702 matches
-
protocivilizațiilor din America de Sud. Nu înseamnă, desigur, că filosofia grecească sau desăvârșirea artistică, arhitecturală, a lumii lui Pericle sunt, în mod necesar și ultimativ, mai bune sau superioare altor civilizații dispărute sau prezente pe alte meleaguri, ci doar că vitalitatea și perenitatea acestei viziuni se regăsesc în chipul polimorf și influent al Europei de azi și că merită discutat despre ele. Filosofia și democrația sunt și astăzi, pe bună dreptate, dimensiunile de adâncime, de extracție elină, ale Europei. Datorăm apoi romanilor, mai
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
motivului liric. „Am luat cenușa morților din vatră / Și am făcut-o Dumnezeu de piatră,/ Hotar Înalt, cu două lumi pe poale,/ Păzind În piscul datoriei tale.” Se observă trecerea din planul perisabilității („cenușa morților din vatră”) la cel al perenității („Dumnezeu de piatră”), constituind o sacralizare, prin mit, a materiei inerte, dar purtătoare de simboluri ancestrale. Această Împlinire divină pare a fi limita dintre două lumi, amintind urmașului datoriile ce decurg din condiția descendenței sale. Superlativul neobișnuit din sintagma „piscul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
grupul Trahanache - Tipătescu - Zoe, Învinși inițial, triumfă În final, chiar dacă a intervenit Dandanache, un al treilea personaj. Interferența tuturor personajelor din finalul comediei adâncește și mai mult latura comică a operei marelui dramaturg. Trăsătura fundamentală a Întregii opere caragialiene este perenitatea. Este de-a dreptul surprinzătoare sarea existențială a unui popor parcă blestemat să repete toate tarele, mai ales politice, În momentele când nu te aștepți. Năravul, comportarea morală se repetă În integralitate, fără ca cineva să-și pună vreodată problema că
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
răspuns mai simplu. Iar eu aș răspunde că orice întrebare vizează o filosofie, ca etapă obligatorie spre cunoaștere, așa cum și fericirea dragostei trăită în cuplu, pe care știm că poetul a cunoscut o, este doar condiționarea fizică ce întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
posibilă metafizică a iubirii, definită nu doar de Eros, ci, mai curând, de înțelegerea existenței ca identificare cu tot ceea ce poate fi transformat în gând și cuvânt, pentru a dobândi, fie și numai pentru o fracțiune de timp, ideea de perenitate a ființei. Sunt elocvente versurile din secțiunea Ipostaze - o metaforă „repetitivă” a prezenței în lume, modalitate discretă de „pozare” a eului pe un fundal cosmic. Risipirea în lucruri, scufundarea în peisaj ori zborul spre înălțimi sunt modalități de regăsire a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
răspuns mai simplu. Iar eu aș răspunde că orice întrebare vizează o filosofie, ca etapă obligatorie spre cunoaștere, așa cum și fericirea dragostei trăită în cuplu, pe care știm că poetul a cunoscut o, este doar condiționarea fizică ce întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
posibilă metafizică a iubirii, definită nu doar de Eros, ci, mai curând, de înțelegerea existenței ca identificare cu tot ceea ce poate fi transformat în gând și cuvânt, pentru a dobândi, fie și numai pentru o fracțiune de timp, ideea de perenitate a ființei. Sunt elocvente versurile din secțiunea Ipostaze - o metaforă „repetitivă” a prezenței în lume, modalitate discretă de „pozare” a eului pe un fundal cosmic. Risipirea în lucruri, scufundarea în peisaj ori zborul spre înălțimi sunt modalități de regăsire a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
dascăl, la profesorul, învățătorul, educatorul pasionat. Mentorii și modelele trebuie să ne facă să iubim mai mult școala. Mentorii și modelele rămân repere certe în educarea și formarea tinerei generații. Principiul educației pe tot parcursul vieții asigură, în opinia mea, perenitatea noțiunilor de mentor și model, redescoperite, cultivate și revalorizate în beneficiul Omului. (Interviu realizat de Margareta Lupașcu în cadrul emisiunii Invitație la armonie, difuzată la Radio Vocea Evangheliei, în ianuarie 2011, adaptare de Dumitru Brădățan, februarie 4, 2011) O carte despre
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
Sfinxul, Oedip, labirintul, Tezeu, Ariadna, Sisif, lotofagii, Ulise, Prometeu, Narcis, Icar, dau autorului posibilitatea să ofere o perspectivă modernă acestor mituri, reinterpretându-le într-un stil propriu ce-l individualizează în literatura română. O lectură plăcută prin care Octavian Paler demonstrează perenitatea și, în același timp, noutatea sentimentelor și ideilor ce au stat la baza acestor mituri ale Antichității grecești. Un om norocos Ediția a II-a, cu o prefață de Mircea Iorgulescu. „Ieșirea dintr-un coșmar nu echivalează neapărat cu o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2214_a_3539]
-
desemnează ca un participant activ la evenimentele localității; a suferit, a sperat și s-a bucurat integrându î se nu odată vieții și destinului celorlalți. Avem în față o carte trăită-un argument în plus de sporită autenticitate și ulterioară perenitate. Prof. univ. dr. Gh. Macarie „Vegheați asupra voastră, învinuiți-vă singuri, judecați-vă apoi, cereți iertare câteodată și dacă este nevoie, dați-vă câte o pedeapsă (SENECA) INTRODUCERE Trebuie să mărturisesc și să recunosc de la bun început că această monografie
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
cartea în urma unei documentări și investigații greu de imaginat. Prin publicarea acestei cărți autorul îndeplinește un vechi și actual deziderat: cunoașterea trecutului presei românești care ne legitimează drepturile și aspirațiile și care își păstrează, sau ar trebui să-și păstreze perenitatea, prin depozitare, păstrare, și lecturare, indiferent de epoca în care a fost scrisă, pentru că ea oglindește o numită atitudine într-un domeniu sau altul ce trebuie descifrat și știut. Lucrarea a scos la lumină din abandonate, împrăștiate și prăfuite colecții
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]
-
cartea în urma unei documentări și investigații greu de imaginat. Prin publicarea acestei cărți autorul îndeplinește un vechi și actual deziderat: cunoașterea trecutului presei românești care ne legitimează drepturile și aspirațiile și care își păstrează, sau ar trebui să-și păstreze perenitatea, prin depozitare, păstrare, și lecturare, indiferent de epoca în care a fost scrisă, pentru că ea oglindește o numită atitudine într-un domeniu sau altul ce trebuie descifrat și știut. Lucrarea a scos la lumină din abandonate, împrăștiate și prăfuite colecții
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1121]
-
éducateurs"), agenți ai prevenției specializate, "adultes relais", "veilles sociales" etc. Pentru acești salariați (adesea cu statute precare, dar despre care raportul Brévan-Picard din 2000 spunea că sunt în număr de aproximativ 6000) s-a pus cu mai mare acuitate problema perenității postului, a profesionalizării lor. Instituționalizarea acestor dispozitive a implicat definirea profesiilor, a competențelor necesare, a altor referențiale. De la apariția politicilor orașului, asistenții sociali și sociologii au resimțit (în Franța) necesitatea de a reconstrui demersurile colective de intervenție socială locală. Meseriile
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
dezvoltare), dă corp unui demers, materializează o adeziune, afișează o ambiție rezonabilă, profesional fondată, constituie o referință pentru ajustări, decizii cotidiene publice și private"343. Miza este aceea de a construi un proiect consensual, susceptibil de a liniști investitorii în privința perenității alegerilor lor. Această căutare a coerenței inspiră legea "Solidaritate și reînnoire urbană" din 12 decembrie 2000. Niciodată un guvern, ulterior Legii de orientare din 1967, nu mai propusese o reformă atât de ambițioasă a politicii urbane. Proiectul valorizează rolul aglomerației
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
cu ospitalitatea moldovenească, dar și de numeroase alte manifestări științifice la care am fost co-organizatori sau participanți activi. Prestigiul facultății dumneavoastră a fost clădit de mari profesori care au creat școli solide de cercetare care și au dovedit peste timp perenitatea. Sunt bucuros că am putut cunoaște profesori ca domnii Poeată, Gavrilaș, Ivas, Gușă sau Munteanu, profesori de excepție, dar și oameni cu sufletul deschis, dar mai ales cu mintea deschisă la nou și cu o mare dragoste pentru cei tineri
MESAJUL UNIVERSITĂŢII POLITEHNICE BUCUREŞTI. In: PE SUIŞUL UNUI VEAC by Adrian BADEA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/420_a_959]
-
Alexandria. Dovezile despre opera sa sunt indirecte, ea aflându-se pe punctul de joncțiune dintre gândirea greacă și tradiția ebraică, unde prima rămânea doar un obiect de meditație, iar cea de a doua promitea să se afirme, să-și propage perenitatea propriilor genii. Asemenea compatrioților săi, Philon a susținut că tradițiile lor sunt superioare celor grecești, că sistemele lor filosofice trebuie doar completate cu cele ale grecilor. Acesta a fost un bun pretext să se inspire și să împrumute de aici
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Sémiotique, linguistique et modélisation, Lavoisier, Paris. Chivu, Gheorghe, (1997), Considerații asupra limbajului bisericesc actual, Editura Academiei Române, București. Chomsky, Noam, (1957), Syntactic structures, Mouton, La Haye. Chomsky, Noam, (2001), Le langage et la pensée, Petite Bibliothèque Payot, Paris. Ciopraga, Constantin, (1990), "Perenitatea lui Eminescu", în Cronica, nr. 2, p. 8. Cmeciu, Camelia Mihaela, (2004), Aspecte ale interacțiunii în discursul electoral, în Maria Carpov (coord.), Ipostaze ale interacțiunii, Editura Alma Mater, Bacău. Cmeciu, Camelia Mihaela, (2005), Strategii persuasive în discursul politic, Universitas XXI, Iași
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
principiile ultime înseamnă să demiți aceste principii din poziția lor zenitală față de istorie, societate, cultură. Cînd, pornind de la date din marile spații tradiționale, Andrei Pleșu rearticulează și regîndește tema naturii, a limbajului sau a îngerilor, el se mișcă în atmosfera perenității lor, face sensibilă tocmai savoarea universalului din ele. Temele acestea ni se arată într-o actualitate care se boltește deasupra culturilor, de care omul oricărui timp se poate apropia. Desigur, omul medieval sau antic era mai bine pregătit decît omul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
minunată” a sufletului neînceput, Lumea Înălțimilor aparține purităților veșnice. „Când se născuse poetul ochii-i văzuseră munții înalți Cerul înalt și frumos Veșnic îl cheamă de-atunci și îl tulbură Dorul de ceea ce-i nou și desăvârșit.” (Cântec de început) Perenitatea luminozității muntoase, în comparație cu universul perisabil al fenomenelor și generațiilor, aduce cu sine ideea de veșnicie, de nemurire, sub influența acestui peisaj simțurile căpătând o robustețe deosebită: „Eu m-am desprins din munții vineți/ Cascade vuitoare port în mine” exclamă poetul
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
instituții cu vitalitate permanentă. Aceste instituții sunt Bisericile. În ce privește romano catolicismul, trebuie să observăm că el nu reprezintă nici pe departe unitatea de stil cu care se înfățișează în fața istoriei ortodoxia. În ortodoxie, există un stil bizantin cu caracter de perenitate. În romanocatolicism, există un stil roman, menținut cu gelozie în Italia; există un stil gotic, care a înflorit cu deosebire în Germania și în Franța, dar care a fost depășit apoi de stilul baroc. Renașterea de asemenea se încadrează în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
semnele acestei incertitudini lăuntrice, ce zac sub aparențele unei formidabile unități exterioare. Stilul instituțional de care vorbim noi și care e prin excelență stilul sacru, există netăgăduit și în catolicism; el nu are însă acest caracter de neîntreruptă continuitate, de perenitate, pe care îl are stilul bizantin în ortodoxie. Există și în bizantin momente evolutive, momente de înflorire și de stagnare, dar peste orice modificări epocale, care sunt secundare și nu au nimic a face cu salturile de la stilul roman la
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Blaga să-i caute originile în inconștientul cosmotic, atât de splendid organizat, ca o minune dm basme, de fantezia poetică a filosofului. Să trecem acum la stilul bizantin, pe care l-am numit instituțional, stil care are prin excelență atributul perenității, fiindcă durează pe deasupra veacurilor și va dura cât Biserica lui Hristos. Se poate lămuri oare uimitoarea unitate a acestui stil prin logosul larvar sau prin matca stilistică a categoriilor abisale? La această întrebare, chiar numai durata lui de peste un mileniu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fericită a dogmei ecumenice. Dar când dogma a fost modificată în această țară, nici un monument de stil ortodox nu s-a mai ridicat. Dogma ortodoxă e deci centrul spiritual al stilului bizantin. În ea stă toată taina unității și a perenității acestui stil. Cum altfel s-ar putea lămuri faptul că același conglomerat eterogen de elemente artistice ale popoarelor din imperiul roman n-a izbutit totuși să dea un stil unitar lumii păgâne? Și cum s-a făurit ca prin miracol
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
productivă la beția comandei fără răspundere. Fiindcă, pentru masa umană, problema intimă este una: cum aș face ca totdeauna celălalt să asude, eu - să organizez și altminteri toate să fie bine? Canonul artistic este tratat cu o anume neîncredere în perenitatea lui, cu osebire în cazul clasicilor. Opinie întemeiată pe piața capitalistă modernă a culturii, piață centrată pe noutate, singura pusă în valoare. Aplecarea spre mai vechile realizări artistice sînt, cum crede eseistul, de natură socială. Consideră trecerea timpului drept groparul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Da, mi-a răspuns. Am colaborat la seria Torouțiu și am dat noroc cu directorul "Convorbirilor" de atunci și acum... dau noroc cu actualul director...". Ce mai întemeiată dovadă a continuității am putea afla peste timp, peste vicisitudinile bolșevismului, întru perenitatea bătrînei reviste junimiste? În 1939 dedică cîteva sute de pagini, cumulînd numerele 6-9 ale "Convorbirilor literare", comemorării semicentenarului de la plecarea în lumea drepților a lui Eminescu. Nu-i singura dată din această serie cînd "Convorbirile" sînt dedicate unor personalități junimiste
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]