nimic. A spus frumos „bine ați venit!”, dar... S.A.: Asta spui și unui străin, dacă ești ospitalier. Deci, oricum, nu știa pe cine întâmpină. M.I.: Nu știa. Dar, în orice caz, el mi-a spus: „Dacă vrei ceva, organizăm...” L -am rugat să mergem la Mânăstirea Neamț. Viceprimarul m-a luat cu mașina acolo, și pe drum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
limpezindu-se brusc. Fondul e bazat pe amintirile bolnavului din adolescența petrecută la Constanța. Are preferință pentru anumite decoruri (țărmul mării, bar) și acțiuni (dans, iubire). Neologismele abundă. Poetul e „la inimă martir“. Se plimbă pe „nisipul îndelungat“, sub „pomi ospitalieri“. Pe cer e un „soare baroc“. Mai sunt „valuri troznite“, „perechi declarate“, „lampioane văruite“. „Noaptea e fină“. În larg luminează un „Far pierdut/ În bleumaren“. De obicei e vorba de o „amoreză blondă“, „sulemenită nomad“, cu „ochi atrăgători“, „bucle inopinate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
agreabilă a vizitelor lor la reședința noastră. De asemenea, aș putea vorbi chiar de o afluență, un fel de descătușare a valului de invitații în toate zonele insulei greco-cipriote. În mod sincer, începusem să-i îndrăgesc pe acești oameni amabili, ospitalieri, sinceri în relațiile lor cu misiunea noastră diplomatică. Deosebită a fost vizita imediată a unui tânăr care reținuse dorința mea de a cunoaște, unde va fi posibil, și pe unii dintre membrii familiilor lor și care mi-a comunicat disponibilitatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
un pahar de șampanie și cu urările de colaborare fructuoasă dintre toți românii și familiile lor, de armonie și înțelegere reciprocă, asigurându-i de tot concursul colectivului nostru. Încheiam, astfel, cel de al treilea an calendaristic pe pământul frumoasei și ospitalierei insule, care se mândrea cu o istorie multimilenară și frecvent bântuită de evenimente cutremurătoare datorate adesea și poziției strategice de răspântie de căi maritime și de interese multiple dificil de subestimat. Pentru familia noastră, noul an aducea noi provocări. Cei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
dacă era austriac: "nu, sunt vienez". Mi s-a părut curios răspunsul, mai târziu însă mi-am dat seama că exista, într-adevăr, o diferență. Vienezii, în decursul timpului în permanent contact cu atâțea vizitatori erau mai deschiși, mai senini, ospitalieri și chiar cu o mentalitate deosebită. L-am rugat, dacă se poate, să-mi aducă o bucată de hârtie și ceva de scris, pentru că aș vrea să anunț imediat pe o doamnă de la Crucea Roșie de cele ce mi s-
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
Ierusalimului. În secolul al XII-lea, regii înșiși se alătură mișcării: Ludovic al VII-lea la a doua cruciadă, Filip August la a treia. În acest context apar ultim paradox ordine religioase militare pentru apărarea Pămîntului Sfînt: templierii în 1119, ospitalierii (ioaniți) în 1120. Și ceilalți... Schema celor trei "ordine" sau a celor trei "funcții" preoții, luptătorii și țăranii și cea a feudalității nu acoperă toată paleta societății regatului Franței în timpul marii cruciade medievale: diversitatea sa sfidează toate clasificările istoricilor. Aceste
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
e de presimțit/căutat/descoperit dincolo de suprafețele afirmative. Dar invocarea transcendenței în spațiul public și-a schimbat stilistica și față de modernitatea clasică. De la sfîrșitul secolului trecut, cînd paradigma secularizării inexorabile a început să fie chestionată, laicitatea europeană a devenit (mai) ospitalieră față de religie. Concepțiile religioase nu mai au statutul unor simple convingeri individuale. Se pot rosti pe piața publică a ideilor și a principiilor după care încearcă să se construiască societatea. Nici cadru civilizațional, ca în premodernitate, nici împinsă în sfera
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
de alți nobili, a fost de la început un ordin militar. Sediul său inițial se găsea pe locul unde, după tradiție, ar fi fost templul din Ierusalim, de unde și numele de Ordinul Templieriulor. După exemplul acestui ordin se organizează apoi Ordinal Ospitalierilor sau al Ioaniților “. Ordinul Templierilor s-a vrut de la început, cel puțin în teorie, o organizație bazată pe un nivel spiritual ridicat, dar, ca și în alte cazuri, nimicnicia omului a avut pînă la urmă ultimul cuvînt. Tot lăcomia și
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
mai mult, iar perșii i-au făcut pe mioritici, niște schismatici care ar fi furat înțelepciunea de la Zoroastru, spunînd că plaiurile din Carpați sînt iadul unde ard cei răi. Vechii perși dar nu zoroaștri, îi mai spuneau lui Mitra Aryaman - Ospitalierul, fiindcă era diriguitorul sufletelor strămoșești. Mitra se prezintă în cultul religios sub două forme, una fizică și alta morală. În forma sa fizică, deși ne înfățișează lumina, totuși nu trebuie confundat cu soarele, cu luna sau cu stelele. Mitra este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
e de presimțit/căutat/descoperit dincolo de suprafețele afirmative. Dar invocarea transcendenței în spațiul public și-a schimbat stilistica și față de modernitatea clasică. De la sfîrșitul secolului trecut, cînd paradigma secularizării inexorabile a început să fie chestionată, laicitatea europeană a devenit (mai) ospitalieră față de religie. Concepțiile religioase nu mai au statutul unor simple convingeri individuale. Se pot rosti pe piața publică a ideilor și a principiilor după care încearcă să se construiască societatea. Nici cadru civilizațional, ca în premodernitate, nici împinsă în sfera
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
al unei pure închipuiri - este de fapt viziune a realului însuși, perspectiva care reașază lucrurile în adevărata lor lumină 22: "Pe câmp ai noștri demontau sperietorile/ pentru serbarea fecioarelor-păsări// Trecuse anotimpul spaimei/ și în gura lui ca într-un stup ospitalier/ zumzuiau toate albinele lumii". În cuvântul libertății poetice, spuneam, ceea ce se rostește se vede, dar nu se vede doar întrucât se spune, ci și invers: se spune în măsura în care - sau pe măsură ce - inaparentul se lasă văzut, se oferă ca posibilitate a vederii
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
desfundat al unor secrete, dar tenace, adeziuni intime. Dacă vreuna din tabere ar fi avut înclinații spre speculația filozofică, miza jocului lor s-ar fi putut exprima prin dilema: care dintre adevăr și neadevăr constituie de fapt mediul cel mai ospitalier și mai propice locuirii? Dar, uniți de un pragmatism simplificator, participanții la întâlnire se limitau la întrebările ce aveau șansa de-a căpăta răspuns - și, încă mai înainte de asta, ce puteau fi traduse acceptabil de greu încercatul tălmaci prezent printre
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
într-o scurtă levitație extatică. Explorând zenitul vindicației nimerise într-o bulă de antigravitație. Îi alergau prin vine mieri de pe pajiștile cu flori otrăvite ale uitării, ce-o conduceau complice și așezau cu grijă într-un iatac necunoscut, infinit de ospitalier, al propriului trup. El se rigidiză spasmodic de câteva ori, mai înainte de a se destinde brusc și larg, a foc de artificii, până dincolo de orizonturile oricărui act de înțelegere, ca un răsărit pentru uz strict privat anunțat de alarma unui
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cărora totuși posibilul le este doar oferit, nu injectat inexorabil. Numai prin respingerea cu flama posibilului a beznei necuprinse, ce ne înconjoară asemeni unei haite de lupi la pândă, ni se deschide și posibilitatea conexă de convivialitate cu ea - reunirea ospitalieră în jurul focului autosacrificial. Întreținerea gardurilor asigură buna vecinătate. Poate pentru că omul e oricând capabil să arunce înapoi, în față, darul oferit, sursa lui păstrează, sfioasă, distanța. Sub tempestuoasa întruchipare nocturnă îi apăruse lui Ian pentru prima dată în cale monstrul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
înainte de anunțul mai pragmatic: "...iar biletele de ieșire s-au terminat!" O lungiră așa o vreme, până când frustrarea provocată de întâlnirea cu podul-barieră se mai risipi și efuziunea revenirii la conversație îi cuprinse, călduroasă, pe de-a-întregul. Se descopereau ieșindu-și ospitalier unul altuia în întâmpinare cu spații rezonante de tonalități diferite, vibrând de nerăbdarea unei asamblări măiastre, de la sine, fără fierăstraie și dălți, în formă de arcă legănat-vorbitoare a convivialității. Pe lângă ea, stihia aluneca neputincioasă, lăsându-și mugetul brut cizelat în
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
reluat pe cont individual. Locuirea trece printr-o schimbare de paradigmă. − Ce să-i faci? Grădina vecinului pare mereu mai ademenitoare decât cea proprie, în special sub efectul ideologiilor, observă cineva. − De ce să nu recunoaștem că uneori realmente este mai ospitalieră, și asta-n lipsa oricărei reclame? Un modic de simț practic e de-ajuns pentru a constata evidența banală că unui noroc foarte schimbător trebuie să-i ieși în cale. Așa a fost de când lumea, doar că azi fiecare își
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]