2,913 matches
-
mod de posesie asupra adevărului, la o formă de supunere simbolică 39. Dar să nu mizăm prea mult pe aspectele coercitive din Uniunea Sovietică sau din țările satelizate după 1945. Pluralitatea adevărurilor, șocantă din perspectiva logicii, reprezintă consecința firească a pluralității de forțe: puterea politică, autoritatea profesională în ale cunoașterii, socializarea și dresajul 40. În această calitate, marxismul își făcea un titlu de glorie din a contracara legenda cunoașterii dezinteresate. Ajungea, în consecință, la un compromis extrem de precar între două concepții
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
al cosmologiei, iar partizanatul meu e că Încă aștept răspunsuri din această direcție. Ceea ce mi s-a părut fantastic este că În discursul cosmologiei Înseși intervine ficționalizarea. Modelul cosmologic de azi nu mai există ca atare. Există de fapt o pluralitate de modele cosmologice la fel de posibile, care nu spun decât că lumea este ca și cum subiectul ar fi În interiorul lumii, ar vedea-o și ar modifica-o În funcție de ceea ce subiectul este În punctul respectiv și În momentul respectiv din timp. Marius Jucan
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de la o metodologie cât mai exactă și mai specifică. Identificarea unei metodologii presupune simultan abandonarea generalităților și a speculațiilor, dar și gruparea metodică a structurilor analitice Într-un corp comun general acceptat. Cercetarea „materialului vizibil” constituie o provocare și datorită pluralității de fenomene care intră În materia acestui domeniu al manifestărilor umanului. O dimensiune necesară o constituie acceptarea existenței unei „culturi vizuale” - pe care o definesc ca specifică modernității și care face posibilă Îngustarea materialului interpretabil. Această Îngustare a câmpului de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
factuală. Aici devine exemplară „descrierea densă” definită de Geertz, care se bazează pe prezentarea detaliată a faptelor, pe invocarea contextului cât mai fidel cu putință și localizarea informațiilor. Contextul discursiv este Întotdeauna „plurivoc”, În sensul că se manifestă prin intermediul unei pluralități de voci și de personaje distincte. O abordare eminamente descriptivă, unde etnograful prezintă pe larg contextul și elementele de bază În care se derulează acțiunea 1, analiza de discurs urmărește prezentarea dinamicilor discursive care dau semnificație grupurilor umane. Un alt
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
presimțiri, temeri neguroase, iluminări asociate unei resemnări specifice reveriilor. Drept care, ciobănașul solitar, care se imaginează vorbind cu mioara lui, murind violent și căsătorindu-se alegoric Îmi apare - am scris undeva - ca unul dintre intelectualii români arhetipali. Pledez, prin urmare, pentru pluralitatea sistemelor educative, pentru restituirea actului didactic și pedagogic către cei Îndreptățiți prin specializare să le exerseze. În acest fel, pledoaria mea este, de fapt, una pentru libertatea de conștiință, posibilitatea opțiunii Între alternative, respectul față de drepturile omului și ale cetățeanului
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cuvânt-cheie, sinonimele narațiunii, ale ficționalizării despre respectivul loc al memoriei au revenit, sunt prezente În ceea ce afirmi. Întrebarea mea privește felul În care vei rezolva tensiunea dintre dorința ta de a cristaliza un loc al memoriei, creditabil, obiectiv, unic, și pluralitatea unor locuri ale memoriei, care sunt altceva decât un centru unic al memoriei. În loc de un singur loc, de unde cineva să susțină un singur punct de vedere veridic despre memorie, sunt mai multe locuri pe harta pe care te pregătești să
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
susțină un singur punct de vedere veridic despre memorie, sunt mai multe locuri pe harta pe care te pregătești să o desenezi, probabil o rețea de asemenea locuri. Așadar, e vorba de tensiunea dintre vocea unică a acestui loc și pluralitatea de locuri ale memoriei care Își cer dreptul la vorbire. În felul aceasta, mi se pare că te Îndrepți Înspre anarhetip. Sunt de părerea lui Corin aici, pentru că felul În care ilustrezi locul memoriei este de acum imaginea creditabilă, obiectivă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
al comentariului, contrastant umoristic. Așa, bunăoară, tribulațiile Vetei Cârlan, „femeie cu vocația iubirii”, care, „în preajma frumoasei vârste de 60 de anișori”, își caută fericirea romantică într-o lume pragmatică până la vulgaritate, compun o mică istorie antologică, Vetuța se mărită, unde pluralitatea stilului oscilează între sentimentalism și cruzime. SCRIERI: Azi pitic, mâine voinic, București, 1963; Rime sprințare, București, 1966; Fabule dintr-un degetar, București, 1970; Cartea cu zâmbete, București, 1974; Minifabule, pref. Aurel Baranga, București, 1974; Un buchet de epigrame, București, 1975
FILIP-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286997_a_288326]
-
și romanul poetic, nu comunică informații, nu instruiește, nu descrie și nu povestește. Într-o astfel de literatură - afirmă exegeta - deschiderea permanentă este programată, ca și obținerea obscurității prin analogii și simboluri, ca și tendința autoreflexivă și relativizarea viziunii prin pluralitate spațio-temporală ori fenomenologizarea răsfrângerii esențialiste. Toate, descoperiri mai vechi ale literaturii, radicalizate însă de novatorii contemporani. Această schiță va fi dezvoltată în Romanul poetic (1977) pe o plajă extinsă și la alte literaturi: engleză, americană, austriacă. M. încheagă astfel una
MAVRODIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288067_a_289396]
-
lui Dumnezeu, fără să sufere nici o modificare, se revarsă, ca să spunem așa, provocând emanația mai multor ființe care se găsesc într-un raport de purcedere descendentă. Progresiva lor îndepărtare de izvorul divin se configurează ca o degradare de la unitate către pluralitate și diferențiere. Degradarea are trei trepte precise: Intelectul, Sufletul universal și lumea sensibilă care atinge capătul acestui transfer acolo unde intră în contact cu materia care nu este realitate sensibilă, ci non-ființă absolută. Prin natura sa, Sufletul risipit în lume
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
NOUL CAPITALISM ROMÂNESC TRANZIȚIA POSTCOMUNISTĂ Sfârșitul tranziției postcomuniste În decembrie 1989, dintro pluralitate de motive și într-o conjunctură internațională specială, românii au răsturnat de la putere Partidul Comunist, punând capăt nu doar unui sistem politic autoritar, ci și istoriei unei forme de organizare socială și economică - cea comunistă. În ciuda faptului că, fiind transmisă
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
ei, cel puțin două categorii de schimbări radicale în societate. În prima categorie intră schimbările referitoare la instituțiile politice ale societății și guvernării. În locul partidului unic și al subordonării tuturor puterilor statului unei conduceri politice practic de neschimbat, democrația însemna pluralitatea partidelor politice, alegeri libere și separarea puterilor în stat. A doua categorie de schimbări se refereau la exercitarea democrației și consta în garantarea și asigurarea de către stat a drepturilor fundamentale ale omului, mai ales a celor politice, de la libertatea de
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
o serie de întrebări. Prima ar fi aceea dacă, cumva, se poate și altfel? Răspunsul imediat, precum că orice societate, datorită particularităților sale istorice, este diferită de oricare alta poate fi depășit cu ușurință, prin construcții teoretice care diferențiază între pluralitatea culturilor din interiorul unei civilizații unice (Malița, 1998). Iar aici tocmai despre asta este vorba, despre construirea în România a unei civilizații de tip occidental, în condițiile în care România își menține, desigur, specificul cultural - și asta nu doar în
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
că, până la urmă, ea joacă un rol esențial în constituirea identității noastre naționale, cu atât mai important în noua societate românească cu cât identitatea națională care tinde să se constituie prin impact occidental este cel puțin nesatisfăcătoare. Ea conține o pluralitate de trăsături negative, multe dintre ele deja asumate de ideologiile românești contemporane, și oferă prea puține compensații - trăsături pozitive - care să întemeieze o identitate europeană a națiunii române echilibrată în raport cu identitățile naționale ale celorlalte popoare europene. În fața unei asemenea „agresiuni
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
grupuri sociale depindea de capacitatea de a le închide altora accesul la ele. Ca urmare a intereselor fie divergente, fie opuse a grupurilor sociale, marele conflict social care, în comunism, opusese populația regimului s-a descompus în postcomunist într-o pluralitate de conflicte care acum opuneau grupurile sociale unele altora, iar statul și regimul politic democratic căpătau treptat un rol mai asemănător celui de arbitru. Desigur, până la urmă, nici unul dintre actorii sociali nu este mulțumit de modul în care clasa politică
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
numai în anumite condiții - și tocmai aceste condiții sunt importante. În efortul de a înțelege de ce societățile occidentale au economii peformante, în vreme ce societățile în curs de dezvoltare au economii mai puțin performante - o realitate empirică inecontestabilă -, specialiștii au inventariat o pluralitate de factori, care cuprind tehnologii, tehnici de management, caracteristici ale infrastructurii, trăsături culturale și religioase etc. Se poate argumenta convingător că fiecare dintre acești factori are o contribuție importantă la îmbunătățirea performanței economice. De asemenea, se poate argumenta, la fel de convingător
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
consecință, confruntarea sau negocierea destinată rezolvării ambelor incertitudini va depinde de accesul elitelor candidate la puterea politică. După cum era de așteptat, o asemenea situație a condus la o aprigă confruntare între elitele care aveau șanse să preia conducerea statului. O pluralitate de candidați au intrat în competiție pentru resurse și pentru accesul la puterea politică: de la fostele elite ale puterii („neocomuniștii”), foștii proprietari ai perioadei interbelice și noii întreprinzători, afirmați în proaspăta economie de piață a României postcomuniste, până la elitele muncitorești
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
producători, așa-numitul raport între cerere și ofertă. Încă mai mult, s-a considerat că nu există și nici nu este posibilă o altă metodă de a obține aceste informații în afară de piață, locul în care interacționează și se manifestă o pluralitate atât de complexă de realități sociale - de la tehnologii și motivații și până la ideologii și sisteme de valori -, încât piața apare ca „o mână invizibilă”, singura capabilă să distribuie realist resursele în societate. Dincolo de propriul lor sistem de valori, ideologii capitalismului
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
de desființare a elitei căreia îi aparțin, membrii fostelor elite conducătoare? Dacă nu sunt exterminați fizic, ei se vor adapta cum pot mai bine la noile structuri sociale. Odată cu revoluția, istoria lor ca grup încetează și se descompune într-o pluralitate de istorii personale. De fiecare dată, cel puțin o parte dintre ei vor penetra noile elite în formare ale noii societăți și vor justifica în acest fel discursurile vindicative ale demagogilor politici ai noii societăți. După acest model a fost
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
funcționat ca o elită, chiar dacă în unele grupuri de interese au putut juca un rol important. Dar, indiferent de traseul pe care l-au urmat după 1989 mulți dintre membrii acestor grupuri, avem de a face cel mult cu o pluralitate de biografii individuale și nu cu grupuri sociale. Mai mult încă. Dacă o cercetare riguroasă ar dovedi că absolut toate elitele actualei societăți postcomuniste provin exclusiv dintre membrii celor două categorii definite ideologic („nomenclaturiști de nivel secundar” și foști ofițeri
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
ușor de realizat. Confruntarea dintre capitalul occidental și cel românesc în domeniul bancar a fost una dintre cele mai dure și mai dificile bătălii, câștigată, până la urmă, doar parțial de către capitalul occidental. Privatizarea băncilor românești a fost îngreunată de o pluralitate de factori, dintre care unii exprimau caracteristici ale economiei, iar alții, politici guvernamentale duse în favoarea capitalului autohton, în opoziție cu alte politici guvernamentale, favorabile capitalului străin. Câtă vreme România nu a prezentat cine știe ce interes pentru capitalul occidental, nici sistemul bancar
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
cea mai mare parte a tirajelor oricăror publicații - de la cotidiene la cărți - se află sub controlul unor mari corporații occidentale, atât în presa scrisă, cât și în cea audio-video, librăriile și punctele de desfacere mass-media au fost transformate, dintr-o pluralitate de mici întreprinderi, într-o pluralitate de rețele de desfacere, iar marele capital își continuă ofensiva. Reacția micii burghezii postcomuniste a fost, de asemenea, de natură politică, ea acuzând deopotrivă politicienii și patronatele pentru înăbușirea libertății de expresie a jurnaliștilor
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
oricăror publicații - de la cotidiene la cărți - se află sub controlul unor mari corporații occidentale, atât în presa scrisă, cât și în cea audio-video, librăriile și punctele de desfacere mass-media au fost transformate, dintr-o pluralitate de mici întreprinderi, într-o pluralitate de rețele de desfacere, iar marele capital își continuă ofensiva. Reacția micii burghezii postcomuniste a fost, de asemenea, de natură politică, ea acuzând deopotrivă politicienii și patronatele pentru înăbușirea libertății de expresie a jurnaliștilor. Conflictul a luat proporții internaționale mai
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
1968), ele tind să se grupeze în jurul acestuia. De reținut însă că, așa cum indică cercetările mai recente, determinațiile în socializare se petrec nu doar de la părinți la copii, ci și invers. Odată cu accentuarea procesului general de democratizare și cu sporirea pluralității, socializarea înseamnă și negocieri de roluri părinte-copil (Gostin, 1968); așa cum părinții au așteptări de rol din partea preadolescenților, de pildă, tot așa au și aceștia față de părinți. Socializarea este un proces interacțional activ, în care copiii, cu deosebire de la o anumită
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
curente de gândire au contribuit la schimbarea opticii în psihoterapia membrilor familiei: existențialismul, cu accentul pe raportul libertate-responsabilitate, fenomenologia, mai cu seamă prin conceptul de intenție, constructivismul filosofic, cu ideea realității construite prin interacțiune. Și, în general, atmosfera ideatică de pluralitate, tendința și dreptul la diferențiere și expresie personală au influențat profund teoria și practica tratamentului familial. Astfel că alături de trecerea despre care am vorbit (de la intrapersonal la interpersonal, sau de la individ la familie ca unitate), mai pot fi evidențiate următoarele
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]