1,125 matches
-
de-al doilea panou marchează prezența sensibilității simboliste și prin gesticulația personajelor și mizanscena ceremonială care sugerează un decupaj dintr-un performativ ritualic, la care participă două personaje. Montajul simbolist rezidă și din înghețarea acțiunii în vederea emblematizării ei, caracterul postural paradigmatic fiind și mai bine scos în evidență cu al treilea panou. Trei personaje reunite la marginea unui pârâu reclamă ca numitor comun în diferite grade de expresivitate, o atitudine contemplativă, care are în vedere, așa cum sugerează Marian Popescu, trei vârste
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Va exista, prin urmare, o probabilitate rezonabilă ca asemenea variații să se accentueze de-a lungul unui mare număr de generații, dând naștere, în cele din urmă, unor noi varietăți și specii. Ideea selecției naturale poate fi socotită o ilustrare paradigmatică a ceea ce reprezintă o idee originală; ea ne evocă metafora „oului lui Columb“. Aceasta a fost o idee contraintuitivă, o idee care contravenea unor obișnuințe de gândire adânc înrădăcinate. După ce Darwin a ajuns la ideea selecției și a pus-o
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
este descoperirea unor legi de un nivel tot mai înalt de generalitate. De obicei, sunt descoperite, mai întâi, legi ale unor sisteme particulare. Se încearcă apoi formularea unor legi mai generale, din care să poată fi derivate primele. Un caz paradigmatic, apreciază Lorenz, este formularea legilor mișcării pendulului și a legilor mișcării planetelor ale lui Kepler și derivarea lor din legi valabile pentru mase materiale în genere, legi cum sunt legile lui Newton. În cercetări orientate în acest fel, structura particulară
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Între partide și întregul social, între ideologii și gândirea în întregul ei, precum și între partide și ideologii se produc, continuu, schimburi de idei și informații, valori, energii și alte resurse. Din cele spuse până acum reiese destul de clar, cred, potențialul paradigmatic al clivajului părților din întreg, faptul că acesta poate deveni un model explicativ-interpretativ referitor la noi, oamenii, percepuți ca întreg social și, concomitent, ca părți concurente pentru puterea politică (re)alocatoare de resurse. Totalitatea părților în unitatea lor autosuficientă alcătuiește
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Pentru Gaetano Mosca (1962) clasa politică are, în toate sistemele politice, un anumit grad de coeziune, ceea ce pare să determine caracteristici comune ale membrilor săi, interese și preferințe comune. Mai târziu, alți autori recunosc conceptului de "clasă politică" potențialul său paradigmatic chiar dacă accentele cad diferit. De pildă Mattei Dogan (1995) considera că, deși din punct de vedere sociologic, al stratificării sociale, clasa politică nu este o clasă socială, lipsindu-i coerența internă, totuși, clasa politică continuă să aibă rolul cel mai
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
unică, discretă, este cea dedicată "scriitorului interbelic". Pe biroul de lucru odihnește mult încercata mașină de scris a lui Mihail Sadoveanu, iar pe o canapea stă aruncat, "neglijent", halatul actorului Miluță Gheorghiu, dungat în roșu și negru. E o sală paradigmatică pentru orice scriitor interbelic, și pentru orice artist al acelor ani. 11. În afara expoziției permanente, Muzeul "Vasile Pogor" propune și o expoziție temporară în Sala de rarități: obiecte deosebite, unicate sau foarte rare. Între cele mai interesante exponate din această
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
E: 251). Astfel, potrivit lui Blake, eul creator exercita o dublă funcție (și voi utiliza o referință structuralista pentru a clarifica schemă): pe axa sintagmatica, el încearcă să pună la punct o formă de comunicare socială între oameni, în timp ce, pe axa paradigmatica, urmărește să stabilească o formă mai subtilă de comunicare, de data aceasta cu instanță transcendență. Leonard W. Deen consideră, la rându-i, ca "poetul, ca om, are drept scop o societate de gânditori independenți, o "republică" democratică, dar pe o
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
similare, dar variile interpretări ale experienței depind de cadrul religios și/sau filosofic al misticului. (M3) Există un numar restrâns de tipuri de experiență mistica ce transcend barierele culturale. (M4) Există tot atâtea tipuri diferite de experiențe mistice câte expresii paradigmatice ale acestora. (M5) Există tot atâtea tipuri de experiențe mistice câte interpretări incorporate ale acestora" (1982: 128). Cele cinci principii enunțate de Almond ne permit să înțelegem fenomenologia misticismului, permițându-ne să stabilim conexiuni mai clare între acesta și vizionarism
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
a lui Blake la crearea unui poem, a unei gravuri sau a unui desen este, precum pretinde el însuși, virtual nulă148. Oricât de flamboaiante ar părea, aceste declarații estetice generează, de fapt, un paradox al viziunii, care emerge atunci cand experiență paradigmatica a realității trebuie transferată la diferite niveluri materiale (scripturale sau plastice), altfel spus, cănd artistul încearcă să comunice fenomenologia stării de creație. Intenționez să evidențiez structura dimorfa a acestui paradox al viziunii. În primul rând, paradoxul viziunii rezidă în statutul
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Blake adopta o perspectivă cvadripartita asupra realității fenomenale, care deschide patru niveluri de semnificație: voi incerca sa arat, în rândurile subsecvente, in ce anume constau acestea. Concomitent, voi căuta să punctez faptul că Blake utilizează o serie întreagă de figuri paradigmatice (Orc, cei patru Zoa, Los și Isus), al căror rol este acela de icoane convergente în raport cu evenimentele. Simultaneitatea celor două procese generarea nivelurilor de semnificație și crearea figurilor paradigmatice) este, paradoxal, o modalitate de codificare a poemului, de vreme ce textul ca
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
să punctez faptul că Blake utilizează o serie întreagă de figuri paradigmatice (Orc, cei patru Zoa, Los și Isus), al căror rol este acela de icoane convergente în raport cu evenimentele. Simultaneitatea celor două procese generarea nivelurilor de semnificație și crearea figurilor paradigmatice) este, paradoxal, o modalitate de codificare a poemului, de vreme ce textul ca atare sporește în complexitate, si o modalitate de decodificare a sa, de vreme ce trama epica și personajele devin, astfel, măi transparente. Voi introduce acum un factor suplimentar în ecuația mea
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
fundamentate pe principiile dure ale revoluției. Ideea mea nu este una excentrică în context; Stephen Behrendt, printre alții, susține o teza asemănătoare: "În America, Europe și The Song of Los, Blake reconstituie istoria lumii umane" (1992, p. 105)182. Figură paradigmatica a acestui ciclu revoluționar este Orc, al cărui rol este acela de catalizator evenimențial. Damon susține că "Orc este Revoluția din lumea materială" (1988, p. 309), insă formularea este incompletă. Pe scurt, Orc incarnează, într-adevăr, ideea blakeană de "revoluție
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
explică, prea bine și prea detaliat, cum anume lumea a ajuns în întunericul epocii sale, dar nu explică deloc în ce constă acel întuneric și cum urma el să fie scăldat în lumina" (1963, p. 284). Chestiunea rămâne deschisă. Figură paradigmatica din epopeea neterminata a lui Blake este constituită de ansamblul ironic al celor patru zoa: Tharmas, reprezentând dimensiunea corporală umană, Urizen intelectul uman, Luvah sentimentele umane și Urthona creativitatea umană. Trebuie menționat aici că Urthona nu dobândește o manifestare temporală
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
el corespunde, în interpretarea mea, viziunii triple și are ca element definitoriu creația spontană, generată de exercițiul combinat a doua facultăți, imaginație și inspirație. Aplicația să, la nivelul poeticii textuale, este constituită de poemul epic Milton (1804-1808)197. Aici, figură paradigmatica este Los, care, ca arhetip al poeziei, devine Blake însuși, apt, astfel, de a-l ajuta pe Milton să-și expieze păcatele artistice și spirituale. Astfel, Los/Blake reprezintă, simultan, unul dintre cele două personaje centrale ale poemului, dar și
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Class of Men whose whole delight is în Destroying" (E: 95). Figură lui Milton ca personaj poetic și că spirituș rector merită un scurt tratament critic. Lucy Newlyn observa că, în ceea ce-i privește pe criticii romantici, există două figuri paradigmatice, Shakespeare și Milton: "Shakespeare este asociat cu patosul și cu tandrețea, Milton cu sublimul; Shakespeare se poate abandona complet slăbiciunilor, Milton este detașat de ele; Shakespeare reprezintă relativismul și umanismul, în timp ce Milton este o sinecdoca a Dumnezeului iudeo-creștin" (1995, p.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
mașcate în binevoitoarea transcendență a diviziunii" (Aers, 1981, p. 42), ci doar cu o reorganizare a vietii individuale la o scară ontologica superioară, ca parte integrantă din Corpul Divin. În această rezidă și problema complexă a lui Mesia. Previzibil, figură paradigmatica decelabila la acest nivel este Isus, a cărui prezenta mântuitoare este invocată în repetate rânduri și care își pune amprenta asupra întregii intrigi că materializare a armoniei vizionare: "Come O thou Lamb of God and take away the remembrance of
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ușoară, ea cere experiență și simțire adecvată. Sthephen R. Covey, în best-seller-ul său " Eficiența în 7 trepte", vorbește despre ascultarea empatică ce se bazează pe imperativul "încearcă mai întâi să înțelegi" și care, după autorul menționat, implică "o profundă mutație paradigmatică" în procesul ascultării. Iată cuvintele lui: Când vorbesc de ascultarea empatică, vreau să definesc un mod de a asculta cu intenția de a înțelege. Vreau să spun: mai întâi a asculta, pentru a înțelege cu adevărat. E o paradigmă cu
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
diferită de cea a romanelor sale din prima perioadă, cât și de a Baltagului. Nu mai regăsim aici nimic din orizontala reacțiilor și momentelor pe care o aduce orice viziune realistă. În acest roman de factură simbolică relația e verticală, paradigmatică. Pentru a înțelege o scenă, privirea înapoi nu mai e necesară, căci fiecare moment al narațiunii își conține explicația. Romanul sadovenian din 1933 va reuși să fie un splendid roman pedagogic și metafizic, așa cum a visat Slavici pentru Din bătrâni
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în exploatarea ulterioară a gadgetului respectiv. În plus, spațiul virtual oferă un număr practic infinit de modalități de explorare, ceea ce desfide orice încercare de algoritmizare, cu alte cuvinte, de cunoaștere "tare", explicită. În schimb, școala lucrează în continuare cu exemple paradigmatice de probleme și de rezolvări de probleme (ceea ce Thomas Kuhn a numit știință normală), încercând astfel să ofere cea mai bună (a se citi, eficientă) cale de a formula ipoteze și de a rezolva probleme (în mod evident, cea mai
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
poate transforma specia umană înseamnă a crede în magie" (Gray, 2009, p. 129); • relativizarea activității științifice, însoțită de punerea sub semnul întrebării a realității ca referent ultim al cunoașterii și al adevărului a pus sub semnul întrebării progresul, ca exemplu paradigmatic de activitate umană cumulativă, precum și modul în care acesta s-a concretizat în anumite domenii: economic (dezastrele ecologice compromit modul în care omul "stăpânește" și controlează natura), în plan social (eșecul statului asistențial/welfare), în plan uman. În acest sens
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
pe alocuri nedreaptă) a lui Nietzsche scoate în evidență și acest aspect marginalizat sub impactul aseptic al Luminilor, că omul are o parte instinctuală pe care rațiunea nu o poate ține sub control întotdeauna; de altfel, raportul rațiune- instincte este paradigmatic nu doar pentru scopul educației, ci și pentru orice raport de dominație care își face loc în mod inerent în viața omului; în acest sens, Michel Onfray nota: "În această relație de dominație și servitute (dintre rațiune și pasiuni n.a.
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
străini (2010)5. O scurtă introducere Lucrarea este un foarte bun îndreptar teoretic și un compendiu de mare detaliu al principalelor abordări cu privire la funcția sociologică a culturii, a limbii în particular. Totodată, plasează discuția despre cultură în ansamblul unui sistem paradigmatic coerent. Așa de pildă, autorul trece de la funcția de socializare a culturii, prin limbaj, la construcția normelor sociale, oferind cititorului o perspectivă multicategorială și, în același timp, ușor de înțeles, asupra unuia dintre cele mai dificile capitole din sociologie. Aproape
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
a culturii, prin limbaj, la construcția normelor sociale, oferind cititorului o perspectivă multicategorială și, în același timp, ușor de înțeles, asupra unuia dintre cele mai dificile capitole din sociologie. Aproape fiecare clasă de manifestare a culturii este așezată în tabloul paradigmatic potrivit, comentariul fiind susținut de trimiteri precise la sursele problemei dezbătute. Sociologia culturii, psihosociologia limbajului, etnografia simbolică, antropologia studii clasice și moderne, sunt bine ilustrate. Cultură, limbă, valori. Norme, legi. Atitudini sociale în raport cu toate acestea. Limbaj și inteligență. Cultură și
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
una dintre țările care apreciază într-o foarte mare măsură valorile asociate cu familia, securitatea și munca". Paradigma de lucru și tabloul teoretic "Culturile particulare au în structura lor universaliile culturale sau constantele universale ale culturii" este una dintre frazele paradigmatice ale lucrării. Preluată de la antropologul american George Murdock, ideea are mare putere de organizare a spațiului cvasiinfinit al valorilor în care operează diverse culturi și societăți. Cu ajutorul acesteia, autorul trece în revistă principalele coordonate ale problematicii valorilor, pe care apoi
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
values. The work is a very good theoretical handbook and a detailed compendium of the main approaches concerning the sociological function of culture and language in particular. It also places the discussion concerning culture in the assembly of a coherent paradigmatic system. Thus, for instance, the author goes from the socializing function of culture by language to building social norms, offering the reader a multi-category and easy to understand perspective on one of the most difficult chapters in sociology. Almost every
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]